1
00:00:00.350 --> 00:00:23.050
نعم يا شيخ عمرو ابشر طيب آآ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. قال ابو الوليد الباجي في كتابه الوصية  اه اه اقام الصلاة واقام الصلاة فانها عمود الدين. دكتور عمرو. نعم. ليتني ترحمت على الباكر. رحمه الله يكون طيب

2
00:00:23.450 --> 00:00:39.550
اه فقال ابو الوليد الباجي رحمه الله تعالى في كتابه النصيحة الولدية اه في بعد ما بعد ما تكلم عن القسم الاول من اقسام الوصية في التصديق باركان الايمان وحفظ القرآن والتمسك بالكتاب والسنة وطاعة الرسول

3
00:00:39.550 --> 00:00:59.550
صلى الله عليه وسلم ومحبته ومحبة الصحابة رضوان الله عليهم وتوقير العلماء والاقتداء بهم. وذكر بعد ذلك واقام الصلاة فانها عمود الدين وعماد الشريعة واكد فرائض الملة في مراعاة طهارتها ومراقبة اوقاتها واتمام قراءتها

4
00:00:59.550 --> 00:01:28.450
واكمال ركوعها وسجودها. واستدامة الخشوع فيها. والاقبال عليها وغير ذلك من احكامها وادابها في الجماعات والمساجد فان ذلك شعار المؤمنين وسنن الصالحين وسبيل المتقين ثم اداء الزكاة الماء ثم اداء زكاة المال. لا تؤخر عن وقتها. ولا يبخل بكثيرها. ولا يغفل عن يسيرها

5
00:01:28.450 --> 00:01:51.850
ولتخرج من اطيب ولتخرج من اطيب الجنس. وباوفى وزن. فان الله تعالى اكرم الكرماء. واحق من اختير ولتعطى بطيب نفس وتيقن انها بركة في المال وتطهير له وتدفع الى مستحقيها دون محاباة ولا متابعة هوى ولا هوادة

6
00:01:52.900 --> 00:02:12.900
ثم صيام رمضان فانه عبادة السر وطاعة الرب. ويجب ان يزاد فيه من حفظ اللسان. والاجتهاد في صالح العمل والتحفظ من الخطأ والزلل. ويراعى في ذلك لياليه وايامه. ويتبع ويتبع صيام ويتبع

7
00:02:12.900 --> 00:02:29.650
او صيامه ويتبع صيامه قياما وقد سن فيه الاعتكاف ثم الحج الى بيت الله الحرام. من استطاع اليه سبيلا فهو فرض واجب. وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ان

8
00:02:29.650 --> 00:02:49.650
انه قال الحج المبرور ليس له جزاء عند الله الا الجنة. ما الجهاد في سبيل الله؟ ان كانت بك ما قدرة عليه او عون او عون او عون دكتور عمرو حديث الحج المبرور عزائي الى

9
00:02:49.650 --> 00:03:11.950
الى البخاري ومسلم البخاري ومسلم. نعم. قال المحقق رواه البخاري الف وثلاث مئة وثلاثة وسبعين ومسلم. الف وثلاث مئة وتسعة واربعين اللفظ يا شيخ عمرو الحج المبرور الحج المبرور ليس له جزاء عند الله الا الجنة

10
00:03:12.000 --> 00:03:50.350
قلنا هاي النسخة الوحيدة شيخنا والتي من تحقيق آآ ابراهيم باجس عبد المجيد المقدسي    انا ذهبت الى مقدمة الكتاب طيب اه ثم الجهاد في سبيل الله ان كانت بك ما قدرة عليه او عون من يستطيع اه او عون من يستطيع ان ضاعفتما عنه

11
00:03:50.850 --> 00:04:16.600
فهذه عمد فرائض الاسلام. واركان الايمان حافظا عليها وسابقا اليها. تحوز الخير تحوز الخير العظيم وتفوز بالاجر الجسيم. ولا تضيع حقوق الله فيها واوامره بها. فتهلكا مع الخاسرين عندما مع المفرطين. اشهد انه بر اولاده بالنصح

12
00:04:16.850 --> 00:04:40.900
ترغيبا وترهيبا نعم يا شيخ. رحمه الله واعلما انكما انما تصلان الى اداء هذه الفرائض والاتيان بما بما يلزمكما منها. مع توفيق الله لكما بالعلم الذي هو اصل الخير. وبه يتوصل الى البر. فعليكما بطلبه. فانه غنى لطالبه

13
00:04:40.900 --> 00:05:05.000
وعز لحامله. وهو مع هذا السبب الاعظم الى الاخرة التوافق العجيب دكتور ماجد عن اثر العلم في الاتباع والعبادة والمعصية. وكأن الباجي يؤكد كلام ابن القيم عليهما رحمة الله  آآ به تجتنب الشبهات وتصح القربات

14
00:05:05.050 --> 00:05:25.050
فكم من عامل يبعده عمله من ربه ويكتب ما ويكتب ما يتقرب به من اكبر ذنبه. ويكتب ما يتقرب به من اكبر ذنبه. قال الله تعالى قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا؟ الذين ضل سعيهم في الحياة

15
00:05:25.050 --> 00:05:45.050
الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا. وقال تعالى قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب. وقال تعالى انما يخشى الله من عباده العلماء. وقال تعالى

16
00:05:45.050 --> 00:06:15.450
يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والعلم سبيل نعم. ترجع القرطبي وتنقل كلامه عن الرفعتين عند هذه الاية يرفع يده الى   اه هو سيتكلم الان عن فضائل العلم ثم عن رفعة اهل العلم. لا يكفي هذا يكفي

17
00:06:15.500 --> 00:06:43.200
دكتور عمرو ساعلق عليها لما ذكرتم انه الباجي اكد ابن القيم المتقدم على ابن القيم. اذا ابن القيم. نعم. توفى الباجي في عام انا اربع اربع وسبعين واربعمئة للهجرة. لا لا انا ابن القيم رحمه الله مات بعد السبع مئة

18
00:06:43.600 --> 00:07:00.450
شيخ ابن تيمية رحمه الله تعالى سبع مئة وثمانية وعشرين. نعم المتقدمة ابن القيم. نعم. لا لا احسنت انا وقع في نفسي. لما كنت انا اكدت هذا ابن القيم ان ابن القيم

19
00:07:00.450 --> 00:07:20.950
شكر الله لكم جميعا وبارك الله فيكم ورزقنا الله واياكم علما نافعا والعمل الصالح عبد الله بن مسعود يا شيخ ماجد لا ما دخل احسن ما لي شفاه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

20
00:07:21.050 --> 00:07:23.896
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته