الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم والاستهزاء بشيء مما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم. لقول الله عز وجل ولئن سألتهم ليقولن انما
لا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم وقد اجمع العلماء على ان من استهزأ او سخر او سب شيئا مما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم فانه مرتد خالع الرقة الاسلام من عنقه بالكلية. وقد قسم العلماء الاستهزاء
الى استهزاء صريح والى استهزاء ضمني. يعني الاستهزاء الصريح هو ان يتكلم وينطق بكلمة الاستهزاء بلسانه. واما الاستهزاء فهو استهزاء بالاشارة فالاستهزاء بدلع اللسان او اخراجه او الاستهزاء بغمزة العين او بالاشارة باليد
هذا هو البحر الذي لا ساحل له وقد اجمع العلماء على ان من سب الله كفر واجمع العلماء على ان من سب النبي صلى الله عليه وسلم او فقد كفر واجمع العلماء على ان من سب شيئا من الدين كسب الصلاة او سب قيام الليل او سب الجهاد على انه من التشريع فانه
كافر ولكن لابد في الاستهزاء ان نتحرز كثيرا. لان من الناس من قد يسمع مؤذنا يؤذن ثم استهزئوا بصوته والاستهزاء انما ينصب على الشخص لذات العبادة. فهذا محرم وليس بردة
ومن الناس مثلا من يستهزئ كلام عالم من العلماء في تقريراته العقدية كتكرر وقوفه او تكرر كلمة يكثر تردادها في في كلام العالم فيأتي هذا ويبدأ يحاكي العالم في كلماته ويكررها كما يكررها ليضحك القوم. هذا قد جاء محرما. ولا يجوز. لكن لا يدخل في حدود المستهزئ بي
بالدين لان الاستهزاء منصب على ذات الشخص لا على التشريع. فرقوا بين هذا وهذا وفقكم الله. طيب هل يدخل في ذلك كمن يرسم ككثرات تسخر باللحى الجواب نعم لانه لا يريد معينا ولا يستهزئ بمعين وانما يستهزئ بذات التشريع الذي
افعله هؤلاء. فالذي يستهزئ بالرسومات في الصحف والمجلات السيارة هذا كافر لانه سخر واستهزأ بشيء مما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم