الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم طيب مو من القواعد في النية ايضا؟ ان نية عمل القلب الى اللسان. النية عمل القلب لا اللسان. فلا مدخل للسان في النية
الذين يتلفظون بما في قلوبهم بالسنتهم هؤلاء كأنهم ها يشتغلون على السيارة في الحراسة يحرفون بالسيارة سيارة للركوب والذهاب والاياب مي للحراثة. او يركبون البقرة ويروحون يحاربون عليها. البقرة الحرف ليست ليست الة حرب. فاذا اشتغلوا بهذه الجارحة بما لم يوضع لها. النية عمل قلبي. فمتى ما تلفظت بلسانك
كباي شيء من النية فاعرف انك وظفت اللسان في غير في غير موضعه. فاذا التلفظ بالنية جهرا بدعة باجماع العلماء واما التلفظ بها سرا بتحريك الشفتين لكن بدون ما يسمعك احد فهو بدعة في الاصح. وان قال بعض العلماء بسنيته لم
لان النية لا يتلفظ بها لا جهرا ولا سرا اذ ليست من عمل اللسان اصلا وانما هي عمل من اعمال القلوب. مثل الخوف هل الخوف عمل قلبي ولا لساني؟ الرجاء عمل قلبي ولا لساني؟ التوكل عمل قلبي ولا لساني؟ الرهبة والرغبة عمل قلبي ولا لساني؟ فاذا هذي
القلوب ما لها شأن في اللسان ومنها النية. النية عمل قلبي اللي يقول اللهم اني نويت ان اصلي اربع ركعات خلف محمد بن علي شليوي وصلاة الظهر وعاد المشكلة يقول وان عين اماما فتبين خلافه بطلت صلاته. يعني
البدعة بدعة اخرى حكما باطلا. فاذا النية اصلا لا تتلفظ بها. ثم كيف تعرف الله بدينك؟ الدين هو ما يقوم في القلب من الاعمال. يقول الله عز وجل قل اتعلمون الله بدينكم اي ما يقوم في قلبكم من البواعث والمقاصد والنوايا ما الله يعلم ما السر واخفى ويعلم ذات ذات الصدور