1
00:00:00.100 --> 00:00:14.300
السلام عليكم ورحمة الله. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد. حياكم الله وبياكم. في هذا الدرس من شرح النظم الجلي في الفقه الحنبلي نتكلم فيه باذن الله عز وجل

2
00:00:14.400 --> 00:00:34.400
عن زكاة الابل وهذا الضرس رقمه الثاني والثمانين. قال الناظم وفقه الله تعالى في كل خمس ابل فشاتوا للخمس والعشرين فالزكاة بنتما خاض ولست واربعون فيها حقة احدى احدى وستون فمستحقة

3
00:00:34.400 --> 00:00:54.400
بدأ الناظم في بيان زكاة الابل ببيان النصاب. ونصاب الابل خمس من الابل فمن كان عنده خمس من الابل كما ذكرنا سابقا ان الشرط ان تكون سائمة اما اذا كانت معلوفة فلا زكاة فيها. وكانت ايضا متخذة للدر والنسل يعني لاجل حلبها وتكاثرها وتناسلها

4
00:00:54.400 --> 00:01:10.250
وليست متخذة لاجل التجارة فانها لو كانت متخذة لاجل التجارة فزكاتها زكاة عروض التجارة. كذلك لو كانت متخذة للعمل والركوب ونحو ذلك فكذلك ليس فيها زكاة وانما الزكاة في ما كان متخذا للدر والنسل

5
00:01:11.400 --> 00:01:31.400
طيب قال رحمه الله تعالى في كل خمس ابل فشاة اذا ما دون الخمس ليس فيها زكاة. طيب كم زكاة الخمس؟ اذا من صفر الى اربعة هذه لا زكاة فيها لانها لم تبلغ النصاب. واما اذا بلغت خمسا ففيها شاة. قال في كل خمس ابل فشاة من خمسة الى تسعة

6
00:01:31.400 --> 00:01:56.250
للخمس والعشرين يعني من خمسة الى ما قبل الخمسة والعشرين هذه كل خمسة فيها ايش؟ فيها شاء. فمن خمسة الى تسعة فيها شاء. اذا وصلت الى عشرة فيها  الى اربعطعش هذه شاتان. اذا وصلت خمسة عشر ففيها ثلاثة اشياء الى تسعطعش. اذا وصلت عشرين ففيها اربع شياه الى اربع

7
00:01:56.250 --> 00:02:12.000
عشرين. اما اذا وصلت الخمسة وعشرين فنترك الشياة وننتقل الى الابل. قال للخمس والعشرين فالزكاة بنت مخاض. اذا خمس وعشرين من الابل بنت مخاض. وبنت المخاض هي ما لها سنة من الابل

8
00:02:12.150 --> 00:02:30.450
يعني الانثى التي لها سنة. بنت ولهذا قال بنت يعني انثى. فبنت المخاض هي الانثى التي لها ايش؟ استكملت سنة كاملة تجب الزكاة في خمسة وعشرين من الابل من اه النوق التي بلغت سنة وتسمى بنت المخاض

9
00:02:30.550 --> 00:02:50.650
لان امها صارت حامل. يعني بنت مخاض المخاض الحمل والولادة. يعني امها قاربت الولادة طيب قال خمس وعشرين فالزكاة بنت ولست وثلاثين اذا من خمسة وعشرين الى خمسة وثلاثين هذه كلها فيها بنت مقام اذا

10
00:02:50.650 --> 00:03:05.600
وصلت الى ست وثلاثين الى اذا وصلت الى ست وثلاثين قال ولست وثلاثين فبنتا للبون فاجعلها. اذا في الستة وثلاثين ما ما الذي يخرج فيها؟ يخرج فيها بنت لبون وهي ما لها سنتان استكملت سنتين

11
00:03:05.700 --> 00:03:24.600
من الاناث من الابل. فهذه الست وثلاثين الى الخمسة واربعين. فاذا وصلت الى ست واربعين فكم نخرج؟ قال فاجعلا ولست وثلاثين فبنتا للبون فاجعله. ثم قال ست واربعون فيها حقة. ست واربعون فيها حقة. والحقة

12
00:03:24.600 --> 00:03:43.200
ما لها ثلاث سنوات اذا استكملت ثلاث سنوات فهذه تسمى حقة ايضا من الاناث. الى ستين فاذا وصلت الى واحد وستين فانها مستحقة بالجذعة. قال فاحدى وستون فمستحقة بجذعة وهذا سيأتي في الدرس القادم انه قال بجذعتين

13
00:03:44.050 --> 00:03:57.850
والجذعة ما لها اربع سنوات. اذا استكملت اربع سنوات هذه تسمى جذعة. وهذا كله من اناث الابل. هذا ما يتعلق بدرسنا اليوم والله اعلم. وصلى الله اللهم سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين