العقدة من لساني يفقهوا قولي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة السادسة والاربعون من حلقات سلسلة تدبر اسماء الله الحسنى ونحن الليلة مع اسم الله المهيمن بسم الله المهيمن
قال تعالى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون. طبعا فيه ناس عمالة تقول لي هو انت لازم تقول نفس المقدمة دي ولازم كل مرة تقول الاية دي وتقول حديث ان لله تسعة وتسعين اسما. مائة الا واحدة من احصاها
دخل الجنة واتزكرنا بقى بانه آآ ده معناه ان ربنا له اسماء واسماؤه دي الحسنى آآ منها تسعة وتسعين اللي هيفهم معناها ويؤمن بها ويوحد ربنا بها يدخل الجنة! هو انت ما بتملش من الكلام مش هامل من الكلام ده! عارفين ليه بقى
عشان تبقوا فاهمين هناك يعني اراء منحرفة في الموضوع ده عشان تبقوا عارفين يعني في ناس مسلا بيقولوا انه آآ ولله الاسماء الحسنى اللي هم مين؟ اللي هم الائمة من ال البيت
مدير الاسماء الحسنى انا بكلمكم انا بكلمكم عن ملايين يؤمنوا بهزا الكلام يعني ده دي عقيدة الاثنى عشرية نمشي عالاثنى عشري. ان ولله الاسماء الحسنى يعني الائمة الاتناشر بتوع ال البيت
كلام غريب اه لأ لن امل من اني اكرر هذا الامر دي مسألة عقائدية. مهم جدا تترسخ عندنا احنا بقى النهاردة مع اسم المهيمن اسم مهيمن اسم مهم جدا ان الانسان يفهم معناه يعني
ويؤمن به ويوحد الله به. مع انه ورد في القرآن الكريم مرة واحدة مرة واحدة في سورة الحشر قال تعالى اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن
العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون الاسم المهيمن مختلف في اصله قالوا انه اسم حصل فيه تصريف يعني هو اصله مش كده لكن تم تصريفه ليصبح المهيمن. يعني هو مشتق
من الامن قال لك انه اصله المؤمن المأمن وبكده يبقى معناه وده مشتق من الامن يعني الذي يؤمن يبقى معناها الامين الذي يؤمن الخائف مصدر الامن يعني انتم عارفين كلمة امين يعني مصدر الامن
العرب تبدل الالف او الهمزة تبدلها هاء وتبدلها واوا وتبدلها ياء. يعني ممكن الالف تبقى واو او تبقى ياء او تبقى هاء ازا ركز معي بقى المأمن العرب ابدلت الهمزة الاولى
الى هاء الهمزة التانية عشان بعدها مكسور الميم مكسورة المأمن فابدلتها يأبى المهيمن ده رأي في اللغة ان اصل المهيمن هو المأمن بمعنى الذي يعطي الامان وهي طبعا برضه اسم المهيمن
الفعل بتاعه هيمن يهيمن هيمنة. ازا المهيمن هو الذي يهيمن هيمنة. مشتق منه الكلمة الانجليزية هاجموني والفرنساوي ايجوموني لكن طبعا هي متاخدة من اللغة العربية من المهيمن للاسف احنا بنغلط
في استعمال لفز المهيمن ولفز الهيمنة بنستخدمها فيما يعني في غير موضعها بنقول مسلا الهيمنة الامريكية على بترول العراق بعد حرب الخليج نقصد بها سيطرة امريكا على بترول العراق انما هيمنة مش صح
ليه هيمنة هي سيطرة صحيح ولكن سيطرة مع اعطاء الامن ورعاية المسيطر عليه بنقول هيمن الطائر فوق افراخه يعني ايه هيمن فوقهم؟ يعني قعد يرفرف باجنحته عشان يحميهم هي من الطائر فوق افراخه يعني طلع فوق وقعد بيحميهم بنفسه وبيهيمن بيهيمن عليهم يعني بيرفرف باجنحته فوقهم
اما السيطرة فليس بالضرورة انها تبقى لصالح المسيطر عليه لزلك عادة كلمة سيطرة مذمومة عادة مذمومة القرآن الكريم مسلا في سورة الغاشية قال تعالى فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر
يعني انت شغلتك تذكرهم بالله مش انك تكرههم وتجبرهم على الايمان. فالسيطرة هنا مذمومة لست عليهم بمسيطر بيقول لك ايه في ست مسيطرة اوي ده راجل مسيطر قوي. فمن مسيطر دي عاصفة مزمومة فيها معاني الاكراه والاجبار
قلنا المهيمن يؤمن من يهيمن عليهم مسيطر بس بيصايب اللي مسيطر عليهم هو بيأمنهم يعطيهم الامان بيرعاهم يعني ده بيقتضي يقتضي الشهادة ان يكون بيشاهد انه يكون بيرى يقتضي العلم انه بيكون بيعلم
واللي مش هيقدر يهيمن ازا عشان حد يهيمن لابد انه آآ يكون عنده كل هذه الصفات العلم والشهادة انه يشهد ويرى ويعلم وكل ده لزلك من معاني المهيمن الشاهد والشهيد
كلمة شهيد يعني شاهد الدليل ده ان اعرابيان اعرابيان يعني آآ من العرب الرحل البدو يعني والعرب الروح حال البدو دول بيبقوا اقل ثقافة لكنهم في اللغة اكثر فصاحة كانت العرب تبعت ولادها يتعلموا عندهم. اللغة اللغة العربية
انتم عارفين العرب ما اتعلموش اللغة العربية زي ما احنا اتعلمناها في في المدارس. احنا في المدارس بنتعلمها انه الفاعل مرفوع ومفعول بمنصوب العرب ما سمعتش اصلا الكلام ده خالص. هي بترفع وتنصب بتنصب بالسليقة. بالممارسة فبقى بيرفع الفعل وهو ما ما بيعرفش يعني ايه فعل اصلا
ما بيقولش كلمة فعل ما يعرفش ان فيه حاجة اسمها نحو وصرف وبتاع خالص. البدوي ما عندوش الكلام ده. لكن بيرفع وينصب صح لانه خلاص اصبحت سريقة عنده المهم الدليل على ان المهيمن بيدير معنى الشاهد
ان اعرابيان تخاصما الى عمارة ابن ابن عقيل ابن بلال ابن جريف. يعني تخاصم اليه يعني راحوا وقالوا له آآ احكم بينا. في مشكلة في خصومة بينا عمارة ابن عقيل ابن بلال ابن جرير ده حفيد الشاعر الشهير جرير
فهو سأل اول واحد بيدعي قال له الك مهيمن؟ قال مهيمني حجارة اللابة اللابة يعني الارض يعني الحارة يعني الارض الصخرية انا ما عنديش يا شادي. يعني بيقولوا الك شاهد؟ الك مهيمن؟ يعني عندك شاهد
بدليل ان المهيمن تأتي بمعنى شاهد في اللغة. لان احنا بنستدل في اللغة بالشعراء العرب عشان نعرف اللفز ده العرب بيستخدموه ازاي فالاعرابي اقره قال له مهيمني حجارة اللابة. الشاهد علي على كلامي الحجارة اللي في الارض. لكن ما عنديش بني ادم بيشهد يعني
بالتالي احد معاني المهيمن هو الشاهد الشاهد او الشهيد اللي بيشوف كمان يعني الرقيب يعني البصير كل دي معاني المهمة وقالوا ان مهيمن يعني محيط محيط بكل شيء علما وفضلا ورحمة
ازا لما نقول ربنا المهيمن يعني محيط بكل شيء علما وفضلا يتفضل على الناس على كل شيء ورحمة ويرحم الناس تعال بص مسلا ايه اللي وصف بالمهيمن القرآن الكريم القرآن الكريم نفسه
في سورة المائدة قال تعالى وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه ما بين يديه من الكتاب يعني اللي سبقه من الكتب. ما هو ما فيش حاجة جت بعد القرآن الكريم
عشان كده في ناس اعترضت على الكلام لما انا صححت الكلام بتاعي ما بين يديه يعني اللي قدامه. اللي قدامه يعني اللي يعني اللي جه خالص بالفعل. جه بالفعل اه واه وما خلفه
الزمن يعني اللي لسة ما حصلش لانه ما نعرفش هيحصل ازاي هنا المهم ربنا بيقول وانزلنا اليك لما ربنا يخاطب فرد بصيغة الغائب يبقى بيخاطب النبي عليه الصلاة والسلام ده مخاطبة لفرد واحد بصيغة الغائب. يبقى النبي عليه الصلاة والسلام. وانزلنا اليك
الكتابة بالحق لا انا اسف مش صيغة الغائب صيغة المخاطب انا اسف وانزلنا اليك يعني اليك يا محمد الكتابة بالحق بالقرآن مصدقا لما بين يديه من الكتاب. يعني التوراة والانجيل والكتب السابقة
ومهيمنا بيهيمن على الكتب السابقة يعني ايه القرآن يهيمن على الكتب السابقة يعني هو شاهد عليها شاهد على صحتها والامين عليها يعني ايه يعني لو واحد جاب لنا نص وقال لك ده
من الانجيل مسلا قال لك سلم لي على فريسكا دي اية في الانجيل انا مش بهزر دي اية في الانجيل فعلا عشان تبقوا عارفين يعني ايه والمفروض طبقا لعلماء الانجيل ان هذا كل حرف هو كلام الله
كلمني على فريسكا دي آآ اظن رسالة بولس الثانية الى تيموساوس قوي وبيقولوا انا نسيت البالطو بتاعي في بيت كاربوس هاته لي معك وحاجات كده لكن المفروض تكون كلام ربنا. يعني المفروض الايمان النصارى ان هذا كلام الله
حد جه قال سلم لي على فريسكا انا اقدر اقول له محرف ولا مش محرف ازاي القرآن الكريم مهيمن على الكتب السابقة. والله اذا خالف معنا في العقائد يبقى ده نص محرف
اذا وافق القرآن يبقى النص مش محرم. عندك مسلا جبت لكم قبل كده واحنا بنشرح اسم الاحد اية في التوراة الهيمو ايدوناي اخد الرب الهك رب واحد لتتفق مع العقيدة الاسلامية اذا ليس ليست محرفة هذا نص اصل خلاص
لكن اذا لم تتوافق مع يعني ازا ازا خالف النص العقيدة الاسلامية يبقى محرف على طول. او لم يخالف ولم ولم يتفق لا كده ولا كده بنسكت عنه نعلقه ده اللي قال فيه الرسول عليه الصلاة والسلام حدثه عن اهل اهل الكتاب ولا حرج او عن اليهود
اه اه لا تكذبوهم ولا تصدقوهم. لا تقولوا صح ولا تقولوا غلط قد يكون اللي بيقولوه صح وقد يكون اللي بيقولوه غلط ماشي؟ لكن ازا كان بيدعوا ان حاجة من الكتاب من كلام من الوحي ان يتعرض على القرآن لان القرآن مهيمن. يعني هو الامين عليه هو الذي يشهد عليه
بالتالي القرآن يغني عن كل الكتب السابقة بينما كل الكتب السابقة لا تغني عن القرآن لان هو المهيمن خلاص طيب تعال بقى المهيمن بالالف واللام معناها آآ الله والمهيمن الحقيقي الوحيد. لان كلمة المهيمن
بالالف واللام يعني هو الوحيد المهم بس احنا قلنا ان في مهيمنين تانيين في الدنيا يعني في الراجل بيهيمن على بيته رئيس مجلس الادارة بيهيمن على على شركته ايه الفرق بين الله سبحانه وتعالى كمهيمن واي انسان مهيمن اخر
قلنا انه المهيمن يقتضي معاني الرقيب والسميع والبصير والشهيد اذا من معالي المهيمن هو انه مطلع على خفايا الامور ممكن انسان يطلع على خفاء الامور. لأ لن يطلع على خبايا الصدور
خفايا الامور يعني الامور التي تخفى عن الانظار والاسماع. مش بالضرورة ان انت انها تبقى حاجات ينفع الحكومة تسجلها. لأ المهيمن هنا يعلم ما لا يرى ما لا يرى اصلا ولا يسمع. اللي هو ايه
خبايا الصدور النوايا الافكار اللي بتدور في دماغ الانسان. كله ربنا يعلمها النوايا والمشاعر الافكار حاجات ما حدش يقدر يعرفها لزلك مهما كان الانسان مهيمنا لا يمكن ان يكون مهيمنا هيمنة كاملة
الولاية يعلم الغيب. المهيمن هو الله. المهيمن الحق هو الله لا يوصف احد بالمهيمن بالالف واللام الا الله. لكن يقصد بانه مهيمن مهيمن على الشركة بتاعته مهيمن على بيته ايا كان
كذلك المهيمن يقتضي القوة عاد قالوا ايه قالوا من اشد منا قوة؟ في سورة الحاقة بيقول واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما. فترى القوم فيها صرعى كانهم اعجاز نخل
خاوية بالتالي المهيمن والقوي العظيم العزيز الذي يغلب ولا يغلب ربنا اهلك عاد بهوا هوا قومه في منتهى القوة اقوى قوم في التاريخ وشوية هوا عليهم الهوا سبع ليالي وثمانية ايام حسوما
بعدها فترى القوم فيها صرعى كأنهم اعجاز نخل خاوية نخل ميت. نخل آآ بتاع ده مرمي اذا المهيمن من مقتضياته القوة بيده كل شيء من الذرة الى المجرة المسيطر على قلبك
على مخك على كبدك على كليتيك على كل حاجة في جسمك مسيطر عليها في سانية الانسان حاله بيتقلب يبقى قاعد وعمال يخطط لتلاتين سنة قدام وصحته كويسة جدا وفي الاخر خالص بيشرق شرقة يشرق يموت
يزور يموت الهيمنة تقتضي القوة وقلنا الفرق بين السيطرة والهيمنة ان المسيطر مش بالضرورة يكون عالم بكل شيء. ومش بالضرورة يكون بيعمل كل شيء لمصلحة المسيطر عليهم هو بيحقق مصالحه
خلاص مش بس كده. المسيطر ممكن الاحوال تخرج عن سيطرته ممكن يخرج عن السيطرة ممكن يفقد السيطرة في وقت من الاوقات يعني كم من مسيطر قدر عليه المسيطر عليهم ونجحت ثورتهم. اهو راحت السيطرة
لكن الله سبحانه وتعالى يعلم كل شيء وقادر على كل شيء فالمهيمن المهيمن الحقيقي يعلم كل شيء ما لا يمكن يخرج شيء عن سيطرته ابدا الشمس ولا القمر وكله ماشي في المسار المحدد له
يعلم النوايا يعلم ما تخفي الصدور من مقتضيات الهيمنة مراقبة يعني يعني ان انت من مقتضيات فهم هذا الاسم اللي يدخلك الجنة ايه بقى انك تراقب الله في السر والعلن
اتق الله حيثما كنت انك خلاص انت فهمت انه قوي وانه يعلم كل شيء. فاتق الله بقى في السر والعلن. مش فارق بقى انت قدام الناس ولا انت مش قدام الناس؟ انت تعلم ازا كنت تؤمن
هذا الاسم وبتوحد ربنا بهزا الاسم انه يراك مع شعور الانسان بالتقوى ده لازم يكون في شعور التوكل ايضا. اتق الله حيثما كنت. ويجب تتوكل على الله لانه مهيمن على كل المقادير
لا شيء يحدث الا بعلمه وبحكمته تثق في المهيمن كلمة المهيمن او اسم المهيمن يقتضي انك تثق في الله سبحانه وتعالى. مسلا ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب. يعني مكتوبة عند الله
من قبل ان نبرأها. من قبل ما يتخلق المصيبة دي اصلا مكتوب انها هتتخلق في اللحزة دي ان ذلك على الله يسير شايفين ده صعب؟ ده المهيمن حاجة صعبة عليك
ما فيش حاجة صعبة عليه لزلك ازا انت امنت بذلك بذلك المهيمن ممكن يبقى هذا الاسم حصن بالنسبة للمؤمن تتحصن بهذا الاسم. يعني انت اخر مرة فكرت فيها في قلبك
اللي بيدق باستمرار دون توقف. اخر مرة انت فكرت انك قلقان قلبك يقف فكرت انت ان لو قلبي وقف دلوقتي هعمل ايه قلقت من الموضوع ده؟ لا ليه؟ لان ربنا هو المهيمن
مسيطر على امورك. بيأمنك من هذه المخاطر الى ان يأتي الاجل جه الاجل قلبك هيقف لكن طول ما الاجل لم يأتي ربنا بيؤمنك من كل ده. كليتيك هيفضلوا شغالين قلبك هيفضل شغال كله شغال
لذلك اما ننظر بقى في الاية اللي ورد فيها اسم المهيمن نجد انها بتختم بالتعجب من الذين يشركون بعد ما تؤمن بان هو المهيمن تشرك به حد تاني ازاي مش مهيمن
الاية والله الذي لا اله الا هو الملك. ما فيش ملك غيره. القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون. هناك حمقى يشركون مع الله في هذه الصفات
يبقى اول حاجة علشان تستفيد من اسم المهيمن ويبقى سبب في دخولك الجنة اول حاجة توحد الله باسمه المهيمن فتعلم انه لا مهيمن الا الله ادي اول حاجة اتنين تتقي الله في السر والعلن لانه مهيمن فبالتالي يعلم خبايا الامور ويعلم نواياك ويعلم كل شيء
تلاتة تشعر بالاطمئنان لانه امورك وامور العالم بيد المهيمن زي ما انت بتتقي الله لانك تخاف الله ربنا يراك تشعر بالاطمئنان لانك تعلم ان كل امور امور العالم كله بيد المهيمن
طالما انت عامل اللي عليك ومتوكل على الله تشعر بالاطمئنان من باب التخلق من صفات الله خليك انت كمان مهيمن في حدود سلطتك يعني رب الاسرة لازم يهيمن على بيته
مهيمن يسيطر ويؤمن ويرعى زوجته واولاده ربت الاسرة يجب تهيمن على وعلى من تحتها اولاد والبيت وامورهم مدير الشركة لازم يهيمن ويعرف كل ما يحدث في الشركة ينظر في التقارير المالية يفهم حركة الكشف له بتاعه مش يفاجأ اخر الشهر
اللي ما عندوش سيولة يقبض الناس مرتباتها ويدفع ايجار المقر بتاعهم مسلا. تبقى مصيبة ليه ؟ عشان يهيمن لازم يكون محيط علما بالاشياء دي. النبي عليه الصلاة والسلام كان مهيمنا على امور الدولة
انا عارف ان في منافقين مندسين في كل مكان لما كان يبعت سرية يرسل الجيش في اتجاه ويأمر القائد بتاع الجيش انه يفتح الكتاب يعني الورقة اللي فيها التعليمات بعد مسيرة يومين
الجيش يخرج قدام المدينة كلها في اتجاه الجنوب وبعد ما يسير يومين القائد يفتح ورقة التعليمات يفاجأ بان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له تعمل الربع دايرة وتتجه باقصى سرعة اتجاه الغرب. ويدي له بقى تفاصيل العملية العسكرية المطلوب انجازها. دي اسمها هيمنة
غزوة بدر قال النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة من يرى منكم العباس لا يقتله اه من يرى منكم عمي العباس فلا يقتل عمه العباس خارج مع اهل بدر خارج مع قريش في بدر
واحد من الصحاب قال يعني اه ازاي اشمعنى يعني؟ يعني الواحد مننا بيقاتل ابوه وبيقاتل اخوه وهو مش عاوزنا نقتل عمه اساء الظن بالنبي صلى الله عليه وسلم وبالفعل العباس اسر ولم يقتل. الصحابة لم يقتلوه
النبي قال ما حدش يقتله اللي الناس لا تعرفه ان العباس كان بيخفي اسلامه وكان هو عين النبي في مكة كان عميل الاستخبارات الاسلامية في مكة هو اللي كان بيرسل للنبي عليه الصلاة والسلام الاخبار بتاعة مكة وايه اللي بيحصل فيها. واذا خرج جيش لقتال النبي صلى الله عليه وسلم كان يرسل له بدقة كل المعلومات
مش قلنا قبل كده ان في احد النبي قبل قبل احد بكذا يوم عشرة ايام جمع الصحابة والصحابيات كلهم في المسجد واستشارهم نخرج لملاقاة الجيش ولا ننتظر في المدينة وقال لهم جيش من اربع تلاف واحد متجهين
نحو المدينة عارف دي كان له عيونه الهيمنة بتكون عن علم وبحكمة ما ينفعش اولا النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعمو ما تخرجش مع لازم يخرج في جيش قريش طبعا
ما اتكشفش ما ينفعش يقول للصحابة ويقول لمجتمع المدينة اللي فيه منافقين كتير ان اللي يشوف منكم العباس ما يقتلوش هو رجلنا في مكة. ما ينفعش يقول كده هيكشفوا وكان خلي بالك المنافقين واليهود على اتصال مستمر بقريش
جابها لهم على انها علاقة قرابة من يرى منكم عمي العباس عمي لا يقتلهما لزلك انا بتضايق جدا الحقيقة لما كل واحد فينا عنده حساب فيسبوك بيفتكر نفسه بيفهم في السياسة ومن حقه انه يدلي برأيه بقى ويقول بقى ويغلط ده وده وازاي يعمل كده واردوغان ازاي يعمل كده ومش عارف مين ازاي يعمل كده يا جماعة انت
عارف اصلا الحقايقي دي النقطة اللي انا عشان اتدبر لازم ابقى فاهم ابقى انسان موضوعي. مش معنى ان انا آآ عندي اكونت فيسبوك يبقى انا بقيت دكتوراه في العلوم السياسية. مش
معقول وكل واحد داخل يفتي ويقول اي كلام يعني الهيمنة بالنسبة لرب الاسرة انه يبقى مم مدبر نفسه عشان الاسرة ما تغرقش دايما عنده مبلغ متشال على جنب للطوارئ. دايما عامل حسابه لو حد تعب بالليل هينزل ياخده عنه اي مستشفى بالزبط
الهيمنة هنا تقتضي ان الانسان يبقى عامل سيناريوهات لحالات الطوارئ هيعمل فيها ايه مش لسة هيفكر وقتها ما ينفعش الانسان ينتظر حتى تحدث المصيبة وبعد كده يقعد يفكر هيعمل ايه مش هينفع تفكر وقت المصيبة. انت يكون عندك بلان ايه و اصلا
يا هيمنة انا اعرف واحدة نام بدري بس بتزبط المنبه كل ساعتين ويصحيها الساعة تسعة ويصحيها الساعة حداشر ويصحيها الساعة واحدة. ليه ؟ تكلم ولادها تشوفهم فين كل واحد وهترجع امتى وهترجع الساعة كم ولما ترجع تصحيه دي اسمها هيمنة
جيدة السيطرة يا هيمنة الواحد يبقى عايش مش عارف ايه اللي بيحصل في بيته ولا عارف يعني ايه اللي بيحصل في شركته ولا عارف لا اسم المهيمن ده يطمني انا لما اؤمن بان الله هو المهيمن انا اطمئن
اطمئن لانه يعلم وفي ايده كل شيء اطمئن في نفس الوقت يخوفني لانه يعلم كل شيء عننا كمان برضه. يعلم سري وعلانيتي يعلم باعمل ايه في السر وفي وفي العلن
انا بقى الحقيقة عايز اقول لكم تخيلوا معي كده ان المهيمن لم يكن الله. المهيمن كان حد تاني بس ما شاء الله تخيلوا لو المهيمن ما كانش رحمن ولا رحيم
تخيلوا لو المهيمن لم يكن كريم. لم يكن جواد ده معناه ايه؟ ما كانش يبقى مؤيمن كان يبقى مسيطر بس مسيطر وكنا اتبهدلنا ازا نحمد الله على صفة المعين نحمده انه هو المهيمن وليس احد اخر
الاسم المهيمن ده حصن للمؤمن الموحد بالله. قصة موسى يا جماعة تتجلى فيها صفة المهيمن بشكل واضح جدا انت متخيل يعني ايه ربنا؟ يأمر امة خايفة على ابنها من الموت
انها ترميه في البحر والله انا الاية اما بقرا الالفاز بتاعتها ببقى مش قادر مش معقول بصوا واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافوا ولا تحزني
مستحيل ام هترمي ابنها في البحر الا لو هي مؤمنة لان اللي بيقول لها كده مهيمن انت مهيمن على ابنها وهو في البحر بايده كل شيء انت لازم تكون مؤمنة. طبعا دي يعني ام موسى اصلا يعني في رأي يقول انها نبية
انتم عارفين يعني عند بني اسرائيل تمن نبيات. هي منهم فربنا طمنها بانه فهمها انه مهيمن وقال لها ولا تخافي ولا تحزني بس كده؟ انا رادوه اليك اسمعي اكتر وجاعلوه من المرسلين كمان. يعني ده هيرجع لحضنك. وهيتربى ويكبر في حضنك. وكمان هيكبر
يبقى نبي هيبقى رسول وفيه طمأنة اكتر من كده طمنه انه مهيمن تماما ارميه في البحر ما لكيش دعوة رميته في البحر الطبيعي اللي نتوقعه ان ربنا يرعى هذا الطفل
في الصندوق اللي في البحيرة دي بحيس انه ما يقعش في يد فرعون. لأ. ده المهيمن خلى الصندوق يعوم وعند قصر فرعون يتجه نحو الشاطئ عشان يقع في ايد فرعون
سبحانك يا ربي! ايه الهيمنة دي يعني انا اتوقع ان المهيمن هيخلي الصندوق يبعد بقى عن ايه عن مصر بقى يبعد عن قصر فرعون بقى لأ ده المهيمن خلى الصندوق يروح عند فرعون
ويلتقطوه كمان ال فرعون. اتفضل فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين التقتوه واتربى في بيت عدو الله وعدوه هو وبنفس الاداة اللي ربنا انقز بها موسى
قتل بها فرعون الماء الباء موسى القي في الماء فنجا فرعون نزل في الماية مات غرق هيمنة ايمنة في سورة القصص واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون. بعث مين
قال لك ما فيش بعث ما فيش بعث والله طب خده بقى فاخذناه وجنوده فنبذناهم النبذ يعني الالقاء فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين اليم يعني البحر بالعبرية
كلمة البحر جاءت في في القرآن كبحر انما مع بني اسرائيل اليم النهاردة في اللغة العبرية يعني في البحر انظر بقى الى قدرة الله وقوة الله طيب ازاي ربنا فعل ذلك يعني يعني خلى موسى يقع في ايد
عدو اللي بيقتل اطفال بني اسرائيل وما يقتلوش ازاي هيمن على القلوب يا هيمن على القلوب والقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني كانت النتيجة ايه وقالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك. لا تقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا
وهم لا يشعرون قرة عين. فيها قرة عين الانسان لما يكون مضطرب في حالة اضطراب يقعد ينزر يمينا وشمالا مضطرب عينوا بتقر يعني بتستقر وبتهدأ وبتقف كده امتى لما بيهدى
قرة عين هو ده اللي هيهدينا. ليه هيهديها؟ هي كانت لا تنجب لما شافته ووقع حبه في قلبها مع انه واضح انه من اطفال بني اسرائيل. ليه؟ لانه مختون الختان فريضة على الذكور
واليهود يختنوا فورا بعد بعد الولادة الختان فريضة ربنا فرضها في شريعة ابراهيم اصلا لذلك هي من اقدم الشرائع وبالختان طول عمرك عن غاية آآ دلوقتي اليهود يعرفوا بين الامم
اللي بتضطهدهم عن طريق الختان هيجوا النازيين لو حد قال انا مش يهودي يكشفوا عليه لو مختون يبقى يهودي وبيكزب عليه ليك بص بقى سبحان الله المهيمن كانت امرأة فرعون بتنجب وعندها خمس ست عيال
ما كانش كل ده حصل ما كانش هتقول قرة عين لي ولا حاجة. ولا عسى ان نتخذ وردا. وعندهم خمس ست عيال لكن ابتليت عدم الانجاب ليصبح موسى لينجو موسى ويصبح نبيا من اعزم انبياء
مش بني اسرائيل من اعظم انبياء الاسلام سيدنا موسى نبي الاسلام وقال موسى يا قومي ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين المصائب حدثت وتحدث وستحدث ولكن استقبال الانسان لهذه المصائب بيختلف على حسب ايمانه
المؤمن بان الله هو المهيمن سيصبر على المصائب. ويواجه التحديات بقوة وبشجاعة وبحكمة منبع هذه القوة ايه؟ التوكل على الله المهيمن المهيمن يقتضي انه عليم يعلم كل شيء. هو العليم. مش عليم. هو العليم
يعلم ما حدث في الماضي وما يحدث في الحاضر وما سيحدث في المستقبل ويعلم الرابع ايه الرابع ده يعلم ما لم يحدث ابدا اذا حدث كيف يحدث يعني يعني يعلم المستحيل الذي لن يحدث لو حدث يحصل ازاي
شيء عجيب سورة الانعام ولو ترى اذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المؤمنين. ربنا بيقول لو تشوفوا الكفار دول لما يقفوا على النار خلاص هيلقوا فيها هيلقوا فيها
بيقولوا يا ريت نرد تاني للحياة للدنيا الكلام ده بعد البعث خلاص وبعد الحساب كمان هيلقوا في النار خلاص يا ريت نرد ولا نكذب ولن نكذب ساعتها. ده احنا ونكون من المؤمنين
ربنا بيقول بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا ما عادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وربنا ردهم للدنيا وده مش هيحصل ومستحيل يحصل هيرجعوا تاني ليه ؟ لانهم كزابين
اذا الاسم المهيمن يجعل الانسان يتقي الله اكثر ويخاف من الله اكثر لانه مطلع على سره وعلانيته في نفس الوقت يجعل الانسان يطمئن اكثر لانه حتى لو ظلم الله يعلم ويرى ويسمع ولن يضيع اجر هذا الانسان ولن يضيع حق هذا الانسان
لذلك قبل ما يذكر الله اسم المهيمن ذكر الناس بالتقوى وذكرهم بالنار وذكرهم بالجنة. اقرا معي الايات التي سبقت اية سورة الحشر اللي ذكر فيها اسم المهيمن. تعالوا نفتح فيها سورة
الاية تمنتاشر الاية تمنتاشر سياق الاية التي جاء فيها اسم المهيمن يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير ما تعملون. لاحز ان امر بالتقوى تكرر في اية واحدة
اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تسعتاشر وعشرين ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اولئك هم الفاسقون لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة. اصحاب الجنة هم الفائزون. شف امر بالتقوى مرتين ثم ذكر
ناس بالحساب وبالنار وبالجنة وبعد كده لو انزلنا هذا القرآن الذي يذكركم خل بالك. بالنار وبالجنة ويأمركم بالتقوى. لو انزلنا هذا القرآن كجبل لرأيته خاشعا صد عن خشية الله تلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون. فكر
ده لو نزل على جبل هيهده انت بتقرا الكلام ده وما انت ما بيأسرش فيك ليه ما انت بتقراها غلط بطريقة غلط مش بتستقبله بقلبك الشاعر بالكلام اشعر بي وبعدين
بعد ما اوصلك لاقصى حاجة فيه المشاعر بتاعتك هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة. هو الرحمن الرحيم. هو الله الذي لا لا اله الا هو الملك القدوس
الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون المهيمن يجعل الانسان يفكر دائما الله بكل صفاته صفة العلم كل ده الاحاطة بكل شيء ان في القوة هو القوي المهيمن على كل الاقوياء. فلن تخاف من اي قوي
وفي الرحمة هو الرحيم المهيمن على قلوب كل الرحماء وفي الكرم والكريم المهيمن على كل الكرماء العلم هو العليم المهيمن على كل العلماء وهكذا فده اسم يجعل الانسان يخاف ويطمئن في نفس الوقت
الخوف من الله من الله ويأمن بالله اسم من اهم الاسماء ومن اقوى الاسماء التي ممكن انها تغيرك هذا والله اعلى واعلم. موعدنا يوم الجمعة القادمة مع اسم القريب بازن الله. اني داع فامنوا
اللهم انت ربنا خلقتنا ونحن عبيدك واماؤك نواصينا بيدك. ماض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك اللهم ربنا ورب السماوات ورب الارض ورب كل شيء ومليكه فالق الحب والنوى. منزل التوراة
الانجيل والقرآن العظيم. نعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها. انت الاول فليس قبلك شيء وانت الاخر فليس بعدك شيء. وانت الظاهر فليس فوقك شيء. وانت الباطن فليس دونك شيء
اقض عنا الدين واغننا من الفقر. اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء اليك اللهم اغننا بالافتقار اليك. ولا تفقرنا بالاستغناء عنك. نعوذ بك من الفقر الا
اليك اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك. اللهم ما امسى بنا من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ولك الحمد ولك الشكر يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
ربنا اغفر لنا ذنوبنا وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ربنا انا نعوذ بك من همزات الشياطين ونعوذ بك ربنا ان يحضرون وتب علينا انك انت التواب. اللهم اعزنا بطاعتك ولا تذلنا بمعصيتك. حسن اخلاقنا
بالصفات الحميدة والاخلاق الكريمة اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا
ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب
اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعلنا ممن احصوا اسماءك الحسنى وبلغتهم بها جنتك اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا
مغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة. انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون
فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من لنا ولهم واحفظنا واياهم من شرورهم. ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك
اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه عيد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث اللهم سدد رميهم وخيب رمي عدوهم انصر اوليائك على اعدائك. انك ان تنصرهم تنصر اوليائك على اعدائك. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي
الشاب وفيه كشميرا وفي الهند انصر من نصرهم. اخذل من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك اللهم احفظ المسلمين من الزلازل والغرق والهدم والامراض اللهم يا من جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم اجعل السجن بردا وسلاما على عبادك المأسورين وايماءك المأسورات
وعجل بفرجهم واحسن خلاصهم وفرج كربهم. وكن مع المبتلين من عبادك المهجرين من ديارهم. ضاعف ثوابهم ثبتهم على دينهم ان كانوا جياع فاطعمهم ان كانوا حفاة فاحملهم ان كانوا عراة فاكسهم. ان كانوا مرضى فعافهم ان
مقهورين فانصرهم واشف صدور عبادك ممن ظلمهم فيه يوما كاليوم الذي شققت فيه البحر لموسى وهارون واغرقت فيه عدوك حسبنا الله ونعم الوكيل. اللهم اشف مرضانا واهد شبابنا وارض عنا ورضنا واجمعنا في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظله
اسقنا من يد سيدنا محمد شربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا. ولا تحرمنا لذة النظر الى نور وجهك الكريم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على بك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك. وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك
فوثق الله مرابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك واحييها يا ربنا بمعرفتك وبك يا مولانا على الشهادة في سبيلك
انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله ونراكم الجمعة القادمة باذن الله في نفس هذا الموعد. ان كنا من اهل الدنيا