1
00:00:00.100 --> 00:00:27.550
المنهج السليم وما تضمنته رسالة المصطفى صلى الله عليه وسلم ان تتعلم ثم تعمل ثم تعلم وتدعو الى الله عز وجل يقول قائل هناك يا اخوان شبهات تنتشر بين حتى الشباب المنتسبين للعلم والخير وانا اجلس اطلب العلم واجلس احفظ القرآن

2
00:00:27.550 --> 00:00:56.450
طيب الدعوة نتركها وهذه يقولها بعض الشباب لبعض شو الجواب يا اخوان؟ تبي تدعو وانت ما عندك علم لا قوة الا قد تزل وقد تظل الامر خطير الامر الثاني ما الذي يمنع ان تجمع بين العلم وبين

3
00:00:56.950 --> 00:01:18.150
اطلب العلم احفظ كتاب الله وما تيسر من سنة رسول الله. ومن كتب اهل العلم وادعوا الى الله عز وجل ثم اقول واؤكد ليست الدعوة مجرد القاء كلمة هنا او هناك لا التعليم يا اخوان. والعلم الذي به

4
00:01:18.150 --> 00:01:37.000
على هذا الدين والذب عن هذا الدين هذا من اعظم الدعوة بل هو اعظم الدعوة فلا نريد ان نفصل بين العلم وبين الدعوة ولهذا ابن القيم رحمه الله في الجهاد يقول جهاد النفس الثالث الدعوة هو

5
00:01:37.000 --> 00:01:56.000
انيم من لا يعلم هذا المنهج كما ذكر لكم في هذه السور الثلاث وايضا في سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم يقول عز وجل في دليل اخر يدل على هذا المنهج

6
00:01:56.400 --> 00:02:17.700
ولكن كونوا ربانيين من هو رباني في هذه الاية من هو رباني يعلم صغار المعلم قبل الكبار هذا الاثر لمجاهد رحمه الله لكن قبل ما يعلم ماذا يعمل عندكم الاية يا اخوانا

7
00:02:18.000 --> 00:02:46.550
انا قلت من هو الرباني في الاية اقرأ الاية ولكن كونوا ربانيين ايش؟ بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون فجمعت الاية ماذا يا اخوان العلم والعمل والتعليم الدعوة وقد يقول قائل طيب هنا قدم التعليم على الدراسة

8
00:02:47.250 --> 00:03:07.250
بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون فلماذا  مع ان المعروف ان التعليم الدراسة قبل الدراسة قبل يتعلم الانسان ثم يعلم وتقديم ما حقه التأخير يدل على ماذا يا اخوان

9
00:03:07.750 --> 00:03:33.300
اهميته وانك انما تتعلم لاجل ان تعلم كما قال عليه الصلاة والسلام في الحديث المشهور الذي يتأكد على كل طالبان يحفظه في البداية مثل حديث خرج في الصحيح مثل ما بعثني الله به من العلم والهدى كمثل غيث اصاب ارضا فكانت طائفة منها طيبة قبلت

10
00:03:33.300 --> 00:04:00.400
الماء فانبتت الكلأ والعشب الكثير وكان منها اجاذب. امسكت الماء فسقى الناس منها وزرعوا واصاب طائفة منها انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله فنفعه الله ما بعثني الله به. فعلم وايش يا اخوان

11
00:04:00.700 --> 00:04:28.283
ايش ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله تعالى هذا ما نهجه ذكره الشيخ هنا تعلم في عمل فدعوة وتعليم وصبر على الجميع. العلم يحتاج صبر العمل يحتاج الصبر. التعليم والدعوة تحتاج الى صبر. فالصبر ينتظم الجميع