1
00:00:00.150 --> 00:00:26.850
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله يقول رحمه الله الوصية بالجار ثم الجار عليكما بحفظه والكف عن اذاه والستر لعورته والاهداء اليه والصبر على ما كان منه وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يؤمن من لا يأمن جاره بوائقه. وروي عنه صلى الله عليه وسلم ان

2
00:00:26.850 --> 00:00:49.550
انه قال ما زال جبريل يوقيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه الجوار قربة ونسب. واعلما ان الجوار قرابة ونسب فتحبب الى جيرانكما كما كما تتحببان الى اقاربكما  هذي لفتة جميلة

3
00:00:49.700 --> 00:01:18.000
الجيران كالانساب فتحبب الى قرابتكم كما تتحبب الى جيرانكم دليل على عظيم منزلة الجار عنا الجار له حق يكاد يكون كالقريب  واعلم ان الجوار قرابة ونسب تتحبب الى جيرانكما كما تتحببان الى اقاربكما. ترعيا حقوقهم

4
00:01:18.000 --> 00:01:39.150
في مشهدهم ومغيبهم واحسنا الى فقيرهم وبالغ في حفظ غيبهم. واعلما وعلما جاهلا   الان هذا الكلام عن الجيران ويكفي في الجار قول النبي عليه السلام او من اعظم ما جاء في السنة

5
00:01:39.250 --> 00:02:07.450
ما زال جبريل يوصيني بالجاري حتى ظننت انه يا رب حقه عظيم   ولهذا قال الجيران اقسام ثلاث خيار له حق واحد الجار كاذب بحق الجوار وجاء له حقان الجار مسلم حق الاسلام

6
00:02:07.650 --> 00:02:31.650
وحق الجوار والقسم الثالث الجار المسلم قريب حق الاسلام خط الجوار وحق القرابة. نعم يا شيخ  اصدقائي الاب ثم من علمت ما من اخواني واهل مودتي فانه يتعين عليكما مراعاتهم وتعظيمهم وبرهم

7
00:02:31.650 --> 00:02:52.200
ومواصلتهم فقد روي عن عبد الله ابن عمر انه حدث عن ابن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان ابر البر ان يصل الرجل اهل ود اهل ود ابيه

8
00:02:52.400 --> 00:03:25.000
وهذه مسألة قضية اصدقاء الوالد حتى اصدقاء الوالدة يتأكد بر النساء صديقاتي واجعل البنات اصدقاء الوالد اذا مات الوالد ينبغي لاولاده ان يصلون البر وصلت ود ابيه ذكر الاثر في بصيغة اوسع من عمر

9
00:03:25.300 --> 00:03:49.550
كان عليه حلة وعمامة جديدة فرأى رجلا رث الحين مقام ابن عمر وخلع عمامته واهداها واياه ابن عمر قال ان وان اباه كان ودا لعمر  ما الفائدة التي نجنيها اذا زرت انت اصحاب ابيك

10
00:03:50.800 --> 00:04:19.800
من اعظم الفوائد ان هذا الصاحب بابيك اذا رآك تعال يا ابي واستغفر له متشكرني وذكر بعض محاسن ابيك التي تخفى عليك انت كابن له فتزداد انت حبا لابيك وحبا لهذا الصديق وتذكر تلك المواقف فتكون زيادة في ذكر محاسن ابيك وفي حديث اذكروا محاسن من

11
00:04:20.300 --> 00:04:48.100
موتاكم   اكرام الاخوان ثم ثم اخوانكما عاملاهم عاملاهم بالاخلاص والاكرام وقضاء الحقوق والتجافي عن الذنوب والكتمان للاسرار واياكما ان تحدثا انفسكما ان تنتظرا مقاربة ممن احسنتما اليه وانعمت ما عليه

12
00:04:48.250 --> 00:05:13.950
فان انتظار المقارضة تمسح الصنيعة وتعيد الافعال نعم وتعيد الافعال واياكما ان تحدث انفسكما ان تنتظرا مقاربة ممن احسنتما اليه وانعمتما عليه. فان انتظار المقارنة تمسح الصنيعة وتعيد الافعال الرفيعة وضيعة

13
00:05:14.150 --> 00:05:38.900
وتقلب الشكر ذما. والحمد مقتا يعني اذا احسنت الى احد وصنعت له معروفا لا تنتظر الرد  لان هذا المروءة بل يخالف العمل الصالح فيه منة. والله يقول لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى

14
00:05:39.000 --> 00:05:57.200
هذه الاية يظن اكثر الناس ابطال الصدقات تعطي شخص صدقة يوسف هذا معنى. من المعاني انك تنصح شخص  فاذا تاب منها كل يوم تقول له انا فعلت ما نفعت او تنتظر انه رد جميل كان

15
00:05:57.450 --> 00:06:24.250
اذا احسنت الى احد كما قال بعضهم تذكر معروف الناس عليك ولا تذكر معروفك للناس على الناس  الله النبي عليه الصلاة والسلام احسن الى الناس ان ردوا لك المعروف الحمد لله. ما ردوا فالحمد لله. فالفضل بيد الله عز وجل

16
00:06:26.750 --> 00:06:47.500
نعم سراج الصبر على اذى الناس ولا يجب ان تعتقد معاداة احد واعتمد التحرز من كل احد فمن فمن قصدكم بمطالبة او تكرر عليكما باذية فلا تقارضاه جهدكما. والتزم الصبر

17
00:06:47.500 --> 00:07:11.800
ما استطعتما فما فما التزم احد الصبر والحلم الا عز ونصر  لكن الصبر والحلم كما يقول اهل العلم على من يستحق اما الشخص المتمادي  المعروف بشره اذا اخطأ او تعمد الخطأ ولك قدرة

18
00:07:12.100 --> 00:07:34.350
على تأديبه اما نظاما او سلطة مثل هذا ما يعفى عنه لان العفو يكون محمودا اذا كان فيه مصلحة هكذا قال العلماء يعني شخص صاحب سوابق اعتدى على والدي فداء برا جيرانه

19
00:07:34.450 --> 00:07:52.950
هذا جماعة المسجد فاذا اذاك وانت تعرف ان عفوك عنه سيزيده بطل شرا لا تعبه والصبح خير متى؟ اذا ترتب عليه مصير دكتور عمرو بقي موقف بعيد ولا قريب قريب شيخنا

20
00:07:53.200 --> 00:08:17.400
ولا يجب ان تعتقد معاداة احد واعتمد التحرز من كل احد. فمن قصدكما بمطالبة او تكرر عليكما فلا تقارضاه جهدكما. والتزم الصبر له ما استطعتما. فما التزم احد الصبر والحلم الا عز

21
00:08:17.400 --> 00:08:35.950
مصر ومن بغي عليه لينصرنه الله يؤكد هذا ان من صبر في مواطن الصبر محمودة يعزه الله اذا عافى يعزه الله قول الرسول صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو

22
00:08:35.950 --> 00:08:57.750
الا عزا. ومن تواضع لله رفعه ما عندي تراب وقد استعملت هذا بفضل الله مرارا. فحمدت العاقبة واغتبت بالكف عن المقارضة الان يقول لولديه يقول ان عن هذه تجربة الاباء

23
00:08:58.550 --> 00:09:16.050
يعلمونه الابناء وانت كاب وانا كاب ومن يسمعني كاب اذا اخطأ او رأوا شيئا وسبق ان تعاملوا معه تعامل ايجابي ينبغي ان يكون لاولاده يا اولادي مثل هذه المواطن عليكما بالعفو

24
00:09:16.350 --> 00:09:34.500
فاني قد جربت العفو وجدت ذلك محمودا اذا رأيت كبير سن وقرته وقبلت رأسه قل لولدك الصغار هكذا  الراحة النفسية فظلا عن الاجر من الله عز وجل. بمعنى ان الوالد

25
00:09:34.850 --> 00:09:52.300
يعني يعلم اولاده ما ينفعه بخاصة اذا جرب الامور لهذا يقول الصنعاني ومن لم يجرب ليس يعرف قدره فجرب تجد تصديقه ما قد ذكرناه نعم دكتور عمرو التوكل على الله

26
00:09:52.500 --> 00:09:58.239
يكفي