﻿1
00:00:00.400 --> 00:00:43.450
النبي عليه الصلاة والسلام عندما بعث كان لا يستطيع ان يكلم اثنين اثنين ما كانش يعرف يكلم اتنين مع بعض فكان يكلم واحدا واحدا شخص شخص يظل يشرح ويبرهن ويقيموا الدليل لعل الله يكرم هذا الشخص بان يسلم

2
00:00:44.600 --> 00:01:08.900
لما اتسعت الدعوة الاسلامية قوي في مكة كان بالكتير بيت عريس من العرسان يزحزحوا العفش شوية ويقعدوا الركب مخبطة في بعض الصحابة كان يسعهم بيت عريس وعروسة في المدن الجديدة عند خارج حدود مكة

3
00:01:08.900 --> 00:01:40.850
ويجلس الرسول عليه الصلاة والسلام الى العدد القليل ده اللي يوصل له عشرين خمسة وعشرين تلاتين اربعين يتكلم اليهم اليوم عندما يجلس من يقال له داعية ويستمع اليه الف ثم عشرة الاف ثم مائة الف وهكذا

4
00:01:42.700 --> 00:02:13.250
من هو لتسمعه جموع ورسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسمع فردا فردا ومع ذلك انظروا الى المحنة الكفرة مثلا يعملوا فيلم يسيء كما يسمونه يشتمون ويسبون فيه النبي عليه الصلاة والسلام

5
00:02:14.150 --> 00:02:38.250
فالمسلمون يغضبون مئات الملايين من المسلمين يغضبون وبعدين يهدوا شوية يروحوا الكفرة يرجعوا مرة تانية يغضبوهم مرة تانية يروحوا منزلين رسوم كاريكاتيرية عشان يغضبوهم تاني يغضب المسلمين ويرجعوا يهدوا شوية تاني

6
00:02:38.650 --> 00:03:02.800
يروحوا ماسكين المصحف وراميينه في دورات المياه عشان يغضبوا المسلمين تالت. عارفين ليه لان ملايين المسلمين غضبهم لما تحطه على الميزان ما عدش يوزن ربع كيلو ما عدش يوزن حاجة يغضبوا

7
00:03:03.150 --> 00:03:28.550
وذكروني ذكرني ذلك باول مرة يحكي لي راجل كبير وانا طفل صغير حدوتة القطة والفار والدهشة التي اصابتني القطة ما بتاكلش الفار ما فيش قطة بتاكل فار ولا هي عايزة من الفار حاجة

8
00:03:29.200 --> 00:03:58.850
القطة بس بتتسلى بشكل الفار المذعور فتحب تلعبه الامة الاسلامية ما دامت لما تحطها على الميزان ما تساويش حاجة. ما يلعبوناش ليه؟ بيلعبونا  ونحن السبب في هذا مش هم احنا السبب في كده ليه

9
00:03:59.100 --> 00:04:20.200
هقول لكم اربع خمس حاجات في منتهى الوضوح انتم زعلانين اوي اوي من العلمانيين والليبراليين وهم يستاهلوا يتزعل منهم. وزيادة بس ايه رأيك لو قلت لك ان انا نفسي ممكن اساهم في العلمانية

10
00:04:21.100 --> 00:04:47.800
عشرين سنة تلاتين سنة اربعين سنة ازاي موضوعات الاسلام اخد شوية موضوعات افضل اتكلم فيها هي بس وشوية الموضوعات التانية ما اتكلمش فيها ابدا. ان شا الله يا رب تجي لي عشرين سنة عمري ما هتسمعني باتكلم فيها

11
00:04:48.650 --> 00:05:16.550
بقوم انا من حيث لا ادري ربما او من حيث اجرمت ربما علمت المسلمين ان الموضوعات دي هي الدين والموضوعات التانية مش دين وما لهاش علاقة بالدين فلما يطلعوا لهم في التليفزيون يقولوا لهم انه العلمانية والدين ما لوش دعوة بالحياة تقول صح طب ما فعلا احنا عمرنا ما بنسمع الكلام

12
00:05:16.550 --> 00:05:40.850
ده في الجوامع كلام دول كلامهم مزبوط فاصبحت ادارة الحياة لخصوم الاسلام واصبح المسلمون ملمومين في جانب زي الفار اللي بتلعبه القطة بتخوفه. وبعدين لما يأمن تبعد عنه عشان يأمن وترجع له تاني

13
00:05:40.850 --> 00:06:09.750
ولذلك اسمعوا هذه الكلمة وان كانت كلمة موجعة اقرأوا القرآن اقرأوا السنة اقرأوا السيرة زي ما انتم عايزين مرة واتنين وعشرة لا يوجد في الاسلام يا اخواني لا يوجد في الاسلام ابدا

14
00:06:09.850 --> 00:06:37.850
دعوة منفصلة عن الحركة. ما فيش الفكرة دي مش موجودة في الدين اساسا لم توجد الا في العصور التي ضيعت الاسلام ولذلك انتم جميعا تحفظون انه لما جاءت الهجرة واصبحت الكلمة لا ايمان لمن لا هجرة له

15
00:06:38.000 --> 00:07:00.000
بقى فيه ايمان وفيه حركة. ايمان من غير حركة يبقى لا ايمان على طول اهو تحفظون الاية في سورة الانفال يا ايها الذين امنوا شهادة لهم بينادي ناس ربهم سبحانه يقول عنهم انهم الذين امنوا

16
00:07:01.900 --> 00:07:19.300
بس بيقول لهم ان اللي انتم مقصرين فيه هو الحركة المترتبة على الايمان. يقول ما لكم اذا قيل لكم تحركوا لم تحركت ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الى الارض

17
00:07:20.400 --> 00:07:38.700
فكرة ان يبقى فيه ايمان او دعوة من غير حركة دي فكرة ما لهاش وجود ابدا في الدين واللي يقرأ القرآن او السيرة او السنة زي ما قلت لحضراتكم يدور على حاجة فيها الكلام ده مش هيلاقي

18
00:07:38.900 --> 00:08:02.850
ما فيش كده النبي عليه الصلاة والسلام يا اخواني واسمع هذه الكلمة الموجعة ايضا عرضت عليه انهم يمكنوه من الواقع اللي احنا عايشين فيه دلوقتي. هو رفض قالوا له احنا هنسيبك تتكلم بس بلاش تشتمنا

19
00:08:03.250 --> 00:08:22.100
هي مش شتايم طبعا بس لا تسفه احلامنا عقولنا ما تقولش دول ناس تافهين ما تقولش ده كلام فارغ دول ما بيفهموش. ما تقولش كده بس. وقل زي ما انت عايز. قل لا اله الا الله. قل محمد رسول الله صلى

20
00:08:22.100 --> 00:08:38.700
الله عليه وسلم قل اللي انت والاخرة بس بس كل اللي مطلوب منك لا تسفه احلامنا. قال لهم متأسف قال لهم لأ الله! امال احنا ده احنا ليل ونهار بنقول للناس طبطبوا

21
00:08:40.400 --> 00:09:02.500
وهو يطلع في القرآن بكلمات صادعة. صادعة يعني ايه؟ يعني واضحة حاسمة يقول مثلا شوفوا قل يا ايها الكافرون مثلا يقول لهم اعملوا على مكانتكم انا عاملون. يعني احنا بنشتغل ضد بعض

22
00:09:02.750 --> 00:09:28.950
وانتظروا انا منتظرون. اللي جاي يا لينا يا علينا كلام شديد لكن الكلام الواضح خلى التلاتة اربعة عشرة خمسين يبقى لهم وزن فمرة تانية قالوا له طب هقول لك حاجة بس بلاش تتعرض للالهة بتاعتنا. يعني قل ربنا حلو

23
00:09:29.050 --> 00:09:52.200
قل ربنا رحمن ورحيم ومالك وقدوس وغني زي ما انت عايز بس بلاش تقول على هبل ولات والعزى لا بيضر ولا بينفعوا اصنام بلاش قال لهم لأ ليه لان انا مش في دكان بقال

24
00:09:53.000 --> 00:10:13.050
انا مش باخد انتم عارفين اما جت مسألة انتخابات الرئاسة انا اصدقكم تماما. انتم يمكن يعني طبعا ده شيء طبيعي كلكم ما تعرفوش التلات شهور اللي سبقت لما انا اعلنت ان انا اخوض الانتخابات دي عملت فيها ايه

25
00:10:13.400 --> 00:10:39.850
التلات شهور دول يعني انت بتحاول ترج جبال عشان يبقى في تجاوب فكانت النتيجة ان يقول لك واحدة واحدة مش فورا يا اخوانا الاسلام في متركب فيه يعني من من ايات الله ان الاسلام بطبيعته متركب فيه

26
00:10:39.950 --> 00:10:58.350
ما يجعل الناس تقبله وتعتز به انا الطافه ليه؟ ده هو لطيف بطبيعة الحال فلما حصل ان فيه يعني ما ما مشيناش قلت لهم طب انا هاجرب انا هاقول الاسلام الذي انزله الله وسترون

27
00:10:59.100 --> 00:11:17.800
انه الناس تريد هذا الحق المبين. انا انا اخفض ليه؟ انا اذا كانت الناس مستعدة تقبل. ازا كانت تحب هذا ازا انما انت تقول الحق وتشرحه اضرب لك مسل عشان الكلام ما يبقاش صعب

28
00:11:18.550 --> 00:11:34.950
الناس اللي مش متصورة ان في بعد الموت بعث خالص وقعدوا كده مئات السنين مئات السنين شايف ان اللي بيموت خلاص مات تقول لي هيصحى تاني ويبقى في حياة تاني هنهزر

29
00:11:35.450 --> 00:11:57.400
فات سنة اتنين مية متين تلتمية ربعمية خمسمية ستمية سبعمية اصنام شغالة فلما يجي واحد يقول لهم انتم هتبعثوا بعد ما تموتوا كان شيء طبيعي ان هم مش يكذبوه طب ما الاول يفتكروه ده ده مجنون ده ده مش طبيعي اللي بيقوله

30
00:11:57.800 --> 00:12:23.950
لكنه اسمع كده قال الحق واقام الدليل عليه شرحه اقام البرهان عليك مش قال اسكتوا يا جماعة ما تقولوش الكلام ده لاحسن الناس تتخض لا صحيح في بعض الاشياء يأتي اوانها فيما بعد وليس الان

31
00:12:24.000 --> 00:12:48.600
لكن في العقيدة وانت تؤسس لازم الكلام يكون واضح عشان كده اوعوا تفتكروا ان العالم كله الوقتي بالشكل اللي احنا فيه ده فيه دعوة اسلامية انا شفت البلاد الاوروبية والامريكية والكندية والبرازيلية والبلاد برة

32
00:12:48.900 --> 00:13:09.200
عارف المسلمين اللي بيسافروا من هنا يروحوا برة وكنا قبل ما نروح لهم منبهرين باللي بنسمعه. يقول لك دي ده الاسلام سيبدأ من الغرب دول اقاموا مراكز اسلامية جبارة ومدارس ومعاهد

33
00:13:10.200 --> 00:13:32.750
ويوجهون الدعوة الى المشايخ يذهبون اليهم كل الاسماء اللي انتم شفتوهم النهاردة دول يذهبون الى هناك على طول فكنا نقول يا دا الدعوة ستبدأ من هناك. اما رحنا هناك وجدنا انه غاية ما في الامر ان واحد كان غلبان فقير هنا

34
00:13:33.200 --> 00:13:54.000
سافر برة اشتغل جاله فلوس قام خد جزء منها وداها الجامع قاموا بنوا بها مساجد وبنوا بها معاهد ومدارس بس لما ولاده كبروا شوية بقى سنهم ست سبع سنين بقوا بيتكلموا زي الفرنساويين ولا الانجليز ولا الامريكان زي البلاد اللي هم فيها

35
00:13:54.300 --> 00:14:09.750
فبقى البني ادم اللي بيدفع فلوس ويبني مساجد ده كل اللي بيعمله انه بيحاول يدافع عن ولاده انه بس يا رب يعرفوا ينطقوا عربي ولا يقروا قرآن ولا يصلوا احسن يكفروا

36
00:14:10.100 --> 00:14:30.100
فاصبحت الدعوة الاسلامية انه بيدافع عن ابنه اللي ربنا اداه له بواقعة الميلاد مسلم. يعني انت دلوقتي اللي ما عندوش اللي ابنه يعني الابناء اللي لسة ما جوش لما هيتولدوا هيتولدوا المسلمين الاب مسلم والام مسلمة وفيه جوامع ومشايخ ومساجد مسلمين

37
00:14:30.700 --> 00:14:48.500
هو وداه في مكان بقى الايمان بيتنازع عنده فبيصرف فلوس عشان يحتفظ به بس ولو نص مسلم ولزلك والله يا اخواني في بلد زي امريكا دي ودي قارة قارة كبيرة

38
00:14:49.100 --> 00:15:05.000
يعني تركب طيارة خمس او ست ساعات وانت في امريكا. احنا هنا تركب طيارة اربع ساعات ولا حاجة توصل للندن في انجلترا ولا حاجة وتروح السعودية في ساعتين ولا البحرين في ساعتين ولا قطر في ساعتين هناك تطير ست

39
00:15:05.000 --> 00:15:29.250
ساعات وانت لسة على الارض الامريكية لف بقى امريكا من اولها لاخرها اسمع بقى كده دور على مسلم واحد مسلم واحد واحد بس من الجيل التالت يعني مش اللي ابوه هاجر امريكا اللي جده هاجر امريكا

40
00:15:31.100 --> 00:15:46.100
اللي جده هاجر امريكا ما تلاقيش الله ليه ازاي؟ راحوا فين يقول لك ما هو اصل الجد لما جه هاجر هنا لقى اولاده ضعفاء تعب قوي لحد ما لصمهم يبقوا مسلمين

41
00:15:46.350 --> 00:16:02.350
ولما مات الجد الاب والام اتجوزوا وخلفوا بس كانوا ضعفاء بحيس ما عرفوش هم يحافزوا على ولادهم. فالاحفاد  وراحوا فين؟ يقول لك بقوا كفرة خلاص بقوا زي الامريكان عاديين الله

42
00:16:02.950 --> 00:16:22.100
معنى ذلك اننا نبدأ مسلمين وننتهي وقد اسلمنا ابنائنا الى الكفر. اه ده الواقع اللي موجود في بلاد العالم قل لي بقى كده اين هو المكان الذي فيه دعوة اسلامية تكسب ارضا للاسلام

43
00:16:22.300 --> 00:16:51.600
موجود بس دعوات واهنة وهي التي تضرب عشان كده نحن الان ننادي في انفسنا ونقول هو ده الوقت اللي لو اردنا ان احنا نؤسس دعوة حقيقية تقطع الارض الدعوة التي تشعر ان هي بالفعل خطر وانا زي ما كنت النهاردة باتكلم

44
00:16:52.100 --> 00:17:10.450
كنت بقول ان الدعوة دي مش موجودة واحنا هنطورها دي مش موجودة خالص. الموجود دلوقتي ان احنا بيجي لنا ناس الجوامع فنتكلم معهم يجي لنا ناس يحولوا التليفزيون على المحطة الدينية فيسمعوا كلامنا

45
00:17:10.700 --> 00:17:35.850
انما دعوة الرسول هو اللي كان بيروق الاسواق هو اللي كان بيروح النوادي هو اللي كان يتعرض للقبائل في السوق وفي التجارة لانه يريد ان يبلغ بهذه الدعوة احنا يا اخواني اليوم صدقوني احنا ما بنعملش حاجة

46
00:17:36.550 --> 00:18:04.850
احنا بالشكل اللي احنا فيه لابد ان نشعر اننا نتحرك للامام واننا ننادي بنداء الله عز وجل  ازا ما عملناش كده هتفاجئوا انا عايز اقول لكم حاجة هو انا كنت اتصور السنة اللي فاتت زي الوقتي

47
00:18:07.150 --> 00:18:26.950
ان اسرائيل اللي اترعشت واترعبت وركبها خبطت اول ما الثورة المصرية دي قامت خمسة وعشرين يناير لدرجة انها بسرعة جريت عملت المصالحة بين فتحي وحماس وبدأت تفك الحصار شوية عن غزة. واللي يعرف يجيب الجرايد ان شاء الله

48
00:18:26.950 --> 00:18:46.050
من على النت ولا ورقيا بتاعة ما آآ بعد سقوط حسني مبارك مباشرة يلاقي الكلام ده اسرائيل اللي كانت مرعشة ومرعوبة ركبها بتخبط في الوقت ده اسرائيل دلوقتي بالاسبوع اللي فات

49
00:18:46.450 --> 00:19:13.050
الاسبوع اللي فات تدخل المسجد الاقصى بالعساكر وتبص كده ايه ده ما غضبوش كفاية تروح داخلة الاسبوع اللي بعده ما تنرفزوش ولا حاجة. تروح داخلة تاني قاعدة تنرفز فينا شعرة انه الانزمة حتى الموجودة ما عدش في حد عنده فائض يغضب للمسجد الاقصى

50
00:19:14.000 --> 00:19:43.900
الامة التي تموت لابد لها من احياء من احياء تصحى بقى تحيا ما ينفعش يفضلوا موتى. وعلى فكرة بقى فكرة ان الناس تشتغل في التجارة الطويلة يعني ازرعوا ويسمنوا العجول ويرتدوا الحياة الدنيا. انتم يا اخواني عندكم في القرآن

51
00:19:43.950 --> 00:20:12.300
تعبيرات تخص الدنيا غريبة جدا والله العزيم غريبة ايه ده القرآن يندد طب انا افهم ان القرآن يندد بالذين مثلا فضلوا الحياة الدنيا انما تلاقي القرآن يقول رضوا بالحياة الدنيا. مجرد الرضا بالدنيا جريمة

52
00:20:13.500 --> 00:20:42.600
واطمأنوا بها مجرد الاطمئنان الى الدنيا جريمة الله ايه المطلوب المطلوب ان يكون الانسان مع عقيدته ومع رسالته والله انا هقول لكم مقارنة في منتهى البساطة وكلكم حافزينها بس يمكن ما بيجيش في زهننا نعقد المقارنة دي

53
00:20:45.050 --> 00:21:06.050
ولما تشوفها تحس لأ ده احنا بعيد اوي المسلمين في مكة ما كانش في شريعة اسلامية مطبقة وما فيش حكم اسلامي وما فيش دولة اسلامية. وفي خمرة وفي زنا وفي اصنام وفي كفر وفي كل حاجة

54
00:21:08.650 --> 00:21:36.150
والصحابة مسلمين ابو بكر مسلم عثمان مسلم عمر مسلم علي مسلم مسلمين لكن لما الرسول عليه الصلاة والسلام يقول لهم لا ايمان لمن لا هجرة له يبقى لازم يهاجروا والله انا وانتم نفهم الكلام ده. طبيعي منطقي ما هو لازم يا اخواننا انتم صحيح بقى لكم تلتاشر سنة مسلمين في مكة

55
00:21:36.400 --> 00:21:57.500
بس فيه خمرة وزنا وربا واصنام والاسلام عايز يقوم. صح ولا لأ؟ طبيعي. يعني هو قاعد مسلم في مكة بس الاسلام  فبيقول له هاجر عشان تقيم الاسلام ايها الاخوة فطبيعي انه يضر بدنياه من اجل اقامة الاسلام

56
00:21:57.950 --> 00:22:18.900
انما تعال هقول لك حاجة بقى  كلمهم انهم يضروا بدنياهم مع ان الاسلام خلاص استكفى زي ما بيقولوا اللي هي الاية المشهورة اللي انتم كلكم عارفينها اللي هي ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة

57
00:22:19.400 --> 00:22:36.900
كانت القصة ان الانصار من ساعة ما اسلموا وهم في ميدان المعركة. كل اربعين خمسين يوم غزوة معركة حربية لما لما تقسم عدد الغزوات على الوقت يطلع ان كل خمسين يوم او اقل غزوة

58
00:22:39.400 --> 00:23:00.600
فالانصار بصراحة معلش يعني اتهد حيلهم. اتبهدلوا سرواتهم ضاعت ويا عيني يا ولداه حتى اللي كان فاضل عندهم كانوا بيدوه للفقراء المهاجرين بيبعتوه لاهل الصفة في دار الايواء اللي ورا المسجد

59
00:23:01.900 --> 00:23:20.750
الفلوس اللي عندهم خلصوها وما اشتغلوش عشان يعملوا جديد وولادهم ما شافوهمش بقى لهم مدة ابني كان سنه اربع سنين ولا خمس سنين بقى سنه خمستاشر سنة ومش انا اللي ربيته. لان كل شوية في غزوة

60
00:23:21.850 --> 00:23:38.200
وانتم عارفين ان لما بيجي الشيخ هنا يكلمكم بيقول لكم فلان شهد معا الرسول عليه الصلاة والسلام المشاهد كلها طب وولادك يا عم الحاج عامل فيهم ايه ؟ يقول ربنا خليفتي فيهم الله خلاص اعمل ايه ؟

61
00:23:38.500 --> 00:23:50.200
فيبقى الولد زي ما بقول لك كده كان سنه ست سبع سنين ولا حاجة. وابوه قعد عشر سنين يجاهد الواد بقى شاب ومراهقة والاب ما يعرفش ابنه من كتر ما

62
00:23:50.600 --> 00:24:13.850
انا مش عايز ادي سن اكبر لان سن اكبر كان الابن بنفسه بيطلع في الجهاد بقى بعد كده بعد خمستاشر سنة دي خمستاشر هجرية  لما الاسلام استقر ودخل الناس في دين الله افواجا لا لا لا مش دخل افواجا ده الاية قالت له

63
00:24:14.100 --> 00:24:35.800
اليوم يأس الذين كفروا من دينكم خلاص مبروك الكفرة يئسوا مش هيعرفوا يصيبوا الدين بشيء فالصحابة الانصار قالوا طب نشوف بقى حالنا اللي ضاع ولادنا اللي ضاعت نشوف اموالنا اللي ضاعت وانتم حافظين القصة

64
00:24:35.850 --> 00:25:00.850
فنزل قول الله تعالى يقول لهم اوعوا تعملوا كده اوعوا تلقوا ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. التهلكة انك تترك امر الدين حتى والدين يأس الذين عشان كده الناس دول فضلت حياتهم مرتبطة ها اسمع بقى الكلمة دي جوهر الكلام كله. مرتبطة

65
00:25:00.850 --> 00:25:27.800
في همة بعقيدتهم بيسافر عشان العقيدة ويرجع عشان العقيدة ينام علشان العقيدة ويصحى عشان العقيدة بيشتغل. ومش في اللي يحبه وانما فيما تستلزمه هذه العقيدة فيما تستلزمه هذه العقيدة عشان كده يا اخواني

66
00:25:27.950 --> 00:25:59.050
كان الدين عندهم يقطع اشواطا للامام اشواط لقدام لانهم عايزين الدين. انما النهارده انت احسن واحد فينا مين ؟ احسن واحد فينا عايش حياته بس متدين ده اللي موجود وزي ما كنت باحكي لكم على اوروبا وامريكا تروح هناك بلاد اوروبا وبلاد امريكا

67
00:25:59.100 --> 00:26:17.950
تلاقي المسلمين اللي هناك امال يا فندم سيادتك جاي ليه جاي اخد دكتوراة وحضرتك جاي ليه جاي اشتغل وحضرتك جاي ليه اصلي مطارد في بلدي وجاي هربان طب وسيادتك جاي ليه؟ علشان كذا كذا كلها اسباب دنيوية

68
00:26:19.600 --> 00:26:42.700
انما ولذلك اسمعوا يا اخواننا المسلمين زمان ايام ما كانوا مسلمين بصحيح بيتحركوا للدين وللعقيدة فعلا. وعارف ان ده شغلته اللي بتؤرقه وما يعرفش ينام ويقوم من غيرها سافروا الى افريقيا

69
00:26:42.750 --> 00:27:07.350
وسفره الى اسيا لما المسلمين دخلوا الى اسيا حصل ايه؟ اسلمت اسيا. مش كده ولا لأ باكستان دي وافغانستان واندونيسيا واسلمت. سافروا الى افريقيا اسلمت افريقيا دخلوا اوروبا من شرقها فاسلم الشرق الاوروبي كله. ومن ضمنها تركيا والمانيا وغيره

70
00:27:07.950 --> 00:27:25.900
دخلوا اوروبا من غربها فاسلم الغرب الاوروبي ما شاء الله كل ما يدخلوا مكان يسلم ويستقر فيه الاسلام ولغاية دلوقتي سيبك من الاندلس لها وضع انما في كل البلاد التي دخلها المسلمون هي على اسلامها مسلمين

71
00:27:26.050 --> 00:27:49.700
وراحوا الاتحاد السوفيتي اسلمت اوزباكستان ومش عارف ايه كيستان والكلام اللي بتسمعوه ده كله وكازاخستان وغيره اسمع بقى المفاجأة وجاء عصرنا نحن جاء عصركم انتم يا اخواني ودخل المسلمون الى

72
00:27:51.450 --> 00:28:12.700
اوروبا فاهتز ايمان المسلمين ودخل الاسلام الى امريكا المسلمين راحوا امريكا. وفرحانين قوي ان لقوا عملة من زمان تدل على ان المسلمين اول من ذهب الى امريكا فاهتز ايمان المسلمين

73
00:28:13.100 --> 00:28:39.200
الله يبقى المسلمين زمان كانوا يمشي على وجه الارض فيسلم الناس واليوم نمشي على وجه الارض فيهتز ايماننا النهاردة بصراحة حتى في معركة الدستور اللي انتم بتسمعوها ليل ونهار كاننا لا نرى انفسنا الا في مرايا المرايا يعني في مرايا عدونا

74
00:28:39.450 --> 00:28:59.300
في عيونهم طول ما هم راضيين عنا واحنا شايفين ان احنا معتدلين وحلوين ولطاف نبقى احنا كويسين وخايفين من اكتر من كده مع ان مع ان الحق هذا متى نعلن الحق يعني

75
00:28:59.500 --> 00:29:22.800
صحيح بكل تلطف بكل برهان بكل بسمات بكل شيء بكل آآ بالكنية بالتكريم باي حاجة انما نعلن الحق المبين عشان كده انتم مكلفين بهذا انت فاكر ان انت مستني المشايخ

76
00:29:24.100 --> 00:29:43.950
انت فاكر ان انا انت نفسك الله تعالى ربطك بهذا الحق كل امرئ بما كسب رهين وكل نفس بما كسبت رهينة عشان كده يا اخواني ما تتركوش المجتمع حواليكم ينهشه

77
00:29:44.700 --> 00:30:11.300
تنهشه دعوات الكفر والفجور لا المسألة بسيطة جدا وفي منتهى البساطة اللي في الدنيا ومش عايزين حاجة شديدة. والشديد مش عايزينه عشان كده اعلان الشريعة مش شريعة اعلان الشريعة عقيدة

78
00:30:12.600 --> 00:30:35.550
ده معنى مهم جدا اعلان الشريعة ما هواش شريعة. اعلان الشريعة اعتقاد عقيدة فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك وهذا الكلام اي شيء منسوب الى المتشددين مش عايزينه الحاجة اللي جاية من عندنا مش عايزين متنازلين عنها مقدما

79
00:30:35.900 --> 00:31:17.650
انما انتم قولوا ايها الاخوة انا عندي نقاط ضيعت الدعوة الاسلامية النقاط دي كل ما بنقطع وقت للامام يا مرحبا  عفوا عفوا اهلا ومرحبا النقاط دي يا اخواني ضيعت وقت كتير جدا

80
00:31:20.050 --> 00:31:44.300
وانا الحقيقة حريص ان انا اقولها علشان تعرفوا احنا فين  الرسول عليه الصلاة والسلام لما بعث ده ابن رئيس البلد ابن عبدالمطلب مش حاجة بسيطة وكمان محبب جدا الى الناس

81
00:31:45.550 --> 00:32:02.700
بيحبوه جدا وانسان اخلاقه الناس تتمنى تقرب منه بس يعني عنده فرصة ما يزعلش حد ده. ده ما يقولش ده ما يزعلش حد ده الناس بيقولوا شعر بيغنوا شعر في حبه

82
00:32:03.550 --> 00:32:33.600
ما فيش بعد كده وبيحكم بين الناس لدرجة ان حكمه في قصة الحجر الاسود مشهورة وانتم عارفينها كلكم لما اصبح رسول الحقيقة انت تفاجأ بوضوح المعاني اللي هو ذكرها واكتر من كده بقى انه ما اشتغلش ابدا بالعمل الخيري

83
00:32:34.000 --> 00:32:51.000
ابدا فضل يشتغل للاسلام للعقيدة لتحويل الناس فيطلع واحد يقول لي لأ ازاي هو مش هو شاف حلف الفضول وقال ده انا لو دعيت الى حلف الفضول في الاسلام لاجبت

84
00:32:51.050 --> 00:33:07.250
هي القصة ايه؟ ان ان مكة دي بلد كانت بتاعة تجارة. بيجي لها تجار فاهل مكة الزاهر كانوا يمسكوا واحد يضربوه وياخدوا فلوسه يسرقوا مش عارف ايه بقية الدين ما يدفعوهوش يتهربوا منه اي حاجة

85
00:33:07.800 --> 00:33:21.100
الكلام كان ماشي عادي يسرق يسرق انما لقوا ان ان السمعة التجارية لمكة هتضيع فقعدوا قالوا لأ نتفق بقى ما حدش يزلم لاحسن. ده احنا كده الناس هيبطلوا يجوا لنا

86
00:33:21.400 --> 00:33:46.700
فعملوا حلف الفضول ده انه نقف مع المزلوم فالرسول عليه الصلاة والسلام بيقول انا شفت الحلف ده ولو دعيت به في الاسلام لاجبت انا اقول لك ايه بقى انا اقول لك ايه اللي لو دعيت به في الاسلام لاجبت طب ما تدعو انت الى حلف الفضول. اعمل عمل كده اجتماعي وتدعو الى مؤسسة لعلم

87
00:33:46.700 --> 00:34:12.800
انقاز المزلوم يقول لك لأ انا اعمل لعقيدتي ورسالتي لاقطع لها شوطا انما العمل الاجتماعي ده ازا دعيت اليه اروح انما لست انا لست انا من يدير عملا اخر غير عمل عقيدتي ورسالتي وديني. عشان كده كان بيقطع شوط وبيكسب لقدام

88
00:34:13.900 --> 00:34:36.500
انما مش كل حاجة فرصة بقى هنكسب من خلالها آآ مدعوين النهاردة بنشوف شغل مسلا كفالة يتامى يقعد يكفل اليتيم يكفل تيم يكفل يتيم مشكور جزاه الله خيرا وبعدين اليتيم يكبر لا بيصلي ولا بيصوم ولا ويمكن ما بيدخن ويمكن بيروح يعاكس بنات على الكوبري ويمكن ويمكن

89
00:34:37.250 --> 00:34:59.750
هي دي الدعوة لا لا سلف لها في دعوة النبي عليه الصلاة والسلام ابدا الحاجة التانية يا اخوانا يا مسلمين بلال بيتعزب اهو بلال وبيقول احد احد والصخرة وبعدين ما عرفش يقول احد احد كمان ورافع صباعه

90
00:34:59.750 --> 00:35:15.600
بالعافية طيب مين اللي انقز بلال؟ ابو بكر راح اشتراه واعتقه الله! ما فيش منزمة اسلامية تجمع من ده دينار ومن ده اتنين ومن ده خمسة ومن ده درهم ومن ده غيره ويعملوا اعتاق

91
00:35:15.600 --> 00:35:37.850
المزلومين حاجة غريبة جدا مع انه في اغنياء ممكن انما هذا يفعله الفرد المسلم قربة الى ربه عز وجل زي ما بيصلي وبيصوم قربى انما العمل الاسلامي في مرحلة التأسيس

92
00:35:39.000 --> 00:35:59.400
هو نصرة الرسالة والوصول بها اما تقوم الدولة الدولة هي تؤدي هذه الاعمال. انما انا النهاردة اخد الافراد واقعد احط له طقوب خروم في في الجوانب تنفس تنفس وفي الاخر تلاقي ما فيش دعوة لا تصل الى شيء

93
00:35:59.650 --> 00:36:18.600
كان في زمان واحد حكيت انا القصة دي من تلاتين سنة في مسجد عقبة في الدقي رجل كان من الاتراك وكانت له دعوة رائعة  وكانت دعوته يعني يتكلم نارا على

94
00:36:19.100 --> 00:36:37.400
اعداء الاسلام وكان يحول قاوموه ولم يستطيعوا فذهبوا اليه بحيلة في منتهى البساطة يا استاز فلان ما شاء الله عليك احنا امنا باللي انت بتقوله وقررنا ان انت تتولى اللي انت عايزه في البلد

95
00:36:38.300 --> 00:37:00.850
خد مليون جنيه دول اعمل بهم ايه؟ لليتامى دي ميزانية اليتامى مليون جنيه لبناء المقابر مليون جنيه لكذا مليون جنيه عمل مشروعات عزيمة جدا ولسه فاضل عنده شوية من الفلوس يعني يدوا له عشرة مليون صرف تمانية مليون مشروعات وفاضل اتنين مليون

96
00:37:01.050 --> 00:37:20.200
لسة بيفكر يعمل ايه بالاتنين مليون لقاهم باعتين له اربعة تاني. ستة تاني والراجل العزيم والعالم يدي له جوايز لانه ادخل وظل هكذا تلاتين سنة ثلاثين سنة ثم مرض ودخل المستشفى

97
00:37:20.600 --> 00:37:46.350
وكتب هذه الوصية يقول انا اكتب اليكم وصيتي وانا ارتج واتزلزل الان من البكاء لاننا عندما بدأت كنت على الحق ادعو اليه تظلوا يمكنون لي في مجالات غير مجال الحق. اللي المفروض امشي فيه وظننته يخدم ديني

98
00:37:46.350 --> 00:38:04.400
استوعب تلاتين سنة من عمري وانا الان على فراش الموت وليس بيدي اني ارجع مرة تانية. فوصيتي للمسلمين من بعدي اوعوا يا مسلمين يغروكم بانكم تؤدوا اعمال اجتماعية لتتركوا عمل الرسالة ورفع الراية

99
00:38:04.600 --> 00:38:17.800
ولذلك فالنبي عليه الصلاة والسلام لما راحوا له قالوا له هنخليك انت الملك. قال لهم لأه طب ده احنا ما كناش عارفين نوصل الدكتور محمد مرسي يبقى رئيس الجمهورية وكنا خايفين يجيبوا شفيق

100
00:38:19.150 --> 00:38:34.700
هم كانوا هيخلوا الرسول ملك ونخلص قال لهم لأ طب هنخليك اغنى واحد لأ امال عايزين عايز ايه كان يقدر يقول لهم طب ابقى الملك وانا هعدل بقى واشوف لأه

101
00:38:35.100 --> 00:38:58.150
انا عايز المنهج نفسه يسير يمشي دي عقيدة دي مش لعبة ده مش شيء احنا بنتصرف فيه احنا مستخلفين عليه يا اخواني احنا مستخلفين عليه عشان كده يا اخواني احنا الان وان كان ده برة الموضوع بس احنا بنبدأ حركة غير عادية

102
00:38:58.600 --> 00:39:16.050
احنا من يوم اربعة رمضان احنا ما بنمش في القاهرة ربنا يجزيهم خير ومن يأتون من محافظات ما بنمش لانه ازا افلتت فرصة التأسيس الان ازا افلتت فرصة التأسيس الان

103
00:39:17.450 --> 00:39:38.350
سترتد الامور لا قدر الله. واحنا عايزين معاذ الله خايفين من حالتين خايفين ان احنا نرجع تاني نفقد الطريق نبقى مش عارفين هو المسير ازاي وخايفين ان احنا نرتد الى ما كنا فيه من قبل. فقد الطريق والارتداد ده اللي احنا خايفين منه