كمل لساني يفقهوا قولي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة الثامنة من حلقات تدبر اسماء الله الحسنى واحنا النهاردة هتكون الحلقة الاولى في اسماء الله الملك والمليك والمالك
ولكن الحقيقة ناس كتير جدا بتطالبني اني اتكلم في موضوع الديانة الابراهيمية. والبيت الابراهيمي والكلام ده كله انا عملت تغريدة على تويتر في الموضوع ده ويبدو ناس كتير ما فهمتش انا عايز اقول ايه
يا جماعة ما تخلوش حد يلخمكم ويشتتكم عن المهم بوهم وهم اسمه الدين الابراهيمي الديانة الابراهيمية دي عبارة عن وهم بيشتتوكم به. اتحداكم تجيبوا لي فيديو واحد لاي حد بيدعو لديانة جديدة
اسمها الديانة الابراهيمية لم يدعوا لها احد ادي اول حاجة المسألة هو ان ده مشروع سياسي خطير جدا. هو مشروع التطبيع بين كل الدول الاسلامية وبين اه اه اه الكيان الصهيوني
ده معناه ايه التطبيع ده؟ ان الدولة اللي كانت بتدعم القضية الفلسطينية تبيع القضية الفلسطينية وتروح تتبع وتبيع الفلسطينيين القضية الفلسطينية لها بعد ديني وبعد اخلاقي بعد اخلاقي نتيجة الثقافة واننا عرب زي بعض وان احنا لازم نقف مع المزلوم وبعد ديني اللي هو الايه مسألة انها
الارض المقدسة والقدس والمسجد الاقصى والكلام ده كله فلابد للمشروع السياسي انه يرتدي رداء ديني واخلاقي ايضا عملوا مشروع اسمه يعني الاتفاقات الابراهيمية. المشروع بالانجليزي ما لوش اي دعوة بكلمة الديانة الابراهيمية
ولا البيت الابراهيم اسمه يعني الاتفاقات الابراهيمية اللي هو كان ترامب فيه بيدشن هزا الموضوع هزا المشروع مع مع اسرائيل دي مجموعة اتفاقات السودان طبع كله وهكزا ازا الاتفاقات دي
ارتدت رداء ديني اخلاقي اللي هو ايه الاخلاق ان احنا هنعمل سلام. بدل الحرب يبقى فيه سلام ويبقى فيه رخاء بدل الكلام ده كله ديني لاننا كلنا ولاد آآ نبي واحد اللي هو آآ ابراهيم اللي احنا كلنا بنتفق عليه
اليهود مش معترفين بسيدنا عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام ولا بسيدنا محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام. والمسيحيين مش معترفين بسيدنا محمد عليه والسلام لكن مين اللي كلنا ولاده بقى ومتفقين عليه
ابراهيم فعشان كده هو مشروع سياسي من الدرجة الاولى او هو مشروع سياسي بس آآ بيلخمونا احنا وبيشتتونا بالقضية بتاعة الديانة الابراهيمية ونقعد بقى ننفعل ولازم ندافع عن الاسلام احسن خلاص هيغيروا الدين
ما فيش حد اصلا دعا لتغيير دين يا جماعة اصحوا. هم فرحانين بكم وانتم عمالين تعملوا كده. بتهيصوا في حاجة مش موجودة اصلا. وهم لخمينكم به انتبهوا للمشروع الاكبر الحقيقي وهو مشروع الاتفاقات الابراهيمية اللي هو التطبيع اللي عمال كل اسبوعين تلاتة
الدولة بتيجي بتركع خلص الموضوع طيب هتقول لي بقى انك مش شايف البيت الابراهيمي اللي اتعمل في شفت البيت الابراهيمي ده من الامارات؟ اه شفته برضو ما حدش دعا لي ديانة ابراهيمية
سموه البيت الاماراتي. لكن مش ده مش بيت ابراهيم اول حاجة البيت الابراهيمي هو المسجد هو المسجد ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما الاسلام مش متسمي على اسم سيدنا محمد
الاسلام هو الاستسلام التام لله سبحانه وتعالى ولاوامر الله وللتوحيد فسيدنا ابراهيم لا يمكن ابدا ابدا يوافق على بيت عبادة بيعبد فيه انسان من دون الله. او بيدعى فيه ان انسان ابن الله. ده لا يمكن
سيدنا ابراهيم لا يمكن ابدا هيوافق على بيت عبادة مش بيعترف بنبوة اتنين من اولاده سيدنا عيسى ابن مريم وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ليه ما خلي بالك من حاجة ده هم انبياء ليه؟ استجابة لدعوة سيدنا ابراهيم. لما ربنا قال له اني جاعلك للناس امام
قال ومن ذريتي نسيتوا بقى التدبر بتاعنا في حظر التجول قال ومن ذريتي دعا ان ذريته يبقوا ائمة الهدى ويبقوا انبياء ورسل هم اللي يقودوا العالم كله الى التوحيد. قال لا ينال عهدي الظالمين. ربنا قال له ماشي بس الظالمين من ذريتك مش هيبقوا
الهدى فنبوة عيسى ونبوة محمد دي دعوة سيدنا ابراهيم. فسيدنا ابراهيم بيته البيت الابراهيم هو المسجد. بس خلاص اللي عايز بقى يعمل حاجة ويعمل مسجد وكنيسة وسيناج وبتاع ويسميه اي اسامي بقى بيت الاماراتي يسميه اي بيت في لكن ما تسموش البيت الابراهيمي. ما هواش بيت ابراهيمي. اول حاجة
فانا بس حبيت ابين موقفي في هزا الامر. انا ادعو الناس انها تتوقف عن اه الهيصة اللي هي عاملاها في موضوع وهمي مشكلة وهمية مش موجودة اسمها الديانة الابراهيمية اللي هتحل محل الديانات ما فيش الكلام ده خالص
وتركز في المشكلة الاساسية وهي المشروع السياسي الخطير اللي بالفعل بيتم دلوقتي نبدأ بقى اسماء الله الحسنى؟ ياللا طيب احنا النهاردة ان شاء الله في الحلقة الثامنة من حلقات سلسلة تدبر اسماء الله الحسنى
ونبدأ نتدبر اسماء الله الملك والمليك والمالك هذه الاسماء تتعامل مع مسألة الملك والملك الملك والملك الملك هو السلطة يعني انسان عنده ملك يعني عنده سلطة او بيحكم في بلده او بيحكم في بيته او اي مكان فيه سلطة يبقى عنده ملك
الملك يعني الملكية اي الممتلكات بتاعة الانسان. سواء بقى اشتراها اه ورثها اهديت اليه باي طريقة هو امتلكها بالشراء او بالوراثة او بالهدية او بالهبة او بايا كان لكن اسمها ملك. يبقى
الملك والملك. الاسماء دي بتتعامل مع الملك والملك. ركز معي اوي في الحتة دي بالتالي احنا لما نقول ملك احنا بنتكلم عن انسان له سلطة لما نقول مالك بنتكلم عن انسان عنده ملكية
اسم المليك معناه المليك هو عظيم الملك والملك عظيم الملك يعني السلطة عنده سلطة عزيمة وعظيم الملك يعني غني جدا وعنده ملكية ملكية واسعة شاسعة الملك الضعيف لا يوصف بالمليك
في ملوك ضعاف الشخصية وسلطتهم مش قوية. ولازم ياخدوا اوامر من امريكا مسلا او مش عارف من روسيا ولا بتاع ده ملك لان شغلته كده بيشتغل ملك لكن لا يوصف بالمليك. لما يوصف بالمليك المفروض الناس تضحك عليه
المليك اقوى من الملك. المليك هو الملك ذو الملك العظيم. وكمان يكون غني اوي يعني ايه لو واحد ملك لكنه آآ طرطور يبقى ملكه مش قوي. سلطته مش قوية. في الحال دي ما يتقالش عليه مليك
وفي ملك قوي وعنده سلطة لكنه مديون لا يمتلك ثروة اذا ملكه ملك الملك الملك عنده بكسر الميم قليل لا يقال علي مليك ايضا. اذا المليك هو الملك عظيم الملك والملك
الدليل على بسم الله المليك من القرآن الكريم وردت كلمة مليك بالتنوين في سورة القمر. فاكرين انتم؟ بيت الشعر اللي فيه آآ الفية ابن ما لك اللي آآ فيه آآ صفات الاسم اللي هو اللفظ ازاي نعرف
ان هو اسم بالجر والتنوين والندا ومسند للاسم تمييز حصل خلاص اللي مش فاهم انا باقول ايه يرجع لحلقات المقدمة ويتفرج عليها لكن ما دام لفز منون ازا ده مش فعل ده مش حرف ده لازم يكون اسم
اسم المليك ورد زي ما قلنا في اه سورة القمر ربنا سبحانه وتعالى قال ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر مليكا بالتنوين ازا مليك اسم من اسماء الله على طول. على طول وانت محمد
الدليل من السنة وفيه دليل من القرآن الكريم او من السنة الصحيحة واحنا قلنا لابد يكون في دليل من القرآن او من السنة. ولو من الاتنين كويس زات الخير خير ايه
آآ قال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله علمني شيئا اقوله اذا اصبحت وامسيت. يا رسول الله علمني حاجة اقولها حلوة كده مفيدة كده اقولها لما لما اصحى الصبح او ابقى ايه او في المساء
قال قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والارض رب كل شيء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك
ما تدخل تنام تقول لما تصحى الصبح تقول كده. لما على على المساء كده على بالليل على ما الدنيا تليل كده تقوم قايله. اللي هو ايه؟ اللهم ازا هنا فيه نداء
قلنا بالجر والتنوين والنداء هنا في نداء. اللهم عالم الغيب والشهادة ده اسم فاطر السماوات والارض. ده برضو اسم. لان دي اسماء مضافة ها؟ رب كل شيء ومليكه. اسم بالنسبة بقى للتملك والملكية ورد صراحة في السنة اللي هو اسم المالك
في حديث ابو هريرة في صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان اخنع اسم عند الله رجل تسمى ملك الاملاك. لا ما لك الا
الله عز وجل اذا وردت الملكية اللي ربنا المالك مسندة الى الله لا مالك الا الله ومسند للاسم تمييز حصل تمام اسندت الملكية الى الله. ازا الله اسم الملك اسم من اسماء الله
دليل على ان الله من اسمائه المالك في القرآن الكريم فين مين يقدر يجيب لي اسم مالك مضاف ومقيد في القرآن الكريم. مين يعرف؟ الفاتحة الفاتحة ما لك يوم الدين
ما لك يوم الدين ورد الاسم اسم المالك آآ مضافا ومقيدا يعني لم يرد في القرآن ان هو المالك لكن ورد مضافا. طيب لو قلنا مالك لازم تقول لي ها مالك ايه كمل يبقى فيه مضاف اليه. طيب
اه من مسلا مالك السيارة مالك العمارة مالكي يوم الدين اذا هو الذي يملك يملك يوم القيامة ويملك الحساب ويملك الجنة ويملك النار ويملك ادخال الناس الجنة او النار في سورة الفتح
ربنا سبحانه وتعالى قال قل فمن يملك لكم من الله شيئا قل فمن قل فمن يملك لكم من الله شيئا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا. مين يملك لكم من الله شيئا؟ ما حدش الله بس. ازا الله هو الذي يملك الضر والنفس
تمام؟ طيب في سورة يونس ربنا قال قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي. ومن يدبر الامر فسيقولون الله
فقل افلا تتقون خلي بالك قل من يرزقكم من السماء والارض. امن يملك السمع والابصار الى اخره. فسيقولون الله يبقى الله لكم السمع والابصار. طيب وهو الذي يملك الحواس اللي بيشعر بها الناس وبيكتسبوا بها المعارف
دايما نقول انه ملاك القنوات التليفزيونية وملاك مواقع الانترنت الكبيرة وملاك الصحف والمجلات يستطيعون التحكم فيما يصل الى الناس وفي تقديم الاخبار لهم فاذا كانوا آآ آآ ناس محايدين فيقدموا المعلومة دون تحيز
ويتركوا للناس القرار وان كانوا ناس منحازين كل واحد منهم عنده اجندة ده بقى يروج لدين وده يروج للالحاد وده يروج للشزوز وده هيتم توجيه الناس طبقا لطريقة تقديم المعلومة
والتحكم فيها. الله سبحانه وتعالى هو مالك السمع والابصار واحيانا تحديد قدرة الحواس بيكون ارحم بنا لان ربنا يخلي الحاسة بتاعتك لها حدود ده احسن لك وارحم بك. يعني انت ابصرنا ابصرك ابصرنا كده لو كانت قوية جدا تستطيع ان ترى ما لا
لا يرى الا بالميكروسكوب. كانت هتبقى مصيبة ما كانش حد هيقدر ياكل ولا يشرب طالما انت شايف الجراثيم والكائنات اللي بتعوم في كوب الماء بتاعك والبكتيريا اللي في الخبز بتاعك. لا يمكن هتحط حاجة في بوقك
فانتركون ربنا حدد لك الحواس بتاعتك وخلى لها آآ حدود معينة ده رحمة بك هو انت عمال تاكل في بتشرب كوباية المية دي عمال تشرب حيوانات. تشرب كائنات. بس انت مش دريان انت شايفها
هو مالك الحياة بقى كلها يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي نيجي لسورة النحل ربنا سبحانه وتعالى بيقول ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض
آآ شيئا ولا يستطيعون. ازا ربنا هو مالك الرزق. احنا بنتكلم دلوقتي عن كل شيء في الكون. يملك الرزق اللي بينزل لنا من السماء يملك نزول المطر يملك الجفاف اذا انبتت الارض فهو الذي انبتها
لا تنبت الارض الا بامر الله هو اللي يملك الرزق اللي انت بتتنفسه الهواء والاكسجين رزق واللي يملك الرزق اللي هو المال اللي في جيبك. رزق هو اللي يملك صحتك رزق يملك النوم اللي بترزقه رزق
في ناس بتحسدك على النوم اللي انت بتنامه يناموا زيك وبياخدوا ادوية وبرضه مش عارفين يناموا. هذا كل ده التركيز رزق كل شيء انت تحتاجه رزق هو يملك الرزق يملك هذا الرزق
في سورة الزخرف ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون الالهة اللي عبدوها من دون الله وقالوا احنا بنعبدها ليقربونا الى الله زلفى. انما نعبدهم ليقربونا الى الله زلفى
لا يملك الشفاعة. بل الله سبحانه وتعالى سيمنح الاذن للشفعاء اللي هو يرضى عنهم انهم يشفعوا بالحق الشعب بالحق يعني يشهدوا بالحق لمن لم يكفر ولم يشرك عشان كده ربنا بيقول في في في الاية اللي بعد اللي بعدها الا من شهد بالحق وهم يعلمون
اللي يشهد بالحق يشهد بما يعلم فالشفاعة عبارة عن ايه؟ فيه ناس فاكرينها زي الكوسة كده اللي هو ايه؟ طب عشان خاطري يا رب لا ما فيش الكلام دوت. هيجي ويشهد بما يعلم
ده كان مسلم وكان مؤمن بس هو غلط بس هو بتاع فما حدش من اللي عندهم الازن بالشفاعة زي الانبياء او الشهداء هيشهد بدون علم الله او هيشهد بدون ازن الله او هيشهد لمشرك او لكافر. منتهي الامر ده لا يمكن يحصل
فده بالنسبة للملكية. ماذا يملك يملك كل شيء يملك كل شيء تعالوا بقى لاسم الملك قلنا الملك كلمة الملك يعني السلطة آآ الملك هو من يملك السلطة والقوة ايه الدليل طيب على اسم ملك
هاتوا لنا ان ربنا هو الملك القرآن الكريم مين يعرف؟ الفاتحة مم الفاتحة اه نصف القراء قرأوها ملك يوم الدين في ناس بيقول لك ده قراءة ورش ورش ده نصف القراء
الامام نافع عشان كده ورش وقالون عن نافع بيقرأه مالك يوم الدين. الامام ابن كثير بالرواية الراويين بتوعه. ابي عمرو بالراويين بتوعه ناس في القراء قروا ملك يوم الدين والنصف الاخر قرأ مالك يوم الدين
شوف بقى ميزة التدبر القراءة بقى اجمع بقى مالك وملك تعرفه ان ربنا هو المليك الدليل ايضا من سورة طه ايضا ورد ان ربنا هو الملك في سورة طه وكذلك انزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون. او يحدث لهم
ذكرى فتعالى الله الملك الحق ولا تعجل بالقرآن من قبل ان يقضى اليك وحيه. وقل رب زدني علما ولقد عهدنا الى ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا
واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى ان لك الا تجوع فيها ولا تعرى. وانك لا تظمأ فيها ولا تضحى. واخد بالك من الملك. يعني السلطان
سلطة لاحز الاوامر في في طريقة قراءة القرآن بتمهل وتفكر وتدبر فستجد ان ربنا ملك يملك السلطة على السماوات والارض والدنيا والدار الاخرة وكل شيء وامر واوامر للملائكة و سلطة
فتعالى الله الملك الحق ولا تعجل بالقرآن من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل رب زدني علما لاحز السلطة بتاعة ربنا آآ بتاعة الملك على الانسان قلنا للملائكة اسجدوا. واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم
فسجدوا الا ابليس ابى ربنا له السلطة يامر الكل في ناس بتعصى ابليس عصى. ماشي. له حساب بعدين بقى وقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. ان لك الا تجوع فيها ولا تعرق
تشعر الملك بيتكلم. كل دي اوامر الملك دليل ايضا على الملك من سورة المؤمنون فتعالى الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدعو مع الله الها اخر لا برهان له به. فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون
وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين خير الراحمين دي جت مرتين في القرآن في سورة المؤمنون الاتنين اسم الملك ورد هنا بالتعريف بال فتعالى الله الملك الحق تمام فيه بقى دليل ايضا من سورة الحشر
ولاحزوا بقى ارتباط الاسم واسماء القوة والجلال اللي معه بمسألة واجب الناس ناحية ربنا انهم لا ينسوا اوامر الله وانهم يذكروا الله ليل نهار لاحز بقى اما هنقرا الحتة دي في سورة الحش خلي بالك بقى
ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم. اولئك هم الفاسقون اوعوا تبقوا زي اللي نسيوا ربنا. فانساهم انفسهم. اولئك هم الفاسقون لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة. اصحاب ابو الجنة هم الفائزون
لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال للناس لعلهم يتفكرون والله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم فهنا
بتجد اسماء الجلال وردت مع اسم الملك هات بقى بعدها كمان والله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر. سبحان الله عما يشركون. اسماء الجلال دي
مسلا الجبار لم ترد الا مرة واحدة في القرآن الكريم. هنا واعتقد المتكبر ايضا محتاج بس اراجعها. فاسماء الجلال كلها اتجمعت وجت هنا مع اسم المال. بيقودها الملك والذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر
سبحان الله عما يشركون والله الخالق البارئ المصور له الاسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم يا جماعة اللي ما شافش فيكم دورة مفاتح التدبر لازم يشوفها
تدبر القرآن بيتم بالقلب ايضا بالمشاعر وليست فقط بالعقل المشاعر مهمة جدا اقرا معي دليل ايضا على اسم الملك من سورة الجمعة يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم
شف بعدها الايات بقى بتتكلم عن ايه بعد كده؟ عن الهداية والذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة. وان كانوا من قبل في ضلال مبين
اذا هو الذي يملك الهداية والضلال يملك كل شيء ازا كنت مهتدي فلان الله هداك طبعا الانسان بيطلب الهداية فبيهتدي وازا كنت ضال لان ربنا اضلك والانسان اللي بيطلب الضلال بياخد اللي بيطلبه
ايضا ففي النهاية الانسان بيطلب الهداية او بيطلب الضلال الفاتحة فاتحة الكتاب الحمد بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. ما لك يوم الدين والقراءة الاخرى ملك يوم
الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. امين الله مالك وملك المالك هو من يغير بامره ومالك ادي اوامر فيتم التغيير
الملك هو من يغير بفعله. هو صاحب سلطة سيغير بنفسه والله يأمر الملائكة ويأمر عباده ويفعلوا ما يشاء انه مالك وهو الملك الذي يغير بفعله اذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون يستطيع ايضا ان يغير بفعله هو
طب انتم فاكرين ربنا هيحتاج الملائكة؟ ربنا لا يحتاج الملائكة لكن ربنا اراد ان العالم ده اللي احنا عايشين فيه يكون ماشي بنزام الاسباب ان كل شيء يتم بالتدريج ويكون فيه الملائكة بتاخد الاوامر وتنفزها لكن ربنا يستطيع انه يعمل كل شيء
في الى زمن مش هقول في جزء من الثانية وبكون فيكون بالنسبة للمالك الله سبحانه وتعالى هو المالك الحقيقي يعني ملك حقيقي؟ يعني انت مالك انت مالك السيارة بتاعتك صح؟ اه
بس هو الملك الحقيقي بتاعها انت ملك السيارة دي ازاي ازاي تملكت السيارة؟ اشتريتها او او ورستها عن ابوك. صح؟ حلو اوي ازا انت مش اول مالك كان فيه مالك قبلك باعها لك
او مات وورثتها منه او اهداها اليك انت مش اول مالك ما كنتش دايما الملك بتاعها لكن ربنا هو المالك منذ الازل والى الابد لان انت كمان مش هتظل مالك كتير
انت هتبيع السيارة مع الوقت او هتموت ويورسها الورثة بتوعك ولا انت اول مالك ولا انت اخر مالك عرفت بقى المالك الحقيقي المالك منذ الازل والى الابد من قبل الازل ومن بعد الابد. الله هو الاول والاخر
محيط بالزمن نفسه الاول بلا بداية والاخر بلا نهاية ازا انت لا تملك شيء ابدا منذ الازل والى الابد. الله سبحانه وتعالى هو الملك الحقيقي ملكيته هي الملكية الحقيقية هو يملك الاشياء قبل ان توجد الاشياء نفسها المملوكات الغربية بيملكها قبل ما تتوجد
هو مالكها طيب هو انا مش مالك برضو ما انا عندي بيت وعندي سيارة وعندي ارض صح عندي ملابس على الاقل ولا تقول لي ما عنديش لا بيت ولا ارض عندك ما انتش لابس لبس اهو طيب
انت مالك للبس بتاعك ده بس انت مالك اضافي يعني ايه يعني ربنا جه على جزء من ملكيته واضاف كمالك عشان يبقى تحت تصرفك هذا الجزء من ملكية الله عشان يختبرك بس. يختبرك كده
شف ربنا بيقول ايه في سورة الكهف انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا كل حاجة على الارض اختبار لنا زي بالزبط ما يكون عندك انت مسلا حساب في البنك
وتيجي حسابك ده مسلا فيه مليون جنيه ده مش مبلغ كبير قوي دلوقتي. انتم عارفين يعني. لكن عندك حساب فيه مليون جنيه. تطلع لابنك كارت فيزا حدوده خمس تلاف جنيه كل شهر
يقول له انا بدل ما اديك مصروف انا هاديك ايه؟ كارت فيزا حطها لك خمس تلاف جنيه كل شهر. ده الليميت الليمت بتاعك وتقول له استخدم الكارت ده انت بقى بتبص تشوف في الاستيكمنت بتاعته كده هو بيستخدم الفلوس دي في ايه
انت بتختبره بالمبلغ ده صح انت بتحط تحت التصرف ومبلغ بتاعك انت اصلا فانت اضفته الى ملكية الجزء ده من من من املاكك المالك بتاع الفلوس كلها هو انت ابنك اصبح مالك اضافي لجزء من الفلوس بتديه له كل شهر. وبتراقبه
وبتراقبه. شف بقى ولد متربي ولا فسدان هيصرف فلوسه ازاي؟ ولله المثل الاعلى. المليونير فلوسه فلوس ربنا جزء صغير جدا من مال ربنا ربنا ملكه له ليبلوه ليعلم ها هيتصرف فيه ازاي؟ بيختبره
يختبروا اهي الاية اهي في سورة الكهف انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم. ايهم احسن عملا. مين هيعمل عمل صالح املاك دي اللي ربنا هيديها له موزف غلبان بيقبض الف ومتين جنيه. هم. فلوسه دي فلوس ربنا برضو. ربنا ملكه الفلوس دي ليبلوه
عشان يختبروا هيصبر ولا مش هيصبر ولا هيمد ايده والمليونير ربنا ملكه الملايين دي عشان يختبروا هيدفع الزكاة بتاعتها ولا لأ هيدفع الزكاة بتاعتها ولا لأ ؟ الفقير هيسرق وياخد رشوة عشان يكتر ماله
ولا هيعوب في نفسه عن الحرام ويحمد ربنا على رزقه واللي هيحقد ويحسد الغني؟ ام سيرضى بما قسم الله له؟ ها ويدعو لغيره بالبركة في الرزق. ابتلاءات كلها. والغني ربنا برضو بيبتليه. هيتصدق ويعطف ولا هيقدر ينام وهو شبعان
ان جاره جائع لذلك ربنا ربط بين صفة المالك وبين الشكر والحمد خلي بالك بقى من دي ربنا ربط بين صفة المالك وبين الشكر والحمد في سورة العنكبوت ربنا قال
ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا. امال مين اللي يملك الله
فابتغوا عند الله الرزق هو الذي يملك الرزق صفة المالكية ربنا ربطها بالحمد والشكر فبتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وفي سورة فاطر يعني هنا ربطها بالشكر. في سورة فاطر ربطها بالحمد
الاية تلتاشر في سورة فاطر يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل. وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير
يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل. يملك الزمن وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير. هو له الملك يعني السلطة. واللي بتدعوهم من غيره لا يملكون من قطمير وهو يملك كل حاجة. ولو
السلطة وله الملكية كمل بقى كمان ان تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ما استجابوا انتم بتدعوا اصنام مش سامعينكم ولو سمعوكم مش هيستجيبوا ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير. يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله
والله هو الغني الحميد ربط بين الحمد وبين صفة المالكية اللي هي لا يستحقها الا الله هو الغني الحميد المستحق للحمد لسه هنتكلم في اسم الحميد قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس. ربنا هو رب الناس
لا رب غيره فده توحيد الربوبية. خلي بالك. قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس ربنا هو ملك الناس وهو ربنا لا رب غيره يبقى ده توحيد ربوبية وهو اله الناس
يبقى لا اله غير توحيد الوهية وفي وسطهم ملك الناس ان دي صفته واسمه ملك الناس الملك اللي للسلطان المطلق على الناس. لذلك صنفوا هذه الاسماء باسماء التوحيد اسم توحيد آآ توحيد الاسماء والصفات
لانها تدل على الله سبحانه وتعالى قل اعوذ برب الناس توحيد ربوبية هو الرب الوحيد ملك الناس اله الناس توحيد الوهية هو الاله الوحيد بينهم ملك الناس الاسم بيجمع ربوبية والوهية مع بعض
لان له السلطان المطلق على الناس. ويملك الناس ويملك ما يملك الناس ويملك رزق الناس ويملك هداية الناس والله اعلى واعلم. وغدا نكمل ان شاء الله اني داع فامنوا اللهم ربنا ورب السماوات ورب الارض ورب كل شيء ومليكه فالق الحب والنوى. منزل التوراة والانجيل
والقرآن العظيم. نعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها. انت الاول فليس قبلك شيء وانت الاخر فليس بعدك شيء. وانت الظاهر فليس فوقك شيء. وانت الباطن فليس دونك شيء
اللهم تب علينا انك انت التواب الرحيم. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا
فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائه
جاءك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعل نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله وفي مرضاتك. اللهم اجعلنا ممن احصوا اسمائك الحسنى. وبلغنا بها جنتك. اللهم اجعل القرآن الكريم
في مرابيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا. اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب
والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم واحفظنا واياهم من شرورهم
ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه عيد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين كن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند. اللهم انصر من نصرهم واخذل من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من
فانهم لا يعجزونك اللهم احفظ المسلمين من الزلازل والغرق والهدم والامراض. اللهم يا من جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم اجعل السجن برده وسلاما على عبادك المأسورين. وعجل بفرجهم واحسن خلاصهم. وفرج كربهم وكن مع المبتلين من عبادك المهجرين من ديارهم
ضاعف ثوابهم وثبتهم على دينهم فان كانوا جياع فاطعمهم وان كانوا حفاة فاحملهم وان كانوا عراة فاكسهم وان كانوا مرضى فعافيهم وان كانوا مقهورين فانصرهم. واشف صدور عبادك ممن ظلمهم
فارهم فيهم يوما كاليوم الذي شققت فيه البحر لموسى وهارون واغرقت فيه عدوك اللهم اشف مرضانا واهدي شبابنا وارض عنا ورضنا. واجمعنا في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك. واسقنا من يد سيدنا
محمد شربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا. ولا تحرمنا لذة النظر الى نور وجهك الكريم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك. وتوحدت
على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها
فيا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد ونراكم غدا باذن الله في الحلقة من حلقات اسماء الملك والمليك والمالك. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته