في امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة رقم عشرة من حلقات تدبر اسماء الله الحسنى وما زلنا مع اسماء الله الملك والمليك والمالك. وهذه ستكون الحلقة الثالثة والاخيرة في تدبر هذه
اسماء باذن الله طيب اه الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. على مدى حلقتين تدبرنا معاني هذه الاسماء الثلاثة الملك والمليك والمالك النهاردة هنكمل هذا التدبر بازن الله علشان نوصل لافضل طريقة ننفعل بها مع هذه الاسماء
عشان نكون ممن احصوها وادخلتهم الجنة. تاني لازم نذكر نفسنا باستمرار احنا بنعمل هنا ايه. دايما كده نكون عارف هدفك واضح. انت جاي تعمل ايه الرسول عليه الصلاة والسلام قال ان لله تسعة وتسعين اسما. مائة الا واحدة. من احصاها
دخل الجنة وقلنا احصاها يعني فهمها وعاش بمعانيها وربنا امرنا وقال ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها. وذر الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون ان احنا ندعو الله بهذه الاسماء
ونكون ممن احصاها يعني فهمها وايه وعاش بمعانيها وان فعل معها. طيب واتفقنا ان الدعاء بها يكون بفهم وطلب مقتضياته. يعني ايه مسلا؟ اسم الرحيم يقتضي ان الله عنده رحمة
فلما تسأل الله الرحمة يبقى انت كده طلبت مقتضيات اسم الرحيم فهمت يعني ايه مقتضيات يعني اسم مسلا الغفار يقتضي ان الله عنده مغفرة. وبيغفر يبقى لما تسأل لربنا انه يغفر لك انت كده سألته بمقتضيات اسم الغفور
والغفار. طيب ما هي مقتضيات اسماء الله الملك والمالك والمليك لو تتذكروا في الحلقة الماضية اثبتنا ان الله هو المالك وهو الملك الحقيقي لهذه الدنيا لان اي ملك اخر استمد الملك الملك يعني السلطة
ازا الملك مش معناها لازم يكون ملك متوج. ممكن يكون رئيس. ممكن يكون مدير شركة كبيرة. ممكن ده اسمه ملك. اي حد بيحكم حاجة. اي حد عنده سلطة هو ملك
لان عنده ملك عنده سلطة على ما هو تحته تمام طيب يبقى اي حد استمد الملك او السلطة فهو استمدها من الله. سواء بقى هو ملك فاسد ملك صالح مش مش مهم
ايضا المالك الحقيقي هو الله قلنا ايه الفرق بين ملكيتك وملكية الله؟ ملك ايه انت مالك انت بتملك بيتك بتملك شقة اه بس انت مش ملك منذ الازل ده انت اشتريت البيت ده من حد قبلك
او ورثت البيت ده من ابوك لما مات فانت مش المالك الاصلي مش المالك الاول مش انت وستترك هذا البيت فانت مش ملك الى الابد. الله سبحانه وتعالى هو المالك الحقيقي لانه مالك منذ الازل والى الابد. بل قبل الازل وقبل الابد لان الله سبحانه
محيط بالزمان زي ما قلنا الاول والاخر تمام؟ الاول بلا بداية والاخر بلا نهاية قال اللهم انت الاول فليس قبلك شيء وانت الاخر فليس بعدك شيء. اذا الله هو المالك الحقيقي
تمام خلاص ما فيش حد بيموت وبنلاقيه واخد داخل في القبر واخد معه فلوسه ولا واخد معه عربيته ولا واخد معه قصره ولا واخد معه اي حاجة خالص. كله بيتساب برة
ازا اول واجب علينا حتى نكون قد احصينا فعلا هذه الاسماء هو الشعور بانك لا تملك شيئا الشعور بالافتقار الى الله والايمان بذلك. الاعلان انك لا تملك من امرك شيئا ولا من امر الناس شيئا
ربنا قال ايه آآ في سورة الفتح قل يعني قل يا محمد امر للنبي عليه الصلاة والسلام عشان يسأل الناس قل فمن يملك لكم من الله شيئا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا
بل كان الله بما تعملون خبيرا ربنا بيأمر النبي صلى الله عليه وسلم انه يسألنا مين يملك النفع او الضر او الضر غير ربنا؟ ما فيش حاجة ليه ؟ بيسألني عشان نعلن بصراحة ونقول بصوت عالي لا احد يملك شيئا من نفع او ضر
الا الله اذا هو الذي يملك النفع ويملك الضرر او الضرر يعني يعني ولا النبي نفسه يملك؟ اه طبعا ولا النبي نفسه. يا معقول انت انت جريء اوي ازاي تقول كده ؟ انا اللي باقول كده
معنا برضه كده ده ربنا امر النبي صلى الله عليه وسلم انه يقول قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا. ده النبي لا يملك نفسه تمام لا يملك اي شيء الا الله. لا احد يستطيع ان يضرك ولا ان ينفعك الا الله
فشوف بقى انت لما تؤمن بالملك والمالك والمليك وتوحد ربنا فيهم انت لا تخاف من حد ابدا عليه الصلاة والسلام علم العباس آآ ابن عباس وهو صغير طفل حديس طويل ومعروف
يا غلام اني معلمك كلمات ومن ضمنهم ايه بقى لو اجتمعت الامة على ان ينفعوك بشيء لم يكتبه الله لك فلن ينفعوك. وان اجتمعت الامة او الناس كلها على ان يضروك بشيء
لم يكتبه الله عليك فلم ما فيش حد يقدر ينفع ولا يضر الا ربنا بس والنبي امر انه يعلنها بصراحة ان هو نفسه لا يملك نفع ولا ضر. كزلك سيدنا ابراهيم على فكرة
سيدنا ابراهيم قال ايه لابوهم؟ الممتحنة الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك. وما املك لك من الله من شيء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير. فسيدنا ابراهيم قال لابوه انا هستغفر لك ولكن انا لا املك لك من الله شيء
يبقى الاولى بنا ان نعلنها نحن ايضا ازا كان الانبياء ربنا امرهم يقولوا يقولوا للناس احنا لا نملك من لا نملك شيء ليه انت دايما عامل نفسك؟ انا هوريك شغلك انا هاعرفكم مش عارف ايه. انا هاوريكم النجوم انت مين اصلا
ده كل ده عكس تماما الايمان باسم الملك والملك والملك تماما الشعور بالقدرة دوة والقدرة على النفع والقدرة على الضرر ابدا. انت لازم تعلن للناس انك لا تستطيع شيئا وكل شيء بايد ربنا
قلنا الحلقة الماضية انه من رحمة الله انه هو الملك رحمة من ربنا مش حد تاني عارفين ليه سورة الاسراء قل لو انتم تملكون خزائن رحمة ربي. اذا لامسكتم خشية الانفاق
وكان الانسان قطورا لو المالك بتاع خزائن النعم في الكون ده انسان كان هيبخل وكان هيبقى في عندنا طوابير بقى ومش عارف ايه وازمات بقى في كل النعم. ازمات نعم
زي ازمة الرز كده وازمة يبقى في ازمة في النعم بتاعة ربنا. ازمة في الاكسجين وازمة في الماية وازمة في كان هيبخل اما الله سبحانه وتعالى فيعطي عطاء من لا يخشى الفقر
لكن ربنا بيعطي في اطار الابتلاء يعني الدنيا دار ابتلاء فقد لا يعطي انسان الا قليل ويعطي انسان اخر كثير جدا ده بيبتليه بالكثير وده بيبتليه بالقليل يبتلي انسان بالفقر او بالنقص في الاولاد والنقص في الاموال مثلا. وده يبتلى بالغنى المادي او يبتلى انه يعطيه اولاد
ويقضيها ابتلاء ايضا. كل دي ابتلاءات. كل دي اختبارات مين هيصبر ومين لأه مين هيسرف ومين لأه فلو الصبر الاول على النقص وعلى الفقر ربنا يرفع درجاته ولو صبر التاني على الوفرة
والكسرة فلم يسرف واعطى كل ذي حق حقه وربى اولاده على الدين والاخلاق وربنا يرفع درجاته ايضا الكل عنده الفرصة يعني آآ لذلك الملك في القرآن سنجد كثيرا جدا ما يرتبط بالرحمة وبالحمد
يعني من رحمة ربنا ان هو اللي له الملك. مش حد تاني فلازم نحمد ربنا على النعمة دي ان هو الملك وهو المالك وهو المليك. والا كانت تبقى مصيبة لو حد غير ربنا كان هو الملك او الملك او الملك. هذا امر يحمد عليه
الربط بين الحمد والرحمة والملك في اول كلمات القرآن الكريم اللي بيقراها الكافر ويقراها المؤمن ويقراها كله الحمد حمده الحمدلله رب العالمين. هم الرحمن الرحيم مالك يوم الدين وفي قراءة القراءة الاخرى نصف القراءة يقرأها ملك يوم الدين. فانت بتحمد الله لان من رحمته ان هو
هو المالك وهو الملك نحمده انه ما لك يومي يوم الدين مالك الدنيا ومالك الاخرة. يعني ايه يعني احمد ربنا ان هو اللي هيحاسبني يوم القيامة اه طب لو خيرت مين يحاسبك يوم القيامة؟ ويبقى في ايد دخولك الجنة او النار. ربنا
ولا ماما؟ امك احبك اسمع كلامي لو خيرت اختار ربنا. ربنا ارحم بك من امك. امك لو عرفت الحاجات اللي هي مش عارفاها ممكن جدا تدخلك النار ما فيش حد ارحم بك من ربنا
ولسه هنتكلم في الرحمن الرحيم وعن رحمة ربنا ومتقسمة ازاي ؟ لسة قصة الحمد لله رب العالمين. لان هو مش غيره ما لك يوم الدين الرحمن الرحيم. لان برحمته مش حد تاني. هو مالك يوم الدين. من رحمته. الرحمن الرحيم ان هو اللي هيحاسبنا يوم الدين
تضمن رحمة ربنا اكتر ما تضمن رحمة امك. تصور بقى سياق صورة الاسراء والكهف كله بيربط الحمد بالتوحيد مع الملك يعني بص يعني مسلا ايه تقرا كده اخر اية في الاسراء واوصلها باول اية في الكهف
اوصل اخر اية في الاسراء مع اول اية في الكهف. انا وصلتهم كده بصوا يبقوا عاملين ازاي وقل الحمدلله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من
الذل وكبره تكبيرا الحمدلله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا وقل الحمد لله اللي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك. احمد ربنا ان ما لوش شريك في الملك
كنا استوينا كان بقت مصيبة علينا وفي الدنيا وفي الاخرة وفي كله ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا مش قال لك الحمد قل الحمد لله قل. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
احنا بنحمد ربنا وبنربط الحمد بالتوحيد في الملك. ان ربنا هو الوحيد الملك ازا كون الله والملك والملك والملك الواحد الاحد دي نعمة يستحق عليها الحمد. لذلك هناك حديث للرسول عليه الصلاة والسلام حديس صحيح
قال ان اخنع اسم عند الله رجل تسمى ملك الاملاك لا مالك الا الله. وده على فكرة. ده دليل اسم المالك اللي موجود ما لك يوم الدين مضاف ما يشتقش منه المالك. انما هنا ده حديس متفق عليه لا مالك الا الله
يعني يعني ايه اخنع اسم؟ اخنع اسم يعني اسفل اسم وازل اسم. احقر اسم هو ايه ملك الاملاك؟ يعني ملك الملوك ما حدش يحاول ينازع ربنا في هذه الصفة هذه الصفة احتفظ بها لنفسه
شاي ايران سمى نفسه ايه فاكرين اللي فيكم كان حضر شاهي ايران شاه شاه مش شاه ايران لا اسمه شاهن شاه محمد رضا بهلوفي واحتفل بالعام المش عارف تلات تلاف ولا ايه على قيام الدولة الفارسية. بيحاول يحيي تراث معادي للاسلام وللتوحيد
هيجيب لكم صورته شاي رندا شاهن شاي يا جماعة. يعني بيقول لكم انا انا انا ملك الملوك وبيلبى مراته فرح ديبا البتاع ده. وبعدين بقى اتزل ازاي ده لما قامت السورة عليه
وهرب ما لقاش مكان يأويه. حتى الامريكان اسياده اللي خدمهم طول عمره واداهم ثروات بلاده من البترول ميلاده كان كان الشعب فقير. ومن اغنى البلاد بالبترول. هو حاخد الفلوس كلها بالعها وبيدي البترول لامريكا ببلاش
امريكا ما خدتوش طلبوا منه مغادرة امريكا المكسيك ما استحملتوش. المغرب قالت له مع السادات بس اللي استقبله وعاش لغاية ما مات في مصر. لكنه مات ذليل مش سميت نفسك ملك الملوك؟ اهم ملوك الارض كلهم مش عاوزين يستقبلوك وباعوك
من العز اللي انت كنت عايشه طب هو شاه ايران كان عيبه ايه عيبه انه لم يدبر امر ملكه. ربنا ادى له ملك سلطة مملكته دي لم يدبر امرها ربنا جعله على رأس السلطة فيها فزلم. وعزب وحبس وقتل عشرات الالاف ظلما من خلال السفاك. السفاك ده اللي هو البوليس السياسي بتاعه
اذا الملك معه تدبير امر الرعية. يبقى انت تنفعل مع الاسم ده. اي لو ربنا ادى لك سلطة على اي حاجة لازم تدبر امر الرعية. وده ياخدنا لحديث النبي عليه الصلاة والسلام
اللي بيقول فيه كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته والامير راع الامير امير المؤمنين راعي والرجل راع على اهل بيته بيرعى زوجته يرعى اولاده. والمرأة راعية على بيت زوجها وولده
هي مسؤولة سلطتها ده البيت ده فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. ده من الايمان باسماء الله الملك والمالك والمليك دي طريقة الانفعال مع الاسم ده بس بتطلب من ربنا ايه
ان لك ملك لأ لكن انت لو اداك ملك او لو انت تصدرت ان انت تطالب بملك معين او بسلطة معينة من اجل تحكيم الشريعة من اجل عدم زلم ماشي
لازم ترعى الناس بعد كده. ما تنساش نفسك. فيه ناس بتيجي وبتبقى كويسة في الاول تنسى نفسها يبدأ يقول لك اه لا الكفن ما لوش جيوب ومع الوقت خلاص بيتنسي الكلام ده كله
وربنا هو الملك والمالك والملك الذي يدبر الامر لكن رعية ربنا بقى مش الانسان بس وحياة ربنا اكبر من كده بكتير جدا. يدبر امر السماوات والارض كلها الكون كله ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش
يدبر الامر يدبر امر كل المخلوقات. كم مليار انسان النهاردة بيرزقوا في نفس اللحزة. اكسجين يكفيهم للتنفس رأيك فيهم؟ غزاء يكفيهم. كم مليار حيوان في نفس الوقت النهاردة بيرزقوا برضه ماء ماء وغزاء وهواء
كم مليار طير بيرزقوا كم مليار سمكة بيرزقوا كم مليار حشرة يمكن تريليونات الحشرات بترزق كله في نفس الوقت من الذي يدبر لهذا المريك المالك اقرأ كده يونس قل من يرزقكم من السماء والارض؟
انت لازم تسأل نفسك مين اللي بيرزقنا من السماء والارض اما يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون؟ مين اللي خرج الكتكوت من البيضة
مين اللي رزقه جوة عشان يعيش عشان يخرج عشان يبقى كائن حي عشان يبقى فرخة عشان يبقى ديك شيء عجيب ركز بقى لان دي مهمة جدا بقى. لما يكون تدبير الامر كله بايده هو
يبقى انت عمرك ما تستغنى عنه هو اللي بيدبر الامر كله يبقى انت هينفع تستغنى عنه ما تقدرش يبقى هذا الاسم الملك والمالك والمليك يجب يشعرك دايما بالافتقار الى الله
النبي دايما كان يستعيذ من الفقر اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر الفقرة حاجة وحشة الا الفقر الى الله الافتقار الى الله يخليك تستغني عن الاخرين اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر. الفقر الى الناس هو ده اللي بيستعيذ منه النبي
مش الفقري والله نكون فقراء الى الله. اما الغني بيبقى غني الغني الحقيقي الغنى لا يكون الا بالشعور بالافتقار الى الله. وان شاء الله الاسم الجاي والغني ان شاء الله الاسم القادم الغني
ربنا بيقول في سورة فاطر يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله. الله الملك الله المالك الله الماليك. عشان كده انتم فقراء له. واحنا فقراء له ليه؟ عشان هو ده هو الملك والملك والملك ما فيش غيره. لا ما لك غيره
والله هو الغني الحميد هنا بقى التدبر بتاعنا هو انه انت اذا ربنا ملكك امر بعض الناس سواء في اسرتك في عملك في بلدك اول حاجة تسأل نفسك هل انت توليت هذا الامر توليت السلطة دي
ودي من حقك ام انت اغتصبتها او سرقت السلطة دي من انسان اولى بك منها نمرة اتنين تعدل في حكمك وفي معاملتك لمن هم تحت يدك. لازم تعدل مع الناس
تلاتة تدبر امر الناس والرعية. كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته. فعليك ان تدبر امور رعيتك بانك ترعى مصالحها ما فيش حاجة اسمها اصل هو سايب البلد تضرب تقلب وقاعد يقرا قرآن
ما ينفعش سايب بيته والعيال ما فيش اكل في التلاجة وقاعد يقرا قرآن. لأ شغلتك انك راعي ترعى تدبر الامر اسأل نفسك في بيتك ايه هي مصالح زوجتك؟ انت قايم بها ولا لأ
اولادك قايم بيهم ولا لأ في شغلك صالح الموزفين ايه حقوق الموزفين ايه وهكزا رابع حاجة عليك ان تعلن باستمرار انك لا تملك من الامر شيئا. وان الامر كله بيد الله. ازاي
ما حد يقول لك انا بيعجبني جدا طريقتك في عمل كزا. وتدبير كزا المدح خمر الناس طبعا دي حاجة تسكر الكلام ده اول ما بتتندح لأ لازم تقول هذا فضل ربنا بالكامل
وتنسب الخير كله لله وتنسب الفضل لله. وتعلن ان انت ما فيش حاجة في ايدك ده كله بايد ربنا لولا ان ربنا ستر وحصل كزا ما كانش لعلمك تم الموضوع ده. فتتجرد لله. ده اسمه التجرد. تتجرد لله سبحانه وتعالى. هذا
الله اعلى واعلم اني داع فامنوا اللهم ربنا ورب السماوات ورب الارض ورب كل شيء ومليكه فالق الحب والنوى منزل التوراة والانجيل والقرآن العظيم نعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها. انت الاول فليس قبلك شيء. وانت الاخر
اليس بعدك شيء. وانت الظاهر فليس فوقك شيء. وانت الباطن فليس دونك شيء اللهم تب علينا انك انت التواب اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا
فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك
انبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك فبكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل اللهم اجعلنا ممن
احصوا اسماءك الحسنى وبلغنا بها جنتك اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرتنا ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناته وحسناتكم جميعا
اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فبحق كل في حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياكم
من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة اللهم سدد رميهم وخيب رمي عدوهم وانصرهم على عدوك وعدوهم. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي
في كشميرا وفي الهند وانصر من نصرهم واخذل من خذلهم. وطهر يا رب المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك اللهم احفظ المسلمين من الزلازل والغرق والهدم والامراض. اللهم يا من جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم. اجعل
هل استجلب ردا وسلاما على عبادك المأسورين وعجل بفرجهم واحسن خلاصهم وفرج كربهم وكن مع المبتلين من المهجرين من ديارهم. ضاعف ثوابهم وثبتهم على دينهم. فان كانوا جياع فاطعمهم. وان كانوا حفاة فاحملهم. وان كانوا
فاكسهم. وان كانوا مرضى فعافهم وان كانوا مقهورين فانصرهم. واشف واشف صدور عبادك ممن ظلمهم. فارهم فيه يوما كاليوم الذي شققت فيه البحر لموسى وهارون واغرقت فيه عدوك اللهم اشف مرضانا واهد شبابنا وارض عنا ورضنا واجمعنا في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك. واسقنا من يد سيدنا محمد
شربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا. ولا تحرمنا يا ربنا لذة النظر الى نور وجهك الكريم اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت
على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك احييها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك
انك نعم المولى ونعم النصير واصلي اللهم وسلم على سيدنا محمد ونراكم يوم الجمعة القادم باذن الله في تدبر اسم الله الغني والحلقة الحادية عشرة من حلقات تدبر اسماء الله الحسنى. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته