1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
ادعوا له يا جماعة نون الاناث اذا اتصلت بالفعل بنته على السكون لم تغير فيه لم تحذف اخره. هو فعل مضارع لاحظ فعل مضارع تدعو انت تدعو فعل مضارع. زائد نون الاناث يساوي فعل مضارع. زائد نون الاناث. لا تغير فيه

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
ابدا. لكن بقي الاعتراض. الان. الان ما وزن تدعون؟ انتن تدعون؟ ما وزنها ركزوا يا اخوة. تفعلون. تفعلون ست احرف تدعون خمس احرف. الميزان اكثر من الموزون فحصل تطفيفه في الميزان. تفعلن

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
ايوة ركزوا يا قوم. تدعونا انتن تدعون وزنه انتن تفعلن. وهذه الواو هي واو ايش طيب لماذا هي واوضع يده؟ قال ليست واو الجماعة لان واو الجماعة مختصة بالذكور. هؤلاء ناس

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
فاذا انتن تدعون هذه واودعة يدعو. وحين دخلت منه الاناث لم تفعل مع الفعل شيئا. بنته على السكون. التما سكنت فاذا الان فانتن تدعون وزنه تفعلن. اما انتم تدعون وزنه تفعونه. الان تقول هل هزا ممكن؟ نعم ممكن

5
00:01:20.000 --> 00:01:50.000
لاحظ قوله تعالى في سورة الاحزاب عن النساء الكبيرات في السن اللاتي يحق لهن التخفف والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا حتى لا يعترض عليك احد ويشغب طيب في القرآن والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون كمال واو الجماعة. الاختلاف هنا تقديري يعني اعتباري

6
00:01:50.000 --> 00:02:10.000
فلاحظ الاستاذ الان مع نون الاناث الفعل مبني على السكون والواو هذه لام الفعل. يعني رجا يرجو وهن يرجون وانتن هاي الواو لام الفعل. تنبهوا يا اخوة. اما لاحظ مع مع جماعة الذكور انتم

7
00:02:10.000 --> 00:02:30.000
ترجون ما هذه الواو؟ واو الجمع. وحذفت الواو تلك لماذا؟ لالتقاء الساكنين. اما هنا لم يأتي واو اخرى فتحذف هذه الواو. يعني يلتقي ساكنان فتنبهوا لهذا الفرق يا اخوة خصوصا في القرآن الكريم اليوم التشغيب كثر يقول لك هذا خطأ في القرآن هي واو الجماعة لا يا اخي ما قال لك انها واواء الجماعة هذه

8
00:02:30.000 --> 00:02:50.000
واو لام الفعل واو رجا يرجو غزا يغزو والامهات يغذون اولادهن. واضح؟ فاذا هذه لام الفعل ثم لاحظ الفرق من حيث الاعراب. هذا معرض مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لانه من الانفعال الخمسة. وهذا مبني. مبني على

9
00:02:50.000 --> 00:03:10.000
سكون وذاك في الجزم تقول انتم تدعون وانتم لم تدعوا. اما انتن تدعون وانتن تدعونا فعل مبني على السكون لا تحذف. وفي النصب وعلى هذا تفهم قوله تعالى في سورة البقرة

10
00:03:10.000 --> 00:03:30.000
الا ان يعفون في واحد بقول يا اخي والله شيء هذا من الافعال الخمسة ينبغي ان تحذف النون لانه سبق من قال لك انه هذا من الافعال الخمسة؟ الكلام على النساء هنا. الا ان يعفون عن النساء المطلقات الا ان يعفون فعل مضارع

11
00:03:30.000 --> 00:03:50.000
مبني على السكون لاتصاله بنون الاناث. اذا اذا اردنا ان نلخص القضية المعتل الناقص الواوي يعني ما كانت لامه سيحصل اشتباه في صيغتين. المخاطبين والمخاطبات. بصيغة واحدة ستكون. لكن الفرق اعتباري

12
00:03:50.000 --> 00:04:10.000
ففي قوله انتم تدعون اول شيء. هذه الواو واو الجمع وحذفت واو الفعل لالتقاء الساكنين. اثنين هذا الفعل معرب. وليس مبنيا تلاتة يترتب على هذا في النصب والجزم ستحذف منه. انتم لن تدعوا ولم تدعوا. الان انتن. هذه الواو واو الفعل وليس

13
00:04:10.000 --> 00:04:30.000
لا من فعل وليست وهو الجماعة. اتنين هذه نون الاناث بنت الفعل على السكون. تلاتة هذه النون لا تحذف لا في النصب في ولاة في الجسم لانه هي ليست علامة رفع ضمير. فيبقى الفعل معها مبنيا على السكون مبني. يعني يدخل عليه الناصب فلا يؤثر في في ظاهره

14
00:04:30.000 --> 00:04:43.167
ويدخل عليه الجازم فلا يؤثر في لفظه. فاذا انتن تدعون وانتن لن تدعون وانتن لن تدعون يا نساء يعني اظنها صارت واضحة. نعم. ادع