بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس الحادي والثمانين من دروس المدخل الى النحو والصرف والاملاء حروف المعاني هي كلمات لا يجري عليها تعريف الفعل ولا تعريف الاسم ولا تقبل علامات الافعال ولا علامات الاسماء. وحرف المعنى لا معنى له في نفسه. لانه يكتسب معناه
من السياق الذي يرد فيه ولذلك قد تتعدد معاني الحرف الواحد لتعدد انواع السياقات التي يريدون فيها قلت لكم ان حروف المعاني سبعون حرفا. اثبتها امامكم وبدأت شرحها وفرغت حتى الان
من شرح سبعة عشر حرفا منها وفي هذا الدرس ان شاء الله تعالى ساشرح لكم الحرف الثامن اثنى عشر وهو الحرف اي ايه قال العلماء اي حرف جواب مثل ماذا؟ مثل نعم
وهو يرد اما لتصديق المخبر واما لاعلام المستخبر واما لوعد الطالب وهذه المصطلحات الثلاثة مرت معنا سابقا ايضا في الحرف اجل فقلنا اجل حرف جواب بمنزلة نعم. لتصديق المخبر واعلام المستخبر ووعد الطالب
طيب هل ايه هذه لها خصوصية عن اه اه اجل ونعم قال العلماء نعم لها خصوصية. هذه الخصوصية هي انه لابد يأتي بعدها ماذا؟ قسم قسم فتقول اي والله بالله
اي وربي اي لعمري فقالوا لم ترد اي الا متبوعة بماذا؟ الا متبوعة بقسم فهذا هو الفرق اذا اي هو حرف جواب بمنزلة نعم وبمنزلة اجل ولكنه لا يرد الا متبوعا بقسم
كما تروا طيب قالوا لتصديق المخبر يعني واحد يقول لك خبر فانت تجيبه بتصديقه تصديق الخبر الذي جاء به آآ سواء كان هذا الخبر مثبتا ام منفيا. يقول المتكلم وصل الضيوف فتقول اي وربي
صدقت المخبر يقول لم يصل الظيوف فتقول اي والله لتصديقه لتصديقه فهذا معنى تصديق المخبر وقد شرحت هذه المصطلحات آآ حين آآ شرحت الحرف اجل وحرصت على ان اتي بهذه المصطلحات
ما هي؟ لانها ترد في كتب آآ العلماء بهذا الشكل. قالوا اعلام المستخبر المستخبر يعني المستفهم. يعني تاء فهو هنا جاهل لا يعلم لذلك هو يسأل فيقول اوصل الضيوف؟ لانه يجهل فتقول ايه لعمري
ها فاجبت بي اي فهي حرف لجواب. فائدة الجواب هنا هو اعلام المستفهم. هنا فائدة الجواب هو ضيق المخبر وقد يكون لوعد الطالب. الطالب قد يأمر فيقول رحب بالضيوف. او ينهى فيقول لا تنسى
نحب الضيوف فتجيب اي والله اي وربي لي وعد الطالب بانجاز ما وعد فهذا هو الحرف اي. ظربت لكم هنا الامثلة افرق بين قول العلماء لتصديق المخبر المستخبر ووعد اه الطالب. طبعا
وقلنا ان ان يختص بانه لابد ان يكون متبوعا قسم. هذا الحرف اه شرف بوروده في كتاب الله يقول الله سبحانه وتعالى ويستنبئونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين. لاحظ هنا استفهموا
احق هو بتفهم ويستنبئونك احق هو قل اي وربي انه لحق. وما انتم بمعجزين. لذلك هذه الاية من الشواهد على ورود اي في اعلام المستخبر او المستفهم. فلاحظ قال وحق هو فالله سبحانه وتعالى يقول لرسوله اجب
قل اي وربي انه آآ لحق. ولاحظوا ان اي جاءت متبوعة بالقسم كما آآ ترون. من آآ الشواهد وانا ابحث عن شواهد وامثلة من الشعر آآ على هذا الحرف وقعت على هذين البيتين آآ
اه من الشعر اه في ذكر فائدة لثقيل الدم وثقيل النفس وثقيف ثقيل الحضور حاشاكم يقول لك الشكر يا هذا الثقيل على يد يد يد يعني نعمة يعني فعلت جميلا في يعبرون عن اليد بالجميل
نعمة التي تسديها الى احد فيقول لك الشكر يا هذا الثقيل على يد اتت من كلي من دون قصد ولا علم. يعني جاءتني هذه الحسنة منك دون ان تقصد تقديمها ودون ان تعلم اه ان تعلم عنها. قال
ازحت بثقل منك هما حملته لانك اي والله اثقل من همي لانك اي والله فلاحظوا كيف وظف اي التي لابد ان تكون متبوعة بالقسم في هذا اه السياق فكأنه قال لانك اثقل من همي ثم صدق نفسه
صدق نفسه حرف الجواب والقسم لذلك هي هنا لماذا؟ للتصديق. للتصديق وهنا جاءت لي الاعلام اعلام آآ المستخبر. اذا هذا هو الحرف اي. بقي عندنا سؤالان السؤال الاول هل له عمل؟ نقول لا هذا الحرف حرف هامل
اه مثله مثل اه اه حرف الجواب اجل وحرف الجواب نعم الذي سيأتي ان شاء الله تعالى. ما معنى هامل؟ يعني لا يؤثر فيما بعده. طيب كيف نحرر اعراب الحرف
اه اي سنقول حرف جواب مبني على لاحظوا ها على السكون مبني على السكون ثم نقول لا محل له من الاعراب. معنى لا محل له من الاعراب يعني ما قبله لا يؤثر فيه
معنى هامل يعني هو لا يؤثر فيما اه بعده. هذا هو حرف الجواب اي وفي الدرس القادم ان شاء الله قال ساشرح لكم الحرف اي والى ان التقيكم مع اي بفتح الهمزة استودعكم الله واسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد