وهناك مواضع تشرع فيها البسملة. فمنها اولا عند قراءة القرآن. فالمشروع للانسان عندما يريد ان يقرأ القرآن ان يقول بسم الله الرحمن الرحيم بعد الاستعاذة. ولكن البسملة اعني ان يقول بسم الله الرحمن الرحيم
عند القراءة انما تكون عند ابتداء السورة. فاذا اراد ان يبتدأ سورة من سور القرآن سوى سورة التوبة فانه يبشر يقول بسم الله الرحمن الرحيم بعد الاستعاذة. واما اذا اراد ان يقرأ من وسط السورة فانه لا يبسمل وانما
فيستعيذ. ثانيا من المواضع ايضا التي تشرع فيها البسملة في بداية الكتب والمراسلات. فقد كان من هدي النبي صلى الله عليه انه يبدأ كتبه ومراسلاته للملوك وغيرهم لدعوته من الله عز وجل بالبسملة. ومن المواضع
ايضا وهو الثالث عند الوضوء. لحديث لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه. وهذا الحديث وان كان فيه ضعف لكن يعبده قول الرسول صلى الله عليه وسلم كل امر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله فهو ابتر. رابعا ايضا من المواضع
التي تشرع فيها البسملة عند الدخول الى المسجد. وعند الخروج منه. فيشرع للمؤمن اذا دخل المسجد ان يقول بسم الله الصلاة والسلام على رسول الله. اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك. وعند الخروج منه ان يقول بسم الله والصلاة والسلام على رسول
اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك. خامسا من المواضع عند الركوب عند ركوب الدابة او السيارة في حديث جابر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له اركب بسم الله في قصة الجمل الذي اعيا. ومنها ايضا
وهو السادس عند الذكاة والصيد. فعند الذكاة تشرع البسملة. قال الله تعالى امرا عباده فكلوا مما ذكر اسم الله عليه. وقال ناهيا ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه. وقال النبي صلى الله عليه وسلم ما
ظهر الدم وذكر اسم الله عليه فقل الا السن والظهر. اما السن فعظم واما الظفر فمودى الحبشة. كذلك ايضا عند الصيد فاذا اراد ان يصيد صيدا في شرع له ان يسمي. لقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا ارسلت سهمك
ذكرت اسم الله عليه وقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه. والتسمية عند الدكاة والصيد شرط من شروط حل الحيوان المذكى والمصيد. ايضا من المواضع وهو السابع عند الاكل والشرب
يشرع للمؤمن عند اكله وشربه ان يسمي الله تعالى لقول الرسول صلى الله عليه وسلم للغلام يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك. كذلك ايضا من المواضع وهو الثامن عند الخروج من المنزل. فعندما يخرج من المنزل يقول بسم الله
يسمي ويقول الذكر الوارد في هذا. ايضا من المواضع وهو التاسع عند النوم. فيشرع للمؤمن عند قومه ان يسمي الله تعالى فيقول بسم الله وضعت جنبي. ايضا من المواضع عند دخول الخلاء. اذا اراد ان
الخلا ان يسمي لقول علي رضي الله عنه مرفوعا وموقوفا مرفوعا الى النبي صلى الله عليه وسلم وموقوفا عليه ستر ما بين عورات بني ادم والجن اذا دخلوا الخلاء ان يقولوا بسم الله. كذلك ايضا عند الجماع ان يقول بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب
الشيطان ما رزقتنا. كل هذه مواضع وغيرها يشرع فيها الاتيان بالبسملة