اليوم محور المعركة ان رسول الله محبوس في الشعب في شعب ابي طالب ممنوع يأكل ولا يشرب ولا يذهب اليه طعام ولا شراب ولا حد يشتري منه ولا يبيع له ولا شيء وعلى المسلمين ان يحددوا موقفه
هل نتركه محاصرا مجوعا؟ هذا الحصار الشديد هو في واقع الامر يرسم خطا فاصلا اين الذين يعادون الاسلام والذين يقفون مع الاسلام وعلى فكرة انا اكتر شيء خايف منه عليكم يا اخواني
بعد ما اتضحت الامور بصورة حاسمة كده ووضحت بصورة في منتهى الحسم اكتر حاجة خايف منها عليكم وكل ما فكر هي النسيان احنا امة بتنسى ساعات يمكن لما اجي اكلمكم بعد تلات اربع تشهر بس مش عايز اقول بعد سنة ولا بعد
هجد ناس عادت الامور وتلتبس عليهم من جديد بينسوا لابد ان يعلم لا شك ان الخيانة الواضحة ان يرى المسلم اخوانا له يمزقون ويضربون ويقتلون ويجوعون ثم ثم هو الذي يمنع وصول الطعام اليهم ووصول الشراب اليهم ووصول السلاح اليهم المقاومة شيء مشروع حتى
في قوانين الامم المتحدة والقوانين الدولية وبلادنا العربية حتى في انظمتها الحالية تعترف بشرعية المقاومة. يعني في مصر تعترف بشرعية المقاومة تعترف بان حماس فصيل مقاوم وهذا الكلام معناه ان من حق المقاومة ان تقاوم امر مجمع عليه ليس محل خلاف. يقول به الحاكم والمحكوم. يقول به
الصغير والكبير ومسلم. فكوني ارى ان ان عدوي عدوي نقل المعركة الى احكام الطوق وانا الذي ارفض لابد ان اعلم ان هذا الكلام لا ينقلني الا الى مرتبة العدو المواجه. اسمعوا
انا لو النهاردة جيت في امتحان عارفين امتحان الرسم والله ده مثل عارف امتحان الرسم ده ده مثل رائع الامتحان الرسمي اللي بيجيبوه للاطفال في الاولاد في المدارس حتى لو مش اطفال حتى لو كبروا
يقول له ايه يقول له مسلا قرر العدو ان يحارب بالسلاح وان يكلف من يحاصر طعام آآ اعدائه وان يغلق كذا وان يمنع تصدير كذا ارسم هزا الموضوع محددا له
لون محدد لكل من يقاتل مع الجيش الاول ولون محدد مع كل من يقاتل مع الجيش التاني ادي مسلا اللون الازرق لده واللون الاحمر لده هتلاقي الطالب يرسم العسكري اللي بيضرب بالبندقية
ومعه اللي بيمنع الطعام والشراب ومعه اللي اللي بيؤدي الى الاعنات ومعاه اللي بيعمل اعلام مضاد لابد ان يبين ان هناك خط يرسم وان الامر عساكر ازرق واحمر. مسألة ولابد ان يتضح ان تكون الامور واضحة وانا زي ما بقول لحضراتكم اكثر
ما اخافه علينا النسيان هذا الوضوح في القضية يتميع بعد قليل مع الاسف نتيجة ضرب الاعلام والفتن يعني انما لابد اسمحوا لي يا اخوة لابد ان تكون المفاهيم تفضل محفوظة عشان هنتعب اوي
لو رجعت اتناسب تاني هزا هو الامر الفيصل. معركتنا الان هي فك الحصار هي هو ده محور المعركة اليوم محور المعركة ان رسول الله محبوس في الشعب في شعب ابي طالب. ممنوع يأكل ولا يشرب ولا يذهب اليه
طعام ولا شراب ولا حد يشتري منه ولا يبيع له ولا شيء وعلى المسلمين ان يحددوا موقفهم. هل نتركه محاصرا مجوعا وكمان مش بس كده ده لو ضربناه نمنعه ان يكون معه ما يدفع به عن نفسه
انا والله استعظم اني اعطي دواء واعطي طعام لمسلم ولكني اجعله اذا ضرب بالرصاص ليس عنده ما يصد به الرصاص. كيف القى الله المسلم اخو المسلم لا يظلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه
ولا يسلموا ولا يسلموا كيف اسلم المسلم؟ كيف اسلمه لعدوه؟ عن طريق ان انا ويا ريت فقط ده بالامس كان على فكرة لابد ان يكون واضحا كان في مرحلة بنعطي لاخواننا لحمنا ودمنا بنعطيهم الدواء والطعام
لما وجدناهم بنعطيهم الدواء والطعام ومع ذلك انتصروا بدون سلاح نعطيه اياهم بدأنا نعطيهم الدواء بس وقلنا كفاية الدواء وبلاش الطاعات لنزيد الخناق كما اقول لكم محور المعركة اليوم هو هل يعيش ارباب العقيدة محصورين
ام يعيشون وقد انطلقوا من هذا الحصار. وعلى كل مسلم ان يحدد. وانا اعجب من الذين يريدون ان يأخذوا الحلول من التليفزيون. وهو قاعد في يقول لي يا شيخ اعمل معروف ابعت لنا نودي فين التبرعات ونودي ونقرا ايه في كذا نعرف منين الشيء الفلاني يا ناس
هل تتصورون ان التليفزيونات بهذه الطاقة تستطيع ان انتم انزلوا فتشوا عن الخير فتشوا عن المسلمين عن بعضكم واعرفوا طريق الله عز وجل طريق الجنة يعني هذا امر في منتهى العجب وفي منتهى الغرابة
ان يشعر المسلم انه يعني لان الدنيا برد لازم يشد البطانية كويس قوي عليه وفي نفس الوقت واحد يقول له وهو قاعد في التليفزيون يقول له لا يا اخوة المساجد واهل الدعوة والايمان لابد للمجتمع ان
نحن الان نقول ان حركة المسلمين حركة داخلية وحركة خارجية. حركة داخلية داخل فلسطين داخل غزة وحركة للمسلمين في كل مكان ان يعرفوا طريقهم وان يعني يسيروا اليه بعد ان اتضح المحنة
محوره اه اه يعني اه اتضاحا شاملا وارجو ايها الاخوة ان انبه حضراتكم الى ان يعني يعني اذا اذا مات لهمت المصيبة يعني اذا انسان اصيب مثلا لا قدر الله
بمرض في عينه يقول ايه؟ انا عايز دكتور عيون طبيب عيون طبيب رمد انا اريد طبيب عيون ما بيقعدش بقى يقول ايه بشرط ان يكون في الابتدائية كان قد حصل على ستة وتسعين في المية واجتاز امتحان الاعدادية اجتاز امتحان الثانوية العامة وفي
في الجامعة كان كذا ووصل الى الامتياز وتخرج من الاوائل. فعين نائبا ثم معيدا ثم مدرسا مساعدا ثم مدرسا ثم استاذا مساعدا ثم استاذا سم افتتح عيادة ثم صار شاطرا وحاذقا في فنه واريده ان يكون دقيقا في مواعيده منتبه
كل ده من لوازم الطلب وهو بيقول انا عايز اروح لدكتور عيون شاطر طبيعي واخد ابتدائية وواخد اعدادية انما انك تخلي الكلام عن الابتدائية والاعدادية والثانوية والجامعة بديل عن طلب
طبيب العيون هذا ولزلك انا بقول المجاهد لابد ان يبني جهاده على الايمان لكن ان انا تخلي الايمان عندي اني ابعد الكلام عن ما يطرحه ديني وامسك المستلزمات انا بقول لحضرتك لا جهاد لا يؤسس على ايمان وتقى وطهر قلب ولا ينصر الله انسانا ده بالذنوب
نهازم الانسان بالذنوب يتخلف نصر الله عن الانسان يخلفه الله عن المسلم بذنب من الذنوب لكني عندما اقول ان ان حركة المسلمين حول المحور المطروح حاليا فورا. وان هذا المحور
روح فعليا هو انه ان عدونا صرح صراحة انه يريد ان يخنق ونيجي النهارده واحنا ما نشتغلش بالتفريج ويجي الكلام انه انه انه في تكدس غير مسبوق لاطنان من الاطعمة لابد ان يكون واضحا ترتفع اصوات الناس بكل وضوح
وبكل حسم اننا لا نقبل ان يجوع المجاهدون وان يعاقبوا وان يكون الثمن الذي يدفعوه او الذي عليهم ان يدفعوه هو ان يدفعوا ارادتهم. يقولوا خلاص تنازلنا عن ارادتنا. ايها الاخوة ان الزمن
شاء الله في صالح امتنا لان الامة في منحنى صعودها ولكن الذي انبه نفسي واياكم له قبل ان نغادر هذا اللقاء هو انه لابد ان يكون موضع محور الحدث محددا واضحا وان نعرف اين نحن على اي شيء في هذا الاسبوع يدور الصراع؟ هو ده محور الصراع النهاردة
اما اننا سنتركهم محصورين فلسنا منهم ولا معهم بل مع عدوهم. واما ان ترتفع بشدة كلماتنا الحارة الواضحة التي لا ننجو الا بها. التي لا ننجو الا بها. التي لا ننجو الا بها بغوث اخواننا ورفع الحصار عنهم ورأى اللهم رد كيد الظالمين ومن والاهم الى نحورهم
بهم يا رب العالمين. اللهم انا ندرأ بك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم. اللهم اكفنا اياهم بما شئت وكيف شئت. لابد ان كون الصوت واضحا اننا لا نقبل ان يترك المحصورون فيما هم عليه ابدا
ايها الاخوة كانني لا اريد ان اترك هذا الامر. ولذلك اسمحوا لي وان كان ضعفا مني ان اكرر هذه العبارة مرة اخرى بس مش قادر ما اكررهاش لازم اقول لكم اللي انا لسه قايله حالا مع اني قلته خلاص انما
خايف انه يكونش واضح محور مدار الصراع اليوم دلوقتي هو هذه النقطة المحددة اسرائيليون لا يجدون لانفسهم بديلا عن احكام الحصار ومسلمون ان ارادوا الله لابد لهم ان يكسروا هذا الحصار
بكل ما يستطيعون ولو برفع الصوت والعقيرة اننا لا نقبل مشاركة في احكام الحصار على المسلمين