1
00:00:00.400 --> 00:00:59.550
اه اه اه  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين ذكرنا انفا

2
00:01:00.000 --> 00:01:25.850
ان سيموندو بوفوار كانت تعد الذكورة مثلا اعلى. ولذلك كانت تطالب ومعها كثير من النسويات بالمساواة مع الرجل لكن الذي وقع فيما بعد انه وقع تشخيص الداء في الرجل لما؟ لان الرجل

3
00:01:26.050 --> 00:01:52.700
في نظر النسوية هو المسؤول الاول عن وضعية المرأة لقرون متطاولة اذا النسوية تقرر بان عدو المرأة والمسؤول الاول عن اضطهادها هو النظام البطريركي اي النظام الاجتماعي الذي يحصر السلطة في الرجال

4
00:01:53.800 --> 00:02:15.550
وحين تذكر النسوية هذا التحليل فانها تفعل ذلك تفاديا للنظرة المركسية التي تجعل اضطهاد المرأة راجعا الى صراع الطبقات. لذلك الماركسية تقول لكي تتحرر المرأة لابد ان نسقط النظام رأس مالي

5
00:02:16.000 --> 00:02:46.000
والنسوية تقول لكي تتحرر المرأة لابد من اسقاط النظام الباتريركي هذا النظام البطريركي الذكوري في بعض آآ محاولات تعريب هذا اللفظ هذا النظام يتحكم الرجل فيه في عملية التنازل ويتحكم في الحياة الجنسية للمرأة وذلك عبر مجموعة من القوانين التي يضعها

6
00:02:46.000 --> 00:03:07.650
والاعراف التي يفرضها وحتى الاديان لان النسوية كما سيأتينا ان شاء الله تبارك وتعالى تبنت في كثير من مظاهرها موقفا معاديا للدين. كما نراه في بعض آآ نضالات حركة الفمن

7
00:03:07.850 --> 00:03:29.200
المنتشرة في اوروبا وفي غيرها من بلاد العالم لذلك فالنسوية تقول لابد من امرين اثنين لابد من ان تمتلك المرأة جسدها لكي تتحرر لانه تقول بانه نظام البطريركي كان يفرض

8
00:03:29.450 --> 00:03:49.850
ان يكون جسد المرأة ملكا لهذا النظام ملكا للرجل خصوصا. فاذا لا بد ان تمتلك المرأة جسدها وسيدخل في هذا امور كثيرة سنذكرها في وقتها باذن الله ثم ثانيا لابد ان تتخلص المرأة من الامومة

9
00:03:50.150 --> 00:04:20.500
التي تخضعها للرجل ومحاولة النسوية تخليص المرأة من الامومة يؤدي ولابد الى مشكلات اجتماعية ضخمة كما سيأتي اذا لكي تحرر المرأة لابد ان يتخلى الرجل عن سلطته وذلك يمر بالضرورة عبر تخلصه من ذكوريته

10
00:04:21.100 --> 00:04:49.500
اي من كل ما يميزه عن المرأة من كل تفاوت او تمايز بين الرجل والمرأة هذه النظرة التي تتبناها الحركة النسوية تعطل فرقا نفسيا جوهريا بين الرجل والمرأة فالرجل كما يقرره كثير من المتخصصين في علم النفس وغيره

11
00:04:49.800 --> 00:05:11.050
يحتاج الى الانجاز من اجل تحقيق ذاته فالرجل لابد ان يسعى مثلا الى تحصيل مقام اجتماعي الى امتلاك سلطة معينة الى غير ذلك. المرأة بطبيعتها ليست كذلك فالمرأة حتى في الدول الغربية التي قطعت اشواطا

12
00:05:11.600 --> 00:05:35.900
طويلة جدا في مجال تحرير المرأة وفقا النظرة النسوية المرأة هنالك ايضا لا تفرح كثيرا بالقابها وبراتبها وبسيارتها بالمقارنة مع الاخريات بل تفتخر بانوثتها بانوثتها بجاذبيتها والنسوية تحاول الغاء ذلك كله لكي تجعل المرأة والرجل

13
00:05:35.900 --> 00:06:01.900
واحدة النسوية تمارس نوعا من الارهاب الفكري فالرجل الذي مثلا يريد حماية زوجته او الذي يطالب مثلا بتحمل المسئولية على اطفاله تحمل مسؤوليته على اطفاله. الرجل الذي يظهر مثلا غيرته على زوجته او ابنته

14
00:06:01.900 --> 00:06:26.200
الرجل الذي يمارس حقه في انتقاد لباس زوجته مثلا ان كان عاريا الى غير ذلك. هذا الرجل الذي يوصف بهذه الصفات هو رجل ذكوري مستحق للذنب هو رجل ينبغي ان يمحى من الوجود لكي تتحرر المرأة في نظر هذه النسوية

15
00:06:26.700 --> 00:06:48.250
بالطبع علينا ان نقرر بان هذا كله ليس في مصلحة المرأة فكثير من الرجال اليوم في اوروبا وفي بلاد الغرب عموما يفضلون التخلي عن مسؤولياتهم كما سيأتينا في قضية تدمير النسوية للاسرة. فكثير من الاسر الان الرجل لا يطلع في

16
00:06:48.250 --> 00:07:08.900
في اسرته بادنى مسئولية. وهو يفضل ذلك هذا يعني في مصلحته لكنه ليس في مصلحة المرأة لان كثيرا من الاسر تصبح المرأة فيها هي المسؤولة عن آآ الاسرة ماديا ومعنويا هي المسؤولة عن تربية الاطفال هي المسؤولة عن كل شيء

17
00:07:08.900 --> 00:07:27.800
هذا كله ليس في مصلحة المرأة هنالك امر اخر في قضية اه يعني التعامل مع الرجل والعداوة عداوة النسوية للرجل النسوية تقرر لكي تتحرر المرأة بعملها في لباسها الى غير ذلك. ينبغي ان

18
00:07:27.900 --> 00:07:54.150
تسوى رغبة الرجل الجنسية برغبة المرأة. يعني ينبغي ان تصبح هاتان الرغبتان متساويتين وفي ضمن ذلك ما يسمى شيطنة الشهوة الذكورية. ولذلك النسوية تحذر النساء من هذه الفحولة الذكورية الخطيرة التي هي كالفيروس

19
00:07:54.650 --> 00:08:16.850
الكامل في كل رجل والذي يمكنه في اية لحظة ان يعود للنشاط من اجل اخضاع المرأة من اجل الاعتداء عليها من اجل اغتصابها وهو كنا نفهم ما رأيناه قبل يسير قبل يعني آآ بضعة اسابيع من حملة انتشرت في بعض البلاد حتى من البلاد

20
00:08:16.850 --> 00:08:37.000
حين آآ تخرج بعض النساء تخاطب الرجل لتقول له انت هو المغتصب فهذا كله يصب في هذه الفكرة النسوية التي تشيطن رغبة الرجل عموما اذا اذا شيطنت ان صح هذا التعبير رغبة الرجل

21
00:08:37.300 --> 00:08:58.650
فافضل رجل عند النسوية هو اقرب رجل الى المرأة. اي هو الرجل منزوع الفحولة او الرجولة. وبالتالي هو الرجل المثلي وهذا يشرح لنا جزءا من اه اه اسباب تحالف النسوية والمثلية كما سيأتي

22
00:08:59.700 --> 00:09:25.500
لقد ساهمت النسوية في شيء يسميه بعضهم تأنيث المجتمع اي اعلاء القيم المؤنثة نظريا كقيم آآ الحوار التسامح التضامن الحب المشاعر في مقابل القيم الذكورية مثل العنف والحرب والسلطة والاحترام والعقلانية. ولذلك فالفيلسوفة النسوية المعروفة اليزابيت بادينتير

23
00:09:25.500 --> 00:09:50.200
تقول لقد فكك حلم المساواة الذكورة التقليدية وقضى على هيبتها وترجم ذلك بنبذ قيم ذكورة وجعل قيم الانوثة مثلا اعلى ولذلك فالنسوية ايجولوجيا متمركزة حول الانثى. ولذلك نجد مثلا عبدالوهاب المسيري رحمه الله تعالى

24
00:09:50.200 --> 00:10:13.600
يترجم بالتمركز حول الانثى هذا كله سيكون له اثار وخيمة جدا على الاطفال على الاسرة على المدرسة وعلى المجتمع كله في لقائنا المقبل باذن الله سبحانه وتعالى سنتحدث عن قيمة مهمة جدا

25
00:10:14.050 --> 00:11:06.100
تدندن النسوية حولها هي قيمة المساواة بين الجنسين الى لقاء مقبل باذن الله عز وجل  اه اه اه اه