1
00:00:00.000 --> 00:00:45.350
الهادي. الهادي. الهادي    الاسم السادس. الهادي. الهداية. اكبر نعمة انعم الله بها على عباده. وكل نعمة غير نعمة الهداية زائلة. لذا كان الراسخون في العلم اكثر الناس حرصا على الدعاء بدوام هذه النعمة

2
00:00:45.350 --> 00:01:13.800
عدم زوالها ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهداية الله للعبد انواع ودرجات. فالله يهديك اولا هداية علم وبيان. فتعلم طريق الخير وطريق الشر عن طريق طريق كتبه ورسله ثم يهديك فيمنحك القدرة على فعل الخير. ثم يهديك لارادة فعل الخير ومحبته

3
00:01:13.800 --> 00:01:43.800
ثم يهديك ويوفقك لفعله. ثم يهديك للثبات عليه. ثم يهديك لصرف الموانع والشواغل التي تصرفه عنه ثم يهديك لاتقانه والاحسان فيه. ثم يهديك لشهود شدة افتقارك واحتياجك للهداية الربانية ويتفاوت الناس في تحصيل هذه الهداية. ما بين مستقل ومستكثر. فكلما سعى العبد للسير في طريقه

4
00:01:43.800 --> 00:02:03.800
الهداية اعانه الله وامده. وكلما سار في طريق الذنوب والغواية مد الله له في الضلالة مدا الذنوب سبب الحرمان من الهداية. وهذا الحرمان اعظم العقوبات الربانية. ومن اعظم الذنوب الظلم

5
00:02:03.800 --> 00:02:22.100
وكثيرا ما يتساءل الناس لماذا لا يتوب الظالمون ولا هم يذكرون؟ والجواب بان الظلم من اكبر موانع الهداية. وفي القرآن ست ايات ختمها الله بقوله والله لا يهدي القوم الظالمين

6
00:02:22.800 --> 00:02:52.800
واربع ايات ختمت بقوله ان الله لا يهدي القوم الظالمين. فعشر ايات في كتاب تقرر عقوبة حرمان الهداية للظالم بسبب ظلمه. فالله لا يهدي الظالمين للندم والتوبة. بل يذرهم وفي طغيانهم حتى يأخذهم بعذاب اليم. ولذا قل ما تاب ظالم او رد المظالم. وهذا والله من شؤم الظلم

7
00:02:52.800 --> 00:03:12.800
بل هو اشد عقوباته على صاحبه. قال ابن الجوزي الذنوب تغطي على القلوب. فاذا اظلمت مرآة القلب لن لم يبن فيها وجه الهدى. وقال ابن تيمية في كلام جميل كما ان الانسان يغمض عينيه. فلا يرى شيئا

8
00:03:12.800 --> 00:03:32.800
لم يكن اعمى فكذلك القلب بما يخشاه من رين الذنوب لا يبصر الحق. وان لم يكن اعماك عمل كافر. ولا واجهل المقارنة بين عقوبة الظالم الدنيوية وعقوبة حرمان الهداية. لان عقوبته الدنيوية تزول بالموت

9
00:03:32.800 --> 00:03:52.800
بينما الحرمان من الهداية هو سبب عقوبته الاخروية. وهي اشد وادوم. وكلما اخر الله عقوبة العبد الى الاخرة كان هذا ادل على بعده عن الله وبغض الله له. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

10
00:03:52.800 --> 00:04:11.100
اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعده الشر امسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة