1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
ميلاد الارواح تجدت. وعبادك يا ربي تسعد. عشر من ذي الحجة كتفيها رضوان الرحمن الاوحد. جمعتنا طاعات عليها تشتاق تقل ارواح اليها. في الحج تنادي ماريها امة خير الخلق محمد

2
00:00:30.050 --> 00:00:57.650
يا من ترجو المولى بادر لتحيا في الدنيا ظافر ميلاد بالخير الوافر في عشر ليال لك تشهد الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين اما بعد فان الحج عبادة عظيمة الشأن

3
00:00:58.450 --> 00:01:17.250
لها مكانتها ومنزلتها فهي من اسباب رضا رب العزة والجلال وهي من اسباب حصول الطمأنينة فوائد الحج كثيرة ومتعددة في الدنيا والاخرة ولذا ينبغي بنا ان نعرف القيمة العظيمة لهذه العبادة

4
00:01:17.900 --> 00:01:43.150
جميع العبادات لها منزلة ولها اثارها على نفس العبد وعلى مجتمعه وعلى اسرته وعلى دولته الجميع كلها تتأثر بعبادات الانسان التي يؤديها كيف ذلك هذه العبادات صلة بين العبد وربه جل وعلا

5
00:01:43.350 --> 00:02:01.600
هي عرض للحوائج على رب العزة والجلال وبالتالي فان العبد يتمكن من خلال هذه العبادات من الاتصال بالله عز وجل وعرض حوائجه عليه سبحانه فيكون هذا من اسباب طمأنينة قلبه

6
00:02:01.950 --> 00:02:23.700
كما ان هذه العبادات لها تأثير عظيم في حصول الطمأنينة في قلب الانسان هذه العبادات مبنية على ملاحظة اجتماع الناس وتآلفهم واجتماعهم فالصلاة يشرع لها الجماعة. والزكاة تعاون بين افراد المجتمع المسلم

7
00:02:23.850 --> 00:02:47.850
والصيام تظهر فيها مظاهر رعاية المؤمن لاخوانه المسلمين. وهكذا ايظا فيما يتعلق بالحج وغيره من العبادات ولذلك فان هذه العبادات ينبغي بنا ان نعرف القيمة العظيمة التي لها قال تعالى

8
00:02:48.000 --> 00:03:11.350
تلك حدود الله فلا تعتدوها. وقال سبحانه ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب هذه الاركان والعبادات من شعائر الله عز وجل كما قال سبحانه ان الصفا والمروة من شعائر الله. فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما

9
00:03:11.650 --> 00:03:34.950
وينبغي بنا ان نزرع معرفة قيمة هذه العبادات في قلوب العباد. سواء فيما يتعلق بصلواتهم او زكواتهم او صيامهم او حجهم لا يحسن بالعبد ان يؤدي هذه الاعمال بدون ان يعرف قيمتها. وان يعرف اثرها ومنزلتها. وان يعرف الاثار

10
00:03:34.950 --> 00:03:55.850
المترتبة عليها في الدنيا والاخرة ان الله عز وجل قد ذكر عددا من الفوائد والمصالح التي تحصل بهذه اه العبادات انظر مثلا قوله جل وعلا ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر

11
00:03:55.950 --> 00:04:19.200
الصلاة لها اثر عظيم في النهي عن هذين الامرين العظيمين الشنيعين هكذا ايضا في اه الزكاة لها تأثير على حياة الناس بعض الناس لا يستشعر القيمة الحقيقية لهذه العبادات فيكون هذا من اسباب تفريطه فيها وعدم ادائه

12
00:04:19.200 --> 00:04:42.650
لها وعدم القيام فرائضها وما يكملها ومن هنا ينبغي ان ننطلق من الحج ليكون لنا في قلوبنا قيمة عالية لهذه العبادات ويترتب على وجود قيمة عالية لهذه العبادات عدد من الامور

13
00:04:42.700 --> 00:05:02.650
اولها ان نحافظ على هذه العبادات فلا نفرط فيها ولا يكون ذلك من اسباب تهاوننا في ادائها كذلك تكون هذه العبادات من اسباب اعتماد قلوبنا على رب العزة والجلال. نحن لسنا بشيء

14
00:05:02.750 --> 00:05:22.750
الله جل وعلا يتصرف شؤوننا وبالتالي ينبغي بنا ان تتعلق قلوبنا برب العزة والجلال وعلى الله فتوكلوا ان كنتم مؤمنين. نتوكل على الله في ان يحقق مقاصدنا الدينية والدنيوية. في ان نؤدي صلواتنا وان نؤدي زكاة

15
00:05:22.750 --> 00:05:46.900
اموالنا نتقرب بذلك لله عز وجل هكذا ايضا نستشعر قيمة هذه العبادات وبالتالي ندعو الخلق اليها ونرغبهم في فعلها ونبين لهم اثار الحميدة المترتبة عليها حتى نكون بذلك ممن زرع هذا المعنى العظيم وهو استشعار قيمة

16
00:05:46.900 --> 00:06:09.200
عبادات في القلوب كذلك من استشعار قيمة العبادات ان نجتمع على ادائها فعندما يوصي بعظنا بعظا بادائها نجتمع لادائها. فنصوم رمظان مجتمعين ونصلي الصلوات الخمس مجتمعين نتقرب ذلك لله جل وعلا

17
00:06:09.450 --> 00:06:34.100
هكذا ايضا مما يجعلنا نستشعر قيمة هذه العبادات ان نعرف المكانة العالية والمنزلة الرفيعة التي لتكون لها في دين الله سبحانه وتعالى انت تؤدي هذه العبادات لتكون متواصلا مع رب العزة والجلال. الذي خلقك ورزقك

18
00:06:34.350 --> 00:06:51.750
اداء هذه العبادات يبدأ بفعلك قد يقول قائل هل يعينني الله عز وجل على ذلك؟ نقول نعم هناك اسباب تؤدي بك الى ملاحظة هذه العبادات واستشعار قيمتها مثلا صلاة الفجر

19
00:06:51.950 --> 00:07:11.250
هذه شعيرة من شعائر الله. ينبغي بنا ان نلتفت الى قيمتها ومنزلتها. وبالتالي نبذل الاسباب المؤدية الى جعلنا نؤدي هذه الصلاة في اه وقتها. وان نترك الملهيات التي تلهينا عن اداء هذه اه الصلاة

20
00:07:12.900 --> 00:07:33.400
ليس المراد بهذه العبادات مجرد الاعنات على المكلفين لا انما المراد بها تحقيق مصالح الخلق والمراد بها تحصيل العباد لرضا رب العزة والجلال. والمراد بها ان يكون عند العبد اهلية لاداء هذه الصلاة

21
00:07:33.550 --> 00:07:54.400
اسأل الله جل وعلا ان يجعلنا واياكم ممن استشعر قيمة هذه العبادة هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين  ميلاد الارواح تجدد. وعبادك يا ربي تسعد. عشر من ذي الحجة

22
00:07:54.400 --> 00:08:34.400
فيها رضوان الرحمن الاوحد. جمعتنا طاعات عليها تشتاق تقل ارواح اليها في الحج تنادي باريها امة خير الخلق محمد يا من ترجل مولى ذاتك لتحيا في الدنيا ظافر ميلاد بالخير الوافر في عشر ليالي لك تشهد بعشر ليال لك تشهد

23
00:08:34.400 --> 00:08:40.986
ميلاد الارواح تجدد