﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:17.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:18.350 --> 00:00:50.150
علي رضي الله عنه يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له معلما له دعاء يقوله في مناجاته لله سبحانه وتعالى فقال قل اللهم اهدني وسددني  ثم اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يعمق المعنى عند علي؟ فقال وازكر بالهدى هداية الطريق. يعني اما تيجي تقول اللهم

3
00:00:50.150 --> 00:01:20.400
ما اهدني تبقى انت مستحضر معنى هذا المعنى هو هداية الطريق وسددني تزكر معنى سداد السهم انك محتاج ايه تستحضر هذه المعاني سبحان الله! المعنى ازا استحضره المرء بتزول معه كلفة المشقة. يعني لسانها ما بيستحضر المعنى اللي هو بيعمله. يعني في مسلا آآ امرأة عجوزة

4
00:01:20.750 --> 00:01:40.050
وحضرتك عاوز تخدمها وتصلحها وتصلح لها امرها وتساعدها في آآ قضاء الحوائج والست ديت سبحان الله خاصة لو كان ابنها له فضل عليك. فاستحضارك المعنى ده بيخفف لديك المشاقة التي تجدها

5
00:01:40.450 --> 00:02:07.100
اليس كذلك؟ ده طبيعة في الانسان. ويعني اه كان في واحد اه راكب القطار وكان اه بجواره اه اطفال صغار والاطفال دول قاعدين يعملوا صراخ ودوشة والراجل مش عارف يعني يقعد في القطار ده مرتاح. فهو متضايق جدا وهو قاعد. الان

6
00:02:07.400 --> 00:02:26.450
الحال انه مدايق وان الاطفال عاملين ازعاج وقاعدين يلعبوا ويجروا ويتحركوا والكلام ده فلما اكثروا من الصراخ واللعب والضجيج والصخب آآ وجد آآ الانسان المصاحب للاطفال ده هذا الرجل متضايق يعني جدا

7
00:02:27.250 --> 00:02:44.350
فايه اللي حصل؟ فدخل عليه وقال له معلش اعزرهم لان والدتهم لسة ميتة من ايه؟ من ساعات وانا واخدهم يعني ان هو ينقلهم مكان تاني وبتاع. فايه اللي حصل؟ يعني لو حضرتك وحضرتك مكانه في هذا الموقف ماذا ستصنعون

8
00:02:44.650 --> 00:03:00.950
معلش يقول لك معلش اعزرهم والدتهم لسة ميتة دلوقتي من اوقات وانا واخدهم اوديهم لخالهم مسلا. فمعلش انا مش عاوز ايه. اكيد النزرة هتختلف تماما. ما الذي يغير النظرة هو الفعل هو هو

9
00:03:01.300 --> 00:03:23.750
يعني الفعل هو هو دلوقتي ما فيش حاجة حصلت. لكن اللي تغير حضرتك مش اللي قدامك اللي اتغير استحضار المعنى اما بيحضر خلاص فدايما المعنى بتزول معه كلفة المشقة. اليوم احنا هنتكلم ان شاء الله على المعجم القلبي لرمضان. المعجم القلبي

10
00:03:23.750 --> 00:03:50.900
رمضان. ليه؟ حتى يرتفع الشوق لان رياح الشوق بتخفف آآ الحركة وبتخفف قارب الانسان القارب الذي يموج به في البحار الشوق بيخففه. ويقولون ان الاحتراق يؤدي الاختراق. احتراق الانسان وشوقه بيجعله يخترق المصاعب والمشاق. وينطلق فيها كالسهم. فاحنا محتاجين نستحضر المعاني

11
00:03:50.900 --> 00:04:10.900
ليه؟ لان لو تأملنا حاليا في رمضان في ناس واخدة موقف من رمضان بسبب الزروف اللي احنا بنمر بها. فالى الان مش عايش رمضان. في حين لو اتمنى المعاني التي يدور حولها رمضان. يعني في القرآن لما زكر الله سبحانه وتعالى رمضان وشهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. زكر الله سبحانه وتعالى

12
00:04:10.900 --> 00:04:33.800
العبادات اللي في رمضانية صيام تقوى قرآن الهدى الفرقان آآ التكبير في نهاية رمضان الشكر اه خيرية ليلة القدر. تنزل الملائكة والروح فيها الدعاء. السلام البركة الرحمة كل ديت زكرها القرآن وفي السنة

13
00:04:33.850 --> 00:04:51.800
زكرت مدارسة القرآن وذكر النبي باب الريان وخلف بالصائم وفرحة الصائم ومغفرة ما تقدم من الزنوب والجود في ض وتغليق ابواب النيران وتفتيح ابواب الجنان وتصفيد الشياطين. هل انسد شيء من كل هزا

14
00:04:52.250 --> 00:05:14.900
مع العتق طبعا. هل انسد شيء من كل هذا؟ ما فيش حاجة نسدد خالص صح هل نجد شيئا فقدناه من هذا الامر؟ ابدا. كل اللي انا زكرته ده لم نفقده. فعشان كده احنا عاوزين كل واحد منا يترجم ويشوف اللي النبي صلى الله عليه وسلم علمه لمين

15
00:05:14.900 --> 00:05:33.350
ايه اعلمه انه يجدد معني استحضار الهداية كلمة اللهم اهدني وسددني اهدني وسددني هداية الطريق استحضرها لان كلما جدد المرء المعنى كلما جود العمل المبنى عما بيتجدد المعنى في قلبك

16
00:05:33.500 --> 00:05:47.450
المبنى والعمل بيتجوب بيبقى فيه تجويد. واللي احنا احنا في شهر الجود اجود ما يكون. فاحنا عاوزين كل حاجة تكون فيها ايه؟ اه فيها جود عالي جدا فالمعجم القلبي لرمضان. رمضانك

17
00:05:47.500 --> 00:06:04.000
عبارة عن ايه؟ انت بتشوف رمضان ده ايه؟ فيه واحد بيشوف ان رمضان ده هو غار حرائي رمضان ده غار الحراء بتاعي خاصة في الوقت ده. اللي كل واحد بقى ايه ينجو بنفسه واه كل واحد دخل المحيط وليس معه الا قاربه. وحبل النبي

18
00:06:04.000 --> 00:06:24.000
جاء ممتد من السماء. فرمضانك ايه هو رمضانك؟ فيه واحد شايف ان رمضان ده غار حراء. يعني ايه نار غار الحراء؟ يعني ان سيخرج من الغار. كما ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج معه النور من الغار. فيه واحد شاف ان رمضان وده الوادي المقدس له. يقول لك ده الوادي

19
00:06:24.000 --> 00:06:44.000
المقدس اللي انا كما اه امتن الله على موسى ولما انس النار فوجدها النور والهداية للبشرية خلاص واحد تاني شايف ان رمضان ده شهر الاوان. الم يأن للذين امنوا. فشهر الاوان للرجوع والخشوع. ويعاش بقوة الان. يعني ايه بقوة الان

20
00:06:44.000 --> 00:07:02.150
يعني باستسمار اللحزة مش لسه بقى ان شاء الله وبنلعب على ايه على الليالي العشر والليالي الفردية فيها وليلة سبعة وعشرين لا لا لا فكل معنى احنا عاوزين نمسكه ونفنده نشوف رمضان ده فيه واحد شايفه ان هو شهر اليقزة شهر الانتباه. ان هو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

21
00:07:02.150 --> 00:07:14.600
عيني ولا ينام قلبي واحد تاني بيشوف رمضان ده وبيتعامل مع رمضان ان يراني الله سبحانه وتعالى فيه عبدا شكورا. كما كان النبي في القيامة يقول افلا اكون عبدا شكورا

22
00:07:14.600 --> 00:07:34.400
فكل واحد منا يشوف في واحد بيشوف ان رمضان ده كل يوم بالنسبة له فيه عيد. كل صباح في رمضان هو عيد وكل ليلة هي ليلة القدر فكل ليلة فيه احتكاك مع القرآن وكل نهار فيه بهجة وسرور على البشرية وعلى الخلق. فيه واحد شايف ان رمضان ده هو جامع الذي

23
00:07:34.400 --> 00:07:58.550
يجمع شتاتي بيجمع التشتتي. فكل واحد منا يفتش. رمضان ده يبقى سلبيه معناه ايه عنده. ويحاول يترجم يعمل رمضاني خاص به. مسلا موضوع الجود الجود ده بالنسبة لك ايه؟ النبي صلى الله عليه وسلم كان اجود ما يكون. الجود بالنسبة لك ايه هو؟ ايه المعيار اللي انت هتحطه؟ ايه المقياس؟ المقياس اللي هتحطه

24
00:07:58.550 --> 00:08:12.350
في موضوع العطاء. مسلا في واحد شايف ان الجود ده هو الاسترسال في العطاء بلا حد ولا عد. فيه واحد شايف ان هو عاوز يقتدي بمحمد صلى الله عليه وسلم ان اسمن ما ياتيه

25
00:08:12.550 --> 00:08:32.550
يهديه صلى الله عليه وسلم. اسمن شيء كان يأتي للنبي صلى الله عليه وسلم كان يهديه النبي صلى الله عليه وسلم. آآ وفي واحد طيب الدعاء في رمضان انت بتشوفه ايه؟ الدعاء عموما والدعاء في رمضان كيف تراه؟ في واحد يشوف ان الدعاء ده هو اعترافه عاجز بقدرة قادر

26
00:08:32.550 --> 00:08:52.550
خلاص تفليس اعلان افلاس رفع الراية البيضا الاستسلام الافتخار لاجل الابتلاء الافتقار لاجل الافتخار. لان احنا بندخل الشهر اعزمية شهر التعظيم حتى نخرج بالايه؟ بالاكبرية التكبير ولزلك لتكبروا وليكبروا الله ولتكبروا الله على ما هداكم. فموضوع ده مهم جدا

27
00:08:52.550 --> 00:09:09.700
جدا. ففي واحد بيتعامل مع الدعاء هو مسبت معنى. فاما ييجي ينادي الله سبحانه وتعالى في معنى لديه. ان انا عاجز يا رب. اعترافه عاجز بقدرة قادر بيكون عنده معنى الهي كل الناس تسمع صوتي

28
00:09:09.750 --> 00:09:24.150
وانت تسمع انات تسمع انات قلبي. هو ده الدعاء عنده كده. يعني ايه تيجي تقول له يعني ايه مناجاة؟ المناجاة انه يسمع انات قلبك ولكن الناس تسمع صوتك. ده بيتعامل مع المناجاة كده

29
00:09:24.200 --> 00:09:41.400
اه الهلال بيتعامل مع ابتسامة الهلال ان ده ابتداء الولادة. زي ما اتكلمنا في الموضوع دوت اللي هو اطلالة الفأل. ان شف كده شوفوا الهلال كده شكله ايه؟ شكل الهلال ده تلاقيه كده زي الابتسامة

30
00:09:41.400 --> 00:10:01.400
ابتسامات الايه مواقع التواصل وكده فتلاقيه ان هو ايه علامة ابتسامة سبحان الله! يعني عاوز يقول لك ايه انا انت داخل لازم يكون عندك الفأل فانا هربطه الربط الشرط ده عندي ربط تربوي. انتزار الهلال ده استنفار المحبين كله منتزر انت خلاص بس يعني قلبي بيجيد

31
00:10:01.400 --> 00:10:23.200
مش كل اعضائي عشان ينتزر. هو ده المعجم. الامساك بالنسبة لك ايه عندك الامساك ده معناه ايه عندك؟ واحد يشوف ان الامساك ده هو الكف عن المراد يعني الكاف انا مرادي انا ممكن ارادتي ونفسي عاوزة تاكل وتشرب لكن انا بادربها على الكف عن المراد. حتى اكون نقيا بالنهار خفيا بالليل

32
00:10:23.200 --> 00:10:41.400
آآ الفطر مسلا الافطار في واحد بيشوفه ان الافطار ده آآ انه كان بي حفيا سبحان الله! دي استراحة المقتصد بقى او استراحة القاصد يعني. وسبحان الله مع الافطار احنا بنبدأ بايه؟ بالافطار. السنة اللي احنا نفطر بايه

33
00:10:41.650 --> 00:11:01.650
بالتمرة صح؟ التمرة ديت اللي هي ايه؟ اللي هي الحلاوة. الانسان سبحان الله ازا اعطيت طعمة حلوة تفطر عليه فمزقها يزكرك بالمكافأة سبحان الله فدي مكافأة العمل مكافأة يعني حلاوة الاستقبال

34
00:11:01.650 --> 00:11:21.650
بريد عاجل بالوصل هي دي لحزة التمام باحسان الزن. هي دي فاكهة المحبة. هي دي طعمة المحبوب. فالانسان لما يستحضر المعنى ده يبقى التمر ده وان شاء الله هيجي معنا ايه؟ لقاء عن التمرة. يكون الموضوع مختلف تماما. التصفيد عندك. يقول لك صفضت الشياطين. يعني ايه صفدت الشياطين عندك؟ يعني

35
00:11:21.650 --> 00:11:40.250
قاتل اعزار. انا بربط كل حاجة بمعنى على دي. المعنى يحركني. فاسقاط الاعزار وضبط الزات ولم يبقى الا انت. خلاص بقى انت ما لكش بقى كل شوية تقول الشيطان ومش الشيطان ومش الشيطان. الشيطان خلاص. تخفف جدا

36
00:11:40.950 --> 00:11:56.100
آآ العتق العتق من العتق انت بتبص للعتق ازاي؟ والله فيه واحد يقول لك ان العتق ده هو السباق دون استحقاق افوز بالسباق دون استحقاق. انا لا استحق. ولكن هو شرفني

37
00:11:56.150 --> 00:12:14.850
اه تشريف في السباق بلا استحقاق. العتق اللي انا لك فلا تعدني اليه. انا لك يا رب. انا اريد ان اكون لك. فلا تعدني الي الى نفس مرة اخرى. انا عاوز انقطع لك. فيه واحد عنده الجوع. الجوع اما يجي يشوف الجوع وهو متألم والكلام ده. دي عبادة المواساة

38
00:12:15.150 --> 00:12:29.750
يقول لك انا سبحان الله! انا الان عبادة المواساة. انا يعني بتساوى التساوي مع الجائع والشعور به. في واحد بيشوف ان الجوع ده هو الحد الادنى من ان الصيام ده ده اقل حاجة في الصوم في الصيام. ليه؟ لان فيه صيام وفيه صوم

39
00:12:30.050 --> 00:12:47.900
لان مريم زكر الصوم مع قصة مريم. الصوم هنا هو الامتناع عن الكلام. الصيام بالمفهوم اللي احنا عارفينه لكن يقول لك احد مرادات ومقاصد الصيام ان تصل الى الصوم الا تكون سرسارا. لا تتكلم الا بخير والا فالصمت ايه

40
00:12:48.000 --> 00:13:05.250
اه الصمت الذي فيه التأمل والتفكر. ده اللي مفترض تصل به من الصيام العطش ده فسبحان الله فاتورة الحب هو دي فاتورة انا بعطش البتاع الكام دي والله بدفع الفاتورة ايه الفاتورة دي فاتورة المحبة

41
00:13:05.250 --> 00:13:25.250
يا سبحان الله! ده ترياق للقاء يوم القيامة. لان ده الفرح فرحتان. اه الخلوة بتاعتي هو الصراخ بملئ صنتي ان الواحد سبحان الله كأنه بيصرخ بس صمته كافي يعبر عنهم. المعاني سبحان الله عما بيكون الانسان يستحضرها بتزيل الكلفة

42
00:13:25.250 --> 00:13:45.800
كلفة المشقة فيبدأ الانسان يحمل الشيء ويتحمله يبدأ يكون عنده خفة صلاة القيام بالنسبة له ده يعني ايقاز الغافل. ده اه اه بعث النيام للقيام. بيشوف صلاة القيام ده مظهر لاستسقاء الجمال. مش اي حاجة. بيشوف التراويح ديت

43
00:13:46.200 --> 00:14:09.650
حاجة كبيرة جدا بيشوف دي ان هي استعذاب سماع القرآن وحلاوة معاهدة الكتاب. بيشوف ان التراويح دي ابتداء الطرق. يعني لسه هنبدأ قبطه بيشوف التهجد عما ييجي خلوة المخلوق بالخالق حتى يكسوه بالنور. كسوة النور سبحان الله. المعاني دي يا عم الانسان ييجي يستحضرها ويمسك شوفوا خلوف فم الصائم النبي صلى الله

44
00:14:09.650 --> 00:14:26.850
قال وسلم عما يذكر خلوف فم الصائم. طيب خلوف فم الصائم دي بالنسبة لي ايه؟ دي عرق المجتهد المجد في محاولات الوصال للمحبوب واحد يشوفها كده في واحد تاني خلوف فم الصائم بيربي نفسه على معنى تاني خالص

45
00:14:26.950 --> 00:14:44.900
انه يذكر نفسه بان الامور كلها ليست على ما ظهر منها. الظاهر ان ريحته وحشة لكن حقيقته اطيب عند الله من ريح الايه؟ المسك. المعاني ديت يعني هي ليست للتعقيد ولكن للتقعيد ان الانسان يحاول يقعد المعاني ديت عن ما يربطها

46
00:14:45.450 --> 00:14:59.850
لأ الدنيا بتختلف تماما تماما لديه لما النبي صلى الله عليه وسلم اراد ان يربط آآ رحمة الام رحمة الله ضرب لهم مسال برحمة الام. اترون هذه طارحة ولدها في النار

47
00:14:59.950 --> 00:15:18.900
فيبقى المعاني دي الانسان يحاول بقدر الامكان يتعامل معها ليلة القدر عندك عبارة عن ايه ؟ والله ليلة القدر ديت هي اجتماع اجتماع يعني اجتماع القرآن في ليلة او في او هي الموعد المخصوص الذي يجتمع فيها القرآن حتى يرتفع قدري

48
00:15:19.000 --> 00:15:39.000
هو ده ليلة القدر بتاعتك. فاما تلاقي ان نزول القرآن في قلبك هو ده ليلة القدر. اكيد ليلة القدر بتختلف معك. القرآن بتشوفه ازاي؟ والله القرآن ده انا بشوفه رسائل المحبوب رسائل المحبوب اليه. انا بشوفه كده. لما المعاني ديت تبدأ لأ هتبدأ بقى تفوق

49
00:15:39.650 --> 00:15:59.050
لان ويبدأ النور يزهر في الداخل. ان تحمل قنديلا من داخلك. يعكس شعاعا على خارجك احنا في رمضان في زمن الانتباه. احنا دلوقتي ازمنة الانتباه. فضع معنى لكل آآ شعيرة بتقابلك. حاول بقدر

50
00:15:59.050 --> 00:16:16.450
الامكان انك تبصر كده ما تتعاملش مع العبادات ان هي حاجات طقوسية كده وخلاص لأ كل زكر وانت ايقز كل زكر لله بتزكره. الزكر ده بيجعلك يقز. فعما تقول الله اكبر كبيرا. اما تقول سبحان الله انت تنزه الله. اما تقول الحمد لله انك يقز

51
00:16:16.450 --> 00:16:36.400
تشكر الله على النعم. فكل ذكر وانت ايقظ وكل صلاة وانت اوعى. وكل اذان وانت مبادر. ان الاذان ده دعيت فاجبت فبيزكرك دايما بالاولويات فتربط الازان بضبط الملفات ديت. كل وضوء وانت انقى واطهر. فاستدامة الطهر

52
00:16:36.450 --> 00:16:54.150
كل تلاوة وانت اكثر انصاتا. التلاوة بتدربك على انك تصغي لغيرك. وان يكون عندك حوار وتسمعه بازن واعية. كل صدقة وانت اكثر انتاجا وانت منتج. لان الصدقة ديت عن ما انت بتتصدق دي معناها انك قادر على الانتاج

53
00:16:54.400 --> 00:17:13.700
وكل زكاة وانت صاحب يد عليا. تعلو ويعلو معها غيرك. وكل رمضان وانت امة تهتم بالاصلاح لا بالصلاح فقط ليه؟ لان الريح المرسلة كده بتصل للكل وكل صيام وانت اكثر شعورا بغيرك

54
00:17:14.700 --> 00:17:35.400
المعاني دي لو اتفعلت في القلب اعتقادي وزني بالله سبحانه وتعالى ان الموضوع هيختلف. العمرة مسلا انك تكون اكثر صفاء واكثر  وانك تبدأ تبقى عندك قدرة على التجاوز والسعي  اه الحج الحد اصلا في اللغة القصد

55
00:17:35.600 --> 00:17:57.600
فالحج يخليك يعلي عندك الفهم والقصد آآ اماطة الازى المطة الازى كل اماطة ازى فانت ارفق تبقى عندك رفق ورحمة بالناس. كل مسجد وانت ارحم. المسجد سبحان الله تذهب للمسجد لتتسع. ده الاصل محمد اقبال كان بيقول كلمة

56
00:17:57.600 --> 00:18:14.950
ليرة دول في عصرنا افترق المسجد والقلب. فعلا. لكن الاصل ان المسجد ده بيعلمك الاتساع. افسحوا يفسح الله لكم. تلاقي عندك اتساع كده مع ولزلك اللي بيتربى تربية مسجدية حاله بيختلف وان شاء الله لنا محاضرة عن المساجد هنتكلم فيها بازن الله

57
00:18:15.050 --> 00:18:30.450
آآ خطبة الجمعة تتعامل مع خطبة الجمعة ان كل خطبة جمعة انت اجدد. اجدد يعني ايه تعود بجديد في فارق معرفي في فارق في سلوكي في فارق وجداني لا تخرج كما دخلت. كل تسبيحة

58
00:18:30.600 --> 00:18:50.800
وانت ادهش لا يزال يدهشك. فعشان كده بتقول سبحانك سبحان الله! كل عمل صالح وانت ممهد ومن ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون. فلابد انك ايه تستحضر هذه المعاني. فرمضان احنا في رمضان فيه جنة للعرفان

59
00:18:50.850 --> 00:19:09.800
وفي فتوحات للازهان وفي جهد للابدان وكلما جدد المرء المعنى وفقه الله لتجويد العمل والمبنى. فاسأل الله ان يسددنا واياكم ويرزقنا واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم