1
00:00:00.050 --> 00:00:10.050
السلام عليكم ورحمة الله. الحمد لله. هذا الدرس هو الدرس الثامن والسبعون بعد المئة في شرح النظم الجلي في الفقه الحنبلي. نتكلم فيه باذن الله عز وجل عن شروط الشفعة. قال الناظم

2
00:00:10.050 --> 00:00:30.050
وفقه الله تعالى في شروط الشفعة شروطها كون النصيب ممكنا افرازه كالارض من دون عناء وكونها من الشريك قد جرى تملك قبل الآن اشترى وكونها تجري على استعجال وكون نقل حصة بالمال. شروط الشفعة ايها الاخوة الكرام التي ذكرها الناظم هي

3
00:00:30.050 --> 00:00:47.850
ما يأتي اول شرط من شروط الشفعة ان يكون او ان تكون الشفعة في عقار تجب قسمته يعني ايش؟ في عقار تجب قسمته. شوفوا يا جماعة الخير حتى اوضحكم اوضح لكم هذه القضية. عندنا اموال

4
00:00:48.150 --> 00:01:13.000
لا يمكن قسمتها الا بتراضي بين الاطراف ما يجب القسمة فيها على على الطرفين يعني مثلا لو ان رجلين اشترى اشتريا سيارة اثنين اشتروا سيارة  وبعد فترة صار بينهم خلاف هذا يقول انا اركب فيها في النهار هذا يقول لا انت تركب في الليل وانا اركب في النهار وهكذا

5
00:01:13.100 --> 00:01:31.100
ما الفيصل بينهم مش الفيصل هل نقدر نقسم السيارة نصين نقول انت خذ نص وانت خذ نص لا يمكن هذا اذا لا يمكن قسمة السيارة قسمة اجبار واضح بخلاف ما لو كان عندنا ارض واسعة

6
00:01:31.150 --> 00:01:49.500
فاننا يمكن ان نقسم هذه الارض الواسعة والله هذا النصف وهذا النصف شمالي وجنوبي شرقي وغربي. واضح  طيب الشفعة تثبت في اي نوع. الشفعة تثبت في العقارات فقط التي تنكر قسمتها. وهذا معنى قول الناظم

7
00:01:49.550 --> 00:02:04.350
اه شروطها كون النصيب ممكنة افرازه كالارض من دون عنى اما الشيء الذي لا يمكن افرازه كما ذكرنا في السيارة فهذا لا تثبت فيه الشفعة. ولهذا لو ان رجلين اشترى يا سيارة

8
00:02:04.550 --> 00:02:33.800
احد هذين الرجلين باع حصته من السيارة هل تثبت الشفعة للاخر؟ نقول لا تثبت الشفعة. الثاني من شروط الشفعة ان تكون الشفعة يعني قد تقدمها ملك تقدمها ملك الشفيع  آآ اما لو فرضنا تذكرون المثال في الدرس الماظي عندنا زيد وعمرو ورث ارضا من ابيهما لو فرضنا ان زيدا باع

9
00:02:35.100 --> 00:02:55.000
تمام؟ وعمرا باع حصته. كل واحد منهم باع الحصة واضح وفي وقت واحد في صفقة واحدة او في وقت واحد فحينئذ هذان المشتريان اللذان صار شركاء في الارض لم تتقدم ملكية

10
00:02:55.100 --> 00:03:21.900
احدهما على الاخر فلا يصح ان نثبت الشفعة لاحدهما واضح؟ وهذا معنى القول الناظم وكونها من الشريك قد جرى تملك قبل الذي الان اشترى واضح الشرط الثالث من شروط الشفعة ان يطلبها فور علمه. تذكرون زيد؟ لو ان زيدا لما علم بدخول

11
00:03:21.900 --> 00:03:47.000
لبكر معه في شراكة الارض قال والله انا ما راح اكلمه الان يعني انتظر سنة سنتين يمكن ترتفع قيمة الارظ يمكن كذا واكلمه بعد ذلك نقول اذا علم بالامر ولم يتكلم فيه ولم يطالب بالشفعة سقطت شفعته. وهذا معنى قول الناظم وكونها تجري على استعجالي. الشرط

12
00:03:47.000 --> 00:04:06.650
رابع استعجال يعني على الفور. الشرط الرابع ان يكون انتقال الحصة بعوض مالي تنتقل الحصة يعني عمرو اللي في الدرس الماظي ذكرناه لما باع حصته باعها بعوض مالي بفلوس بمبلغ

13
00:04:07.150 --> 00:04:26.650
اما لو ان لو ان الحق او النصيب انتقل بهبة بغير عوض مالي فلا تثبت الشفعة وهذا معنى قوله وكون نقل حصة بالمال هناك شرط اخر سيذكر في الابيات الدرس القادم ان شاء الله وهو اخذ جميع الشخص

14
00:04:26.850 --> 00:04:41.900
لو فرضنا ان زيدا جاء لبكر لما دخل بكر في الشراكة وقال له يا بكر او اريد ان اعطيك حقك وتخرج من الشراكة؟ قال حقي عشرة مليون ريال قال انا ما عندي عشرة مليون انا اعطيك خمس

15
00:04:41.900 --> 00:05:02.050
ستة مليون اعطيك خمسة مليون وتخرج من ايش من نصف حقك هل يلزم بكر ذلك؟ نقول لا يلزم بل تسقط الشفعة حينئذ هذا الشرط الخامس. الشرط السادس ان تكون قابلة للتصرف المشتري بهبة او وقف او رهن

16
00:05:02.350 --> 00:05:22.850
يعني لو ان بكرا بعدما اشترى الارض حصة يعني اشترى حصة عمرو من الارض اوقفها وقف او وهبها لشخص اخر ماشي او رهنها على دين فنقول حينئذ لا تثبت الشفعة

17
00:05:22.900 --> 00:05:38.050
لان الشفعة لا تثبت الا قبل هذه  قبل هذي ايش؟ التصرفات. هذا ما يتعلق بدرسنا اليوم في مسألة الشفعة. نسأل الله عز وجل ان يجعله علما نافعا لوجهه خالصا وصلى الله وسلم على

18
00:05:38.050 --> 00:05:40.350
نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين