1
00:00:00.200 --> 00:00:26.250
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بكم في حلقة جديدة من برنامج معاملات والحلقة النهاردة لها تابع خاص لانها ذو شجون بالنسبة لي انا شخصيا. وكانت آآ بيدور حواليها التفكير بتاعي من حوالي خمستاشر سنة

2
00:00:26.250 --> 00:00:43.000
وايه هي العلاقة ما بين المحاسبة والفقه؟ دايما كان السؤال ده بييجي في بالي. وهل يجب على الفقيه ان هو اللي يتعلم المحاسبة؟ ولا المحاسب هو اللي يتعلم الفقه وليه المحاسب اصلا يتعلم الفقه او الفقيه يتعلم المحاسبة؟ دايما كان بيدور في دماغي السؤال ده

3
00:00:43.100 --> 00:01:03.100
واللي هيرد على استفسارات كتيرة خاصة بموضوع المحاسبة والفقه. وهي المعايير المحاسبية الحديثة اللي صدرت عن هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الاسلامية. حبينا ان احنا نوفد حلقة للمحاسبة. وضيفنا وضيفكم النهاردة الدكتور محمد عبدالوهاب. عضو مجلس ادارة الجمعية المصرية للتموين الاسلامي والمحاسب القانوني الاسلامي

4
00:01:03.100 --> 00:01:21.950
المعتمد يعني في حاجة اسمها او المحاسب القانوني الاسلامي المعتمد هنتكلم عنه النهاردة. اهلا بك يا دكتور باسم اهلا ايه قصة المحاسبة والفقه وعلاقة المحاسبة والفقه خير ان شاء الله. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

5
00:01:22.000 --> 00:01:42.200
برضو بشكر حضرتك للمرة التانية اتاحة الفرصة ليا للتواجد في هزا البرنامج المحتوى القيم الشكر لحضرتك والاخوة العاملين على البرنامج وآآ سمت البرنامج عند حضرتك هو التبسيط علشان الامور توصل للناس. عايزين النهاردة ببساطة كده نتكلم عن علاقة المحاسبة بالفقه وايه هي قصة المعايير المحاسبية

6
00:01:42.200 --> 00:01:57.550
الصادر عن هيئة المحاسبة والمراجعة الاسلامية اليوفي خاصة احنا اتكلمنا قبل كده في حلقات عن المعايير الشرعية فعشان المحاسبين ما يزعلوش فاتكلمنا عن المعايير الشرعية والمعايير المحاسبية. احنا ان المحاسبين يزعلوا احنا جايين النهاردة عشان نكلم المحاسبين وناخد بايديهم وبايدين بعض

7
00:01:57.650 --> 00:02:16.900
للوصول وللمعرفة آآ لان هم يعني المفروض ان احنا الفترة اللي جاية آآ فترة الشباب جيل الشباب ربنا سبحانه وتعالى يجعل فيهم السمرة المباركة اللي يعني يحمي اللواء هزا هزا الاتجاه في في المحاسبة. هم. آآ انا شخصيا محاسب قانوني

8
00:02:17.100 --> 00:02:32.200
مسجل في آآ وزارة المالية وآآ حاليا مراقب حسابات شركات مساهمة الموضوع في الاول اه يعني بشكر هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الاسلامية يوفي لانها اختارت الاسم تقدر تجذب به الناس

9
00:02:32.400 --> 00:02:51.300
لقيت اعلان عن المحاسب القانوني الاسلامي. مم. وانا اسمي محمد تسلمي طب ازاي فايتيني طب الموضوع  سألت مصادر جهات مين اروح فين عرفت ان المكان اللي هقدر اتعامل معه علشان اشوف المادة العلمية

10
00:02:51.900 --> 00:03:08.950
الناس كانوا متعاونين في البداية وقالوا لي آآ هنبعت لك المادة العلمية تطلع عليها وتشوف الموضوع لو ماشي معك اهلا وسهلا  بداية بفتح كتاب او كانت مادة آآ نازلة مش في كتاب موحد كانت في ماتيريال منفصلة يعني

11
00:03:09.050 --> 00:03:28.350
بفتح اول ماتيريال لقيت مقولة لسيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه فاروق الامة بيقول فيها لا يبع في سوقنا الا من تفقه والا وقع في الربا شاء ام ابى

12
00:03:29.000 --> 00:03:42.500
رضي الله عنه وارضاه يعني في وقت من الاوقات يا دكتور باسم لما نيجي نتكلم مسلا عن الزكاة وازا زكرت الزكاة فليزكر اسم الدكتور باسم عليوة مباشرة. الله يحفظك. مباشرة. الله

13
00:03:43.000 --> 00:04:03.200
تاجر دهب مش عارف زكاة الدهب تاجر مسلا عام او مواشي او ما الى زلك مش عارف زكاة ما له تاجر او راجل مزارع مش عارف زكاة الزروع والثمار هنا في في الوقت ده يا دكتور باسم هي فرض عين

14
00:04:03.550 --> 00:04:18.900
مم. يعني انا لو عندي المحل ده فرض عين علي ان انا لانه متعامل فيه. متعامل فيها. هم انا حسيت كمحاسب قانوني ان كلمة محاسب قانوني اسلامي دي بقت فرض عين علي ان انا اعرف ايه ايه المحتوى ده

15
00:04:19.250 --> 00:04:39.400
لان حضرتك محاسب  الشهادة فيها كل ما يخص المحاسب القانوني التقليدي او اللي احنا هنقول المحاسب القانوني الكلمة المطلقة دون كلمة الاسلام آآ التقارير المالية واعداد التقارير آآ داخل آآ

16
00:04:39.550 --> 00:05:03.750
معايير العرض والافصاح في معايير محاسبية بس لقيت لي الاسماء بدأت تختلف مم ايه الاسماء دي؟ لقيتها اسماء مرتبط بصيغ العقود نتعامل بها في المصارف الاسلامية والمؤسسات المالية الاسلامية. زي مسلا شركات التأمين. مؤسسة مالية اسلامية. شركات تأمين اسلامي يعني

17
00:05:04.100 --> 00:05:18.900
المؤسسات المالية الاسلامية اللي هي الوقف والتأمين والبنوك الاسلامية. احسنت المؤسسات والزكاة. وزكاء الزكاة ركن اصيل لان الزكاة بتقابلنا دايما بقول لحضرتك انت معنا في الحتة دي باستفاضة. ادخل فقه العبادات

18
00:05:18.950 --> 00:05:33.000
الزكاة. مم. هتدخل فقه معاملات. زي الزكاة. هتلاقي زكاة هتقرا معايير شرعية هتلاقي زكاء. هتقرا معايير محاسبية هتلاقي زكاء هتخش جوة المصرف تاني هتشوفه بيعاملك ازاي او هو بيحدد بداية

19
00:05:33.100 --> 00:05:52.650
اتلقى المبدأ الشفافية مين المتحمل آآ اداء الزكاة  متعاملين معه هم اللي بتقولوا ولا هو اللي هيدفع بالنيابة عنهم طيب مين فينا ما لوش اه حسابات في البنوك سواء كان بتاعك او المرتب الشهري سواء كان آآ

20
00:05:52.900 --> 00:06:05.700
حاليا انت احنا لسه كنا مع بعض في الفينتك. مين مش حاطط اه فلوسه في حساب بنكي؟ بتعامل بالفيزا او ما الى زلك فلما تفتح كتاب يقول لك ايه هو حكم المتاجرة في العملات

21
00:06:06.100 --> 00:06:29.900
هو حكم آآ اصدار بطاقة الائتمان والخصم ايه هو الفرق ما بين البنك التقليدي والبنك الاسلامي؟ ايه هو آآ ايه هي المعاملات اللي موجودة داخل المصارف الاسلامية طب يا دكتور يعني ايه الفرق ما بين المعايير الشرعية؟ يعني كلمة شريعة وكلمة محاسبة. يعني هل مسلا دلوقتي انا عندي معيار شرعي للمراقبة؟ هيتكلم فيه عن احكام المرابحة. تمام

22
00:06:29.900 --> 00:06:39.900
يعني ايه معيار محاسبي للمرابحة؟ عشان نبسط بس للجمهور يعني ايه كلمة معيار محاسبي؟ معيار شرعية عارفين احكامه الشرعية. طب معيار محاسبي يعني ايه؟ يعني جزئية مهمة جدا اللي حضرتك

23
00:06:39.900 --> 00:06:57.450
نسأل فيها وهي المعايير الشرعية والمعايير المحاسبية ايهما يسبق الاخر؟ اولا هم في الهيئة عملوا اه تصنيف رائع للفصل ما بين الاتنين وفي نفس الوقت آآ عملوا ما بينهم جمع مشترك ولكن غير مشهور. بمعنى ايه

24
00:06:57.800 --> 00:07:23.650
الشهادة الاولانية اللي بتمنح من الهيئة هناك شهادة المحاسب القانوني الاسلامي انا كده هتكلم على محاسبة الاصل فيها ان انا ادرس جوانب محاسبية يعني اعتراف قياس عرض افصاح الاربع عناصر اللي موجودين في المعايير التقليدية. سواء كانت الاي فور اس او معايير المحاسبة المصرية لو على نطاق مصر. او على المعايير

25
00:07:23.650 --> 00:07:44.850
متوافقة مع كل دولة. فاحنا كده ماشيين بنموزج المضاهاة او في مسألة في عملية اصدار الايه؟ المعيار لكن ليس شرط ان كل معيار محاسبي يقابله معيار شرعي طيب امتى يتوجب علي ان انا الاقي معيار محاسبي ومعيار شرعي

26
00:07:45.000 --> 00:08:04.550
يعني الاقي الاتنين قال لي لما تلاقي علاقة تعاقدية ما بين المصرف او المؤسسة المالية الاسلامية والمتعاملين معهم علاقة تعاقدية عفيفة صيغة من صيغ التمويل الاسلامي لابد ان انت هتقف هنا وقفة شرعية

27
00:08:05.050 --> 00:08:24.800
ووقفة محاسبة زي المرابحة والاستسمار الايجارة مضاربة. مم. مشاركة مشاركة متناقصة. مم. تجارة وادارة منتهية بالتمليك سلام وسلام موازي. استصناع واستصناع موازي. لان الحاجات دي لها خصوصية خاصة فقه المعاملات. فقه المعاملات من جانب

28
00:08:25.400 --> 00:08:41.700
واحنا لما بنيجي نقراه في المعايير الشرعية بيقول لي هو طالب مني ايه من الناحية المحاسبية بس بسياق شرعي. مم. وعلى سبيل المسال يجي يكلمني في معيار المضاربة بيقول لي خلي بالك ان رب المال يتحمل الخصومة

29
00:08:42.050 --> 00:09:01.750
مم طيب انا عايز اوزع نتيجة الاعمال للمشروع نتيجة الاعمال اللي هي الارباح يعني. الارباح. مم. طب نتيجة اعمال المشروع او لا قدر الله خسائر ونتيجة الاعمال مش شرط تبقى ربح. اه ربح او خسارة. ربح او خسارة. انا عايز اتعامل مع هزه النتيجة. اتعامل معها ايه؟ اتعامل معها محاسبيا. مم

30
00:09:02.250 --> 00:09:22.400
يجي المعيار ويقول لي رب المال يتحمل الخصومة. رب العمل كفاه ما بزله من ايه؟ من جهد ما لم يتعدى او يقصر او يهمل مم انا عندي بتاعي او بتاعي المعيار الشرعي. مم. انت انت كمحاسب كمحاسب. مم. باجي وانا بوزع الارباح

31
00:09:22.850 --> 00:09:35.700
اشوف هو قال لي ايه في توزيع الارباح؟ قال لي بما تم الاتفاق عليه مع ان في عموم الناس بيوزعوا الارباح والخسائر بنفس النسبة قال لي بما تم الاتفاق عليه في العقد. ستين اربعين سبعين تلاتين تمانين عشرين زي ما اتفقنا

32
00:09:35.950 --> 00:09:51.500
طب والخسارة النيلية. اروح انا جاي في التفريعة بتاعتي. ازا هنا انا ده عندي شق محاسبي هو مكمل المعيار الشرعي. واخد بال حضرتك؟ انا ما كنتش اقدر اشتغل من غيره. ييجي يكلمني في معيار المشاركة

33
00:09:52.450 --> 00:10:21.000
والمشاركة المتناقصة مم بيقول لي خلي بالك المشاركة الارباح بما تم الاتفاق عليه. خمسين خمسين زي ما اتفقنا. زي ما اتفقنا. والخسائر بيقول لي لأ هنا بنسب المشاركة مم. اجبارية عندي ان انا اتحمل. لان هم الاتنين بقوا بيشتغلوا بالمال وبالمجهود في نفس الوقت. احسنت ده الفرق ما بين المشاركة والمضاربة. وهنا ييجي عندي المسلمون على شروطهم. هم

34
00:10:21.000 --> 00:10:35.800
طب ده هو العقد تقريبا واحد لأ. انا متفق معك انه عقد مضاربة. رب ما له ورب عمل. التاني عقد مشاركة. هتدفع وهدفع حتى لو هتقدم حصة عينية وهقدم حصة نقدية. لكن اتفقنا والمسلمون على شغلتهم توكل على الله خلاص. وهنشتغل مع بعض وهنشتغل

35
00:10:36.050 --> 00:10:53.150
طلعت نتيجة اعمال. طيب. قال لي خلي بالك بقى وانت كمان شغال لو مشاركة متناقصة المعيار الشرعي بيوجهني. بيقول لي ايه؟ بيقول لي خلي بالك ان التزامات الشريك المتخارج كل فترة هتقل وهتزيد

36
00:10:53.200 --> 00:11:12.750
التزامات الشريك الباقي. مم. لان انا بعد منتصف المدة وانا دافع جزء من تمن الشركة الارباح اللي بتطلع او نتيجة الاعمال سواء كانت الارباح او الخساير انتقلت الي ملك ملكية الشركة تدريجيا

37
00:11:12.750 --> 00:11:36.550
ازا تنتقل الي ايضا ما لها من حقوق وما عليها من التزامات تدريجيا. يعني المعالجة المحاسبية للانفصال. انفصال الشريك. حتى وهو بيخرج. هم. محاسبيا. مين قال لي معيار السرعة. طيب انا هنا بالزبط مين قال لي آآ آآ في صلاة. القرآن قال لي فيه صلاة وقال لي فيه زكاة. مين قال لي صل؟ السنة ما اقدرش افصل

38
00:11:36.550 --> 00:11:51.600
كيفية الصلاة. احسنت. هي دي كيفية تطبيق المعيار الشرعي موجودة في المعيار المحاسبي. بالزبط. انا بالنسبة لي يبقى كده المحاسب هو اللي المفروض يتعلم فكر طيب لو انا جيت قلت ان الفقيه

39
00:11:51.750 --> 00:12:09.850
عايز اعينك في هيئة رقابة شرعية. مم اولا يجدر به ان هو يكون على معلمة مع المعلومة حتى ولو آآ يعني آآ من مبادئ المحاسبة. مم. هيراجع عقد شرعي  ممكن يمسك لي الغلطة

40
00:12:10.150 --> 00:12:28.400
في معالجة مالية  انت ازاي يا محمد حطيت خساير على آآ يا رب آآ رب عمل مم. في فلوس محطوطة هنا. يعني حضرتك تقصد ان كلمة المعايير المحاسبية مش مقصود بها محاسبة بس ده كده بتودينا ان في معايير خاصة بالحوكمة. وفي معايير خاصة

41
00:12:28.400 --> 00:12:49.400
المحاسبة ومعايير خاصة بالمراجعة ومعايير خاصة بالاخلاقيات. حضرتك اللي بمنتهى البراعة بتودينا لسؤال تاني خالص. وهنجاوب عليه بقى. طالما حضرتك وصلت له مم اول اصدار للهيئة للمعايير كان مطبق في عام الفين وستة لشهادة محاسبة القانون الاسلامي. مم. كان شكلها شكل تقليدي خالص

42
00:12:49.450 --> 00:13:13.700
معايير محاسبة ومن ضمنها معايير عرض القوائم المالية ومعيار الافصاح معايير شرعية زات علاقة بمعايير المحاسبة ومعايير شرعية اخرى يعني مش شرط من غير محاسبة الاصل عندي ان هو هيعاملني على آآ امتحان فيه شق شرعي وشق محاسبي. لكن الشق المحاسبي هو الاكتر

43
00:13:13.900 --> 00:13:32.900
مم. والامتحان بتاعها امتحان يعني مش سهل يمكن انا صعب. اه آآ لكن الامور لما بتبسط فيه ويتم ايضاحها الامور بتبقى على بينة. فانت بتراجع جزئية هي مم يا حلال يا حرام يعني ما فيش ما بين بين بين انت هتعاملها ازاي

44
00:13:33.750 --> 00:13:51.700
آآ لما اشتغلوا على المعايير لغاية سنة الفين وسبعتاشر جون من الفين وسبعتاشر عملوا جديد طوروا المنهجية بتاعت المعيار المحاسبي لان هم اكتشفوا ان المحاسب مش لازم يبقى محاسب بس ده عايز يبقى محاسب وفقير وقانون والحوكمة اللي حضرتك بتتكلم

45
00:13:51.700 --> 00:14:03.800
ايه بقى الحوكمة راح مديني بقى قال لي لا تعال انا الشهادة دي الشهادة زات سقة انت هتدخل جوة المؤسسات المالية الاسلامية انا ما بتكلمش عن مصر تحديدا بتكلم عن اللي فيها

46
00:14:04.350 --> 00:14:33.600
هتضطر ان انت تعرض القوائم المالية بتاعتك بناء على ما جاء في معايير هيئة المحاسبة والمراجعة وبالتالي انت مطالب ان انت تقرا او كده بقى جزء لوحده بيكلمني حسابات وطارحين محاسبة محاسبة محاسبة محاسبة وقايمة دخل وقائمة نقدية وقائمة مركز مالي والعرض والافصاح فيها والشروط

47
00:14:33.600 --> 00:14:49.150
هيكلمني عن سياسة السياسات المحاسبية والمبادئ والتغيرات وكل ما ورد في المعايير الدولية او المحاسبية المصرية مسلا عندنا في  مش كده بس قال لي لأ تعال كمان انا عندي كتاب خاص بالحوكمة

48
00:14:49.300 --> 00:15:06.200
انا لازم يكون عندي شريعة كومبلاين. مين مين هيراجع وراك؟ انت راجل هتعين هيئة الرقابة الشرعية هيعرض عليك شق محاسبي وهيعرض عليك شق شرعي فانت محتاج ان انت تكون على هل المعايير هل

49
00:15:06.200 --> 00:15:16.200
المعايير الشرعية تم تطبيقها بالفعل في الواقع العملي داخل البنوك او داخل مؤسسات مالية اسلامية. طبقا لما ورد في المعيار هو دي الحوكمة تقصد حضرتك؟ يعني عايزين بس نبسط حتة

50
00:15:16.200 --> 00:15:31.550
عوكمة دي للناس. يعني احنا دايما بنقول آآ هل البنك بيطبق المعايير بيطبق المعايير الشرعية؟ ايه اللي يسبت لي ان هو طبق المعايير الشرعية؟ يعني يعني لو نتكلم في الموضوع ده ممكن هيئة الرقابة الشرعية هي بتكون بالنسبة لي الجزء اللي فيه آآ

51
00:15:32.000 --> 00:15:56.350
بيتضح به مدى التزام البنك. مم. بتطبيق المعايير الشرعية. لكن معيار الحوكمة المفهوم بتاعه اكبر شوية. تمام. في ايه لان اصلا من البداية عندي اجراءات مانعة بنسميها الوقاية خير من العلاج. هم. انا اصلا في الاول باحد وبمنع من بعض الاجراءات التي

52
00:15:56.350 --> 00:16:12.600
تمت هتؤسر على آآ مصداقية ان المصرف ده اسلامي ولا لا؟ مم. يعني احنا عندنا معيار اسمه عيار التحول ما بين المصرف التقليدي الاسلامي. مم. الدين الشرط لا مش كل مصرف فيه خوص او فيه جزء

53
00:16:12.650 --> 00:16:28.700
اسلامي هو مصرف اسلامي مم وبيأكد لي على الحتة دي. ايه الشروط اللي تخليني اقول ان المصرف تحول من تقليدي وبقى بقى خلاص بقى مصرف اسلامي. ده جزء من من اجزاء الحوكمة. مم. فانا هنا عندي. الحوكمة تسبق العمليات

54
00:16:28.700 --> 00:16:46.650
وبعدين التدقيق يأتي بعد اجراء العمليات واللي في النص بيتم نعم. المحاسبة زي ما حضرتك عارف احنا بنشتغلها علشان نطلع تقارير كل اللي بنشتغلها في الحسابات علشان في الاخر يطلع تقرير

55
00:16:46.700 --> 00:17:12.850
يبص او يبص في ارقام يبني على اساسها. كورونا. خلاص انا هاخد القرار بناء على آآ آآ الحسابات طلعت لي الادارة المالية طلعت لي ريبورتات بتقول الوضع واحد زي ما احنا بنمسك القوايم المالية ونقول آآ نحللها. اه نحللها ونقول والله ده آآ نسبة التطهير في البنوك ديت كزا نتيجة الاستسمار في آآ ازون الخزانة او

56
00:17:12.850 --> 00:17:32.850
مستندات حكومية او غيره. فبيبقى بناء على القوايم المالية اللي تم اعدادها عن طريق المحاسب. يعني انا كشرعي او كمدقق شرعي. تمام. ببدأ اشتغل من حيس انتهى المحاسب. فبالتالي يبرز دور المحاسبة ان هي اللي هتاخد الاجراء منز بداية التسجيل حتى الافصاح عن القوايم المالية اه طبقا لاحكام الشريعة الاسلامية. وده اللي هيميز المحاسب القانون

57
00:17:32.850 --> 00:17:42.850
تقليدي عن الاسلام. جزئية التطهير دي كمان جزئية مهمة جدا. مم. ليه؟ لانه انا وانا شغال انا مش شغال لوحدي. انا مش في معزل عن الدولة اللي انا عايش فيها. مم

58
00:17:42.850 --> 00:17:56.450
كنت في مصر او برة مصر في سلطات مركزية. مم. بتسمح لي باجراءات معينة ولا تسمح بالاخرى. مم. طيب انا لو كنت بقول ان انا او بدعي ان انا راجل بطبق معايير المحاسبة الاسلامية

59
00:17:56.450 --> 00:18:15.150
الرقابة علي هنا فين لو انا ما التزمتش بهزه المعايير لو ما التزمتش بالمعايير حتى في تقارير المالية لابد ان افصح عن سبب لان انا الزمت بها نفس ابتداء. من البداية. طب هو ده ياخدنا لسؤال

60
00:18:15.150 --> 00:18:35.150
سريعا يا دكتور آآ هل معايير آآ هل هناك آآ الزام بتطبيق هذه المعايير؟ ولا في دول بتطبقها بشكل استرشادي وفي دول بتطبقها بشكل محاسبي؟ وهدخل برضو من نفس السؤال ده هل في معايير محاسبية اخرى غير المحاسبية الصادرة عن هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الاسلامية يوفي؟ يعني طب خلينا ناخد من الاجابة

61
00:18:35.150 --> 00:18:54.350
الجزء التاني الكل بيعمل على النسق اللي خرجت به معايير معايير الهيئة لكن آآ البعض له معالجات خاصة وآآ زي ما احنا بنسميه اللمسة بتاعته بتختلف شوية يعني زي المعيار الدولي والمعيار المحلي

62
00:18:54.350 --> 00:19:09.300
بالزبط. اه. ليه معالجة ممكن تكون في فقرة من الفقرات. مم. اا اا المجلس العام للبنوك سيوافق اتكلمنا عنه قبل كده في حلقة برضه. اهله بصمة وبصمة واضحة جدا في المجال. وله طريقة عرض

63
00:19:09.350 --> 00:19:25.050
آآ في غاية البساطة في غاية الوضوح. مم. للمتعاملين والحاصلين على شهادات السي اي بي او ما الى زلك. الى ان يحصل على درجة الماجستير المهني التنفيزي وآآ بيعالج بيعالج داخل هزه المعايير

64
00:19:25.400 --> 00:19:39.800
داخل تطبيق المعايير المعالجة اللي جت في ايوفي ولو له هو رأي في آآ مسألة من مسائل آآ العرض او الافصاح. العرض طبعا هو هيعرضها فين في اي من القوائم. والافصاح لما

65
00:19:39.800 --> 00:20:00.700
ازا تم العرض في هزه القائمة دون غيرها. او بالشكل ده آآ آآ المجلس العام للبنوك برضه هو له لمسة وله اضافة في آآ عملية صياغة آآ المعالجات المحاسبية من صيغ التمويلية المتعارف عليها داخل المصاريف الاسلامية

66
00:20:00.950 --> 00:20:16.900
انا هنا كده عارف بداية ان معايير المحاسبة الاسلامية بتتعرض للصيغ التمويلية العلاقات التعاقدية في المصارف الاسلامية. العلاقة بيني وبين المصرف الاسلامي علاقة تعاقدية على منتج معين. المنتج اسمه ايه؟ اسمه مرابحة. اسمه مضارب

67
00:20:16.900 --> 00:20:32.000
اسمه سلف انا لست مقرض والبنك ليس مقترض واحنا برة حتة ان احنا اخر السنة او اخر الشهر هتديني كم سابت مش متفقين على كده. طيب اه هل المعايير دي الزامية ولا استرشادية

68
00:20:32.500 --> 00:20:44.900
المعايير حتى المعايير الدولية ليست الزامية. لكن حضرتك لو دخلت داخل المعايير الدولية تلاقي مسلا جوة المعيار واحد واربعين بيكلمك عن القطاعات التشغيلية. يقول لك ولا هزا المعيار الا على شركات

69
00:20:45.250 --> 00:21:11.650
المساهمة. الشركات المقيدة في البورصة. ازا له شروط. مم. اللي بيدعم وجود المعايير ويمكن دي احنا ناقشناها في الجوانب الضريبية ان لو المعايير بقت فعلا الزامية انت هيبقى عندك آآ معالجة ضريبية مختلفة تماما مع الشركات والقطاعات العاملة في في الدول. مم. المعالجة المحاسبية نفسها هتختلف. ليه؟ لان

70
00:21:11.650 --> 00:21:35.700
زي ما حضرتك عارف انا باجي عند جزئية معينة في آآ قايمة المركز المالي وببدأ اتهيأ لوجود ربح محاسبي. وربح ضريبي. وربح ضريبي. مم الربح المحاسبي جاي عن ايه المعالجات المحاسبية اللي انا عملتها وعشان انا بطبق المعايير وما الى زلك في اعداد التقارير المالية. وصلت لنتيجة الاعمال بتاعتي

71
00:21:36.400 --> 00:21:56.400
هل هياخد آآ رجل الضرايب هياخد المبالغ دي يعمل عليها كما هي؟ لأ هيبدأ يعمل لها تعديل هيبدأ يشتغل عليها وبالتالي انا مش هقدر اقول ان هي ملزمة لكن هي استرشادية من الدرجة الاولى. يعني ممكن المحاسبين كانترنال او حاجة داخلية جوة الشركة يبدأ يسترشد بالمعايير المحاسبية الاسلامية. لو هو

72
00:21:56.400 --> 00:22:16.400
او مهتم بمجال محاسبة للمعاملات المالية الاسلامية. زي مسلا الاشهر الامسلة بتاعتها محاسبة الزكاة لو هو محاسب وعايز يحسب الزكاة هو مش بالنسبة له الزامي ولكن هو عايز يحسب الزكاة بشكل داخلي. فبالتالي احنا بيكون عندنا مرجعية اللي هو آآ معيار الصادر عن هيئة المحاسبة كمعيار محاسبي. والدليل مسلا زي

73
00:22:16.400 --> 00:22:36.400
ارشادات الصادر من البيت كمان. اه يا دكتور احنا يعني والله الموضوع زو شجون ومحتاجين طبعا حلقات وحلقات بس زي ما احنا معودينكم في برنامج معاملات ان احنا بنفتح آآ السكك كده للناس او بنعمل خطوط عريضة لاشهر المعاملات المالية وحبينا ان احنا النهاردة ما نعديش الموسم بتاعنا الاول

74
00:22:36.400 --> 00:22:56.400
وهنتكلم عن المعايير المحاسبية عشان نساعد اخواتنا المحاسبين وزمايلنا ان هو ازاي يقرا في المعايير المحاسبية الصادرة عن هيئة المحاسبة والمراجعة لمؤسسات مالية تمام. اه بنشكر اه ضيفنا دكتور محمد اه نورتنا. وان شاء الله على وعد ان يكون في حلقات تانية اه كتيرة يعني. جزاك الله خيرا. شكر الله لك يا فندم. شكرا جزيلا

75
00:22:56.400 --> 00:23:13.093
شكرا يا دكتور محمد. شكرا اه مستمعينا الكرام ونشوفكم ان شاء الله في الحلقات القادمة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته