الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم القاعدة الثانية النية شرط لصحة المأمورات وشرط لترتب الثواب في المتروكات النية شرط لصحة المأمورات وشرط لترتب الثواب في المتروكات. فالشريعة عندنا اسمحوا لي اوقف
فالشريعة عندنا تنقسم الى قسمين. وين حق الميكروفون هانتا الشريعة عندنا تنقسم الى قسمين الى شريعة مأمورات والى شريعة الصلاة مأمورة ولا لا؟ والزنا؟ من باب التروك. الزكاة مأمورات. والسرقة تروك. الطهارة مأمورات
وازالة النجاسة طرق اذا الشريعة يا افعل يا لا تفعل في شيء ثاني في الشريعة الشريعة بين ركنين اما افعل او لا تفعل طيب النية في باب افعل فائدتها الصحة فلا يصح المأمور الا اذا نويته
ففائدة النية في باب المأمورات هي الصحة. لكن في باب التروك في باب التروك ما لها داخل في الصحة. لا دخل في الثواب في ثواب على الترك. فاذا تركت الزنا بلا نية فما تأثم. لكن لا يثيبك الله على ترك الزنا الا اذا نويت التعبد
له بالترك. اذا تركت السرقة بدون نية التعبد ما عليك شيء ما تعاقب. لكن ما انتبه تبي ثواب انوي الخير بالترك فتثاب. فاذا النية في باب المأمورات فائدتها الصحة. والثواب. واما فائدتها في باب
الطرق فليست الصحة وانما الثواب. افهمتم