1
00:00:00.250 --> 00:00:14.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:15.150 --> 00:00:45.600
من الاشياء المحببة جدا للنفس القصص والقصص انواع منها ما هو تاريخي ومنها ما هو حقيقي يعني في التاريخ ومنها ما هو قصة حدثت حقيقة ومنها القصص الرمزية وهذه يعني اهل التراث كثيرا ما يدندنون حولها ليأخذوا منها للعبر. منها قصة

3
00:00:45.700 --> 00:01:10.100
نبدأ بها كلمة اليوم يحكى ان هناك نسر هذا النسر تعلمون ان النسور تحلق في السماء وتعيش في على الاشجار فوق فهذا النسر سقطت منه بيضة لما سقطت هذه البيضة استقرت في عند الدجاج في قن الدجاج

4
00:01:11.350 --> 00:01:33.150
فجت ام الدجاجة يعني عطفت على هذه البيضة وراعتها حتى خرج منها النسر لما خرج النسر الصغير ده خرج وجد نفسه وسط الدجاج فبدأ ياكل من حب الدجاج وبدأ ياكل الاكل بتاعهم

5
00:01:33.400 --> 00:02:00.250
وكوكي زيهم ويا عاش عيشتهم في يوم من الايام شاف الناسور قاعدة تحلق في السماء فاراد ان يحلق ويطير فاستهزأ لانه الدجاج وبدأوا يسخروا منه وانت هتطير ليه ؟ لأ ده مش هم دول ادونا النسور اللي بتطير احنا ما بنطيرش

6
00:02:00.500 --> 00:02:20.250
واحنا ما بنطيرش احنا ما بنطيرش لغاية ايه؟ معاش ظاهر النسر لكن كانت حياته كلها عيشة الدجاج ومات هكذا هذه القصة فيها فوائد كثيرة منها انك لابد ان تعرف نفسك جيدا

7
00:02:21.050 --> 00:02:51.350
وانك لا تستسلم ابدا لتثبيط من حولك المعوقين الذين يعوقونك عن كل خير وانك لا عذر لك انك تربيت وسط الدجاج نحن امة المفترض نحن امة النسور قدرنا في هذه الحقبة الزمنية من عمر الامة اننا نعيش وسط الدجاج

8
00:02:51.950 --> 00:03:14.200
ولابد ان نعلم تماما اننا لابد ان نحلق في السماء هذا الدين اتى ليحرر الارواح قبل ان يحرر الاجساد وهذا ما يميزنا ولزلك الاسير من اسرت روحه حتى وان كان جسده طليقا

9
00:03:14.800 --> 00:03:38.250
المأسور حقا من ابتلي بروح مأسورة قد اسرها فكر ما او اسرها هواه. اما الاسلام قبل ان يهدم الاصنام امامهم هدم الاصنام في قلوبهم. فهدموها بايديهم لما زال عرشها من قلوبهم

10
00:03:38.800 --> 00:04:04.850
هكذا لابد ان يحر الانسان نفسه يحرر معتقداته ويعلم ايه مقصد وفلسفة الاسلام. الاسلام اتى لتخرج من عبادة العبادة الى عبادة رب العباد. ان تكون حر من كل مخلوق تكون عبد لواحد احد فرد صمد وهو الله سبحانه وتعالى

11
00:04:05.100 --> 00:04:21.650
وشوفوا الاسلام ماذا فعل في العرب احد الصحابة يقول كنا في الجاهلية بيحكي لك وضعه. ايام ما كان عبد عبد حقيقة ايام ما كانت روحه مستقرة في الطين مستقرة في الطين

12
00:04:22.000 --> 00:04:41.150
قال كنا في الجاهلية نعبد الحجر وكنا اذا سافرنا اخذنا الهنا معنا في جراب. ما ينفعش تسيب الاله بالليل. افرض حد خده مين يحميه؟ فكانوا ياخدوا الاله مع اخيه قال فكنا نضع القدر عاوزين ناكل

13
00:04:41.400 --> 00:05:05.350
فنبحث عن ثلاثة احجار فوجدنا حجرين ما لقناش الا حجرين اتنين واحنا في الصحرا عاوزين ايه؟ نزبط الايه؟ الاكل عاوزين ناكل ونضع القدر  قال فلم نجد الا الهنا فوضعنا الحي الاله وايه؟ وظللنا يعني زي نستغفر كده يعني. وقاعد بقى يألم نفسه وبتاع. فقال احدنا

14
00:05:05.350 --> 00:05:28.050
لعل هذا انسب اليه فاقرب ايه؟ للتدفئة. اهو برضو الاله يتدفى بدل ما ايه وبتاع. احيانا بتلاقي واحد معك كده وانت وسط الدجاج يزين لك ايه العشة اللي احنا فيها يقول لك يا اخي مش احسن ما نطير يمكن نقع. ما حدش عارف. يمكن الجو فوق برد. فده قال له ايه؟ اهو ده افضل برضو للاله

15
00:05:28.050 --> 00:05:58.100
هو ايه بيقول فقمنا ونسينا الهنا فقال احدنا ربكم قد ضل اين الهنا قال وطفقنا نبحس في الصحراء عنه. فقال احدنا وجدت ربا وجدت الها يشبه ربكم او هو ربكم. بصوا هو فيه واحد كده شبهه. فيا ترى هو ده ولا لأ؟ هم دول

16
00:05:58.100 --> 00:06:16.900
العرب هم دول وهم في وسط الدجاج عمر رضي الله عنه يقول كنت اعبد كنت اذا كان معي مال اشتريت ايه؟ صنما وعبدته فاذ لم يجد قال اخذت تمرا فصنعت لي الها

17
00:06:17.200 --> 00:06:37.350
فاذا جعت اكلت بالنهار زراعة. معلش وبتاع والكلام ده كله وهنعمل ايه انا جعان. فيه ناس كده عنده معتقده رخيص ودينه رخيص لدرجة ان ممكن بسهولة جدا يبيعه وياكله كما قال رسول الله

18
00:06:37.650 --> 00:06:58.900
يبيع دينه بعرض من الدنيا عنده استعداد عالي جدا في عز ما الناس مقبلة على الله هو يبعد. يعني النهاردة في رمضان كل الناس بتقبل مهما كان الانسان شارد اهو بيقرب شوية. اسوأ من اسوأ الناس منزلة في هذه الايام الذي يبتعد عندما يقترب

19
00:06:58.900 --> 00:07:15.050
تلاقي كل الناس بتاخد قرارات مسلا في النساء ان هي ترتدي زي امهات المؤمنين. وان هي تقرب شوية لربنا. لأ دي مصممة انها تزل هكزا كاشفة عارية. في هذه الاوقات

20
00:07:15.750 --> 00:07:39.050
وشيطانك قد سلسله الله عز وجل وباغي الخير يقول اقبل اقبل في كل هذه الرحمات. لا تريدي ان تأخذي قرارا في ناس دينها رخيص قوي كده عندها عمر رضي الله عنه يقول فازا جعت بالنهار اكلت ذراعه. فاذا جاء الليل وجعت واكلت قدمه

21
00:07:39.450 --> 00:08:00.400
فاذا جوعت واكلته كله يكن الهه يجعله في جوفه ويخرج من دبره. وهو هو الذي يقول له مسني الضر اغفر لي سبحان الله هذا الانسان لما اتى اليه الاسلام نقله

22
00:08:00.850 --> 00:08:24.150
من قعر البئر ومن قعر الجب الى قمة الولاية شوفوا ربعية ابن عامر رضي الله عنه في القادسية معركة القادسية ارسل رستم قائد الفرس الى سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه. طبعا القصص ديت مش قصص اساطير الاولين. ده تاريخك

23
00:08:24.500 --> 00:08:40.200
لكن هم ارادوا اعداؤنا ارادوا لنا كمسلمين الا نعرف تاريخنا. تلاقيه عارف كويس جدا في اربعة وتسعين مين خد كاس العالم وعارف مين اللي لعب في دور التمانية ومين اللي جاب الجوان ومين كزا ومين كزا ليه

24
00:08:40.550 --> 00:08:54.250
وما يعرفش القادسية ما يعرفش اليرموك ما يعرفش عين طالوت ما يعرفش قطز. ليه ما يعرفش الناس دي؟ لانه رضي ان يزل وسط الدجاج. لا يريد ان يحلق لا يريد ان يكون نسرا

25
00:08:54.450 --> 00:09:14.450
في سماء اي شيء يطرقه اسر قبل الرحيل. زي عبدالرحمن الداخل كده صقر قريش. ابى الا ان يكون نسرا. قطز الذي ذكرت اسمه اسمه الان. راجل اتباع اتباع عبد لكن ابى لانه يعلم انه من امة النسور

26
00:09:14.550 --> 00:09:32.800
فابى الا ان صار نصرا في سماء مصر. وقضى على التتار. لان هو يعلم امكانياته كويس عارف هو مين وعارف يعني ايه انا مسلم وان ربنا اصطفاني بالاسلام هو عارف كده كويس جدا

27
00:09:33.450 --> 00:09:54.500
فربعي لما قائد الفرس طلب من سعد رضي الله عنه ان يرسل اليهم رجل يتكلم معه. فقال فارسل ربعي ابن عامر اوعوا تنسوا ان هم دول اللي كانوا بيدوروا على ربهم في الصحراء. على ربهم في الصحراء ويقولوا فين الرب؟ شف النهاردة لما تحرر وبقى ايه في سماء

28
00:09:54.500 --> 00:10:08.400
ايه اللي حصل؟ هو عارف ان هم جايين من صحراء وناس ما لهمش ايه؟ لا مال ولا لهم وجاهة ولا لهم اي حاجة. فقال افرشوا الصحراء دي سجاجيد السجاد بقى اللي رجلك تغرس فيه ده

29
00:10:08.700 --> 00:10:37.400
ويضعوا الوسائد والنمارق وهاتوا الجواري والغلمان وكله بقى ييجي فجت الهالومة دي كلها واذنوا لربعي ان يدخل داخل عليه على فرسه. داخل بالفرس بتاعه وداخل ومعه الرمح فلما اراد ان يدخل ماذا فعل؟ هم ارادوا ان يوصلوا لي رسالة انتم مين

30
00:10:37.500 --> 00:10:55.300
نشوف احنا مين ؟ انتم مين انتم فاراد ربعي ان يوصل له ايضا رسالة صامتة انه لا يرى هذه الهلمة فماذا فعل نزل من على فرسه واخذ اجمل وسادة. ثم ربط الفرس بها

31
00:10:55.450 --> 00:11:08.750
عادي يعني مش دي حاجة كده بنربط بها الحصنة بتاعتنا وبتاع مش فارق معه. ايه القصة دي ثم دخل يتكئ برمحه على السجاد وعلى الوسائد والنمارك قاعد عمال يخرم فيها

32
00:11:09.050 --> 00:11:35.950
ايه هو عنده ان ديت دي زي بالزبط كده الصحراء طبعا هذه المواضع يحب هذه المواقف يحبها الله في تلك المواضع. كما قيل لحمزة ان الله يبغض هذه المشية الا في هذا الموضع. ولذلك في الحروب الاسلامية اذن انك ممكن تاخد السيف بتاعك وتطليه دهب. رغم ان الدهب

33
00:11:35.950 --> 00:11:48.900
حرام على زكور لكن في الموقف ده اذن ليه عشان الاعداء يعرفوا كويس جدا انت مش جاي لدنيا. دنية ايه وانت معك دهب كده والدنيا لا انا جاي لاسمى من زلك

34
00:11:49.800 --> 00:12:07.500
المهم ربعي دخل بهذا الكلام. فبيقول له من انتم؟ السؤال المشهور جدا اللي ايه ؟ من قبيل الزمان. انتم مين ؟ فقال له من انتم؟ قالوا نحن قوما ابتعثنا الله. هو عارف هو جاي منين وكده. النهاردة الطالب في تالتة سانوي ولا تانية سانوي. تقول له ابنك

35
00:12:07.500 --> 00:12:20.800
ما بصليش ليه؟ والله قاعد على البلاي ستيشن طب ومين اللي وصله المرحلة دي؟ اللي وصله المرحلة دي مكر الليل والنهار وتقصير من الوالد والوالدة. ما شاء الله مهتم جدا بلبسه. مهتم جدا

36
00:12:20.800 --> 00:12:39.100
جدا بدراسته. والنهارده زمان كان ممكن ياخد تلات اربع دروس في السانوية كلها على بعضها. النهاردة لأ ده عرض على المادة الواحدة. ياخد تلات دروس في في مادة واحدة ومهتم جدا بالماديات دي وتلاقي الولد ممكن يتصرف عليه اربع او خمس تلاف في الفترة دي في تانية سانوي ولا تالتة سانوي

37
00:12:39.250 --> 00:12:53.600
طب عملت ايه لدينه عملت ايه عشان يكون صالح للاسف ممكن ما يكونش اهتمام به. فقال له بقى من انتم؟ قالوا نحن قوما ابتعثنا الله. عارف ان ربنا مختاره كنتم خير امة. اخرجت

38
00:12:53.600 --> 00:13:08.950
للناس. انا مطلعكم للناس قال ان الله ابتعث لنا لنخرج العباد من عبادة العباد الى عبادة رب العباد. ومن ضيق الدنيا الى ساعة الاخرة. ومن جور اديان الى عدل الاسلام

39
00:13:10.350 --> 00:13:29.700
واضح جدا عنده الرسالة فقال له امهلني قال له ماذا تريدون؟ قالوا نريد لكم ان تدخلوا في الاسلام سم نترككم احنا مش محتاجين منكم حاجة فقال له والثاني فان ابينا قال فالجزية قال فان ابينا قال فالثالثة

40
00:13:31.300 --> 00:13:53.150
فالمهم قال له امهلني يوم او امهلني فترة قال اختر يوم او يومين قال لا اني سارسل الى الرؤساء والى قومي استشيرهم قال ان نبينا قد سمح لنا ان نترك سلاسة ايام

41
00:13:53.700 --> 00:14:15.150
هم تلت تيام بس المهم خرج فبيستشير الحاشية فيقولون ما رأيكم قال اتترك دينك لهذا انزر الى ثيابه انزر الى حاله. فقال لهم لا تنظروا الى ثيابه ولكن انزروا الى كلامه

42
00:14:15.400 --> 00:14:30.800
الراجل ده يا جماعة عالي قوي. الراجل ده نسر. الراجل ده عارف هو جاي ليه. وعارف هو مخلوق ليه. بلال كان عبد بلال كان عبد. صح؟ لكن ابى ان يزل هكزا

43
00:14:31.150 --> 00:14:51.150
لابد ان يحجز لنفسه مكان في السماء ويحلق. ابن مسعود كان راعي غنم. لكن ابى انه يكمل في المسار ده. وصار ساق ابن مسعود بس اللي بتضحكوا عليه ده عند الله اسقل من جبل احد. وهزا الشاب الصغير

44
00:14:51.150 --> 00:15:10.100
هو الذي اتى برأس فرعون هذه الامة ابو جهل لما ارتفع على صدره وقال له لقد ارتقيت يا رويع الغنم انت طلعت يعني مطلع شديد قوي انت مين اللي ييجي هنا؟ تيجي على صدر ابو جهل وفصل راسه. سبحان الله! ابى انه يعيش كده اسيا

45
00:15:10.100 --> 00:15:24.450
زوجة فرعون مش احتجت بقى اصل انا وفي وسط ايه بيئة كلها دجاجة مش دجاج دي! ده فيران كلها البيئة دي. كانت في بيئة صعبة جدا. ومع زلك ابت الا ان تحلق فوق في السما

46
00:15:24.750 --> 00:15:45.000
فاوعى تعيش بتكون اهتماماتك ضعيفة وتكون ميولك كلها واهتماماتك ارضية اللي هيوصلك للفلاح والنجاح بعد توفيق الله جسر صغير بس. الجسر ده الهمة الهمة لازم يكون عندك همة وضعها للهمة لا يرضى بدون الجنة

47
00:15:45.750 --> 00:15:57.050
كل ما ستناله في الدنيا زائل فعالي الهمة لا يرضى بدون الجنة. نسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم حسن العمل وحسن الخاتمة. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم