1
00:00:00.350 --> 00:00:28.250
يبقى فيه اجراءات الخروج من الاحرام طب اجراءات الخروج من الاحرام انا كنت محرم عشان اطوف وتوفت واسعى وسعيت اقف بعرفات ووقفت بعرفات وابيت مزدلفة فتوى خلاص احل من الاحرام. ايوة

2
00:00:28.500 --> 00:00:53.450
لكي تحل من الاحرام انت تفتدي نفسك تعود بعد ان انت كنت بالاحرام حرمت جسدك اوقفت جسدك محرما لله لا تمس فيه شعرة ولا تقص فيه ظفرا ولا تمس فيه عطرا ما فيش عطور. ولا تقربوا فيه زوجا زوجة يعني ولا

3
00:00:53.450 --> 00:01:17.200
لنفسك نكاحا ولا لغيرك ولا تصطاد صيدا ولا كذا ولا كذا هترجع بعد ما وظفت جسدك واحرمت جسدك وحرمت جسدك وقدمته لله رب العالمين. بعد كل ده هترجع تاني حياتك العادية

4
00:01:17.250 --> 00:01:40.950
اه ما هي دي السنة ما هو ده شرع ربنا اذا عليك ان تقدم فداء لنفسك عليك ان تخرج من الاحرام هنا تأتي شعيرة الفداء شعيرة الذبح كل حاج من القارن والمتمتع انما يقدم ذبحا كما قدم الفد

5
00:01:40.950 --> 00:01:59.050
الفداء والذبح عن اسماعيل. لذلك يأتي الذبح حينئذ نحر الهدي لافتداء النفس. عارف كلمة يا اخي انت انكتب لك عمر جديد انت رجعت كانك تفتدي نفسك لتعود عدت وقد غفرت

6
00:01:59.050 --> 00:02:20.100
ذنوبك وخرجت من ذنوبك كيوم ولدتك امك لا ذنب عليك. حسناتك موجودة لكن الذنوب غفرت حينئذ تذبح هديا تذبح ذبحا لكي قبل ان تخرج من الاحرام قبل ان تلبس ملابسك العادية قبل ان تقص شعرك

7
00:02:20.250 --> 00:02:40.550
تذبح الذبح. ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتبر ذلك خير الحج يقول خير الحج خير الحج. طب انا توفت وسعيت انما خير الحج. يقول خير الحج العج والثج. العج ان تعج لله عز

8
00:02:40.550 --> 00:02:56.800
وجل لبيك اللهم لبيك. وكان عمر بن الخطاب يكبر في العيد بقى ما هو قبل قبل العيد تلبية وفي العيد كان عمر من خيمته وانتم عارفين صوت سيدنا عمر الجهوري العظيم

9
00:02:57.050 --> 00:03:22.350
كان يكبر من الخيمة الله اكبر. فيكبر المسلمون فترتج منى تتزلزل منى بالتكبير فخير الحج العج والثج وهو ذبح الهدي النبي عليه الصلاة والسلام قدم مائة بدنة ميت جمل هدي ذبح منها تلاتة وستين جمل بيده

10
00:03:23.300 --> 00:03:40.200
عقار يعني بيده صلى الله عليه وسلم ثم اعطى للامام علي رضي الله عنه وكرم وجهه بقية الهدي السبعة وتلاتين فعقرها بيده. لا في جزار ولا سكرتير ولا مندوب ولا سقوط

11
00:03:40.200 --> 00:03:59.700
الشعيرة الشعيرة الشعيرة وتذبح بسم الله الله اكبر وتسلخ وتقطع وتوزع وكان يأخذ من كل بدنة قطعة لحم وياخد عشان يبقى كل من المائة دي نسك يا جماعة ده شفاء

12
00:04:00.000 --> 00:04:18.000
ري يشدح ويرمي يأخذه قطعة لحم من كل بدنة فيجمعوا اللحم معا ويضعه في القدر ويطبخه ويأكل ويطعم اهله. ويسقيهم المرق مرق مبارك في هذا الحج ايام منى ايام اكل

13
00:04:18.000 --> 00:04:39.600
الرسول عليه الصلاة والسلام سئل عنها قال ايام اكل وشرب وذكر لله عز وجل ذلك كما اقول الذبح لكي تكون قد قدمت النسك وانتصرت لله رب العالمين بهذه الصورة الحقيقة

14
00:04:39.800 --> 00:04:59.400
ان نحر الهدي هذا انا عشان كده حبيت اقرأ الحديث عند نحر الهدي بالذات ليه  كل عمل من الاعمال انا قلت لكم فيه عمل زي ما تكون اعتقت رقبة من ولد اسماعيل. عمل زي ما تكون اعتقت سبعين رقبة

15
00:04:59.900 --> 00:05:21.850
عمل زي ما يكون رميك الجمار فلك بكل حصاة ترميها تكفير كبيرة من الموبقات بكل شعرة تحلقها نورا. انما نحر الهدي وصل من العظمة لدرجة انه هو بالذات قال عنه النبي عليه الصلاة والسلام واما نحرك هديك

16
00:05:22.350 --> 00:05:46.400
امدخور لك عند ربك عملت فداء قبله الله هتخرج من الاحرام وتعود حياتك العادية ورزقك الله رزقا من لدنه. فان الله سبحانه وتعالى يقول لك لكي تعود قدم ما دام الله سيمن عليك بحياة جديدة وقد غفر لك

17
00:05:46.550 --> 00:06:09.650
فان الله سبحانه وتعالى شرع لك ان تقدم اية العبودية لله. طب ايه اية العبودية لله قدم رأسك لحلاقك عمل لا ستجز رأسك. عارف اللي بيجز الرأس ساعات يعملوها لاذلال الناس لما يجيب عبيد

18
00:06:10.000 --> 00:06:27.700
كانوا الامريكان لما يجيبوا من الافريقيا مش عارف مين ولا في سوق العبيد يحصل ايه؟ يجز رأسه علامة اذلال ما فيش حد بيعمل النهاردة ده طواع لا النهاردة ولا في اي يوم يفعلوا طواعية ان يقدم رأسه لاحد ليجزها ابدا

19
00:06:27.700 --> 00:06:52.150
اذا اطلاقا لا يحدث ابدا نسك فانت تقدم رأسك للحلاق وتقول له هذه يا ربي رأسي رأس العبد اقدمه لا اقدمها لك. وسافعل فيها ما لا افعله لاحد ابدا سيحلق كل هذا الشعر

20
00:06:53.600 --> 00:07:10.850
وستعود رأسي بهذه الصورة يعني قدمت رأسي لربي عز وجل لكي تحلق بهذه الصورة طيب مش ممكن ما بلاش الحلق جامد اوي ممكن اقصر اه بس خلي بالك الحديث يقول اللهم اغفر

21
00:07:11.300 --> 00:07:40.850
للمحلقين فالصحابة قاعدين قالوا يعني وللمقصرين اللي اللي بيقص كده والمقصرين يا رسول الله قال اللهم اغفر للمحلقين وللمقصرين يا رسول الله قال اللهم اغفر للمحلقين وللمقصرين يا رسول الله

22
00:07:41.200 --> 00:08:01.600
قال وللمقصرين والنبي عليه الصلاة والسلام ورب العباد ارحم يعني من قبلهم حتى لا يطردهم من المغفرة قبلهم وان شاء الله لهم المغفرة وما دام النبي قال فلا فلا حرج في هذا واياكم واحد محلق يرى

23
00:08:01.600 --> 00:08:19.350
نفسه افضل من مقصر اوعى ده سبحان الله! ربما رأيت نفسك افضل فكان هذا العجب سببا لايصال قلبك ولمنع المغفرة عنك. ما حدش عارف. يمكن واحد الله اعلم لا تعلم انت لا تعلم. انما الحديث

24
00:08:19.350 --> 00:08:35.300
الحلقة عزما والنبي عليه الصلاة والسلام يقول لك بكل شعرة حلقتها حسنة وتمحو عنك خطيئة