الموسيقى جاءت الادلة بتحريمها والمعازف والمزامير كلها جاءت النصوص بتحريمها فلا يجوز استعمالها ولو من غير صوت اغاني كما ان الاغاني اذا تجردت عن الموسيقى فاما ان يكون لفظها مباحا
وتأديتها بلحون العرب لا بلحون العجم واهل الفسق فانها تكون من باب الانشاد المباح اذا تجردت عن الالات الموسيقية والمعازف والمزامير واديت بلحون العرب وكان لفظها مباحا. هذا هو الانشاء
الذي انشد بين يديه عليه الصلاة والسلام. اما اذا كان لفظها محرما كالهجاء والغزل وما يثير النعرات من فخر وخيلاء سب وشتم وماشبه ذلك فهذا حرام بكل حال وكذلك اذا اديت بلحون الاعاجم او بلحون اهل الفسق فان هذا لا يجوز ايضا. الانشاد الجائز ما تجرد
عن الالات وادي بلحون العرب وكان لفظه مباحا. ما حكم كل واحد منهم ما فهم من الجواب السابق والله اعلم. تابعونا فريق جوال الخير. فريق جوال الخير