1
00:00:04.000 --> 00:00:22.200
السلام عليكم. اهلا وسهلا بكم في حلقة جديدة على قناة مدرسة الشعر العربي نستكمل اليوم حلقات النحو الصالح النحو الصالح هي سلسلة حلقات قصيرة ومرتبة لشرح النحو العربي على ترتيب الاجرومية

2
00:00:22.500 --> 00:00:42.500
محتوى الحلقة يتوفر على شكل ملف بي دي اف مجاني يمكنك تحميله من الوصف والاحتفاظ به والرجوع له في اي وقت. كما يتم النص على الشاشة تسهيلا على الاخوة من غير العرب. نبدأ اليوم الفصل الاول بعنوان الجملة المفيدة. نتكلم بشكل سريع عن

3
00:00:42.500 --> 00:01:02.500
علم النحو وعما يبحث فيه. وعن الكلام العربي والجملة العربية المفيدة التي هي موضوع هذا العلم. علم النحو هو العلم الذي يبحث ضبط الجملة العربية وعلامات الاعراب على اواخر الكلمات. اللغة العربية معربة بطبيعتها. اي تتغير

4
00:01:02.500 --> 00:01:22.500
اواخر الكلمات حسب المواضع. وتتغير المعاني تبعا لذلك. مثلا جاء محمد رأيت محمدا سلمت على محمد لاحظ ان كلمة محمد جاءت مضمومة في المثال الاول ومفتوحة في المثال الثاني ومكسورة في الثالث. هذا التغير هو صفة

5
00:01:22.500 --> 00:01:42.500
من صفات كلام العرب ربما يسب بعض الحيرة لغير العربي لان اغلب اللغات الاخرى لا تتغير فيها اواخر الكلمات بهذه الطريقة. ظهرت الحاجة هذا العلم عندما توسع العرب ونشروا الاسلام في اقطار الارض. فاحتاج الناس الى تعلم اللغة العربية. كما نحتاج نحن الان الى تعلمها

6
00:01:42.500 --> 00:01:57.850
انها لغة القرآن ولغة الحضارة الجديدة والحياة اليومية. انتبه رجال من العرب لهذا الامر. كان اولهم ابو الاسود الدؤلي وهو تابعي كان مرافقا لسيدنا علي ابن ابي طالب رضي الله عنه

7
00:01:58.000 --> 00:02:19.150
لاحظ حاجة غير العرب ولاحظ علامات ضعف اللغة والخطأ في الفهم على لسان ابنته العربية نفسها ولسان افراد اخرين العرب وتحدث مع سيدنا علي وعرض عليه كتابات وضعها ليضبط الفتحة والضمة والكسرة ومواضعها في نهاية كل كلمة داخل

8
00:02:19.150 --> 00:02:36.400
كي تقرأ الجملة مشكلة وتفهم معناها الصحيح فاستحسن سيدنا علي عمله وقال له امض على هذا النحو. اي اكمل ما بدأت وهكذا سمي العلم الذي يضبط الجمل العربية باسم النحو

9
00:02:36.500 --> 00:02:54.650
نسبة الى كلمة سيدنا علي عندما قال له امض على هذا النحو ومن معاني كلمة النحو الطريقة فاذا تعلمته عرفت كيف تتكلم نحو كلام العرب اي بطريقة كلام العرب. وتفهم ما كتب باللغة العربية

10
00:02:54.950 --> 00:03:16.050
دراسة اللغة العربية هي مجال واسع. كل جانب منها يدرس تحت مسمى خاص به النحو هو ما يختص بتركيب الجملة العربية ومعناها. ولكي نفهمها نحتاج اولا ان نحدد ما هي الجملة العربية التي نقصدها

11
00:03:16.050 --> 00:03:37.050
الجملة المفيدة التي حددها النحويون او الكلام كما كان يسمى هي ما اطلقوا عليها اللفظ المركب المفيد  اللفظ اي ان تكون الفاظا واصواتا بشرية خارجة من الفم. وهي اصوات كلمات عربية. كلمة لفظ اصلا تعني

12
00:03:37.050 --> 00:03:53.600
قذف كما نقول لفظه البحر على الشاطئ اي قذف به والقاه والكلمة يلفظها الفم او تخرج منه فهي ملفوظة ما نعنيه بكلمة لفظ هو اصوات كلمات عربية التي تخرج من الفم

13
00:03:53.700 --> 00:04:13.700
المركب اي ان تركب الكلمات على بعضها تركيبا تحصل به الفائدة ويتم المعنى اولا اذا كانت الكلمات مفردة فانها اصلا تدرس تحت عنوان اخر وهو علم الصرف اما النحو فيدرسها فقط عندما تتركب مع كلمات اخرى لتكون الجملة

14
00:04:13.950 --> 00:04:39.000
مثلا كتب زيد مكونة من فعل هو كتب. وكلمة زيد فاعل وهي اسم الفعل يستند على الفاعل اي يرتكز عليه. لان زيد هو من قام بالكتابة هذه الفاظ ترتبت على بعضها اي تفاعلت وكونت جملة. ومحل الدراسة في النحو ليس تركيب الالفاظ بمفردها بل

15
00:04:39.000 --> 00:04:57.950
الحرف الاخير وعلامته التي تؤدي الى المعنى يهمنا ان نضبط حركة الفتحة على حرف الباء في كتب. لانه الحرف الاخير. ونعلم لماذا فتح هذا الحرف ويهمنا ان نضبط الضمة الملونة في اخر زيد وكذلك ان نعرف سببها

16
00:04:58.350 --> 00:05:18.350
احيانا تتركب الالفاظ المفردة ولكنها لا تكون جملة. تمتزج فقط مكونة اسما مركبا. مثل حضرموت. هذا اسمه اقليم شهير وتاريخي في اليمن. مكونة من حضرة وموت. ولكنهما يعاملان معا ككلمة واحدة. فهما مركبان

17
00:05:18.350 --> 00:05:41.900
ولكنه مجرد امتزاج. دون اسناد. لا تستند احدى اللفظتين على الاخرى وتكون معها معنى مثلما استند الفعل كتب على الاسم زيد في المثال السابق يسمى هذا تركيبا مزجيا غير اسنادي. ومن المفهوم والواضح ان حضرموت ليست جملة. ومثل هذه الكلمة ايضا بعلبك

18
00:05:41.900 --> 00:06:05.300
مدينة في لبنان ومعد يكرب وهو اسم تاريخي لاشخاص كثيرين من العرب. منهم شاعر اسمه عمرو ابن معدي يكرب. لاحظ انها كلمة مركبة لا يمكن ان تقول اعرب جملة مع دياكرب او حضرموت. لان مثل هذه التراكيب ليست جملا اصلا. بل مجرد كلمات مركبة

19
00:06:05.300 --> 00:06:32.050
واحيانا اخرى نجد كلمة واحدة فقط ولكنها تصلح كجملة مثل افعال الامر. لو قلت اكتب هذا فعل امر من كلمة واحدة ملفوظة. ولكن هناك ضمير مستتر معناه مفهوم وهو انت. فانا في الحقيقة اقول اكتب انت. هذه جملة مركبة وكاملة. استطيع ان اتلفظ بها

20
00:06:32.050 --> 00:07:00.100
وسوف تفهمني رغم ان هناك كلمة محذوفة ولكنها مفهومة. وباصطلاح النحويين يسمونها كلمة مقدرة مثل هذا اذهب واشرب كلوا واكتبوا ونحو ذلك نراجع مرة اخرى ماذا نقصد بالمركب يعني ان تترقب كلمتان او اكثر لتكون جملة. فاذا كانت كلمة مفردة فانها تدرس تحت اسم الصرف

21
00:07:00.350 --> 00:07:20.350
تتركب الكلمات تركيبا اسناديا بحيث ترتكز احدى الكلمات على الاخرى لتكون جملة مفهومة. مثل كتب زيد شجرة كبيرة او اريد ان ادرس اللغة العربية او نحو ذلك. واحيانا تمتزج لكنها تكون مجرد اسم مركب

22
00:07:20.350 --> 00:07:40.350
مثل حضرموت بعلبك مع دي يكرب. وهذه ليست جمل. واحيانا اخرى تكون الكلمة المفردة الظاهرة جملة مفيدة مثل افعال الامر في نحو اكتب او تعال. لان هناك ضميرا محذوفا مفهوما من السياق. هذا ما يقصده

23
00:07:40.350 --> 00:07:57.050
محويون بالمركب الشرط الثالث للجملة المفيدة ان يكون الكلام مفيدا مفيد اي ان يستفيد منه السامع معنى كاملا يحصل الوقوف عليه. ولا يكون منتظرا لبقية الكلام. مثل الامثلة التي ذكرتها

24
00:07:57.050 --> 00:08:17.000
سابقا كتب زيد هذه جملة لها معنى مفهوم وهي انها تخبر عن كتابة زيد او شجرة كبيرة. هذه ايضا جملة مفهومة. فعل الامر قم تفهم منه انني اطلب منك القيام. ولا احتاج ان اضيف كلاما اخر لان المعنى مكتمل

25
00:08:17.100 --> 00:08:35.500
على الجهة الاخرى هناك بعض الاساليب التي تكون مركبة من عدة كلمات وربما تكون طويلة ولكنها ما زالت ناقصة. تحتاج تكملة الكلام ما زالت غير مفهومة ولا تشكل جملة مفيدة. مثل اساليب الشرط. وسوف ندرسها في وقتها

26
00:08:35.600 --> 00:08:50.050
اذا قلت لابنك ان ذاكرت الدرس وسكت فهو ما زال ينتظر ان تكمل ماذا ستفعل له ان ذاكر. ورغم ان الجملة بها مات عربية ومركبة ولكن ما زالت ناقصة المعنى

27
00:08:50.150 --> 00:09:10.150
فاذا اكملتها وقلت ان ذكرت الدرس اعطيتك هدية هنا اكتمل معنى الجملة ولم يعد ابنك منتظرا لقول اخر. مثال اخر اذا قلت جاء الطالب الذي وسكت. ما زلنا ننتظر ماذا تقصد. فاذا قلت جاء الطالب الذي حدثتك عنه بالامر

28
00:09:10.150 --> 00:09:28.600
اكتمل المعنى الشرط الرابع بالوضع اي كما وضعها العرب وعلى المعاني التي تعارفوا عليها كلمة جمل مثلا بهذه الحروف نقصد بها الحيوان المعروف. وكلمة قلم نقصد بها الة الكتابة. فمن البديهي ان مجال دراسة

29
00:09:28.600 --> 00:09:57.300
هو ما يخص اللغة العربية وليس غيرها اذا هذا هو الكلام او الجملة المفيدة التي سندرسها في كل الحلقات القادمة. اللفظ المركب المفيد بالوضع. وشرحنا معنى كل كلمة  عادة في هذا الجزء الافتتاحي من الاجرومية وغيرها من متون النحو يميل الشراح الى اعطاء تعريفات ومصطلحات كثيرة عن الكلمة والكلام

30
00:09:57.300 --> 00:10:17.300
واللفظ وقد يستطرد بعض الشراح ويطيل في هذه المقدمة في مواضيع فلسفية وتعريفات غير نحوية. ويتحدثون عن الفرق ان كلمة اللفظ وكلمة اللفظة وعن الكتابة وصوت الانسان واصوات الحيوانات والاشارات. ايها يصح كلاما وايها لا يصح

31
00:10:17.300 --> 00:10:38.050
وانا صراحة ارى ان هذه الامور نظرية جدا والاكثار منها يعقد الدراسة بلا طائل. ويبعد تركيز الطالب عن التدريبات. كما ان معلومات بديهية. فالدارس يدرك بسهولة ان النحو يختص بدراسة الجملة العربية المفيدة وكاملة المعنى. واننا نفعل هذا كي نتعلم

32
00:10:38.050 --> 00:11:02.000
كلام العرب الاوائل ولكي نفهم القرآن الكريم والكتب العربية. وهذا ما اتى الطالب من اجله وما يعنينا من هذا الجزء الافتتاحي ونحتاج ان نركز جهدنا على الامور التطبيقية نظريات التربية الحديثة في تعلم اللغات تعتمد على الوصف واعطاء الامثلة الوافية والسماع والممارسة. وهذا ما سنحاول فعله

33
00:11:03.400 --> 00:11:25.800
اكتفي بهذا القدر كي لا تطول الحلقة في المرة القادمة سوف نتحدث عن اقسام الكلمة العربية وعن تعريفات مهمة تساعدنا بشكل عملي على الاعراب وفهم الجمل شكرا لكم على متابعة هذه الحلقة. لا تنسى ان تشترك على القناة وان تفعل زر الجرس. ويمكنك دعم القناة عن طريق خصائص الدعم الموجودة

34
00:11:25.800 --> 00:11:31.800
على يوتيوب او على موقع باتريون شكرا لكم. السلام عليكم ورحمة الله