1
00:00:00.050 --> 00:00:16.850
بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة التاسعة والخمسين من قصة الخلافة الراشدة الحلقة الماضية اتكلمنا على سر الخلاف ما بين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وخالد ابن الوليد رضي الله عنه. وفي الحلقة اللي قبلها اتكلمنا

2
00:00:16.850 --> 00:00:34.350
بعض الاسباب الشرعية التي من اجلها عزل عمر ابن الخطاب خالدا عن قيادة الجيش الاسلامي في الشام. وجايز في الحلقة اللي قبلها كمان اتكلمنا عن هذا الموضوع. خلاصة الموضوع آآ ان العزل تم لخمس اسباب

3
00:00:34.750 --> 00:00:54.750
سببين شرعيين وتلات اسباب ادارية. السبب الشرعي الاول هو خوف عمر بن الخطاب على المسلمين من الفتنة بخالد آآ لازم يعرفوا ان النصر من عند الله عز وجل. السبب التاني هو خوفه على خالد نفسه. من ان يعجب بنفسه من كثرة الانتصارات فتتغير نفسيته

4
00:00:54.750 --> 00:01:14.750
قاتل للنفس لا لله عز وجل. والسبب التالت موضوع انفاق خالد ابن الوليد للمال بالطريقة التي يراها بينما للدولة طبعا لكن سيدنا عمر كان يرى الرجوع اليه في قضايا انفاق المال وده كان لا يعجب خالد ابن الوليد. والسبب الرابع

5
00:01:14.750 --> 00:01:34.750
موضوع ان في سيف خالد الوليد فيما يرى عمر بن الخطاب رهق يعني متسرع في القتل او في الحرب وكان يرى عمر طب انه ينبغي ان يتأنى ليعطي الناس فرصة للاسلام اكبر. وسبب الخامس هو آآ اختلاف الاتنين في

6
00:01:34.750 --> 00:01:54.750
ادارة الجيوش وادارة حركة الدولة في اتجاه مدينة من المدن او توليد قدم وعين من القادة. سيدنا خالد عايز ملكات العسكرية دي تكون متاحة له بشكل حصري يقدر ياخد القرار اللي هو عايزه في الوقت اللي هو عايزه. سيدنا عمر كان يريد دائما ان يرجع اليه الناس في ذلك الامر. لما كانت الناس

7
00:01:54.750 --> 00:02:09.050
نرجع لسيدنا عمر عشان دي نقطة مهمة جدا ما نبقاش حد فاهم ان دي الديكتاتورية من عمر لأ سيدنا عمر ابن الخطاب كان من اكبر القادة في تاريخ المسلمين اللي بيعتمد الشورى

8
00:02:09.050 --> 00:02:31.150
يعتمدها على اطار واسع جدا. يعني مش بيستشير واحد او اتنين. بيستشير مجموعة من الناس ممكن تتسع المجموعة وتكبر وتكبر لحد ما اهل بدر يعني بيجمع متين تلتميت واحد يستشيرهم في مسألة من المسائل سواء مسألة شرعية فقهية مسلا او مسألة ادارية في الدولة

9
00:02:31.150 --> 00:02:51.150
فهو سيدنا عمر مش بيقول لخالد يعني انت ما تتصرفش وانا اللي هتصرف لأ ده بيقول له انت ما تتصرفش واحنا في المدينة المنورة طب ناخد الرأي الاستشاري الافضل وبنتصرف على ضوء هزا الرأي. فدي اختلافات كانت بين الاتنين. المهم ان لما يكون في خمس اختلافات ما بينهم

10
00:02:51.150 --> 00:03:11.150
قائد وقائد صعب ان هو يوليه. صعب ان انا في كل يوم بقى تحصل لي مشكلة. ما احنا ما عندنا خلاف مع بعض. لا تسير الامور ناجحة بهذه الصورة لازم يكون في توافق ومعروف كده يعني دايما اي رئيس دولة بيجيب رئيس وزراء مناسب له بالعلاقة بينهم طيبة وجيدة ومتفاهمين عشان

11
00:03:11.150 --> 00:03:27.750
الدولة تسير في اتجاه واحد ما يبقاش في تنازعات وشقاقات وخلافات بين الناس فعزل. يا ترى الكلام ده كان عامة الناس قبلها؟ عامة الناس موافقة سيدنا عمر بن الخطاب على هذا على هذا القرار. معظم الناس كانت موافقة

12
00:03:27.750 --> 00:03:47.750
قال ان سيدنا عمر موفق وسيدنا عمر قامة كبيرة جدا يعني شخصية مزكاة من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم احنا مطمئنين ان عمر يا رب بنور الله عز وجل وبالتالي القرار اللي خده ده قرار ناجح لكن مش كل الناس كانت عازراء حقيقة يعني حتى في زمنه

13
00:03:47.750 --> 00:04:07.750
كان في ناس كتيرة معترضة على هزا القرار او ترى فيه نوع من آآ من الظلم لخالد او نوع من عدم اعطاء الحق الكامل لخالد على ما فعل وقدم لصالح المسلمين وخاصة ان خالد ابن الوليد رضي الله عنه ما غلطش. يعني ما فيش عنده غلطة معينة انت ماسكها عليه

14
00:04:07.750 --> 00:04:27.750
من اجلها عزلته عن هذا المنصب. لا. يعني حتى لما اتولى عمر ابن الخطاب ما كانش لسه خالد يعني عامل اي نوع نوع من الادارة لامر من الامور بحيس يعزلوا عليها. ده هو سيدنا ابو بكر مات وهو راض عنه. ما عندوش ابدا اي نوع من الذيول المتبقية من

15
00:04:27.750 --> 00:04:47.750
ابو خالد كان عايز يكلمه فيها. فمش كل الناس كانت آآ يعني قابلة لهزا الموضوع. هديكم بعض الامسلة لهذا هذه الاعتراضات اللي هي بسيطة. ما كانتش عاملة صوت في الدولة يعني مزعج. لكن بعض الناس خرجت ما في داخلها

16
00:04:47.750 --> 00:05:07.750
الا ان انت ما كانش مفروض تأزن خالص فيما يرونه. منهم ابو عمرو ابن حفص ابن المغيرة. جايز احنا ما نعرفش اسمه قوي لكن هو شخصية مهمة لان هو ابن عم خالد ابن الوليد. العلاقة خالد ابن الوليد بقى ابن عمي وانت عزلته. سيدنا عمر

17
00:05:07.750 --> 00:05:27.750
عمر لما راح الشام في الجابية يعني في الاحداس ممكن ان شاء الله نبقى نوصل لهزا الموضوع. الكلام ده بعد عزل خالد بعدة آآ سنوات فلما راح الشام بيخطب في الناس في الجابية بعد اما خطب اه اعتزر من خالد

18
00:05:27.750 --> 00:05:37.750
ما كانش خالد موجود بس اعتزر للناس مما فعله مع خالد ابن الوليد. يعني قال لهم يعني بيبرر لهم ان انا عزلت خالد ابن الوليد مشى عن سقطة ولا خيانة

19
00:05:37.750 --> 00:05:57.750
ولكن خشيت ان الناس يفتنوا به وببرر الموضوع. فقال وبرضه من ضمن الحاجات اللي قالها سيدنا عمر في خطبته قال امرته ان يحبس هذا المال على ضعفة المهاجرين فاعطاه ذا البأس والشرف. فنزعته

20
00:05:57.750 --> 00:06:17.750
امرت ابا عبيدة. يعني من ضمن الاسباب اللي بيقولها بوضوح ان هو تصرف خالد عبيد في المال ما كانش على ما اريد. انا كعمر بن الخطاب طب كقائد للدولة شايف ضعفة المهاجرين محتاجين اموال. فانا كنت عايز الخمس ده خمس الغنايم المتحصل من المعارك

21
00:06:17.750 --> 00:06:37.750
على ضعفة المهاجرين. هو اعطاه اصحاب البأس في الحرب واصحاب الشرف في القبائل. علشان ينتصر في المعارك المتتالية اللي بيدخل فيها عشان كده عزلته. او ده احد الاسباب العزل لان احد الاشياء اللي زكرها في الخطبة بتاعته

22
00:06:37.750 --> 00:06:57.750
فهو يعني حتى بعد عزل خالد بسنوات بيتكلم في الموضوع. لان الناس مش قادر زهنها ينسى قضية عزل خالد ابن الوليد رضي الله عنه وارضاه دي قضية ضخمة جدا في الدنيا كلها مش بس في دولة الاسلام يعني دولة الرومانية ولا الدولة الفارسية لما عزفوا

23
00:06:57.750 --> 00:07:17.750
خالد ده قصة بالنسبة لهم. ده اكبر شخصية عسكرية واجهتهم في تاريخهم كله. فعزله بالنسبة لهم كان حاجة كبيرة جدا يعني. فالناس كلها بتتكلم في الموضوع قال الكلام فقامله بقى ابو عمرو ابن حفص ابن المغيرة ابن عم خالد ابن كان موجود في الخطبة فقال له

24
00:07:17.750 --> 00:07:27.750
سيدنا عمر كان مدي مساحة لاي حد يتكلم ده رئيس الدولة بس ما عندوش مشكلة انه واسع الصدر. رضي الله عنه وباسمع كلام كتير ممكن يكون كلام صعب جدا جدا

25
00:07:27.750 --> 00:07:47.750
يتقبله عادي جدا عشان تعرفوا مدى الشفافية التي كانت في الدولة الاسلامية مدى الشفافية في الحضارة الاسلامية. قال له ايه بقى؟ قال والله ما اعذرت يا عمر الظاهر اللي انت عمال تقولها دي كلها مش مقنعاني. ما اعذرت انا مش مقتنع باللي بتقوله ده. والله ما اعذرت يا عمر نزعت عاملا

26
00:07:47.750 --> 00:08:07.750
استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم. دي اول حاجة. اول حاجة ان سيدنا مين اللي ولى اول واحد خالد ابن الوليد؟ مين اللي اختاروا لولاية من ولايات الرسول صلى الله عليه وسلم. نزعت عاملا استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم. وغمدت سيفا

27
00:08:07.750 --> 00:08:27.750
سله رسول الله صلى الله عليه وسلم. ووضعت لواء نصبه رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقطعت الرحم قال له كلمة بقى خطيرة جدا في الاخر وحسدت ابن العم. يا خبر ابيض! يعني بيقول له انت عامل ده كل اللي انت عملته ده حسد

28
00:08:27.750 --> 00:08:47.750
وحسدت ابن العم. فغضب في ابن عمه الراوي بيقول راوي اسمه ناشرة ابن السمي اليزني رضي الله عنه من الصحابة فبيرواي القصة فبيقول فغضب في ابن عمه يعني غضب ابو حفص او ابو عمرو ابن حفص ابن مغيرة في ابن عمه خالد ابن الوليد

29
00:08:47.750 --> 00:09:07.750
وقال الكلام ده يعني بصيغة عالية وبطريقة مباشرة وامام الناس لسيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. طب عمل قال عمر انك قريب القرابة حديث السن. يعني انت انت الغضب

30
00:09:07.750 --> 00:09:30.550
بتاعك ده عشان انت قريب قوي من ابن عم ابن عم خالد. فانا بعزرك عشان انت قريبه. وحديث السن سنك صغير ما انتاش فاهم وخلاص على كده وعدى الموضوع فسيدنا عمر بيقول له لما تكبر هتفهم. هتفهم ان انا كان هدفي الامة الاسلامية. وهدف المصلحة العامة. وبحمي

31
00:09:30.550 --> 00:09:56.550
الجيش المسلم والدولة مسلمة وبحمي خالد نفسه بس انت لسة صغير فمش قادر تستوعب هزه الابعاد وعداها سيدنا عمر لكن هذا اشار الى ان في ناس بتتكلم اه اللي اتكلم ده لا يمسل المسلمين جميعا لان هو من بني مخزوم وابن عم خالد فمعزور زي ما سيدنا يعني عمر نفسه عزره وقال له

32
00:09:56.550 --> 00:10:16.550
قريب القرابة. مم. انت قريب قوي قوي من الخط عشان كده انا عازرك مش مشكلة لما تقول الكلمتين دول لكن في ناس مش قرايب لخالد ابن الوليد برضو اتكلمو اقول لك على موقف غريب جدا. لما مات خالد ابن الوليد مات خالد الوليد بعد قرار العزل ده بفترة يعني انا عاش مسلا بتاع سبع سنين

33
00:10:16.550 --> 00:10:36.550
بعد قرار العزل تقريبا. آآ او جهز اكتر. فلما مات خالد ابن الوليد وصل الخبر لسيدنا عمر ابن الخطاب وكان معه طلحة ابن عبيد الله جنبيه. فصرخ عمر ابن الخطاب من هول الخبر. سيدنا عمر كان يكتر

34
00:10:36.550 --> 00:10:52.250
خالد بن عبيد كقيمة في الامة الاسلامية والدولة الاسلامية قيمة كبيرة جدا جدا فصرخ خالد سيدنا عمر وقال يا ابا محمد اتكلم طرحة ابن عبيد الله يا ابا محمد هلك ابو سليمان

35
00:10:52.250 --> 00:11:12.250
خالد بيه كان كنيته ابو سليمان هلك خالد هلك ابو سليمان هلك خالد بن الوليد وحزين. رد فعل طلحة بن عبيد اللئيم. غريب جدا. قال له ايه؟ قال رد عليه بيت شعر

36
00:11:12.250 --> 00:11:32.150
قال لا اعرفنك بعد الموت تندبني. وفي حياتي ما زودتني زادا يا امير قول له سبحان الله! يعني انت جاي تبكي علي دلوقتي بعد ما مت؟ طب وفي حياتي عملت لي ايه

37
00:11:32.150 --> 00:11:59.250
ايه؟ وفي حياتي ما زودتني زادة. البيت ده لعبيد بن الابرص. ده احد كبار شعراء الجاهلية. فسيدنا طلحة استحضر هذا البيت لما مات خالد انه يريد رضي الله عنه فقال عمر اني ما عاتبت على خالد الا في تقدمه. سرعته بموضوع السيف راحك ده اللي هو بيسرع بسرعة. وما كان يصنع في

38
00:11:59.250 --> 00:12:19.250
مال ده ده اللي انا يعني عتبت على خالد في خلي بالك ما بيزكرش هنا هدف الشرعي لان ده الهدف الشرعي لمصلحة مسلمين لكن هنا بيتكلم طب انا مختلف معه في ايه؟ مختلف معه في ان هو مسرع في الحرب فيما يرى عمر ابن الخطاب

39
00:12:19.250 --> 00:12:39.250
والحاجة التانية فيما يصنع في المال اللي احنا اتكلمنا فيها كزا مرة لحد دلوقتي. عمر يبرر لطلحة ابن عبيد الله بعد سبع سنوات من العزل ليه عزله؟ سيدنا طلحة لحد سبع سنوات من العزل في دماغه لسه موضوع عزل خالد ابن الوليد. اقول لك حاجة تانية

40
00:12:39.250 --> 00:12:58.550
لما بلغ الامر عمر ابن الخطاب بكى وترحم عليه بكى على خالد ابن الوليد وترحم عليه في كلام كتير على فكرة في هزا الموضوع وان شاء الله لما نيجي نتكلم في الاحداس على وفاة خالد ابن الوليد هنبقى نزكر بعض هزه الاشارات كمان

41
00:12:58.700 --> 00:13:18.700
فلما بكى وقال عمر نفسه بيقول عند موت خالد ابن الوليد بيقول ايه؟ كان والله سداد الثغور ميمونا النقيبة يعني فعلا كان في اي مكان يروحه يسد ثغرة المسلمين. ميمونة نقيبة يعني في اي معركة من

42
00:13:18.700 --> 00:13:45.350
المعارك منتصر فقال له علي ابن ابي طالب شف ادي طلحة بن عبيد الله في القصة السابقة بيقول له انت لسه فاكر بعد ما مت؟ تيجي تشكرني فقال له علي ابن ابي طالب فلم عزلته؟ ياه! سيدنا علي بن ابي طالب بعد سبع سنين من العزل لسة مش مدرك قوي لماذا عزل

43
00:13:45.350 --> 00:14:03.850
عمر بن الخطاب خالدا. لسة لسة بيسأل. طب انت ليه عزلته؟ يعني الصورة مش واضحة عند علي ابن ابي طالب كانه مش عازر عمر في بو عزل خالد ابن الوليد. فلما عزلته؟ فقال ليعلم ان الله ناصر المؤمنين

44
00:14:03.900 --> 00:14:23.900
ليعلم خالد ان الله ناصر المؤمنين. او ليعلم الناس ان الله نصر المؤمنين. هذه هي الليلة اللي قلناها قبل كده الهدف الشرعي الاول خايف على عقيدة المسلمين ان يظنوا ان النصر من عند خالد. بينما النصر من عند الله عز وجل. لكنه كمل سيدنا عمر وقال ولقد سلم

45
00:14:23.900 --> 00:14:52.750
او سلمة ولقد سلم والله موته في الاسلام سلمة لا ترتق يعني الاسلام جرح بوفاة خالد يريد جرحا لا يندمل تخيل! شف قناعات عمر بن الخطاب بقيمة خالد بن الوليد بيقول له انا عارف ان المؤمنين اصيبوا اصابة كبيرة جدا. ده الاسلام نفسه اصيب

46
00:14:53.000 --> 00:15:13.000
تخيل لما يوصل الامر كده ان سيدنا عمر يصور موت خالد بن يجعل انه اصابة للاسلام. فشيء كبير جدا جدا قيمة عمر آآ قيمة سيدنا خالد عند عمر كبيرة. ولما بكت النساء على خالد عند موته قال وما عليهن ان يبكين ابا سليمان

47
00:15:13.000 --> 00:15:33.000
ما لم يكن نقعا ولا لقلقة. يعني ما اتعملوش نحيب او صوت عالي او كده. لا يبقوا شخصية لابد ان يبكي عليها المسلمون طيب ده ديت كلها كلام بنقوله عشان نوضح ان ان القضية كانت شائكة ما كانتش الامور يعني

48
00:15:33.000 --> 00:15:43.000
مباشرة بهذه الصورة الواضحة كده لأ كان فيها شائكة عند بعض الناس. يا ترى لما حصل العزل ده كان ايه رد فعل الناس لهزا الموضوع؟ ايه اللي حصل في الجيش

49
00:15:43.000 --> 00:16:03.000
الجيش المسلم اللي موجود في الشام لما جالهم القرار انه عزل خير ويقول لابو عبيدة ابن الجراح رضي الله عنه وارضاه. ايه اللي حصل وخلي بالك احنا بنتكلم على موضوع خطير جدا لان سيدنا خالد كان محبوب قوي. سيدنا خالد من افضل الشخصيات في التعامل مع الناس

50
00:16:03.000 --> 00:16:33.000
استاذ في المعاملات فن المعاملات. فعلاقته بالجيش آآ عظيمة. الجيش مش بيحبه بس عشان هو بينتصر العلاقة بينهم والحوارات اللي بينهم والادارة والتلطف في التوجيهات. وعذر القادة على اخطاء واستيعابه للناس ما شاء الله لا قوة الا بالله شيء مبهر في الادارة. سيدنا خالد بن الوليد ادارة الجيوش. فلما عوز الخالد ابن الوليد صدمة

51
00:16:33.000 --> 00:16:53.000
ايه اللي حصل؟ متوقع بقى يحصل لغط في الجيش. يحصل ثورة في الجيش يحصل اعتراض. ولا حاجة خالص. عادي جدا جدا تولى خالد احنا جنود. تولى ابو عبيدة ابن الجراح احنا جنود. تولى شخصية ما هياش مشهورة ومش معروفة زي آآ

52
00:16:53.000 --> 00:17:13.000
خالد ابن عرفوطة مسلا في القادسية زي عبدالله بن عبدالله بن عتبان في الكوفة بعد عزلة سعد بن ابي وقاص ما فيش عندنا مشكلة لا يعملون للدنيا انما يعملون للاخرة ما يراه الخليفة انسب خلاص احنا جنود في كل الاحوال لا نقاتل بهوى

53
00:17:13.000 --> 00:17:33.000
لا نقاتل بعاطفة ناحية شخص شخص من الاشخاص لا نقاتل بقابلية من القبائل ما فيش في هزه الفترة كان هزا التصرف عشان كده هذه الفترة شهدت الفتوح. يعني لما اشوف انا رد فعل الجيش بهذه الصورة افهم يعني ايه فتوح اسلامية. مش معارف منطقية

54
00:17:33.000 --> 00:17:53.000
مش معارك منطقية ان جيش قوامه عشرين الف تلاتين الف ينتصر على جيش متين الف تلتميت الف كزا مرة. ده مش منطق كعسكري او مادي مقبول الا ان يكون هناك في الامر شيء احنا مش فاهمينه هو ده. ان الناس كلها بتشتغل لله عز وجل. ما عندهاش هوى لشخص معين

55
00:17:53.000 --> 00:18:13.000
لقبيلة معينة ولا لوضع اجتماعي معين ولا ولا كان بيدينا ودلوقتي هيقطرها علينا ابو عبيدة ابن الجراح ولا عمر ابن الخطاب ولا ما فيش كلام بالمرة هنقاتل في سبيل الله ما عندناش اي مشكلة اننا نموت في سبيل الله آآ القضية كلها فيما يراه الخليفة انسب واصلح طاعة

56
00:18:13.000 --> 00:18:39.200
الامير عندهم امور معايير معينة كده بتحكم حياتهم ما فيش لها اي نوع من الاهتزاز او الاضطراب فالجيش عادي جدا جدا اتولى ابو عبيدة ده مطرح خالد الوليد ماشي اللي بعده ايه؟ هنعمل ايه بعد كده؟ ده ده عموم الناس سبحان الله. طيب عمر ابن الخطاب في رسالته لابي عبيدة ابن

57
00:18:39.200 --> 00:18:59.200
راح قال وقد وليتك جماعة الناس. وقال له في الرسالة ديت عشان تخلي بالك برضو سيدنا عمر عارف قيمة خالد ابن الوليد انا بعزل مين؟ عارف ده خالد بن الوليد قال ومن احتجت اليه في حصارك فاحتبسه. يعني انت انت بتحاصر دلوقتي دمشق

58
00:18:59.200 --> 00:19:19.200
خلي معاك بعض الجنود وبص السرايا. خلي معك بعض القادة احتبس معك في حصارك لدمشق بعض القادة. وبث سرايا هنا وهناك وليكن فيما تحتبس خالد بن الوليد. فانه لا غنى بك عنه. يعني انا عارف

59
00:19:19.200 --> 00:19:39.200
قيمة العسكرية خليه جنبك. اللي بتحتاج رأي عسكري تستشير خالد ابن الوليد. ما تبعتوش بقى في سرية هنا ولا هناك وتيجي انت محتاج من جواه يشعر ان خالد قيمة كبيرة جدا بس مش عايزه في الصورة. مش عايزه يكون في الصورة عشان فتنة الناس به

60
00:19:39.200 --> 00:19:59.200
ومش عايز يكون معه القرار الاداري عشان ما يدخلوش في محطات هو مش عايزها من النقاش والحوار والجدل العقيم اللي ممكن يضيع الدولة. فخلي ابو عبيدة هو لكن استعن يا ابا عبيدة بخالد بن الوليد. ما تضيعش القيمة ديت ما يقبلش عشان يتعزل احطه في البيت او اخاف منه او هياخد وضع معين. لا لا مش

61
00:19:59.200 --> 00:20:19.200
خالص خليه جنبك وخليه في الصورة. واسمع لرأيه. لا غنى بك عنه. ده كلام عمر في خطاب العزل. يعني مش اعزلوا عن سقطة لا خيانة بالعكس انا بقول لك ان هو كويس قوي. استعن برأيي. استفد به. طيب

62
00:20:19.200 --> 00:20:43.700
اعمل ايه ؟ ابو عبيدة لما جا له الجواب. الجواب ده تعيينه رئيس الجيش الاسلامي قائد القوات المسلحة كلها. يعني دي اكبر جيوش اسلامية موجودة اكبر من جيوش العراق جا له خطاب اي حد في الدنيا بيتمناه. ابو عبيدة نزول عمل ايه في الخطاب ده؟ اخفاه. مش عايز

63
00:20:44.050 --> 00:21:04.050
اخفاه خبى الجواب خلي خالد ابن مريم هو القائد. الله! وعمر بيقول لك اهدى البيت القائد خلاص ما ينفعشي. مش عايز هو الامور الحربية شغالة جايز يبعت عمر قرار تاني يسحب به القرار ده. جايز يكون انا مش فاهم حاجة تقويل لا يريد

64
00:21:04.050 --> 00:21:24.050
وقعد اسبوع اسبوعين ما يبلغش خالد ابن الوليد. قال للمقربين له بعض اصحابه. وخالد بيدير الامور وعمر ابن الخطاب خليفة المسلمين في المدينة وخالد في الشام بيدير الامور كقائد الدولة كقائد الجيش في الشام

65
00:21:24.050 --> 00:21:44.050
ويشتغل تحت امرته ابو عبيدة يروح يا ابو عبيدة تعال يا ابو عبيدة اقعد ما تقعدش قرارات لخالد ابن الوليد وابو عبيدة هو القائد. بس مش عايز محرج يقول زاهد في هزه الامارة ما اخفى الخطاب. فين بعد فترة عرف خالد بن الوليد بعد اسبوعين تلاتة

66
00:21:44.050 --> 00:22:05.200
عرف من بعض الناس ان جه خطاب لابي عبيدة بتوليته وعزلك. يا نهار ابيض! يعني انا عمال يعني انا اتعزلت ايه رد الفعل الاول يندب حظه ينقم على عمر يغضب لا

67
00:22:05.850 --> 00:22:22.800
رد فعله الاول ان هو جري بسرعة على ابي عبيدة وقال له ايه؟ قال له يغفر الله لك. جاءك كتاب امير المؤمنين بالولاية فلم تعلمني وانت تصلي خلفي والسلطان سلطانك

68
00:22:24.700 --> 00:22:39.900
يا بلومه على انه ما قالوش انت ليه سايبني ادير الامور وانت السلطان؟ انت الامير ليه زي ما يكون بيقولوا هو ما ظنك بي؟ يعني انا بقاتل ليه؟ عشان ابقى امير

69
00:22:41.200 --> 00:23:01.200
انا مش عايز الامارة انا كمان. انت زهقت فيها وانا زهقت فيها. ما فيش عندي مشكلة. انت ليه ما قلتليش؟ زعلان من ابو عبيد عشان ما قالوش سابه امير اسبوعين تلاتة زيادة لا. انا من اول يوم جا لي خطيبته تقول لي. طبعا شخصيات آآ

70
00:23:01.200 --> 00:23:26.400
اه اسطورية يعني احنا ممكن ما نفهمش طبعا الحوارات ديت بس يعني اهو. فقال له ابو عبيدة ويغفر الله لك ما كنت لاعلمك حتى تعلمه من غيري. انا ما اقدرش اقول لك انا اعزل خالد انا برضو مش قادر اقول لك هزه المعلومة. وما كنت

71
00:23:26.400 --> 00:23:45.750
لاكسر عليك حربك حتى ينقضي ذلك كله او ينقضي ذلك كله  وقد كنت اعلمك ان شاء الله تعالى في يوم من الايام هقول لك لازم هقول لك بس كنت مستني معارك تخلص والحروب تستقر لازم اقول لك ما ده رأي عمر مش هقدر اخالف عمر وعمر

72
00:23:45.750 --> 00:24:15.750
وخليفة المسلمين وما سلطان الدنيا اريد؟ هو انا مش عايزها اصلا؟ وما سلطان الدنيا اريد وما للدنيا اعمل. يعني آآ ما اعرفش يعني مستحيل آآ نقدر نستوعب مسل هزه المشاعر لان احنا ما عشناش ابدا تجربة الزهد في الدنيا لهذا المستوى ده بيتعرض عليه اه اه قيادة

73
00:24:15.750 --> 00:24:35.750
اقليم الشام اللي هو بيضم اربع دول دلوقتي. آآ سوريا ولبنان والاردن وفلسطين. واحد بيجي له عامة اربع دول في وقت واحد ورد فعله كده. بيقول له وما سلطان الدنيا اريد ومال الدنيا اعمى. وانما

74
00:24:35.750 --> 00:24:52.300
فترى سيصير الى زوال وانقطاع. ما هو كله في الاخر رايح ده وانما ترى سيصير الى زوال وانقطاع وانما نحن اخوان وقوام بامر الله عز وجل. وما يضر الرجل ان يلي عليه اخوه في دين او

75
00:24:52.300 --> 00:25:12.300
انا بتفرق معي اذا كنت انا انت تبقى والي علي. انا هيضرني في ايه كده؟ بل يعلم الوالي انه يكاد يكون ادنى الى الفتنة. ده انت انا كده داخل على مشكلة. داخل على فتنة. داخل على زعامة ورئاسة وهزه فتنة كبيرة. مش عايزها

76
00:25:12.300 --> 00:25:37.000
ادناهما الى الفتنة واوقعهما في الخطيئة لما يعرض من الهلكة الا ما عصم الله وقليل ما هم. قليل الذي يعصمه الله عز وجل من هذه الفتنة لما قال الكلمات دي سيدنا خالد سيدنا خالد قال له تعالى خده خد ابو عبيدة وطلع على الجيش. بيقول ايه؟ يقول ايه للجيش

77
00:25:37.000 --> 00:25:57.000
سيدنا خالد ازا كان سيدنا ابو عبيدة متحرج من اعلان الولاية لنفسه بامر من عمر بن الخطاب لا تعال انا اللي هقول للناس. الله اكبر. شوف هيعمل ايه خالد ابن الوليد. آآ

78
00:25:57.000 --> 00:26:15.350
جمع الجيش سيدنا خالد ووقف يخطب في الناس وكان زي ما قلت لكم محبوب في غاية الحب عند الناس جمع الناس تلاتين الف ولا اكتر وقال لهم بعث عليكم امين هذه الامة

79
00:26:16.450 --> 00:26:36.450
شوف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول امين هذه الامة ابو عبيدة ابن جراح. يعني في هزا الموطن يا جماعة جالكم الخير كله ابشروا امين يمدح ابو عبيد ابا عبيدة مش عارف هزا الموقف ليلطف من واقع الخبر عن

80
00:26:36.450 --> 00:26:56.450
الناس انتقلت من قيادة سيف الله المسلول الى قيادة امين الامة اعلى. امين هذه الامة لو اختار خصوصا واحد سماه امين هذه الامة فهو الراجل ده ابو عبيدة ابن جراح. فابشروا يعني بشر الناس. في

81
00:26:56.450 --> 00:27:16.450
هزا الموقف مين بيعمل كده؟ مين لما يتعزل يقعد يمدح في جاي مطرحه؟ بهذه الصورة هدي الناس ويلطف الاجواء دافع عن عمر وعن ابي عبيدة وعن القرار اللي اتاخد عادي جدا جدا وما قلش ولا كلمة ما قالش انا اتعزلت عشان انا كويس. انا اتعزلت عشان بنتصر

82
00:27:16.450 --> 00:27:36.450
عشان الناس تفتن بايه؟ طب انا زنبي ايه؟ ما قالش الكلام ده. خطبة قصيرة جدا. بعث عليكم امين هذه الامة سمعت رسول الله يقول امين وهادي لما ابو عبيدة الجراح. ابو عبيدة خطب خطبة سطر. نص سطر. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

83
00:27:36.450 --> 00:27:55.200
قل خالد سيف من سيوف الله نعم فتى العشيرة. ايه الجو ده؟ ايه الجو ده؟ ايه كل قائد عمال يشكر في التاني اللي عازل المعزول بيشكر في اللي جه مطرحه. واللي اتولى بيشكر في اللي ماشي. ايه ده

84
00:27:55.850 --> 00:28:17.550
لهزا تمت الفتوح الاسلامية. هزا سر من اسرار نجاح المسلمين في الفتوح الاسلامية. الشخصيات اللي احنا بنتكلم عليها دي شخصيات اسطورية مش موجودة الا في تاريخ مسلمين وخاصة في هزا العهد الاول يعني عشان كده الرسول عليه الصلاة والسلام بيتكلم عن الصحابة كلام خاص جدا جدا دولت ناس محدش قرب منهم

85
00:28:17.900 --> 00:28:32.650
ما حدش يقرب من الناس ديت ديت عالم مختلف عن العالم اللي نعرفه هؤلاء هم الذين حفظوا الدين هم الذين نشروا الاسلام. هم الذين رسخوا اقدام المسلمين في الشام في العراق في مصر في شمال

86
00:28:32.650 --> 00:28:57.650
افريقيا في الدنيا كلها كل واحد في الدنيا بيصلي او يصوم دلوقتي او بيعبد ربنا باي عبادة من العبادات هؤلاء فضل عليهم ادع لهم ادعي لهم في كل صلاة تصليها ان ربنا يجازيهم خير على ما قدموه لنا من هذه الامثلة الحضارية الراقية غير موجودة في عالم

87
00:28:57.650 --> 00:29:07.650
البشر حقيقة. وللموضوع تفصيلات اخرى في الحلقات القادمة ان شاء الله. اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته