1
00:00:00.285 --> 00:00:01.040
السَّلام عليكم

2
00:00:01.340 --> 00:00:04.409
عام (2011) نُشِرَتْ دراسةٌ من جامعة سوانسي "Swansea"،

3
00:00:04.680 --> 00:00:08.021
قِيل أنَّها الأكبر عن اعتناق البَريطانيِّين للإسلام،

4
00:00:08.580 --> 00:00:12.090
وتَلَقَّفَتْها صحفٌ كالإندبندنت "The Independent" البريطانيَّة تحت عنوان:

5
00:00:12.446 --> 00:00:15.922
(النِّساء والإسلام: الزِّيادة المستمرَّة للـ"Convert")

6
00:00:16.000 --> 00:00:18.078
أي: المُعتنقات للإسلام

7
00:00:18.690 --> 00:00:20.932
قالت الدِّراسة أنَّ عدد البريطانيِّين

8
00:00:21.060 --> 00:00:25.521
الذين اعتنقوا الإسلام في السَّنوات العشر الماضية كان (100) ألف،

9
00:00:26.070 --> 00:00:32.941
بزيادةٍ كبيرةٍ عن السَّنوات العشر التي سبقتها، أي من (1991) إلى (2001)

10
00:00:33.240 --> 00:00:36.256
والتي أسلم فيها (60) ألف بريطانيّ

11
00:00:36.833 --> 00:00:42.158
المُلْفِتُ للنَّظر أنَّ ثلاثة أرباع هؤلاء المسلمين الجدد هُنَّ من النِّساء

12
00:00:42.774 --> 00:00:47.061
وفي بحثٍ منشورٍ عام (2017) شَمِلَ دولًا أوروبيَّةً عديدةً،

13
00:00:47.370 --> 00:00:52.788
تحدَّث البحث عن أعدادٍ كبيرةٍ ممَّن اعتنقوا الإسلام في ألمانيا، وكذلك في فرنسا،

14
00:00:52.980 --> 00:00:54.696
ودولٍ أخرى أوروبيَّةٍ

15
00:00:55.260 --> 00:01:01.676
وكانت الملاحظة مرَّةً أخرى: أنَّ النِّساء أكثر اعتناقًا للإسلام من الرِّجال

16
00:01:02.100 --> 00:01:03.100
لماذا يا تُرى؟!

17
00:01:03.853 --> 00:01:07.385
هل حضرتَ معنا حلقة (تحرير المرأة الغربيَّة)؟

18
00:01:07.740 --> 00:01:10.210
هل رأيتَ الصَّحراء التي ضاعتْ فيها هذه المرأة؟

19
00:01:11.010 --> 00:01:12.304
إذا كانت سليمة الفطرة

20
00:01:12.690 --> 00:01:18.967
فماذا تتوقَّع منها أنْ تفعل بمجرَّد أنْ تعثر -وسْط هذا المشهد البائس- على واحة الإسلام؟

21
00:01:19.170 --> 00:01:22.909
وترى إِنصاف الإسلام لها، وتنظيمَهُ لعلاقتها بربها،

22
00:01:23.010 --> 00:01:30.665
ثم بنفسها ومجتمعها، ببوصلة وحيٍ محفوظٍ، لا أهواءِ ساسةٍ وأصحاب رؤوس أموالٍ مُسْتَغِلِّين

23
00:01:31.230 --> 00:01:38.240
لذلك فلاحِظْ: أكثر دولٍ يُقبِل نسائها على الإسلام هي: بريطانيا، ألمانيا، فرنسا

24
00:01:38.550 --> 00:01:44.384
وهي أكثر دولٍ رأينا فيها معاناة المرأة في حلقة (تحرير المرأة الغربيَّة)

25
00:01:45.420 --> 00:01:49.230
المهندس (فاضل سليمان) قابل عددًا من النِّساء اللواتي اعتنقنَ الإسلام

26
00:01:49.530 --> 00:01:56.573
ليَنشر بعدها وثائقيَّةً بعنوانٍ غريبٍ: "Islam in Women" (الإسلام في النِّساء)

27
00:01:56.820 --> 00:01:59.676
عكس العنوان المعتاد: (المرأة في الإسلام)

28
00:02:00.210 --> 00:02:04.666
لماذا يا تُرى؟ لماذا (الإسلام في المرأة)؟ أو (الإسلام في النِّساء)؟

29
00:02:04.980 --> 00:02:10.675
قال: لأنَّ هناك ظاهرةً تَكَرَّرَتْ مع عددٍ من النساء اللواتي قابلهنَّ

30
00:02:10.870 --> 00:02:16.071
يسأل الواحدة: متى أسلمتِ؟ فتقول له: لا تَقُل لي متى أسلمتِ،

31
00:02:16.260 --> 00:02:20.026
بلْ قل لي: متى اكتشفتِ الإسلام الذي بداخلك؟

32
00:02:20.280 --> 00:02:26.280
متى اكتشفتِ الإسلام الذي بداخلك: تعبيرٌ عظيمٌ عن حقيقة أنَّه دين الفطرة

33
00:02:27.000 --> 00:02:30.800
هذا الإقبال على الإسلام كلُّه -يا كرام- ووضعُ المسلمين كما تَرَون،

34
00:02:31.320 --> 00:02:36.090
هذا كلُّه وصورة الإسلام تُشَوَّه يوميًّا في وسائل الإعلام والأفلام

35
00:02:36.480 --> 00:02:43.124
هذا كلُّه والتي تَدخلُ في الإسلام تَعلم أنَّها تَعْتَنِق دينًا مُضْطَهدًا محارَبًا عالميًا،

36
00:02:43.470 --> 00:02:47.129
وتعلم ما ستتعرَّض له بمجرَّد أنْ تَضع الحجاب

37
00:02:47.400 --> 00:02:53.822
هذا كلُّه وعامَّة المسلمين لا يخطر ببالهم أصلًا واجب دعوة الآخرين إلى الإسلام،

38
00:02:54.120 --> 00:02:58.694
بل ومنهم مَن يحتفلون مع أهل الأديان في مناسباتهم الدِّينيَّة

39
00:02:59.220 --> 00:03:01.495
بدلًا من دعوتهم إلى الدِّين الحقِّ!

40
00:03:02.220 --> 00:03:05.938
ولاحِظْ أنَّ أعداد اللواتي يُسلِمنَ زادتْ بعد عام (2001)،

41
00:03:05.970 --> 00:03:08.633
في العِقْد الذي تلا أحداث (سبتمبر) مباشرةً

42
00:03:09.080 --> 00:03:12.600
أحداثٌ كان يُتوَقَّعُ أنْ تُعْطيَ نتيجةً عكسيَّةً

43
00:03:12.750 --> 00:03:18.073
لكن، مجرَّد التفات نظر هؤلاء النِّساء إلى وجود دينٍ اسمه (الإسلام)

44
00:03:18.330 --> 00:03:20.828
وتَنامِي فضولهنَّ للتعرِّف عليه،

45
00:03:21.180 --> 00:03:26.766
وشيءٌ من زيادة نشاط المسلمين في الدَّعوة بعدها، كان له هذا الأثر الكبير

46
00:03:27.900 --> 00:03:32.117
تُرى ما هي الأشياء التي جذَبتْ هؤلاء الغربيَّات إلى الإسلام،

47
00:03:32.250 --> 00:03:35.037
وجَعَلَتْهنَّ يَعْتَنِقْنَه رغم كلِّ الصُّعوبات؟

48
00:03:35.400 --> 00:03:40.068
طُرِحَ هذا السُّؤال في وثائقيَّة (الإسلام في المرأة) أو (الإسلام في النساء)

49
00:03:40.290 --> 00:03:46.041
وقد تستغربين -أيَّتها المؤمنة- إذا علمتِ أنَّ ما جذب كثيرًا من الغربيَّات للإسلام

50
00:03:46.530 --> 00:03:53.841
هو نفس التَّشريعاتِ التي جعلتْ بعض المسلمات يتَشكَّكْن في الدِّين أو يَترُكْنَه مع الأسف

51
00:03:54.360 --> 00:03:59.764
أوامر ربانيَّة تتَحَرَّج منها بعض المسلمات، إمَّا لاختلال المعايير لديهنَّ،

52
00:04:00.090 --> 00:04:03.468
أو لسوء تطبيق هذه التَّشريعات على أرض الواقع

53
00:04:04.080 --> 00:04:11.573
أمَّا المرأة الغربيَّة فقد خاضتِ التَّجربة، ذاقتْ المرارة، خُدِعت كثيرًا، واسْتُغِلَتْ كثيرًا

54
00:04:11.940 --> 00:04:16.615
سَلَكَتْ هذا الطريق إلى نهاياته، رَأَتْ عواقبه ومآلاته

55
00:04:16.830 --> 00:04:20.287
علِمتْ أساليب شياطين الإنس في إغرائها بسلوك هذا الطَّريق

56
00:04:20.790 --> 00:04:26.846
جرَّبتْ الحِيرة والضياع طويلًا، فإذا سَلِمَتْ فِطرتها، ورَأتْ شرائع الإسلام

57
00:04:27.060 --> 00:04:32.700
كان سهلًا عليها أنْ ترى فيها الحقَّ والعدل الذي لم تَرَهُ كثيرٌ من المسلمات

58
00:04:33.180 --> 00:04:36.689
لكنْ، حَسْبَ الدِّراسة التي نَشرتْ عنها (الإندبندنت)

59
00:04:36.720 --> 00:04:41.565
فأكثر المسلمات الجديدات يشتكينَ من حالةٍ من الارتباك

60
00:04:42.080 --> 00:04:48.545
لا يَتَلَقَّينَ دعمًا تعليميًّا كافيًا، فيُطالعْنَ بأنفسهنَّ عن الإسلام ويتَشتَّتن

61
00:04:49.170 --> 00:04:51.734
وعددٌ منهنَّ يشتكينَ من حالة العُزلة،

62
00:04:51.900 --> 00:04:56.487
ويشتكينَ أنَّهنَّ عندما أسلمنَ اسْتُقْبِلنَ في البداية بحفاوةٍ من المسلمين،

63
00:04:56.720 --> 00:05:01.819
لكنْ بعدها لا يوجد اهتمامٌ بهنَّ، الكلُّ ينشغل عنهُنْ

64
00:05:02.270 --> 00:05:08.476
بينما في الأديان الأخرى -الرَّئيسيَّة- هناك برامج منظَّمةٌ لإرشاد مُعْتَنِقيها الجُدد

65
00:05:09.950 --> 00:05:12.497
وكأنَّني بالمرأة الغربيَّة المسلمة تقول:

66
00:05:12.830 --> 00:05:18.365
أين أنتِ يا من وُلِدتِ مسلمةً لتنقذي أمثالي من النِّساء؟ وتَنْتَشِلي غيري من طريق الضَّياع؟

67
00:05:18.530 --> 00:05:23.066
أين أنتِ لتضرِبي مثلًا لنساء العالم بنجاحكِ في علاقاتكِ الأسريَّة؟

68
00:05:23.300 --> 00:05:27.305
وتعاونكِ مع الرَّجل على البرِّ والتقوى؟ وحُسن تربيتكِ لأبنائك؟

69
00:05:27.800 --> 00:05:34.545
لتقوموا بالمهمَّة التي افترضها الله عليكم إذْ قال لكم: ﴿كنتم خير أمَّةٍ أُخْرِجَتْ للنَّاس﴾ [القرآن 3 : 110]

70
00:05:34.760 --> 00:05:35.526
أين أنتِ؟

71
00:05:35.610 --> 00:05:41.883
قرآنٌ قرأتُ ترجمته، ونبيٌّ قرأتُ سِيرته التي مر عليها (14) قرنًا فأسلمت؛

72
00:05:42.230 --> 00:05:44.393
لأنَّه دينٌ يجذب الناس بنفسه

73
00:05:44.600 --> 00:05:47.590
أين أنتِ لتجسِّدي ما قرأتُه في القرآن والسُّنة

74
00:05:47.750 --> 00:05:51.408
فتكوني قدوةً حيَّةً معاصرةً لبنات جنسي المحتاجات إليك؟

75
00:05:51.650 --> 00:05:57.695
قصَّرتِ في دعوتي ومع ذلك اهتديتُ بفضل الله، أين أنتِ لتقدِّمي ليَ الدَّعم النَّفسيَّ والعلميَّ؟

76
00:05:57.830 --> 00:06:01.081
وتُشْعِريني بأنَّ لي عُزوةً وأُنسًا وأهلًا في هذا الدِّين؟

77
00:06:01.220 --> 00:06:03.160
ألا تغارينَ -أيَّتها المسلمة- على دينك؟

78
00:06:03.460 --> 00:06:08.207
أَمَا أدركتِ أنَّه: (يا له من دينٍ لو أنَّ له رجالًا ونساءًا)؟

79
00:06:08.810 --> 00:06:10.045
أين أنتِ عنَّا يا مسلمة؟

80
00:06:10.850 --> 00:06:16.311
تصوَّر وتصوَّري صدمة هذه المسلمة الغربيَّة التي تصرخ بهذا السؤال:

81
00:06:16.550 --> 00:06:19.314
أين أنتِ عنَّا يا مَنْ وُلِدْتِ مسلمةً؟

82
00:06:19.700 --> 00:06:26.808
فتتفاجأ بأنَّ هذه المسلمة قد بدأتْ تسلك نفس الطَّريق الذي فَرَّتْ المسلمةُ الغربيَّةُ منه!

83
00:06:27.270 --> 00:06:34.582
تُصِرُّ المسلمة أصلًا على خوض التَّجربة بكامل فُصولها، بدل أن تَتَّعِظ بغيرها

84
00:06:34.970 --> 00:06:41.420
تصوَّري صدمة الغربيَّة عندما تَرى مِنَ المسلمات المُتَشَكِّكةَ في عدل الإسلام وإنصافه لها

85
00:06:42.440 --> 00:06:46.787
رأت سوء تطبيقٍ لبعض أوامر الله؛ فكرهت أمرَ الله نفسَه

86
00:06:47.130 --> 00:06:52.233
فلن تشارك في دعوة غيرها للإسلام، بلْ هي نفسُها بحاجةٍ إلى من يدعوها

87
00:06:52.700 --> 00:06:55.935
عندما تَرى منهنَّ التَّائهةَ المحتارة في البحث عن إثبات الذَّات

88
00:06:56.510 --> 00:06:59.151
عندما تَرى منهنَّ المشغولة بمشاكلها الشَّخصيَّة

89
00:06:59.330 --> 00:07:03.914
تشتكي ظُلم الرجل لها، وقد يشتكي هو ظُلمَها له،

90
00:07:04.310 --> 00:07:08.153
ونسيت تمامًا أنَّها مِن خير أمَّةٍ أُخْرِجَت للنَّاس

91
00:07:08.570 --> 00:07:12.155
بل، ومنهنَّ مَنْ تترك الإسلام وترتدُّ عنه

92
00:07:12.700 --> 00:07:17.165
﴿وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ﴾ [القرآن 47: 38]

93
00:07:17.750 --> 00:07:22.408
ومِن المسلمات -بلا شكِّ- مَنْ يَقُمْنَ بواجبهنَّ، ويتعاونَّ على البرِّ والتقوى،

94
00:07:22.520 --> 00:07:27.231
والدَّعوة في الأسرة، المدرسة، الجامعة، أعمالِهنَّ، مجتمعاتِهنَّ...

95
00:07:27.320 --> 00:07:32.727
مسلماتٌ مؤمناتٌ، الواحدة منهنَّ نبيلة الشُّعور، عالية الهمَّة، واسعة الأفق،

96
00:07:32.870 --> 00:07:35.986
نَظرتها شموليَّة؛ ليستْ فرديَّةً ولا أنانيَّة

97
00:07:36.170 --> 00:07:42.459
تُدركُ أنَّه كما وقع ظُلمٌ على النِّساء فقد وقع ظُلمٌ على الرِّجال وعلى الأطفال

98
00:07:42.650 --> 00:07:47.309
في زمنٍ ضَعُفَ فيه التَّمسُّك بالوحي، فأصبح الظُّلم شعار المرحلة

99
00:07:47.750 --> 00:07:50.264
فليس هدفها إنقاذ نفسها فحسب،

100
00:07:50.600 --> 00:07:54.987
بلْ وإصلاح أُسْرَتها ومجتمعها، وأمَّتها، بل والبشريَّة

101
00:07:55.130 --> 00:08:01.963
مؤمناتٌ، متوازناتٌ، عاليات الهمَّة موجوداتٌ، لكنهنَّ قليلاتٌ

102
00:08:02.720 --> 00:08:06.784
وكلٌّ يختار لنفسه من هذه الأصناف السَّابقة ما يريد

103
00:08:07.250 --> 00:08:13.392
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّـهِ ۖ وَاللَّـهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (15)

104
00:08:13.880 --> 00:08:20.029
إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (16) وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى اللَّـهِ بِعَزِيزٍ﴾ [القرآن 35: 15-17]

105
00:08:20.930 --> 00:08:24.665
لذلك، فسنسير في سلسلةٍ لكِ أيَّتها المؤمنة

106
00:08:24.950 --> 00:08:29.360
سلسلةٍ قصيرةٍ مكثَّفةٍ من الحلقات لن تُوَفِّيَ الموضوع حقَّه،

107
00:08:29.540 --> 00:08:32.412
لكنْ نسأل الله أنْ يجعلها مصابيح هدايةٍ،

108
00:08:32.630 --> 00:08:37.860
حتى نعود بعد استكمالها إلى السَّير في واحدةٍ من أهمِّ محطَّات (رحلة اليقين)

109
00:08:38.480 --> 00:08:42.041
هذه السِّلسلة التي بدأنا بها هي لكِ أيَّتها المؤمنة

110
00:08:42.350 --> 00:08:48.780
هدفها مساعدتكِ على أنْ تَتبَوَّئي المكان المناسب في تحمُّل المسئوليَّة العظمى تِجاه دين الله

111
00:08:49.040 --> 00:08:54.619
فمَهَمَّتك في الإعانة على هداية البشريَّة ليست مَهمَّةً تطوُّعيَّةً، بلْ واجبٌ

112
00:08:54.890 --> 00:09:00.523
إهمالُكِ لهذا الواجب قد يكون من عقوباته القدريَّة: أنْ تُشْغَلي بالهموم والمشاكل

113
00:09:00.620 --> 00:09:03.695
والتَّظالم مع النَّاس ومع جنس الرِّجال

114
00:09:04.190 --> 00:09:07.321
والمرأة في المجتمعاتِ غيرِ المسلمة، المرأة المسلمة

115
00:09:07.580 --> 00:09:12.453
التي تُقَصِّر في دَورِها الدَّعويِّ في تلك المجتمعات وإعانةِ الرجل على دوره أيضًا؛

116
00:09:12.590 --> 00:09:18.830
قد تُبْتَلى بمن يَضْطَهدها لأجل دينها ويَحْرِمُها حقوقها الدِّينيَّة هناك

117
00:09:19.460 --> 00:09:23.619
سنسير -بإذن الله- في سلسلةٍ تساعد على بَلْورة نظرتكِ لنفسك

118
00:09:23.630 --> 00:09:26.806
ولدينك ولعلاقتك بربِّك وبأبناء جنسك البشريِّ،

119
00:09:26.960 --> 00:09:33.954
وتساعدك لتَستَكْشفي ما يمكن أن يكون قد دخل على منظومتنا النَّفسيَّة -رجالًا ونساءً-

120
00:09:34.160 --> 00:09:37.898
فأَحْدَثَ نزاعًا داخل الصَّفِّ المسلم والأسرة المسلمة،

121
00:09:38.120 --> 00:09:42.761
وجعلنا متأثِّرين بدعوات الضَّلال، بدل أن نكون هُداةً مُهْتَدين

122
00:09:43.040 --> 00:09:48.025
فنسأل الله تعالى أنْ يجعل في هذه السِّلسلة نفعًا وبركةً ويقينًا

123
00:09:48.920 --> 00:09:55.617
﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ

124
00:09:55.730 --> 00:09:59.841
وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ ۚ

125
00:10:00.240 --> 00:10:05.336
أُولَـٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّـهُ ۗ إِنَّ اللَّـهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ [القرآن 9: 71]

126
00:10:05.560 --> 00:10:06.971
والسَّلام عليكم ورحمة الله