1
00:00:00.500 --> 00:00:49.700
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم     ان الله شهيد بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد. وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته ايها الاخوة والاخوات

2
00:00:49.700 --> 00:01:13.600
وحياكم الله الى هذه الحلقة الجديدة. من برنامجكم الهدي النبوي في رمضان كنا في حلقات مضت اشرنا اشارات عابرة الى معنيين عظيمين كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثف من خلالهما اهمية وعظمة هذا الشهر. اولهما البشارة بقدومه

3
00:01:13.700 --> 00:01:39.650
وتمثل ذلك بالقول والفعل. واما الامر الاخر فهو ما كان عليه الصلاة والسلام يعلنه ويبشر به اصحابه من الاجور العظيمة التي تترتب على من اغتنم هذا الشهر العظيم وفي حلقتنا هذه نتذاكر معا شريفا ارشد او نبه اليه النبي صلى الله عليه وسلم في حديث سبق التعليق عليه

4
00:01:39.650 --> 00:02:03.400
اجمالا في الحلقة الماضية وهو قوله صلى الله عليه وسلم اذا دخل رمظان فتحت ابواب الجنة وهي كلمة وجملة في الحقيقة تستحق ان نقف معها قليلا. فما هي الجنة انها اعلى مطالب اهل الايمان. وهي منتهى رغبتهم

5
00:02:03.450 --> 00:02:28.200
هي موضع رحمة ربنا عز وجل والتي جعل منها تسعة وتسعين جزءا ليوم القيامة يرحم بها عباده ولا ريب انها من اعظم ما ايرحم الله به عباده ان يدخلهم الى هذه الدار. الجنة وما ادراك ما الجنة؟ ابدى القرآن فيها واعاد. فصل تفصيلا طويلا

6
00:02:28.200 --> 00:02:48.200
في الحديث عن نعيمها في حديثي عن انهارها في الحديث عن اشجارها في الحديث عن ظلالها في الحديث عن سعتها قال الله تبارك وتعالى حاثا اهل الايمان. سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة. عرضها السماوات والارض. فاذا كان هذا عرضها

7
00:02:48.200 --> 00:03:06.700
فما ظنك بطولها؟ وقال الله سبحانه وتعالى وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله. ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. والله ذو الفضل العظيم

8
00:03:06.750 --> 00:03:26.750
الجنة وما ادراك ما الجنة. تلكم التي كان نبينا صلى الله عليه وسلم يكثر من سؤال الله تعالى ان يدخلها. والتي كان عليه الصلاة والسلام. يذكر اصحابه بين الفينة واختها. بالحديث عن نعيمها. وبيان ما اعد الله تعالى من النزل والكرامة. لمن

9
00:03:26.750 --> 00:03:46.750
اطاع الله ورسوله عليه الصلاة والسلام. فتحت ابواب الجنة. انه تفتيح يشعر بان الابواب اشرعت اشراعا كأنها مستعدة لتلقي من يأوي من يأتي اليها من ارواح اهل الايمان. ولذا كان بعض اهل العلم يعد

10
00:03:46.750 --> 00:04:09.400
من حسن الخاتمة ان يموت الانسان في مثل هذا الشهر الكريم الذي تتنزل فيه رحمات الله وتفتح فيه ابواب هذه الجنان الله واياكم من اهلها ايها الافاضل لقد بين عليه الصلاة والسلام ان في الجنة بابا اعده الله تعالى للصائمين

11
00:04:09.600 --> 00:04:29.600
فابواب الجنة تفتح. ومن هذه الابواب باب يسمى الريان. وسبحان الله ما الطف هذا الاسم وما اجمل تناسقه مع هذه العبادة التي يعطش فيها الناس من جراء الصيام. خصوصا في ايام الصيف. فانهم يعطشون. فيعوضهم الله عز وجل

12
00:04:29.600 --> 00:04:49.600
في الدار الاخرة بباب يدخلون معه. لا يدخله احد سواهم اسمه الريان. والريان فعلان من كثرة الريان وهي التي تقابل العطش الذي يعيشه اهل الصيام في هذه الدار. انها مبشرات مبكرة ومحفزات متقدمة

13
00:04:49.600 --> 00:05:10.400
من اجل ان الانسان اذا مسه حر الجوع او مسه لغب الظمأ فانه اذا تذكر انه في الاخرة سيدخل مع ذلك الباب هان عليه ما يجد. وقد قال جمع من السلف في قول الله تبارك وتعالى كلوا واشربوا هنيئا

14
00:05:10.400 --> 00:05:30.400
ان بما اسلفتم في الايام الخالية. قال قتادة وغيره من المفسرين. نزلت هذه الاية في الصائمين. اسأل الله عز وجل ان ان يجعلني واياكم ايها الاخوة ممن يقال لهم كلوا واشربوا هنيئا بما اسلفتم في الايام الخالية. ايها الافاضل رب

15
00:05:30.400 --> 00:05:50.400
الله عز وجل نادانا اكثر من مرة للمسابقة والمسارعة الى هذه الجنة التي عرضها السماوات والارض والتي تفتح في هذا الشهر الكريم ما لا تفتح في غيره. ان المشاهد والواقع مع هذه الدعوات الالهية وتلك البشارات النبوية

16
00:05:50.400 --> 00:06:12.550
المشاهدة والواقع يشعر بان ثمة عقبات يضعها اعداء الله عز وجل ويضعها شياطين الانس والجن في طريق اهل الايمان. تكثر للاسف الشديد في هذا الشهر ونحن ايها الاخوة يجب ان لا نستغرب ان يسعى الشياطين واتباعهم من الجن والانس في وضع هذه العقبات

17
00:06:12.550 --> 00:06:32.550
لكن الذي يجب علينا نحن ان نتعبد لله عز وجل بالمجاهدة في تخطي هذه العقبات وعدم الوقوف عندها. ان من العقبات والمشاهدة وبكل اسف ذلكم الاعلام الهابط الذي ينشط وللاسف الشديد على عدد كثير من القنوات العربية

18
00:06:32.550 --> 00:06:52.550
والاسلامية في هذا الشهر الكريم. قنوات تصرف بكثير من برامجها عن المعاني السامية التي لاجلها شرع هذا الصيام وتصرف الناس من خلال برامجها الى تكثيف حجم المسلسلات والبرامج التي تصرف الناس عن اغتنام اوقاتهم. هذه عقبة

19
00:06:52.550 --> 00:07:12.550
فما الحل؟ الحل سهل انما هي ثلاثون ليلة ثم ينتهي هذا الشهر هي فرصة للمجاهدة لتدريب النفس على غض البصر عما حرم الله وعلى ترك هذا اللهو ووالله ايها الاحبة لو كان هذا اللهو مباحا لكان خليقا بالمؤمن ان يترفع عنه وان يتركه

20
00:07:12.550 --> 00:07:30.150
فكيف به وهو يتضمن عددا غير قليل من المنكرات التي لا تخفى على ذيله ومن العقبات التي يلاحظها الانسان في هذا الشهر وربما ايضا تكثر خصوصا ان رمضان في هذه السنوات التي نعيشها

21
00:07:30.600 --> 00:07:50.450
يوافق وقت اجازة صيفية في اغلب الدول العربية والاسلامية الشللية واعني بها تحديدا اصدقاء السوء الذين يتنادون للتجمع في هذه الليالي المباركة والتجمع في حد ذاته ليس مذموما. انما الذي يذم هو على ماذا

22
00:07:50.450 --> 00:08:07.900
هؤلاء الاصدقاء يجتمعون على تقليب قنوات تعرض ما اشرت اليه انفا او يجتمعون على لهو ولعب وربما اجتمعوا على بعض المنكرات ان هذه عقبة. ووالله ايها الاحبة من لم يتبرأ من هؤلاء الاصدقاء اليوم

23
00:08:08.000 --> 00:08:28.000
الذين هم عقبة في طريقه الى الجنة. والله ليتبرأن منهم غدا. استمع الى قول الله عز وجل الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين. ففتش يا اخي وفتشي يا اختي في صداقاتكم وعلاقاتكم. هل

24
00:08:28.000 --> 00:08:48.000
هؤلاء الذين تصادقونهم متقون تبقى صداقتهم وصحبتهم هنا في الدنيا وهناك في الاخرة ام ان هؤلاء الاصدقاء تتعاملون معهم اليوم يمكن ان يتبرأوا منكم غدا واني اعيذك ايها الاخ واعيذك ايتها الاخت ان يكون

25
00:08:48.000 --> 00:09:10.700
احدنا يقف يوما من الايام ذلك الموقف الذي صوره القرآن في قوله سبحانه وتعالى ويوم يعض الظالم على يديه من يعض على يديه انما هي صورة تبين وتشير الى شدة الحسرة والالم. فالعادة ان الانسان عند الالم او الحزن يعض اصبعه

26
00:09:10.700 --> 00:09:28.350
بينما هذا يعض على يديه لما يا رب يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتى ليتني لم اتخذ فلانا خليلا. لماذا؟ لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني

27
00:09:28.400 --> 00:09:53.300
وكان الشيطان للانسان خذولا. وهذه الاية وان كانت تتنزل تنزلا اوليا على الاصدقاء الذين يصرفون الانسان عن الاسلام فان كل من صدق عن الخير فله نصيب من هذا الالم وله نصيب من تلك الحسرة. فالله الله ايها الاحبة لنتخذ لنا من الاصدقاء من لا نتبرأ منهم لا في الدنيا ولا في الاخرة. لنتخذ لنا

28
00:09:53.300 --> 00:10:15.400
اخوة واخوانا اذا غفلنا ذكرونا. اذا غفلنا نبهونا. واذا نسينا ذكرونا واذا كسلنا قومونا وقوونا بنصائحهم الشد من الازر. فان هؤلاء نعم العدة في الحياة ومن العقبات الملاحظة والمشاهدة ايها الاخوة هي الغفلة

29
00:10:15.750 --> 00:10:35.750
واعني بذلك انك ترى الانسان في الليل والنهار يمضي عليه وقت طويل من غير ان يغتنم هذا الزمان العظيم فيما ينفع ويفيد يمضي عليه اكثر النهار في نوم. واذا جاء الليل مضى في ذهاب واياب وقيل وقال وتقليب للقنوات. ثم اذا فتشت عن رصيدك

30
00:10:35.750 --> 00:10:55.750
من الطاعات والعمل. واذا هو لم يكد يتغير عما قبل رمضان. حتى ان بعض الناس وهذا مؤلم حقا يجاهد نفسه مجاهدة عظيمة على قراءة ختمة واحدة وهي ختمة تقرأ بسرعة. يا ليتها تقرأ بتدبر يا ليتها تقرأ بتأمل لكان هذا خيرا عظيما

31
00:10:55.750 --> 00:11:15.750
لكنها مجاهدة وعلى اي شيء على قراءة جزء واحد من كتاب الله تعالى في يوم من الايام. وهو وهو معلن حقا حينما يتذكر الانسان ان طوائف كثيرة من السلف كانوا يجتهدون في قراءة القرآن في رمضان اجتهادا بلغ ببعضهم

32
00:11:15.750 --> 00:11:34.150
انه كان يختم كل يوم. وبغض النظر هل هذا العمل اه مشروع او غير مشروع؟ هذه مسألة محل اجتهاد بين اهل العلم لكن لنقارن بين من يجاهد نفسه على قراءة ختمة في شهر بسبب الغفلة وضياع الوقت وذهاب الزمن

33
00:11:34.350 --> 00:11:51.600
وبين من يجاهد نفسه على ختمة في كل يوم. ايها الاحبة ان من اعظم ما يدفع هذه الغوائن هو السعي في اضدادها فمن كان له اصدقاء سوء فليتركهم وليتبرأ منهم اليوم قبل ان يتبرأ منهم غدا. ومن كان

34
00:11:51.700 --> 00:12:11.700
يتابع بعض البرامج الهابطة في الاعلام فليتركها لله عز وجل. فان الجنة مهرها غان. والله تعالى لا يدخل الجنة الا الا ذوي النفوس الطيبة والاعمال الطيبة فاذا كانت تلك اعمالا خبيثة فثق انها ليست من عدتك في القبر

35
00:12:11.700 --> 00:12:33.800
وليست من عدتك في الجنة والامر الثالث في موضوع الغفلة دع ما يكرس فيك هذا المعنى السيء الذي ذمه الله تعالى بقوله ولا تطع من اغفلنا عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا. اخيرا الدعاء ثم الدعاء. فوالله ايها الاخوة اننا عاجزون

36
00:12:33.800 --> 00:12:53.800
ووالله اننا لا نستطيع ان نتحرك خطوة واحدة الى اي طاعة مهما كانت يسيرة في نظرنا الا بعون من الله تعالى القوي المعين سبحانه وبحمده. لنكثر من ذلك الدعاء النبوي المأثور. اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن

37
00:12:53.800 --> 00:13:19.200
عبادتك ربي لا تكلني الى نفسي طرفة عين فاذا تحقق الانسان وصدق بهذا الدعاء فان الله تعالى كريم وهو سبحانه وتعالى جواد وبالخير اسبق. اسأل الله سبحانه تعالى ان يعيننا واياكم على صيام هذا الشهر وقيامه ايمانا واحتسابا. كما اسأله عز وجل ان يجعلني واياكم من اهل الجنة

38
00:13:19.200 --> 00:14:08.250
ومشايخنا وذرياتنا وازواجنا ومن له حق علينا. وسائر اخواننا المسلمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته  اعوذ بالله من الشيطان الرجيم