المحبة نوعان فاذا قلنا يجب صرف المحبة لله. ولا يجوز ان تصرف المحبة لغيره الان اتكلم عن محبة الوالد لولده ولا محبة الانسان لبعض المآكل وبعض المشارب يميل اليها ويحبها. ما له علاقة هذي محبة عادية. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الحلوى او العسل عليه الصلاة والسلام
ويحب عائشة ولما قيل له من احب الناس اليك؟ قال عائشة رضي الله عنها فالمحبة العادية هذه ليست هي التي يقال يجب ان تصرف لله ولا يجوز ان تصرف لغيره معنى ذلك كأنك تفهم
يقال لا يجوز ان تحب والديك. ولا يجوز ان يحبك والداك ولا احد يقول هذا الكلام اذا المقصود ان المحبة نوعان محبة عادية ومحبة عبادة ما ضابط محبة العبادة؟ مثل ما ذكر الشيخ سليمان ابن عبد الله رحمه الله تعالى في تيسير العز الحميد هو ظبط معنى خوف السر
والذي قال ان يخاف من غير الله ان يصيبه بمكروه بمشيئته وقدرته ولو لم يباشره. هذا خوف السر الذي لا يجوز ان يكون الا لله. اما العبادة فقال هي التي تكون بكمال الذل ونهاية الخضوع
ما تقول بالذل لا لازم ان تقول بكمال الذل لماذا؟ لان يجوز ان تذل لوالديك واخفض لهما جناح الذل. اذا اتيت الى والدك واخذت النعل والبسته اياه هذا من الذل. وهمة تحمد به. ويأجرك الله عليه. لكنه ذل جائز. وليس
المقصود اي ذل ولهذا قال تعالى في المؤمنين اعزة اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين فالمؤمن مع اخيه عنده التذلل له بحسن التعامل والتحمل له. وليس هذا تذلل العبادة. لهذا قال محبة العبادة التي تكون بكمال الذل. ونهاية الخضوع
هذا لا يجوز ان الشرفاء الا لله عز وجل