السلام عليكم ورحمة الله الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد فهذا هو الدرس الثاني عشر بعد المئة من شرح النظم الجلي في الفقه الحنبلي نتكلم فيه عن سنن الحج
ثم عن اركان العمرة وواجباتها قال الناظم وفقه الله تعالى وما سوى الاركان والواجب من اعمال حج سنن فلا تهن اركان عمرة هي الاحرام طوافه والسعي ذا تمام وواجبات العمرة الميقات والحلق ثم الباقي مندوبات. وهذه ابيات واضحة قراءتها تغني عن شرحها ولكننا نعلم
عليها تعليقا يسيرا. اولا قول الناظم وما سوى الاركان والواجب من اعمال حج سنن فلاتين. يعني انني ذكرت لك في الابيات السابقة الاركان والواجبات فما هي السنن؟ قال السنن هو كل فعل من افعال الحج التي تذكر في صفة الحج ما عدا الاركان والواجبات
قال اعمال اعمال حج سنن فلا تهن يعني لا تستهون انها سنن تستهين بها وتتركها لا السنن يؤتى بها وهذا تنبيه حسن من وفقه الله فان بعض الناس اذا سمع ان هذا العمل سنة تهاون به. واذا سمع ان هذا الامر مكروه تهاون في اتيانه. فينبغي للانسان
ان يحرص على السنن فان السنن سور الواجبات. ثم انتقل الناظم وفقه الله تعالى الى الكلام عن افعال العمرة فذكر اركان العمرة ثم واجبات العمرة. قال اركان عمرة هي الاحرام والاحرام هو نية الدخول في النسك. وقد بينا ذلك سابقا في الحج
طوافه وهو الثاني من اركان العمرة الطواف الثالث السعي وعرفنا معنى الطواف ومعنى السعي قال ذا تمام يعني هذا تمام الاركان السعي هو تمام الاركان وبه تحصل تمام اركان العمرة. واما افعال الحج افعال العمرة ايها الاخوة الكرام واما واجبات العمرة فاول
الميقات قال وواجبات العمرة الميقات والاحرام من الميقات المعتبر وهذا سبق ذكره في باب المواقيت وبينا ان الانسان ان كان خارج المواقيت احرم من الميقات ان كانت دون المواقيت احرمها من بلده وان كان من اهل مكة فانه يحرم للعمرة من الحل. واما للحج في حرم به من مكة. قال وواجبات
الميقات والحلق والحلق او التقصير ولابد فيه من تعميم جميع الرأس قال والحلق ثم الباقي مندوبات يعني بقية الافعال المذكورة في صفة العمرة هي من الامور المندوبة اذا كانت من غير الاركان والواجبات. هذا ما يتعلق بدرسنا اليوم والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين