1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
الشيخ صالح الناس بين تفريط وافراط في موضوع العدة. فبعض الناس يشدد على المعتدة تشديدا اه ملفتا للنظر. والبعض اخر يفرط تفريطا ملفتا للنظر ايضا لعل لكم كلمة يحفظكم الله. هذا السبب وهو احد امرين اما الجهل بالحكم الشرعي

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
ان يزول بتعلمه بسؤال اهل العلم. واما ان يكون سببه عدم مبالاة وعدم التزام الاحكام الشرعية. وهذا لا المسلم العدة قد بينها الله في كتابه لقوله تعالى والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
وعشرة فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير وبقوله تعالى وولاة الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن وبما بينته السنة من وجوب الاحداد على المتوفى عنها مدة العدة

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
والاحلال هو اجتناب ما يدعو الى جماعها ويرغب في النظر فيها من الطيب والتحسين وغير ذلك فتجتمل الزينة بقسميها زينة زينة الحمي والزينة عن البدن من اصباغ وتحسينات بدنية وخراب وغير ذلك وتتجنب

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
وبالطيب بانواعه فلا تتطيب ولا تستعمل شيئا فيه طيب من الادهان وغيرها ولا تلبس ثياب الزينة وانما تلبس الثياب التي ليس فيها زينة ولا تخرج من البيت الذي مات زوجها وهي فيه الا لحاجة تخرج لحاجتها

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
يا ليلا فان لم يكن لها حاجة فانه تبقى في البيت. الليل والنهار. اما ما يلتزمه بعض العوام من اشياء لا اصل لها في الشرع بانها لا تصعد الى السطح لا تخرج الى حائش المنزل لا تكلم بالتليفون لا تجلس مع الناس

7
00:02:00.050 --> 00:02:08.700
تجلس مع الناس لا تنظر الى القبر لا لا الى اخره فهذه لا اصل لها في الشرع وهي اصعب ما انزل الله بها