احيانا في عرفة يتأخر القطار للازدحام يضطر ربما الحجاج للمرور فقط مرورا بعرفة من غير وقوف وهذا مثله واوضح من مكان في الطائرة فهذه الاحوال تعود بنا الى حديث آآ عروة بن مدرس
يقول المدرس من صلى صلاتنا هذه وكان قد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وبناء عليه بانه من
ادرك الوقوف بعرفة من زوال الشمس الى طلوع فجر يوم النحر فقد ادرك الحج فقد ادرك الحج في مثل تلك آآ الحالة لكنه اذا كان قد ورد عرفة نهارا فان
اه الفقهاء بعضهم يوجبون وهو المذهب عندنا يوجبون عليه ان يقف حتى تغرب الشمس فلا ينفر حتى تغرب الشمس لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ولمخالفة المشركين ذهب المالكية الى جواز نفرته قبل غروب
الشمس لحديث عروة وكان قد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا ولانه لو جاء ليلا صح ولم يلزمه دم فكذلك اذا جاء نهارا وهذا ينطبق على كما ذكرنا من كان في مثل تلك
الالات او المراكب فانه عندئذ لا يلزم بالدم ولا شك ان السنة البينة هي في وقوفه اذا كان في النهار حتى غروب الشمس ثم نفرته بعد ذلك