والناس في التوحيد على درجات متفاوتة يعني التفاوت بحسب العلم وما يقوم بالقلوب والجوارح فمن علم العلم الصحيح وتلقاه عن الله عن الرسول صلى الله عليه وسلم وعمل به العمل الذي يكون مطابقا للعلم
وخضع قلبه وذل واستكان لربه وامتلأ بمعرفته ومعرفة اسمائه وصفاته واحكامه ان الاسلام ما مو كل يكون من كان بهذه الصفة كمل توحيد توحيده تفاوت الذي يكون بين الناس قد يكون ابعد مما بين السما والارض
تجد انسانا عنده من بعدي عنده شيء من ذلك بعض الناس ما يعرف الخشوع ولا يعرف معاني اسماء الله وصفاته التي امرنا ان نعبده بها وبعضهم قد اه كمل في هذا الباب
واكمل الناس في هذا هم اكملهم توحيدا ثم درجاتهم في الجنة تتفاوت على حسب هذا الكمال. آآ الانسان يكمل نفسه ما استطاع بالتعلم والعمل بالعلم ثم لابد ان تكون افعاله واقواله
وايراداته كما سبق خالصة لله وموافقة لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من كان كذلك فهو اكمل ممن لم يكن كذلك قال الناس على درجات. في التوحيد وجزاؤهم كذلك حسب ما في اعمالهم وقلوبهم وغيرها نعم