1
00:00:00.350 --> 00:00:16.850
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. نعم. اذ يقول الباقي رحمه الله فضائل العلم والعلم سبيل لا يفضي بصاحبه الا الى السعادة. ولا يقصر به عن درجة الرفعة والكرامة. قليله ينفع وكثيره

2
00:00:16.850 --> 00:00:40.050
يعلي ويرفع كنز يزكو على كل حال ويكثر مع الانفاق ولا يغضبه غاصب ولا يغصبه غاصب ولا يخاف عليه سارق ولا محارب تجتهد في طلبه واستعذب التعب في حفظه والسهر في درسه. العبارة واستعذب

3
00:00:40.200 --> 00:01:04.050
واستعذب التعب في حفظه. يعني التعب على اقسام. تعب يتلذذ به العبادة العلم في قضاء حوائج الناس. نعم  يجتهدا في طلبه واستعجب التعب في حفظه والسهر والسهر في درسه والنصب الطويل في جمعه

4
00:01:04.100 --> 00:01:26.750
وواظبة على تقييده وروايته. ثم انتقل الى فهمه ودرايته رفعة اهل العلم. بالنسبة للسهر اذا اراد او سمع احدكم ان احدا سيكتب بحثه عن السهر فليدله على تبويب ابن حبان

5
00:01:27.100 --> 00:01:50.350
ابن خزيمة هذه الابواب التي كتبوها تصلح ان تكون متنا  نعم اسيدي جزاكم الله خير شيخنا رفعة اهل العلم. وانظرا اي حالة من احوال طبقات الناس تختاران. ومنزلة اي صنف منهما منهم تؤثران

6
00:01:50.550 --> 00:02:21.200
هل تريان احدا ارفع حالا من العلماء وافضل منزلة من الفقهاء يحتاج اليهم الرئيس والمرؤوس ويقتدي بهم الوضيع والنفيس يرجع الى اقوالهم في امور الدنيا واحكامها. وصحة عقودها وبياعاتها وغير ذلك من تصرفاتها. يحتاج الناس يقولون جميع طبقات الناس تحتاج الى الطبيب

7
00:02:21.600 --> 00:02:48.400
الفقير والغني الذكر والانثى والعاق مجنون لكن الناس مع الطبيب لابد لهم من  نعم  واليهم يلجأ في امور الدين وما يلزم من صلاة وزكاة وصيام وحلال وحرام ثم مع ذلك السلامة من التبعات

8
00:02:48.450 --> 00:03:08.350
والحظوة عند جميع الطبقات. ولهذا يا اخوان ولهذا يا اخوان انا اوصيكم اذا جعلتهم في مجالس لا تعرفون فيها وقد المح بعض علماء الشافعية رحمهم الله ذكرتها لكم الله تعالى يقول وينبغي

9
00:03:09.150 --> 00:03:28.200
لطالب العلم ان يعرف بنفسه عند بنفسه ان يعرف بنفسه عند من يشهده انت جالس في مجموعة من الناس وتعرف ان هذا المجلس مش ذنب زمام العلم سيخوض اصحابك في اما المباحات

10
00:03:28.250 --> 00:03:48.200
اوفياء قيل قيل يقول ينبغي لطالب العلم ان يميز الناس لا يقول انا اسألوني انا كذا لا لكن يذكر شيئا من فواد العلم كان يقول احدهم رأيته قبل قليل ان يصلي وقع في صلاته باخطاء ثلاثة. وهي كذا وكذا وكذا

11
00:03:48.300 --> 00:04:11.550
والسنة كذا وكذا وكذا. او احدهم يتكلم كلاما فوقع في كلامه في قوادح قديم وهي كذا وكذا وكذا هم يستفيدون وايضا ينفتح الباب للسؤال. نعم يا شيخ والعلم ولاية لا يعزل عنها صاحبها. الله اكبر. ولا يعرى من جمالها لابسها

12
00:04:11.800 --> 00:04:31.050
وكل ذي ولاية وان جلت وحرمة وان عظمت اذا خرج عن ولايته لو زال عن بلدته اصبح من جاهه عاريا ومن حاله عاطلا غير صاحب العلم فان جاهه يصحبه حيث سار

13
00:04:31.200 --> 00:04:49.450
ويتقدمه الى جميع الافاق والاقطار ويبقى بعده في سائر الاعصار. وانظروا انظروا يا اخوان انظروا الان للبخاري توفاهم اكثر من اثنا عشر قرن ولا يزال حيا بيننا كم مات من

14
00:04:49.500 --> 00:05:14.250
من امير ملك ورئيس وثري مات عشرات بل الاف لكن انظر البخاري الامام احمد ابو حنيفة الشافعي مالك الزهري الثوري انظر كانهم  يعيشون معنا كما قال العلم ناعس اصاحبي ولا وكنز لا يسرق

15
00:05:14.350 --> 00:05:41.250
ويزيد الانفاق خلاف النعود من امور حياتية. ما ننتهي يحرص صاحبه الى قلب الانسان نعم شيخنا انتهينا من السقف الذي حصل والان نختم    في بيت في آآ عن وجود طالب علم بعد موته

16
00:05:41.500 --> 00:06:01.900
وموت الشخص بدون علم اذا كان جاهلا يقول ستوجد ان علمت ستفقد وان جهلت وانت باقي وتوجد ان علمت وان فقدت يعني انت جاهل فانت ميت حتى لو كنت حيا بين ظهر ميظ

17
00:06:02.000 --> 00:06:21.250
اما اذا كنت عالما فانت موجود حتى لو كنت في قبرك الساق ذلك اين كانوا ما نراه الان عاش مع البخاري ومع عم احمد ومع الدار قطني ومع الدارمي عايشة معهم امراء

18
00:06:21.500 --> 00:06:46.100
جنود واثرياء بينهم رحمهم الله ذهبوا بقيت الرفعة جعلنا الله واياكم ممن رفعه الله تعالى بالعلم والعمل  مداخلة عنده افادة شيخ عمل طيب شكر الله لكم جميعا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

19
00:06:46.450 --> 00:06:49.250
وعليكم السلام وعليكم السلام