1
00:00:00.000 --> 00:00:51.500
المسلم اخو المسلم ومما يدخل في ذلك قوله عليه الصلاة والسلام لا يظلمه لا يظلمه لا يظلمه هذا خبر والمقصود النهي قال بعض العلماء الخبر هنا ابلغ من النهي فان فيه اشارة الى ان مقتضى الاخوة الاسلامية تجعل المسلم بعيدا عن ذلك ولا يفعله

2
00:00:53.200 --> 00:01:20.750
المسلم اخو المسلم لا يظلمه كيف يظلمه يظلمه باخذ شيء من حقه يظلمه بان يدعي عليه ما ليس له عليه يظلمه بان يجحده حقا له يظلمه بان يكلفه ما لا يطيق كان يكون اجيرا عنده

3
00:01:20.850 --> 00:01:56.550
او عاملا او خادما ويزداد الامر اذا كان المظلوم ضعيف الحيلة اذا كان المظلوم ضعيف الحيلة كما قال عليه الصلاة والسلام احرج حق الضعيفين اليتيم والمرأة وكما اشار عليه الصلاة والسلام الى ان من اسباب الرزق

4
00:01:57.300 --> 00:02:24.950
ومن اسباب النصر والتمكين والتأييد اقامة حق الضعفاء قال عليه الصلاة والسلام وهل تنصرون وترزقون الا بضعفائكم وهذا الحديث قوله عليه الصلاة والسلام ولا يظلمه حديث عام يشمل الظلم كله في جميع صوره

5
00:02:25.300 --> 00:02:52.250
سواء كان ظلما ماديا بان اخذ شيئا من حقه او جحد حقا له ويدخل فيه الظلم المعنوي ايضا الظلم المعنوي كأن يتعدى على شيء من حقه معنويا او يكلفه او او يتكلم عنه بغير حق

6
00:02:52.400 --> 00:03:16.050
او يعتدي على عرضه فهذا نوع من انواع الظلم هذا هو الوصف الاول. المسلم واخو المسلم لا يظلمه طيب قد يكون الانسان ممتثلا ممتثلا لهذا وهو لا يظلم اخاه المسلم لا يظلمه. يتورع ويبتعد عن ذلك

7
00:03:16.950 --> 00:03:40.500
تمة حق اخر اذا وقع الظلم عليه من اخر او من اخرين هل يصح ان يقف كما يقال يتفرج عليه ويستمتع بالنظر اليه وهو يظلم الجواب لا. ليس هذا من مقتضى اخوة الاسلام

8
00:03:41.200 --> 00:04:07.000
ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا يظلمه ولا يخذله اي اذا وقع عليه ظلم من غيره فانه لا يسلمه لا يخذله والخذلان معناه ان يترك نصرته بحسب استطاعته الخذلان الخذلان معناه ان يترك نصرته

9
00:04:07.150 --> 00:04:39.350
وتأييده بحسب استطاعته اذا نهى النبي عليه الصلاة والسلام عن خذلان المسلم الذي يقع عليه الظلم ونستحضر هنا سؤالا مهما تم كم من المسلمين في بلاد كثيرة يقع عليهم ظلم شديد

10
00:04:39.800 --> 00:05:10.150
من اعدائهم كما حصل مثلا للمسلمين في بورما وفي اماكن كثيرة جدا او في اماكن كثيرة يقع عليهم ظلم الواجب على المسلمين نصرتهم بحسب الاستطاعة لا يكلف الله نفسا الا وسعها لكن يكلفها الله تعالى وسعها

11
00:05:11.050 --> 00:05:35.900
المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله لا يخذله وقد قال عليه الصلاة والسلام صنائع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات وقد يفهم منه مفهوم مخالفة وترك صنائع المعروف والعياذ بالله قد يكون سببا

12
00:05:35.950 --> 00:05:45.150
في حصول الافات والهلكات نسأل الله العفو والعافية. برنامج اكاديمية زاد علم يزداد