يسأل يقول ما الدليل على ان مدة القصر؟ اربعة ايام عندما انقروا بانها اربعة. نقول اولا مدة القصر دي قضية اجتهادية عند اهلي العلم الحنابلة يرون ان من نوى اكثر من اربعة ايام انقطع عنه حكم السفر واصبح مقيما. ما دليلهم على الايام الاربعة
قالوا ان النبي صلى الله عليه وسلم قدم مكة بحجة الوداع يوم الاحد اربعة من ذي الحجة واقام فيها الاحد والاتنين والثلاثاء والاربعاء. وخرج يوم الخميس الى منى فاقام صلى الله عليه واله وسلم في مكة اربعة ايام يقصر الصلاة فاخذوا من هذا الدليل
على ان من يعني اقام اربعة ايام فلا يزال مسافرا. لان النبي صلى الله عليه وسلم قصر الصلاة في هذه الايام وان من نوى اكثر من هذا فقد انقطع عنه حكم السفر
على كل حال الدليل قابل يعني قابل آآ للمناقشة والقضية كما قلنا في اصلها في محل الاجتهاد لكنك سألتني عن دين من قالوا بقضية الاربعة ايام هذا هو الدليل. بارك الله فيك
اللهم اهدنا سواء السبيل