1
00:00:00.000 --> 00:00:31.750
سؤال يقول السائل شاب مصري تعرف على فتاة جزائرية والدها متوفى اشقاؤها رفضوا زواجها وسفرها ما حكم الشرع نفس السؤال يقول انا قلت له هذا السؤال سهل هذا الزواج لا يجوز. ببساطة لغياب الولي لعدم موافقته

2
00:00:31.850 --> 00:01:00.500
وما نسب اليه ابي حنيفة مردود لمخالفته للنصوص لكن هم اصروا ان يرسلوا بهذا السؤال وان يستمعوا الى جواب  نقول له يا رعاك الله صدقت لا نكاح الا بولي وقد صح بذلك الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي

3
00:01:01.650 --> 00:01:29.650
الشافعي يقول في قوله تعالى واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن العض المنع. ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف يقول لك زكر بعض اهل العلم بالقرآن ان معقل ابن يسار صحابي

4
00:01:29.900 --> 00:01:54.750
كان قد زوج اختا له ابن عم له فطلقها ثم اراد الزوج وارادت نكاحه بعد ما اختلفوا شوية وزعلوا حبوا يرجعوا لبعض بعد مضي عدتها يعني عايزين ايه عقد جديد ومهر جديد

5
00:01:54.900 --> 00:02:18.400
فابى معقل ما رضيش اخوها. وقال زوجتك واثرتك على غيرك. واكرمتك فطلقتها لا سازوجك اياها ابدا بعد ان كان ما كان انا فضلته كان عندي الف خاطب وقدمتك انت وزوجتك واكرمتك وبعدين طلقتها وسبتها ترن

6
00:02:18.400 --> 00:02:38.700
لحد ما العدة خلصت. وجاية دلوقتي تقول جوزهاني تاني ؟ لأ مش ممكن وكانت المرأة تريدها وكانت المرأة تريده. والرجل يريدها. وكان الرجل لا بأس به فانزل الله تعالى هذه الاية

7
00:02:39.350 --> 00:03:03.700
واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن انتهت العدة فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف الشافعي يقول وهذا ابين ما في القرآن من ان للولي مع المرأة في نفسها حقا

8
00:03:04.150 --> 00:03:31.550
يعني هو اللي بيجوزها مش هي اللي بتجوز نفسها وان على الولي الا يعضلها اذا رضيت ان تنكح بالمعروف هو يجوزها بس لا يقف حجر عثرة في سبيل يعني زواجها بمن تحب او زواجها بمن اختارت اذا كان كفئا مرضي الدين والخلق

9
00:03:32.800 --> 00:03:52.150
لا يجوز ان يعضل الولي موليته بان يمنعها من الزواج من الكفء الذي تقدم لها اذا كان مرضي الدين والخلق اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه وبناء على هذا

10
00:03:52.450 --> 00:04:19.550
اذا كان هذا الشاب كفئا وكان مرضيا الدين والخلق وتعلقت به الفتاة وتعلق بها ولم يكن هناك مسوغ شرعي لرده جاز للفتاة ان ترجع الى القضاء الشرعي في بلدها تلتمس تدخلا

11
00:04:20.050 --> 00:04:52.300
تبتغي به الوسيلة الى والدها لعله ان يصلح بينهما لعله ان يعالج الموقف صلحا او قضاء وفي الباب حديث فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له دايما في حل. يا سلطة الولي اه في عقد النكاح. لكن مش نهاية العالم لو ان

12
00:04:52.300 --> 00:05:12.600
اني اصر وابى واستكبر استكبارا وقهر موليته ومنعها من الزواج من الكفر. ما فيش سلطان مطلق في الدنيا ففي النهاية جهة يمكن ان يحتكم اليها. وان يخاصم اليها. وان يستعدى اليها. فان اشتجروا

13
00:05:12.600 --> 00:05:44.050
فالسلطان ولي من لا ولي له. لكن نصيحتي اذا لم يعدو الامر كونه تعارفا عاما عابرا عارضا على على النت فخير لاكليهما طي هذا الامر وعدم تصعيد الامور يلا مكالمة ولا مكالمتين والدنيا ما مشيتش دايما يقال التيسير علامة الاذن

14
00:05:44.350 --> 00:06:04.350
اذا يسر فقد اذن لك. فاذا كان مجرد تعارف عارض عابر ولا تعلقت به ولا تعلق بها ولا نشأ من من ارصدة العواطف النفسية ونحوه واحسن يطو بساط هذا الامر ويفوضون امرهم الى الله

15
00:06:04.350 --> 00:06:12.088
عز وجل والله ولي التوفيق. اللهم امين اللهم امين. اللهم امين