اما الحديث الاول فانه وهو القيام على القبر والدعاء له الى الميت بالمغفرة والثبات فهذا معلوم انه من هديه صلى الله عليه وسلم يقول كان رسول الله اذا فرغ من دفن الميت
وقف على القبر وقال استغفروا لاخيكم. واسألوا الله التثبيت وبما يدل على ان هذا من هديه الدائم ان الله تعالى نهاه ان يفعل ذلك في المنافقين وقال ولا ولا تصلي على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره
فعلم ان ان هذا من هديه مستمر مع من يموت من المؤمنين تصلي عليه واذا دفن يقوم على قبره ويدعو له وقوله صلى الله عليه وسلم وسائل التثبيت فانه الان يسأل هذا
خبر عن الواقع وبالنسبة لنا لا نملك ان نقول انه الان يسأل. نقول استغفروا لاخيكم واسألوا التثبيت فقط ولا نقول فانه الان يسأل ان هذا امر لا نطلع عليه. بخلاف النبي عليه الصلاة والسلام فان الله يطلعه على ما شاء
من الغيب فمن قال فيه الرسول فانه الان يسأل فهو فعلا يسأل في تلك اللحظة اما بالنسبة لغير الرسول فلا يتأتى منه ان يقول فانه الان يسأل نأمر بالاستغفار والدعاء بالثبات بس
ولا ننسيك