1
00:00:00.500 --> 00:00:18.750
الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد اهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء الطيب اه لايف جديد موضوع جديد موضوع خطير النهاردة موضوع مهم جدا

2
00:00:18.850 --> 00:00:41.300
هنتكلم اه في موضوع اه تحت مسمى الهشاشة النفسية الهشاشة النفسية يمكن الموضوع آآ عنوان اول مرة آآ نطرحه بالشكل دوت اول مرة نتكلم في حاجة زي كده لكن آآ موضوع هو آآ هو موضوع الحياة يعني. انا لما اعلنت عن اللايف دوت

3
00:00:41.500 --> 00:01:01.500
اه استغربت جدا لردود الافعال ان كل الناس كل الكومنتات تقريبا كانت بتقول الله الموضوع ده مهم جدا. الله! ايه ده! ده الموضوع ده في وقته. شكرا الموضوع جاي في وقته فعلا هو ده موضوع الساعة يعني انا ما كنتش متخيل ان الموضوع الهشاشة النفسية ده موضوع كبير قوي

4
00:01:01.500 --> 00:01:16.800
للدرجة دي ده كده قلت اقوله من باب يعني ان الموضوع قد ينفع البعض لكن يبدو ان الكل واقع يعني الدنيا كلها بايزة  والناس واقعة والموضوع فعلا مهم والناس يعني

5
00:01:16.850 --> 00:01:29.600
اه الكلمة نفسها سمعت يعني مع ان انا اصلا ببص لموضوع ايه الهشاشة النفسية يعني يعني المفروض واحد يبقى قوي شوية جامد شوية اجمد انشف شوية لأ لقيت ان رد الفعل لأ الناس كلها محتاجة

6
00:01:29.650 --> 00:01:46.650
اسمع الكلام دوت كل التعليقات بتقول آآ ايه ده ده الموضوع ده مهم جدا وفي وقته يا شيخنا واحنا محتاجينه والدنيا ايه اللي حصل يعني يبدو ان فعلا آآ قراءتي عن الموضوع دوت زي ما زي ما انا قرأت. لا الموضوع فعلا استفحل

7
00:01:46.700 --> 00:02:04.900
والهشاشة النفسية صارت هي السائدة في الجيل الجديد. فخلونا النهاردة نتكلم في الموضوع ده. هتلاقوني في كلامي اه يمكن الدورات اللي بناخدها والدروس اللي باخدها هي جزء جزء لا يتجزأ من الموضوع دوت. يعني انا لما بتكلم في العقيدة لما بتكلم في اليوم الاخر

8
00:02:04.900 --> 00:02:18.400
لما اتكلم في آآ لما اتكلم في مسلا فن التعامل مع الناس. فن التعامل مع النفس. هو المواضيع ان انت لو اصلا يعني بصيت لها من منزومة تاني هي نفسها بتتكلم على الصلابة النفسية

9
00:02:19.100 --> 00:02:39.100
تاني لما بنتكلم في العقيدة لما بنتكلم في اليوم الاخر لما بنتكلم في فقه او فن التعامل مع النفس فن التعامل مع الناس لما بصحح لكم مفاهيم لما نتكلم كيفية التعامل مع الابتلاء هو اصلا ده احنا كده كده اتكلمنا في الموضوع دوت تحت مسميات اخرى ما هي دي المواضيع اللي بتصنع الصلابة النفسية

10
00:02:39.100 --> 00:02:55.900
هي دي المواضيع اللي بتخليك صلب في مواجهة الحياة زي ما هنقول النهاردة تاني هل احنا فالاجابة عالسؤال هل احنا اتكلمنا فالموضوع ده قبل كده؟ اكيد بس مش تحت اسم الهشاشة النفسية يعني. بس احنا اتكلمنا فيه كتير بس انت ما خدتش بالك

11
00:02:56.000 --> 00:03:06.000
انت كل ما بتسمع دورات كل ما بتسمع محاضرات كل ما بتتعلم اكتر كل ما بتفهم الحياة كل ما بتعرف سنن الله في الكون كل ما اقوى في العقيدة اقوى في العبادة انت

12
00:03:06.000 --> 00:03:29.200
تزداد صلابة انت بتزداد صلابة لكن احنا ما حطيناش تحت مسمى الهشاشة النفسية لكن النهاردة احنا جايين نجمع شوية معاني كتير قوي تحت المسمى دوت وبمناسبة ان انا قرأت مؤخرا آآ كتاب جميل هو ده آآ كلامي النهاردة. هو الكتاب دار حوالين موضوعات آآ كتير منها جزء

13
00:03:29.200 --> 00:03:43.950
من الحاجات اللي احنا اتكلمنا فيها وفي حاجات كتير قوي قالها زيادة فانا حابب ان انا يعني اكون منصف يعني المحاضرة دي متاخدة من كتاب ايه هو الكتاب هو كتاب جميل قوي كده اسمه الهشاشة النفسية. هو اسمه كده اصلا بصوا

14
00:03:45.000 --> 00:04:00.550
كتاب اسمه الهشاشة النفسية هتلاقيه مقلوب بقى عندكم ما اعرفش اه المؤلف اسمه دكتور اسماعيل عرفة. اسماعيل عرفة. ده موجود على النت. يعني انتم لو لو دخلتم عملتم بحس على النت

15
00:04:00.650 --> 00:04:23.150
هتلاقوا كتاب اسمه الهشاشة النفسية دكتوري اسماعيل عرفة. دكتور اسماعيل عرفة هذا كتاب عظيم كتاب عزيم كتاب عزيم بكل ما تحمله الكلمة من معاني فاللي عايز ينزل كتاب ينزله على طول ويقرأه بعد اللايف يبدأ يقرأه. انا النهاردة كل دوري هختصر لك الكتاب. يعني هو الكتاب حوالي مية

16
00:04:23.150 --> 00:04:38.150
صفحة تقريبا كبير يعني. بس انا هحاول النهاردة ان انا الم لك الافكار الرئيسية اللي في الايه؟ اللي في الكتاب طيب هو الكتاب الجميل دوت بدأ بايه؟ بدأ بيتكلم على ان الهشاشة النفسية دي صارت تريند الان

17
00:04:38.550 --> 00:04:59.400
صار الترند صار كل الجيل الجديد بيتكلم في آآ موضوع بقى ايه ان ان احنا الهشاشة النفسية والضغوط وتضخيم المشكلات وتضخيم المصاعب يمكن هو بدأ في الكلام الاول على ان الموضوع ده بيكثر

18
00:05:00.250 --> 00:05:20.000
في الفئة المتوسطة او فوق المتوسطة وانت طالع بقى يكثر في الفئات اللي هي الفئة المتوسطة وانت طالع. وبيقول بيقل الفئات اللي هي تحت المتوسطة وانت نازل ليه؟ لان بيقول للناس المتوسطة وانت نازل دول

19
00:05:20.300 --> 00:05:38.750
بيبقوا آآ آآ اكثر صلابة لان حياتهم بتكون اصعب لان بيواجهوا مشاكل اكتر لان حياتهم ما فيهاش الدلع والترف اللي بتعيشه الفئة اللي هي فوق المتوسطة وطالع اللي بيكثر فيها الامراض دية امراض الايه

20
00:05:40.050 --> 00:05:57.950
الامراض اللي احنا قلنا عليها ديت اللي هي امراض الايه؟ امراض الهشاشة والجو دوت. يعني ده تعليق كده في البداية عايز يربط بين اه احداس الحياتية ان هي بتصنعه بتخليه قوي

21
00:05:58.100 --> 00:06:08.100
وبين ان هو ما بيشوفش يعني ما بيشوفش صعوبات ما بيشوفش مآسي في حياته ما بيشوفش احداث مؤلمة كتير في حياته. وبالتالي هو بيطلع هش. وده هيرجع له تاني في الكتاب

22
00:06:08.850 --> 00:06:23.300
لكن هو بيتكلم الاول على مزاهر الهشاشة النفسية ديت اللي موجودة في الجيل هو بيقول زي ما قلنا الموضوع ده وجد في آآ الناس اللي هي الطبقة المتوسطة وانت طالع

23
00:06:23.650 --> 00:06:39.550
الطبقة الفوق المتوسطة والطبقة المرفهة الحاجة التانية بيقول ان الموضوع ده موجود في جيل معين اللي هو الجيل اللي ما بعد الكمبيوتر. جيل ما بعد الكمبيوتر الجيل اللي هو ما بينزلش على الواقع كتير

24
00:06:39.700 --> 00:06:53.050
يعني بدأت المشاكل ديت تزهر في الاجيال اللي هي من اول الالفينات. من اول ما الكمبيوتر بدأ ينتشر مرورا بان هو بدأ ينتشر كتير وبدأ ينحصر الناس والشباب حوالين الالة ديت

25
00:06:53.450 --> 00:07:13.450
وبدأت انك انت بتنزل على الارض كتير بتتعامل بتحتك بالواقع كتير بقى اقل. يمكن الناس قبل الاجهزة الحديسة ديت كانوا كان اللعب في الشوارع وكان مشاكل آآ مواجهة وكان الحوارات كلها مباشرة ما كانش فيه ماسنجر ما كانش فيه شات ما كانش فيه ميديا

26
00:07:13.450 --> 00:07:29.800
ما كانش فيه تواصل اجتماعي عن طريق الميديا. انما كان كل حاجات بنتكلم آآ كل حاجة بنتكلم فيها. نتكلم في واقع بنواجه مشاكلنا بنفسنا. بننزل نلعب بنفسنا. بنواجه حياتنا. بشكل مباشر. فده

27
00:07:29.800 --> 00:07:52.200
ده كان احسن بكتير من الوضع الجديد. فلما دخل جيل الكمبيوتر اللي هم بيسموه ده ده مصطلح بيطلقوه وعلى جيل الكمبيوتر وانت طالع بقى اللي هم من اول الفينات او احيانا من من سبعة وتسعين وانت طالع مرورا بقى بالمرحلة الاصعب وهي آآ مرحلة ما بعد مسلا الفين واتناشر الفين

28
00:07:52.200 --> 00:08:11.350
وتلتاشر لما بدأ يحصل ثورة في آآ وسائل الايه؟ التواصل الاجتماعي زي الفيسبوك وانستجرام وتويتر والتليجرام والواتس والكلام دوت ده بيقول الموضوع ده كان له تأثير آآ كبير جدا على الهشاشة النفسية. لان زود

29
00:08:11.400 --> 00:08:36.800
ازمة كده كبيرة هيتكلم فيها وهي التمحور حول الزات تمحور حول الزات. هو ايه مشكلة التكنولوجيا وخاصة السوشيال ميديا التكنولوجيا والسوشيال ميديا خلتك انا بتعامل مع مع الالة بس  ما بتعاملش انا مباشرة بقى مع الناس مش بنزل بحتك مش بروح بتعامل في واقع. مش بواجه مشاكلي بنفسي. انا عايش ورا شاشة. كمان الشاشة دي بقى

30
00:08:36.800 --> 00:08:46.050
هي نفسها وسيلة التواصل يعني مش مجرد ان انا زمان كنت في الجيمز ومش بتكلم مع الناس. لا ده هي دي الجيمز يبقى هي دي الكلام وهي دي الناس وهي دي اللايكات

31
00:08:46.250 --> 00:09:06.250
طالعة حاجة آآ طلعت اللي هي الانسان بدأ يتمحور حوالين زاته. بقت العالم كله هو انا. لان هو ما بيشوفش غير نفسه. وده هيتكلم عليه بالتفصيل كمان شوية بدأت الميديا والتكنولوجيا بتضخم قوي الانا. بدأت الميديا والتكنولوجيا بتعزم قوي الفردية على حساب الجماعية. وبالتالي اهتمام

32
00:09:06.250 --> 00:09:26.250
الانسان بنفسه علي اوي. اهتمامه بشخصه علي اوي. اهتمامه بتعزيم زاته علي اوي. وبالتالي بقت اي مشكلة صغيرة بتكبر اوي. اي مشكلة صغيرة بتكبر لان هي بدأت بتصب في المعنى الضخم اللي هو ايه؟ انت. انت صرت محور الكون. انت بقيت اهم حاجة في العالم. انت بقيت المعنى اللي انت عايزه

33
00:09:26.250 --> 00:09:42.950
حياته انت بقيت عايش عشان انت وبالتالي اي حاجة بتيجي على انت بقت مصيبة كبيرة وبالتالي بدأ يحصل تضخيم للمشكلات وافورة في كل حوار صغير يحصل المواضيع كبرت قوي وبقى اتفه حاجة

34
00:09:43.450 --> 00:10:01.300
بتتحول لمشكلة نفسية. بقى دلوقتي من الهشاشة النفسية من مظاهر الهشاشة النفسية آآ ان بدأت الناس تتأسر بحاجة زي ايه؟ زي يعني احنا وصلنا لمرحلة ان ممكن واحد يتأزم نفسيا لما يلاقي ديسلايك. لان ممكن واحد

35
00:10:01.300 --> 00:10:21.300
تبقى مأساة بالليل تقعد تعيط عشان في كم واحدة عملت لها انجري مسلا او اغضبني في التعليقات ان ممكن يحصل مشكلة كبيرة جدا وازمة نفسية محتاجة تدخل كبير. علشان واحدة عملت لواحدة بلوك في الواتس او في الفيس او كده. دلوقتي بقى آآ بقى حاجة

36
00:10:21.300 --> 00:10:41.300
ضخمة جدا آآ موضوع ممكن يقلب الميديا لشهور ان واحد طلق واحدة. يعني واحدة فنانة اتطلقت مسلا ممكن الموضوع ده يكبر لدرجة ان هو يشغلنا آآ ايام وليالي وشهور ان ازاي فلان طلق فلانة؟ يعني آآ والست دي يا جماعة متأزمة نفسيا وحالتها صعبة

37
00:10:41.300 --> 00:11:01.300
ولازم ان احنا وبدأت في دولة بتتكلم في موضوع طلاق. يعني يعني بقى ممكن يكون آآ موت واحد سواء شخص ماشي الموت مصيبة فبلا شك بس انا بتكلم عن عن حجم الموضوع ده اللي هو فرعن ان انت بقيت هش. لدرجة ان مسألة مسألة من مسائلي الحياتية العادية اللي هي بتحصل

38
00:11:01.300 --> 00:11:21.300
كل يوم زي الموت وزي الطلاق وزي الفراق وزي زي اي حاجة بتحصل مع اي حد بقت بتبقى ضخمة جدا لدرجة ان انت عايز كل كل العالم يتفاعل معك. كل الدنيا تتألم لالمك اللي هو طبعا بالنسبة لك الم ضخم جدا. ولا يحتمل. فالشاهد يعني ان هو بدأ يتكلم في

39
00:11:21.300 --> 00:11:39.050
المقدمة ديت بيطرح بها نمازج على ان احنا فعلا فعلا احنا عندنا مشكلة كبيرة ودرجة كبيرة من من الهشاشة. تمام؟ آآ من مزاهر كده ان ان بقى فيه آآ مسألة ان انت تعرض مشاكلك على الميديا بشكل مستمر ومتواصل

40
00:11:39.050 --> 00:11:59.050
استجلاب حالات التعاطف دايما معك انك انت كل ما يحصل مشكلة تصور نفسك في المشكلة ديت تحكي المشكلة ديت بقى اسهل حاجة لما يحصل عندك في المدرسة بدل ما تروح تواجه مشكلتك بدل ما تروح تتكلم بعقل تروح البيت تعمل رسالة طويلة تشتكي فيها المدرسة والمدرسين وتعيط

41
00:11:59.050 --> 00:12:09.050
شوية لغاية ما كل المدرسة تتعاطف معك. وبعد كده ييجي المدرس يبوس ايدك ان انت ان انت اللي تسامحه عشان الفضيحة بقت كبيرة. بقى اسهل حاجة واحدة عايزة تنتقم من جوزها

42
00:12:09.050 --> 00:12:29.050
تعمل فيديو وتجيب له وتفضحه وهعمل لك وهصورك وهوري لك بقت كل حاجة دلوقتي معيار الميديا معيار التعاطف حاجة ان تضخيم المأساة بقى دي من من اصلا دي من الحاجات اللي بتدل على الهشاشة. لان انا اصلا لو صلب نفسيا كل الحاجات دي اصلا حاجات عادية بتواجه اي حد

43
00:12:29.050 --> 00:12:51.600
في اي وقت. تمام ثم مسألة بيتكلم على حاجة الناس الى اظهار التعاطف دايما ان انت دايما متعاطفين معه الناس كلها مهتمة مهتمة بشأني مع رفض مواجهة اي مشكلة انا عايز تعاطف محض وانا مش هواجه اي مشكلة خلي الناس هي تغنيني بتعليقاتها وتعاطفها وحلو كده لكن انا مش

44
00:12:51.600 --> 00:13:08.700
اي حاجة في النهاية. بل بدأ بعض الناس هو يستدعي الازمات لنفسه. يعني من الهشاشة النفسية انا بشوفها كده على فكرة آآ بس مش كل الحالات. يعني مسلا موقع زي دوت. مسلا وانتم تقولوا لي انا بتكلم صح ولا غلط برضو. بس بلاش

45
00:13:08.700 --> 00:13:25.250
في ناس يعني انت ليه بتستدعي المشكلة؟ يعني هي نزل واحد يقول يا جماعة ايه رأيكم في وابعتوا لي رأيكم في. طب ليه؟ يعني ليه؟ هل انت مهزوز للدرجة دي؟ هل انت يعني في مشكلة؟ معلش هو لو حد شايف فيك عيب هيقوله لك انا ليه استدعي المشكلة

46
00:13:25.250 --> 00:13:35.250
وبعد كده الناس لما تقول رأيها فيك انت تزعل. وبعد كده الناس تبعت لك رسايل تضايق. انت عايز عايز اللي يقول رأيه يقول رأيه على مزاجك انت. مش يقول لك الحقيقة. تمام

47
00:13:35.250 --> 00:13:45.250
انا ليه اصلا بقول اني بعمل اسك واخلي كل العالم معي الف واحد ولا الفين ولا عشر تلاف قاعدين منهم اللي اصحابي واللي مش اصحابي واللي يعرفوني وما يعرفونيش كويس يلا بقت

48
00:13:45.250 --> 00:13:55.250
عرض كده بقت اي حد عايز يقول لي اي حاجة عايز يقول لي اي كلام يبعته لي. طب ما انت لك اعداء وفي ناس مش حباك وفي ناس ما تعرفكش كويس. انت ليه بتستدعي الازمة

49
00:13:55.250 --> 00:14:05.250
ليه هش لدرجة ان انا عايز كل شوية اتأكد ان انا حلو عايز اتأكد ان انا مهم عايز اتأكد ان انتو بتحبوني ممكن واحد واحدة تنزل بوست يا جماعة للدرجادي

50
00:14:05.250 --> 00:14:24.200
انت بتشوف بوستات يا جماعة في حد هنا بيحبني يعني متخيلين الازمة وصلت لفين؟ آآ يا جماعة هو انا لو خرجت من حياتكم في حد هيزعل في حد هيزعل وتلاقي تفاعلات بقى. اه انت حلوة وانت امورة واحنا ما نقدرش انت انت احلى. خلاص ليه؟ هو انا بعمل كده ليه؟ هو انا هو انا هش

51
00:14:24.200 --> 00:14:34.200
للدرجادي هو انا ضعيف للدرجة دي وانا ما عنديش اهداف ولا احلام ولا ولا لي قيم معينة هي دي اللي بقدر بها نفسي. خلاص بقت مجرد وجودي في الحياة مجرد

52
00:14:34.200 --> 00:14:44.200
ان انتم مهتمين بي مجرد ان انا لو خرجت من حياتكم هتبقى ازمة بالنسبة لكم ده بالنسبة لي شيء مريح خلاص انا كده تمام ومبسوط. ازمة كبيرة جدا. لدرجة ان هو

53
00:14:44.200 --> 00:15:05.450
على ازمة الاهتمام بقى موضوع كبير جدا. الاهتمام الاهتمام ما بيتطلبش. انت ما بتسألش علي. انا بعت لك رسالة وما ردتش. انت انا بنزل بوستات وانت مش معبرني لا بقت مواضيع مهمة جدا يعني مواضيع بقت خطيرة جدا في حياة الناس تدل ان قمة الهشاشة وقمة التفاهة وان الجيل دوت مش هيقدر هيدمر

54
00:15:05.450 --> 00:15:15.450
هينفجر مع اول مصيبة حقيقية في الحياة. لو انت بتعتبر ان الانواع دي من من اللي بيحصل لك دي مصايب او دي حاجات ممكن تتأزم بها نفسيا. انت اضعف مما

55
00:15:15.450 --> 00:15:35.450
تخيل لان الحياة اصعب مما تتخيل. انت هتشوف هتشوف يعني نسأل الله السلامة والعافية. بس الحياة مش جميلة خالص. يعني فيها فيها صعوبات ومآسي ومشاكل مصايب بجد. يعني نسأل الله السلامة والعافية لنا ولكم. بس لو انت مشكلتك ان واحد ما ردش عليك في رسالة ولا واحد عمل لك اغضبك

56
00:15:35.450 --> 00:15:48.500
ولا واحد ما بيهتمش ببوستاتك انت كده في الهشاشة. يعني احنا كده بنضيع. تمام؟ فهو بيتكلم على ان الجيل ده عامل زي عامل زي رقائق الثلج خلاص. ده شكله حلو كده وبيلمع بس اتك عليه تكة

57
00:15:48.600 --> 00:16:03.800
اي حاجة بتدمره بتدمره نفسيا. لدرجة ان احنا بقينا نشوف ده اسهل حاجة الانتحار. بقى اسهل حاجة ان واحد مسلا اتعرض لمشكلة طلاق ينتحر. واحد مسلا زوجته آآ بتعامله وحش يروح عامل فيديو عشان

58
00:16:03.800 --> 00:16:21.100
ويبلع حباية قدام الناس وينتحر. والمشكلة ان من هشاشة الاخرين ان هم مش مسلا بيقولوا له ايه ده هو في حد ينتحر الموضوع ده؟ يعني المفروض انا لو مجتمع صلب اصلا انا لو مجتمع صلب انا اصلا اقول ايه ده؟ انت بتنتحر ليه حضرتك؟ هو

59
00:16:21.100 --> 00:16:41.100
واحد اطلق ينتحر هي واحدة واحد سبق ينتحر. هو واحدة علاقتها فشكلت تنتحر. هو واحد آآ سقط في الكلية انتحر. هو واحد الدكتور ادى له درجة وحشة ينتحر. انا لو مجتمع صلب اصلا ايه ده؟ ايه اللي انت بتعمله ده؟ العجيب ان المجتمع كله بينقسم لقسمين. قسم متعاطف وشايف ان ده منطقي

60
00:16:41.100 --> 00:16:51.100
والراجل يا جماعة طبيعي اللي بيحصل ده. القسم ده هو اصلا هش. يعني القسم ده هو نفسه هش. وده قابل ان هو تاني يوم يحصل له نفس المشكلة. لان هو كونك

61
00:16:51.100 --> 00:17:01.100
ان انت شايف ان الموضوع ده يستحق انتحار يبقى انت وصلت لدرجة من الهشاشة ان انت ان انت ازاي يا جماعة الراجل فعلا في مصيبة كبيرة آآ مش بيشوف ولاده آآ

62
00:17:01.100 --> 00:17:18.050
الدكتور ظلمه المجتمع زلمه آآ مش لاقي يشتغل. هو معلش هو الحياة ايه غير كده. الحياة نصها كده الحياة تلات ترباعها كده. انت انت انت داخل على ايه؟ هي طبيعة الحياة كده. لو كل حدس من الحياة داسة الحادية حياتية احنا بدأنا نتعاطف معه

63
00:17:18.800 --> 00:17:33.450
لدرجة ان انا ممكن ابرر لحد ان هو يعمل حاجة زي كده تحت ام المسميات ديت يبقى احنا كده ايه؟ يبقى احنا كده بالسلامة. تمام؟ فلدرجة ان احنا وصلنا بيقول وصلنا لجيل هو مش ما عندوش استعداد يواجه الحياة. بدأنا دلوقتي نسمع عن

64
00:17:33.450 --> 00:17:51.950
عن اه بنات بتقول انا مش عايز اتجوز ليه؟ ما انت مش واخد بالك. هو فيه هشاشة فيها شاشة نفسية في شباب آآ بيقول انا انا مش عايز اتجوز مش عايز اشيل مسئولية. مش عايز مش عايز اشيل مسئولية اسرة

65
00:17:52.100 --> 00:18:01.400
بنت بتقول انا انا مش عايز اتجوز هي مش هي انت مش فاهم بتقول كده ليه هي من اكتر اسباب ان الجيل الحالي من شباب وبنات مش عايز يتجوز الهشاشة النفسية

66
00:18:01.800 --> 00:18:21.050
هو مش عايز يتجوز هي مش عايزة تتجوز ليه مش عشان آآ مش عشان آآ لا هو ما عندوش استعداد يتحمل المسؤولية انا اللي خرجني من الميديا ومن الموبايل بتاعي ومن التفاعل الاجتماعي السهل البسيط من مشاكلي الهبلة اللي هي آآ في لايك وكومنت والكلام ده. انا ايه اللي يطلعني للفضاء

67
00:18:21.050 --> 00:18:41.050
الواقعي دوت الرهيب وعيال ومشاكل ورضاعة وتعب ومستشفيات وولادة. لا لا لا لا انا ما عنديش استعداد اواجه الواقع دوت. انا مش عايز اتجوزه هذا في موضة دلوقتي ان في واحد يقول لك انا انا مش عايز اسيب بيت ماما. يعني راجل راجل محترم بيقول انا مش عايز اسيب بيت ماما. انا قايل لي يطلعني من بيت امي وابويا

68
00:18:41.050 --> 00:18:51.050
انا قاعد هنا جنبهم بيقعد جمبها طول الحياة خليني جنبها هنا. اه عايز اشتغل شغلانة سهلة كده حلوة تريحني. وخليني قاعد جمب امي طول الحياة. الكلام على ايه؟ الكلام على

69
00:18:51.050 --> 00:19:08.300
ضياع تمام؟ وطبعا بقى الجديدة اللي هي برضه تابعة للهشاشة النفسية وهي التنمر تنمر. اه مصطلح التنمر ده اه مصطلح التنمر فيه جزء منه طبعا بيبقى سيء. بس فيه جزء منه ما هو يعني فيه ايه يا جماعة؟ هو معلش هو كل واحد شتم واحد

70
00:19:08.300 --> 00:19:28.300
مني حفلة ان ان ده تنمر هو كل واحد عايرك مسلا بعيب فيك وده حاجة بتحصل عادي معلش بتحصل كل يوم هو انا دلوقتي لو في عيب خلقي مسلا او كده هو انا ما عنديش استعداد ان انا اواجه آآ الموضوع ده لو انت عندك اجتهاد تواجه الموضوع دوت يبقى انت هتتعب. هو انت مطلوب انك

71
00:19:28.300 --> 00:19:48.300
كل العالم يراعيك وما حدش يأزيك ابدا وانت ولو ازاك خلاص بقى ياللا بنا موضوع تنمر وانزل بوستات واعمل فيديوهات وادمر نفسيا انت لازم اصلا تتوقع كده. الناس بتحب السخرية. انت لو ما فيكش عيب هيطلعه في عينك واسخره منك. انت لازم تبقى متوقع كده. ولازم تفترض

72
00:19:48.300 --> 00:20:08.300
كده ولازم تبقى مهيأ نفسك لان انت بتواجه ناس مش يعني مش سويين نفسيا ده طبيعي جدا ان انا هتعرض سفينة هتعرض لمشاكل هتعرض لتنمر لو تخيل بقى لو فيك عيب كمان. معلش لو فيك عيب انك انت فيك عيب معين. وممكن يسخر منه. خلاص انا

73
00:20:08.300 --> 00:20:28.300
ابطل نفسي خلاص اللي هيتعمل كده انا هصبر وانصحه وانكر عليه واواجه الواقع بتاعي عادي بقى. مش كل بقى كلمة خلاص يحول بقى اللي يلحق معلش يا جماعة يعني انا احيانا كنت دلوقتي بشوف مشاكل مسلا آآ حواليا العيال الصغيرة اللي في المدارس مسلا آآ امي تقول لي اصل بنتي في واحدة قالت لها كزا في المدرسة! في ايه يا

74
00:20:28.300 --> 00:20:46.750
انا بقعد اتخيل انا كان بيحصل معي في المدرسة بقول انتم فين؟ معلش احنا كنا كل يوم بنضرب بعض في المدرسة. كنا كل يوم يعني بنتشتم وكل يوم بنقعد نلعب في الشارع وكل يوم بيحصل مشاكل. وكل يوم بنرجع متبهدلين من المدرسة. وكل يوم بنرجع مطينين هدومنا

75
00:20:46.800 --> 00:20:58.100
هو فيه ايه؟ يعني هو هو انت هو دي مشكلة حضرتك؟ يعني هي اللي حصل مع بنتك دي مشكلة كبيرة تستدعي ان احنا نقلب الدنيا كلها عليها؟ هو احنا نربي ولادنا على ايه

76
00:20:58.550 --> 00:21:11.550
بنربي ولادنا على ايه؟ ان هو ما يستحملش كلمة انا مش بقول ان انا بعيا ابقى بارد يعني بس بس معلش اه هجيب لك حقك وهدافع عنك وهنكر المنكر. بس انا مش عايز اعود نفسي واعود غيري ان انا ضعيف

77
00:21:11.550 --> 00:21:25.000
للدرجة دي انا ما عنديش استعداد اسمع كلمة ما عنديش سعادة حد يعمل لي كومنت مش عاجبني. ما عنديش استعداد حد يعمل لي اغضبني. ده انا هاقلب لك الدنيا. امال انت حبيبي لما تواجه الواقع وهتنزل الشارع لما تروح شغلك

78
00:21:25.000 --> 00:21:41.050
لما تشوف البلاوي اللي في احنا بنشوفها هتعمل ايه؟ يبقى انا لازم ان انا اه يبقى دي مشكلة كبيرة. بعد كده بيقول كلمة مهمة قوي بيقول ان الاعتمادية الزائدة يؤدي الى ضمور العضلات النفسية

79
00:21:41.150 --> 00:21:55.950
معنى جميل بيتكلم فيه الكتاب. بيقول لي الاعتمادية الزائدة تؤدي الى ضمور العضلات النفسية بيقارن بين واحد قاعد نايم على السرير واحد نايم على السرير شهر ما بيقومش. بيجيبوا له الاكل لغاية عنده. بيجيبوا له الشرب

80
00:21:56.300 --> 00:22:14.300
لغاية عنده وقاعد كده على السرير لمدة شهر. هيحصل ايه؟ هيحصل له ضمور ضمور في عضلاته عضلاته كلها تضعف كزلك الشخص اللي هو كل مسؤولياته مقضية ما فيش حاجة بيعملها. اي حاجة بيأمر بها بتتنفز وده اللي بنعمله في ولادنا

81
00:22:14.400 --> 00:22:34.150
اي مسئولية بنرميها علينا احنا. لأ انا هأكلك انا هلبسك انا هحل لك مشكلتك انا هواجه لك اصحابك. انا هواجه لك المجتمع. انا الشوكة وقعت انك هتغيرها لك. المعلقة وقعت منك مش لما تاكلها ما تاكلش بها تاني. لا ما تشيلش حاجة من على الارض. لأ ما تلمسش حاجة. لا ما توسخش هدومك

82
00:22:35.300 --> 00:22:49.050
يطلع ولادنا عاملين ازاي هش لان انا انا دمرت له عضلاته النفسية. بان انا عملت له خمول في هزه العضلات. تمام؟ فدي مشكلة كبيرة. عشان كده هو بيقول ان احنا عندنا في مخنا حاجة

83
00:22:49.050 --> 00:23:09.200
بيسموها القشرة الامامية القشرة الامامية للمخ اللي هي ايه آآ بيسموها فرونتال كورتيكس فرونتال كورتكس ديت اللي بيسموها آآ او الفص الجبهة الامامية او الامامية للمخ. دي المسئولة عن القرارات. مسئولة عن الحزم. مسؤولة عن القرارات بتاعتنا. مسؤولة عن اختياراتنا

84
00:23:09.250 --> 00:23:27.000
تمام؟ هو بيقول لي ان ديت اللي بتديك بتخليك قوي. دي اللي بتقول لك تخليك تقول اه او لأ دي اللي بتخليك تبقى صلب في المواقف هو بيتكلم على ان ان القشرة دي اكتشفوا علميا ان هي كيف تنمو. مش بتنمو طبيعي بان انت كل ما بتكبر هي بتنمو. لا

85
00:23:27.500 --> 00:23:49.550
قالوا ان هي بتنمو بالخبرة والتجربة كل ما تزداد خبراتك وتجاربك في الحياة كل ما القشرة ديت تكبر وتبقى اقوى وتزداد نضوجا. عشان كده آآ بنلاحز ان ما زال ما زال العزماء كلهم على مدار الزمان كانوا اتربوا تربية قوية

86
00:23:49.850 --> 00:24:11.050
دايما العظماء على مدار الزمان بتربوا تربية قوية تجد تربيتهم كان فيها قوة. مش بقول قسوة مش ضروري بس فيها قوة بمعنى انا اتعجب جدا يعني ان آآ عارفين انتم حاجة بسيطة كلنا عارفينها ان النبي عليه الصلاة والسلام آآ مين اللي ارضع

87
00:24:11.050 --> 00:24:35.650
حيث حليمة السعدية ايه حليمة السعدية يعني؟ ليه حليمة السعدية لان كان العرب لما ولادهم يتولدوا كانوا بيودوهم السحرة. يودوهم السحرة. كانوا يجيبوا مرضعات من السحرة ياخدوهم ويروحوا الحب في ممكن يقعد هناك بالتلات اربع سنين يرضع مع مرضعة في الصحرا يتعلم لغة العرب ينشف يخشوشن يشوف حياته

88
00:24:35.650 --> 00:24:52.250
الصحرا وبعد كده يرجع راجل وهو عنده اربع سنين خمس سنين بقى راجل خلاص انا بقعد اتخيل بقول ايه ده؟ يعني هو اصلا قريش معلش مع احترامي احنا ما نقدرش نعيش في قريش نفسها. يعني انت ما تقدرش تستحمل حياة قريش. قريش

89
00:24:52.250 --> 00:25:12.250
بالنسبة لهم ده دلع. انا لو ربيت ابني في قريش انا بادلعه. ده لازم يروح السحرة يروح هناك يتمرمط يتعب يتبهدل يسف التراب علشان ينشف عشان يقدر يشيل قوس وسيف وسهم ويبقى قوي. يعرف لسان العرب ويشوف المواقف ويتحدى الصعاب. ايه؟ من هو

90
00:25:12.250 --> 00:25:30.200
فضيع؟ اه من هو رضيع وعشان يبقى راجل. شايفين ان هم لو اخروا الموضوع عن كده يبقى هو اتأخر يبقى هو يطلع هش هيطلع قوي. يا يحيى خذ الكتاب ايه؟ بقوة. خذ الكتاب بقوة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن

91
00:25:30.200 --> 00:25:47.900
واعوذ بك من العجز والكسل. كان يستعيذ بالهم والحزن. والهم الحزن ناتج عن ايه؟ ناتج عن الهشاشة. هشاشة نفسية انت هش نفسيا. فاي مصيبة بتيجي لك بتصيبك هموم واحزان. طب انا اصابتني هموم واحزان هيحصل لي ايه؟ هيحصل لي بقى حالة من الايه؟ من الكسل

92
00:25:48.850 --> 00:26:08.850
حالة من الكسل. حالة من الخمول. انا مش عايز اعمل حاجة. انا فقدت الشغف. انا انا انا الطاقة صفر. النفسية صفر. الطاقة ما فيش انا محتاج شحن انا محتاج حد يقومني تاني في ايه؟ هو كل مشكلة مشكلة صغيرة تحصل؟ تقول لي انا الطاقة نفدت والنفسية صفر ومحتاج شحن

93
00:26:08.850 --> 00:26:31.150
وانا مش قادر وخلاص انا انا خلاص هبطت واحبطت ومش هتحرك ما هو ده. ما انت لما بتجيب لي هم وحزن هتجيب لي بعديه عجز وكسل الهم ده تمام؟ بيجيب بيجيب عجز بيعجز الانسان بعد كده. تمام؟ فكان النبي عليه الصلاة والسلام يستعيذ من الهم والحزن. همه الحزن ده من اه من اللي بيوصل له ان انت تبقى هش انت

94
00:26:31.150 --> 00:26:41.150
انت اللي بتضخم امور هي مش ضخمة. انت اللي عايش في مشاكل هي مش مشاكل. تمام؟ مش مشاكل في الحقيقة. وبعد كده بيترتب عليها ان انت خلاص محبط ومش قادر اواجه الحياة ومش عارف ايه. مجرد

95
00:26:41.150 --> 00:26:51.150
حصل لك مشكلة في الكلية مجرد حصل لك مشكلة مع واحد زميلك مجرد معلقة اتفركشت اه انا محطم نفسيا انا انا صفر النفسية صفر انا عايز شحن والكلام الايه الكبير ده

96
00:26:51.150 --> 00:27:05.800
يعني انت لما بتشوف اصلا ازمات الناس وبرة يعني في الصحابة اديكم مسال اصلا ان احنا احنا هنتكسف من نفسنا. خد المسال ده واتكسف على نفسك مع احترامي لكل اللي بيسمعني. النبي عليه الصلاة والسلام جا له خباب ابن الارت يا جماعة

97
00:27:05.800 --> 00:27:24.450
علشان تشوف ازاي النبي عليه الصلاة والسلام كان بيربيهم ارفع سقف الصلابة النفسية شوية. عشان تستحمل اللي جاي. ارفع سقف الصلابة النفسية شوية عشان تستحمل اللي جاي. كان الصحابة آآ في مكة كانوا بيتعزبوا بيتعزبوا وبيستحملوا

98
00:27:24.650 --> 00:27:38.100
لان هم اصلا عندهم صلبة نفسية لان دول متربيين في الصحرا برضو تمام؟ فكان آآ خباب ابن الارتب وصل لمرحلة اللي هو عايز يقول انا انا جبت اخري يعني. خباب ان اردت؟ قال قال آآ آآ اتيت النبي

99
00:27:38.100 --> 00:27:51.500
صلى الله عليه وسلم وهو عند الكعبة عند الكعبة وكشفت له عن ظهري. كشف له عن ضهره. ضهره عبارة عن اخرام يا جماعة. عبارة عن اخرام. من كتر ما كانوا يحطوا عليه

100
00:27:51.500 --> 00:28:12.500
قطع الايه الفحم اللي هي السخنة او المحترقة. جسمه بقى عبارة عن فتحات يعني ضهره كله عبارة عن اخراج من اثار التعذيب. متخيلين جلده سايح. جلده سايح على ضهره ويروح للنبي عليه الصلاة والسلام يقول له الا بيوري له ضهره. بيقول له شايف ضهري

101
00:28:13.000 --> 00:28:28.300
بيقول له عايز يقول له انا خلاص مش قادر الا تدعو لنا؟ الا تستنصر لنا يعني خلاص الصلابة بقى جابت اخرها. ماشي احنا صلبين بس يعني وبعدين. لأ ده النبي يقول له لأ فيه اكتر من كده. بيقول له انها قال قال آآ قد كان يؤتى

102
00:28:28.300 --> 00:28:46.650
الرجل فيمن كان قبلكم قد كان يؤتى بالرجل فيمن كان قبلكم تمام ينشر بالمنشار. من مفرق رأسه الى ما بين قدميه. حتى يشق نصفين ويمشط بامشاط الحديد بين لحمه وعظمه

103
00:28:46.750 --> 00:29:02.200
وما يصده زلك عن دين الله والله ليتمن الله هزا الامر التيسير الراقب من صنعاء الى حضرموت لا يخاف الا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون. يعني بيقول لخباب انت مستعجل ليه كده

104
00:29:02.400 --> 00:29:18.350
انت مش آآ ما نجمد شوية! نجمد! نجمد ايه! نجمد ايه! ده انت لو بتقلبي العيش والعيش لسعك هتعملي لي بوست على الفيس. ده انت لو مسكت سكت كوباية الشاي وشربتيها بسرعة لسعت عملت لك اوف في لسانك هتعملي لي بوست على الفيس

105
00:29:18.650 --> 00:29:31.400
باقول لك خباب جيز جلده سايح وبيقول له انا خلاص مش قادر. بيقول له لأ انشف شوية انشف شوية خليك جامد ده فيه ناس اتنشروا من منشار انت لسه ما وصلش للمرحلة ديت يبقى لسة شوية

106
00:29:31.600 --> 00:29:46.900
منشار مين ؟ منشار مين وجلد مين ؟ ده انا لو وقفت في لجنة كلموني انا هابيع الدين واسيب الدين واسيب الدعوة واسيب كل حاجة فين بقى مع السلامة على الصلاة النفسية. انت في الهشاشة

107
00:29:47.050 --> 00:29:59.550
تمام انت في الهشاشة. فبالتالي واحد مشكلته في لايك ومشكلته في انجري ومشكلته في البلوك ده انت ناوي على ايه لما لما لما يحصل لك مشكلة في الحياة بجد لأ ننشف شوية

108
00:29:59.700 --> 00:30:14.350
يبقى انا بالتالي انا عايز الجبهة ديت لازم تتربى تتربى ازاي بالخبرة والتجربة بالقوة. النبي عليه الصلاة والسلام كان يخش البيت بيقول هل عندنا من طعام؟ تقول ما عندنا من طعام

109
00:30:14.850 --> 00:30:27.000
ما عندنا من طعام يقول اني صائم مواجهة هي مش هي دي مش مشكلة اصلا. ده في ناس دي ممكن تبقى دي مشكلة كبيرة جدا. يعني بص هو تجاوز الازمة دي ازاي

110
00:30:28.150 --> 00:30:39.400
تجاوز الازمة في سانية مع ان دي عند بعض الناس مشكلة كبيرة يعني ازاي ما فيش اكل في البيت في اكل لأ اني صايم. ده واحد عايش في مشاكل ضخمة

111
00:30:39.500 --> 00:30:57.750
موضوع ان ما فيش اكل في البيت دي مش مشكلة سهلة جدا يخش على السيدة عائشة يقول ما عندنا تقول ما عندنا الا خل  ما عندناش غير خل وعيش. هتحط عيش في خل. ايه رأيك؟ لا ده فيه ناس ممكن تعمل حوار وحوار الحوار

112
00:30:57.850 --> 00:31:10.500
على موضوع زي ده انا دخلت البيت يا جماعة ومراتي واتخانقنا وزعقت لها مع ازاي تحط لي خل في الاكل النبي عليه الصلاة والسلام معدي معدي المراحل دي. ازا كان اصلا بيقول لك خباب استحمل النشر

113
00:31:10.550 --> 00:31:27.900
هيتكلم في خل هيقول للسيدة عائشة نعم الادب والخلق خلصني. خلصني خش في الموضوع اللي بعده والمواضيع دي ابسط مما نتخيل مواضيع ابسط مما نتخيل في مواضيع اكبر من كده احنا في دنيا برة. انا مش بتكلم في اكلة. انا مش هوقف حياتي على اكلة

114
00:31:27.950 --> 00:31:42.500
في ناس ممكن تبقى مشكلتها خروجة. خروجة باظت حياته تتدمر مشكلتها كان نفسها تاكل في مطعم جوزها وداها مطعم تاني متأزمة نفسيا وبتنزل ستوري. انا جوزي النهاردة يا جماعة وداني مطعم تعبان مش المطعم اللي انا كنت بحلم به. نعمة القدم

115
00:31:42.500 --> 00:32:00.150
ننشف شوية المشاكل اكبر من كده بكتير ايه الهشاشة! اه. مشكلة كبيرة جدا. تمام؟ النبي عليه الصلاة والسلام يجي له الصحابة وهم رابطين على على بطنهم حجر يوم الخندق يقولوا ما فيش اكل ما فيش اكل لدرجة ان هم عاملين عاملين تدبيس معدة

116
00:32:00.150 --> 00:32:20.150
الحجارة حط الحجر كده على بطنه بيطفس الحجر ويربطه تدبيس معدة عشان ما يجوعش. فيروح صحابي كاشف عن بطنه كده يوري له حجر مربوط على بطنه. يروح النبي عليه الصلاة والسلام كاشف عن بطنه يلاقيه حجرين مربوطين. عادي يعني عادي ايه المشكلة جعان يعني؟ ايه المشكلة مش لاقيين ناكل؟ ايه المشكلة هنقعد عشان خاطر الاسلام ما ناكلش ايام وليالي

117
00:32:20.150 --> 00:32:40.800
المشكلة خايف وبردان اسبت اجمد شوية. وزلزلوا زلزالا شديدا والناس مستحملة عادي. انت ما تستحملش عشر معشار اللي حصل يوم الاحزاب  هنواجه ازاي؟ لما تلاقي واحد زي تربية الاجيال الفخمة ديت زي معاذ بن عمرو بن الجموح يا جماعة والله العزيم الواحد بيشوف النمازج دي

118
00:32:40.800 --> 00:32:56.600
بيحس ان هو ولا حاجة في الولا حاجة. ولا حاجة في الولا حاجة معاذ بن عمرو من الجموح في غزوة بدر. ده واحد عنده اربعتاشر سنة بيسأل عنها ابو جهل. بيقول بيقول له عبدالرحمن بن عوف فين ابو جهل؟ قال له انت عايز منه ايه؟ قال له عايز اقتله

119
00:32:56.600 --> 00:33:12.550
قال له تقتله مين انت انت عندك اربعتاشر سنة. قال له هاقتله. وفعلا قال له اهو. دخل عليه معزب دخل عليه ضربه ضربة طيرت رجله بس عكرمة راح دخل على معاذ ابن عمرو ابن الجموح ضربه على كتفه ضربة

120
00:33:13.000 --> 00:33:31.950
قالوا قطعت ايه؟ قطعت له ايده. قطعت له ايه؟ ايده. ايده اتقطعت. بيقول ولكن تعلقت بجلدة. يعني اتقطعت تماما بس فضل معلقة بجلدة فبقت مش ايه ما وقعتش. فضلت معلقة بجلدة. يقول معاز معاز انا يعني معلش لو واحد

121
00:33:31.950 --> 00:33:49.700
معلش احنا بنعمل بنخش المستشفى نعمل شيك اب بس. شيك اب بس نخش المستشفى جلسة نفس نفس تروح حضرتك مصورني بالبتاع ده. اه. ومنزلني بقى استوري انا بموت يا اخوانا ادعوا لي

122
00:33:49.850 --> 00:34:20.100
معاذ بقول لك ايده مقطوعة متعلقة بجلدة قال فزللت عامة يومي اقاتل بها زللت عامة يومي اقاتل بها حتى ارهقتني حتى ارهقتني قال فاتكأت عليها فاتكأت عليها ثم مضت يعني مديت جسمي كده وقطعتها والقيتها

123
00:34:22.550 --> 00:34:45.600
مساء الفل قطع ايد نفسه قطع ايد نفسه عشان هي معطلاه. بيقول حطيتها تحت جسمي تحت رجلي وشديت جسمي مرة واحدة اتقطعت ورمى ايده وكم القتال عادي القطار عادي احنا فينا يا اخوانا من الدنيا دي

124
00:34:46.600 --> 00:35:07.100
احنا فين من الدنيا دي احنا مشاكلنا في التافه التافه تمام اخشوشنوا فان النعمة لا تدوم. اخشوشنوا فان النعمة لا تدوم. تمام؟ وبعد كده خلينا نكمل طبعا اللي هو بيتكلم في الحتة دي ان انت لازم تكون عندك تجارب

125
00:35:07.250 --> 00:35:26.400
ولازم تواجه مشاكل ولازم ان انت تبقى جامد عشان الجبهة دي الفص الامامي ده يكبر وعشان تبقى صلب في مواجهة الازمات. الازمات كده كده جاية دي طبيعة الحياة عشان كده هو بيتكلم ان من الحاجات اللي بتخليك صلب في مواجهة الازمات ان انت ايه فاهم السنن

126
00:35:26.500 --> 00:35:49.250
يعني ايه فهم السنن؟ ان انت افهم الحياة افهم الحياء هي هي هو انت انت انت منين؟ انت جاي ليه انت؟ انت بتعمل ايه هنا انت لو انت مش فاهم الحياة انت مسلم. المفروض انت مسلم. يعني انا ممكن اقول ملحد مش فاهم الحياة. لكن انت مش فاهم الحياة

127
00:35:49.550 --> 00:36:05.400
مش فاهم ان انت جاي هنا تبتلى! مش فاهم ان انت جاي هنا يعني الحياة الدنيا مش وردية خالص انت مش فاهم انك انت جاي هنا علشان تواجه صعوبات ومشاكل عشان يرى الله منك امرا عشان تنجح وتعدي وتخش الجنة

128
00:36:07.200 --> 00:36:28.100
بديهيات جدا لمجرد مفاهيم. مفاهيم احسب الناس ان يتركوا. ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم وليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين تمام آآ آآ ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ها مش ده احنا بنقرا القرآن ولا ما بنقراش

129
00:36:28.150 --> 00:36:48.050
ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم يا عالم الصابرين. صابرين اهو. ام حسبتم ان ان تدخلوا الجنة. ولما يأتيكم مثل الذين من قبلكم. هم. حصل فيهم ايه ؟ كانوا منعمين. كانوا بيتدلعوا ، كانوا بيهزروا ، كان مشكلتهم اللايك

130
00:36:48.350 --> 00:37:10.450
مستهم البأساء والضراء وزلزلوا مستهم البأساء والضراء وزلزلوا. حتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر الله الا ان نصر الله الا ان نصر الله قريب. تمام؟ وآآ ربنا قال عن بني اسرائيل ويقتلون الانبياء. الانبياء اتقتلوا يا جماعة. بغير حق

131
00:37:10.450 --> 00:37:27.650
انت يعني الانبياء اتقتلوا. انت انت ليه متخيل ان الحياة بالنسبة لك انت هتبقى وردية؟ يبقى انا مجرد مجموعة من المفاهيم. لزلك السلف كانوا فاهمين كانوا بيقولوا ايه من من طلب الراحة ترك الراحة. من طلب الراحة ترك الراحة. اللي عايز يستريح

132
00:37:27.950 --> 00:37:38.900
في الاخرة خلاص يتأكد ان هو لازم لازم ايه؟ لازم هيتعب في الدنيا. لزلك في الكتاب الجميل ده ان انا بافكركم به برضو اللي هو اسمه ايه؟ قلنا اسمه الهشاشة النفسية

133
00:37:39.000 --> 00:37:59.250
الهشاشة النفسية للدكتور اه اسماعيل عرفة هو هنا كان بدأ حتى كتابه بمقولة لابن القيم جميلة اوي عملنا الهشاشة النفسية لاسماعيل عرفة اهو بيقول ابن القيم هنا بدأ كتاب بكلمة جميلة قوي بيقول وقد يقول ابن القيم

134
00:37:59.650 --> 00:38:15.350
في في مفتاح دار السعادة. وقد اجمع عقلاء كل امة المفروض العقلاء اجمعوا على ان النعيم لا يدرك بالنعيم على ان النعيم لا يدرك بالنعيم وان من اثر الراحة فاتته الراحة

135
00:38:15.850 --> 00:38:38.350
وان من اثر الراحة فاتته الراحة وانه بحسب ركوب الاهوال وانه بحسب ركوب الاهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة وانه بحسب ركوب الاهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللزة فلا فرحة لمن لا هم له

136
00:38:38.500 --> 00:38:57.450
ولا لذة لمن لا صبر له ولا نعيم لمن لا شقاء له ولا راحة لمن لا تعب له بل اذا تعب العبد قليلا استراح طويلا وازا تحمل مشقة الصبر ساعة قادته لحياة الابد

137
00:38:57.700 --> 00:39:14.550
وكل ما فيه اهل النعيم المقيم فهو صبر ساعة. والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله ايه الجمدان ده الناس دي فاهمة يبقى انا من علاجات الهشاشة النفسية افهم سنن الحياة. سنن الحياة اقرأ قرآن

138
00:39:14.950 --> 00:39:28.150
اسمع مع اخدنا في قصص النبوي شفتم يا جماعة الغلام حصل فيه ايه صح ولا احنا ما شفناش شفتم الراهب حصل فيه ايه حياة كده الحياة مش مش مش مش مش وردية

139
00:39:28.350 --> 00:39:44.700
مفروشة بالورود. فانا لما ابقاش فاهم يبقى انا ايه هتعب بعد كده بيتكلم على آآ حتة مهمة جدا وهي ايه وهي ان الطب النفسي هو جزء من هشاشة الناس النفسية

140
00:39:45.500 --> 00:39:57.500
موضوع مهم جدا وتطرق له ان شاء الله لما تقروا الكتاب تستمتعوا به جدا يعني لأ بيقول ان الطب النفسي هو احد اسباب الهشاشة النفسية عند الناس. مش الطب النفسي كعلم

141
00:39:57.600 --> 00:40:12.100
الطب النفسي آآ مراجع الطب النفسي الحديثة وهي مشكلة ايه؟ مشكلة تعريف مصطلح الصدمة احنا دايما عندنا الناس امتى بتتحطم؟ يقول لك انا اتحطمت ليه؟ حصل لي صدمة في حياتي. طيب

142
00:40:12.150 --> 00:40:28.600
انا عايز طبيب نفسي. ليه؟ عشان انا عندي صدمة في حياتي. حلو ايه هي الصدمة بقى هو تعريف الصدمة بيقول للدكتور اسماعيل ان في المراجع القديمة في المراجع القديمة بتاعة الطب النفسي كانوا بيعتبروا الصدمات هي ليه؟ هي الحروب

143
00:40:29.050 --> 00:40:48.450
اه واحد عيل شاف ابوه بيتقتل في حرب بتاع آآ الاغتصاب آآ حد اغتصب آآ التحرش آآ مسلا بطفل صغير عمل له ازمة نفسية اه حد اتعرض لتعزيب شديد اعتقال طويل دي كانت الصدمات في الطب النفسي

144
00:40:48.950 --> 00:41:08.950
ما كانش في الطب النفسي القديم في المراجع القديمة الطلاق الموت انك سقطت في مادة انك انت الدكتور زلمني ان انا مش لاقي الشغلانة اللي بحبها ان انا كان نفسي اتجوز فلانة وما اتجوزتهاش ما كانش في الطب النفسي دي اصلا مشاكل نفسية. لان دية اصلا دي جبلة في حياة كل الناس

145
00:41:08.950 --> 00:41:25.650
ده موجود. فلو انا آآ حطيت دي في مصطلح الصدمة. يبقى انا باقول لكل الناس انتم مرضى نفسيين. وبالتالي هاقنعه وهو مش مريض نفسي ان هو مريض نفسي فبيقول ان دلوقتي حصل توسع في المراجع الحديثة في تعريف مصطلح الصدمة

146
00:41:25.850 --> 00:41:37.900
ودي مشكلة كبيرة جدا جدا. لان هي اوهمت الناس كتير ان هو مريض نفسيا. ولكن في الحقيقة هو مش مريض نفسي. هو هو عنده مشكلة اه بس هي هتزول بالوقت

147
00:41:38.000 --> 00:41:58.000
يعني سيتعافى منها عن قريب لوحده. هي لا محتاجة طبيب ولا محتاجة دواء ولا محتاجة اي تدخل. لكن انا لما اشوف اروح لطبيب نفسي احكي له مشكلة طلاق ولا مشكلة مسلا آآ فشل دراسي ولا كده فهو عنده في المراجع بتقول ان دي صدمات نفسية تحتاج ادوية ومهدئات والكلام ده هيبتدي

148
00:41:58.000 --> 00:42:10.750
على اساس اللي اتعلموا ان هو يتعامل معي على اني مريض يبقى انا المفروض اصلا انا مش مريض انت مش مريض. انت مش مريض نفسي. انت مش محطم. انت مش متدمر. انت عادي جدا

149
00:42:10.850 --> 00:42:31.850
عادي جدا انت عندك مشكلة عادية خالص موت طلاق رسوب آآ فشل علاقة آآ يعني عدم توفيق في شغل آآ ضيق حال آآ تأخر زواج ده عادي لازم نفهم دي مشاكل عادية

150
00:42:31.900 --> 00:42:46.550
مش صدمات مش صدمات في الحياة مش زي ما تعمليش زي شيرين وحسام ده وهم ده خبل اللي احنا بنشوفه ده خبل ان انا ان انا اعيش صدمة حياة ان واحد طلق واحدة

151
00:42:46.900 --> 00:42:56.900
ورجعوا لبعض وطلقوا بعض ورجعوا لبعض وخلاص بقى يبقى انت اوهمني بقى اي بنت ان هي مجرد ما اتطلقت ولا جوزها باعها ولا اتجوز عليها ولا اي حاجة يبقى انا كده بقى دي الصدمة بقى

152
00:42:56.900 --> 00:43:09.150
اروح انا لطبيب نفسي واروح اتعالج واروح مستشفيات دي مش صدمة نفسية دي محتاجة ان انت تتعامل تعامل عادي مع زي اي مشكلة. وانا بقول لك ما تعتبرهاش مشكلة لأ

153
00:43:09.900 --> 00:43:23.900
لكن اتعامل معها تعامل المشكلة العادية. ما تحطهاش في بند الصدمة النفسية. التي تحتاج الى طبيب وتحتاج الى علاج. وبالتالي هو بقى بيقول المشكلة في ايه بيقول المشكلة ان هو اصلا الطب النفسي بيقول

154
00:43:24.600 --> 00:43:43.800
الطب النفسي المحترم بيقول ان الانسان عنده في جسمه حاجة اسمها الاتزان الزاتي يعني ايه الاتزان الزاتي؟ يعني لما بيحصل له صدمة عادية من الصدمات اللي بتحصل في العادي هو عنده جهاز داخلي

155
00:43:44.150 --> 00:44:02.750
بيعمل له توازن طبيعي بعد فترة الفترة دي باسبوع اسبوعين شهر شهرين مش مهم بس هو بيحصل له توازن بعد فترة وبيرجع انسان طبيعي جدا يعلن التدخل الدوائي التدخل الدوائي

156
00:44:03.150 --> 00:44:18.050
بيفسد جهاز التوازن الطبيعي هي دي الكارسة رحت لطبيب هنا مسلا حصل لي صدمة النهاردة طبعا انا زعلان ومتضايق ومتكدر ومهبط ومش طايق نفسي ومش عايز اعمل حاجة ماشي بس انت طبيعي

157
00:44:18.100 --> 00:44:31.250
فرحت انت لطبيب نفسي وقال لك انت عندك صدمة ما بعد الطلاق. صدمة ما بعد الموت. صدمة ما بعد الزلم اي كلام راح ادى لك دواء الدواء ده يبوز لك السيستم بقى

158
00:44:31.550 --> 00:44:48.250
السيستم الطبيعي يحصل له مشكلة وحتى الدواء ده خلاك تتعافى. تمام بس خلاك بعد كده فقير الى الدواء في كل مرة. لان هو افسد لك السيستم. لان السيستم الطبيعي فيه اتزان طبيعي بيحصل بعد فترة

159
00:44:48.250 --> 00:44:58.250
عشان كده هو حتى بيقول ان هم جابوا عملوا تجربة تجربة. بص خد بالك الكلام ده عشان مهمة جدا. تجربة عملية على مجموعتين من الناس. مجموعة حصل لها حدس سعيد

160
00:44:58.250 --> 00:45:16.100
جدا ومجموعة حصل لها حدس صعب جدا. يعني من الاحداس العادية الطلاق والموت والكلام دوت وشافوه بعد شهرين بعد شهرين جابوا نفس المجموعتين وقاسوا آآ آآ يعني حالتهم النفسية لقوهم الاتنين زي بعض

161
00:45:16.100 --> 00:45:35.550
يعني اللي كان فوق نزل واللي كان تحت طلع والاتنين دلوقتي بقوا زي بعض في كل حاجة هي كانت مسألة وقت بس لا انا محتاج ان انا اكبد دوت وانا اسيب كل حاجة لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم خليك متوازن تطلع وتنزل

162
00:45:35.550 --> 00:45:53.750
تاني اه انزل اطلع تاني عادي الحياة كده هو بيقول ان التدخل الدوائي بسرعة بيعمل ايه مشكلة كبيرة. ده مشكلة ان احنا بدأنا نقنع نفسنا ما هو انا لما الاقي الطب النفسي بيقول لي كده انا دلوقتي هبتدي اقنع نفسي. انا يا جماعة اه اه

163
00:45:53.750 --> 00:46:08.000
طبعا تاني السؤال هل انا بقول ما نحزنش؟ انا بقول ان انت هتحزن. انا بقول ان انت هتبقى تعبان ومتضايق. وفعلا نفسيتك صفر فعلا مش قادر تعمل حاجة وفعلا محتاج يعني

164
00:46:08.500 --> 00:46:27.100
بس ده برضو طبيعي انت مش مريض نفسي انت مش محتاج دواء انت هتاخد وقتك في الممارسات العادية اللي بتعالج مسل هزه الحالة وهترجع تتزن طبيعي بعد فترة عادي صلب

165
00:46:27.450 --> 00:46:48.250
ايه هي بقى الحاجات الطبيعية؟ انا هاقولها لك بقى. هاقول لك دلوقتي كم حاجة. هاقول لك حوالي عشر حاجات طبيعية هتعملها طبعا بيفرق جدا في المسائل ديت العقيدة بتفرق المفاهيم بتفرق يعني خلينا نحط عنوان عام

166
00:46:48.650 --> 00:47:11.300
ان العقيدة بتفرق والمفاهيم بتفرق كده بنقول ان المسلم من جمال الاسلام ان في معاني بتهون علينا كل دوت الايمان بالله الايمان باليوم الاخر الايمان بالقدر قلت لكم قبل كده في لايف سابق. كان اسمه

167
00:47:11.600 --> 00:47:30.100
دعوة للسعادة التلاتة دول هم مسلس السعادة ومثلث تهوين اي مصيبة لان انا اي بعقيدتي ديت اقدر احول اي مشكلة لحاجة ايجابية عجبا لامر المؤمن ان امره كله له خير

168
00:47:30.250 --> 00:47:43.900
ان اصابته ضراء صبر كان خيرا له. وان اصابته سراء شكر وكان خير له وليس زلك لاحد الا المؤمن كونك بس معتقد بالقدر ان ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن دي بتفرق كتير

169
00:47:44.050 --> 00:48:02.600
ما اصابك لم يكن ليخطئك ما اخطأك لم يكن ليصيبك بتفرق معك كتير. لما انت بتبقى عارف ان قدر الله وما شاء فعل بتفرق معك كتير ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب. من قبل ان نبرأ. خلاص هي مكتوبة كده كده. خلاص خلاص عدت. خلاص اهدأ

170
00:48:02.900 --> 00:48:17.300
لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور. حاجات بسيطة معاني انت اصلا بتعتقدها بتهون عليك. لما تلاقي الناس الست الغلبانة معلش ما هو من هشاشتنا النفسية

171
00:48:17.300 --> 00:48:37.300
ان احنا مش بنخالط اصحاب الابتلاء. رح كده شف واحدة ست غلبانة مش لاقية تاكل. واقفة بتبيع جرجير على في الشارع وولادها جعانين في البيت. وعندها الضغط سكر وعندها فقرتين في عضمها هنا والسمنة وعندها الدنيا. وقل لها يا حاجة عاملة ايه ؟ تقول لك يا ابني حمدين وشاكرينه وبتاع يا حاجة انت راضية عن ربنا

172
00:48:37.300 --> 00:48:56.600
هتقول لك المهم الجنة احنا قاعدين هنا يومين وماشيين وربنا اكيد بيبتلينا ويشوف صبرنا ويا رب احنا صابرين وراضيين يا رب وابداع. ويا رب الناس  بسيطة بس عندها كمية مفاهيم فطرية دعمها الاسلام خليهم عندهم صلابة رهيبة

173
00:48:56.800 --> 00:49:11.550
كل الناس اللي بتشوف الفيديوهات اللي مسلا يقابلوا فقير تلاقيه بيرد ردود جامدة كده وايه الجمدان ده! ايه السبات ده! هي عقيدة ومفاهيم يبقى انا اصلا عقيدة مع مفاهيم ده الاول الاساس بالنسبة لي. عقيدة فاسدة مفاهيم فاسدة انا كده مش موجود

174
00:49:12.250 --> 00:49:32.250
هشاشة تامة عشان كده اكتر حد هش في العالم الملحد وبعديه الكافر اللي هو بيعتقد دين بس دين فاشل والصلب الوحيد هو المسلم كده اسرع الناس انتحار البلاد اللي فيها الحاد كبير اوي. زي الدنمارك والسويد والنرويج والكلام دوت

175
00:49:32.550 --> 00:49:46.600
وبعد كده البلاد اللي هي اللي فيها المسيحية الهشة اللي هي ما لهاش قيمة وبعد كده البلاد اللي فيها تدين آآ قوي. آآ وطبعا الاسلام على رأس كده. والتدين التاني بقى فيه نوع من درجة من الصلابة عشان فيه بعض

176
00:49:46.600 --> 00:50:03.400
بقية مفاهيم صحيحة. ايمان باليوم الاخر والكلام ده بس بمعنى عام ما ينفعهمش يوم القيامة يعني بس ده مش مش الفكرة ان ان الدين مكون اساسي جدا في الصلابة النفسية. والدين الحق مكون اساسي اساسي اساسي في الصلابة النفسية. لان انا في

177
00:50:03.400 --> 00:50:20.950
بستجلب الصلابة من الله فانزل الله سكينته عليه. صح؟ وايده بجنود لم تروها تمام؟ هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم. صح؟ آآ والذين امنوا وعملوا الصالحات كفر عنهم

178
00:50:20.950 --> 00:50:38.050
واصلح بالهم كل دي حاجات انا بفهمها. فانا عايز اقول قبل ما اقول لك ايه الممارسات الطبيعية اللي انت لو انت عملتها اه هتطلع من الازمة دي عادي آآ ان انت لازم الاول اكون اكون متفق معك على عقيدة سليمة

179
00:50:38.150 --> 00:50:51.550
قوية في الله واليوم الاخر والقدر نمرة اتنين مفاهيم صحيحة. انت هنا بتعمل ايه؟ تانى جاي تبتلى انت جاي تعبد ربنا. انت جاي ان هي تختبر. انت هنا مش جاي تطبق فيها العدالة

180
00:50:51.550 --> 00:51:11.550
العدالة ستكون يوم القيامة. انت مش جاي هنا تبقى تاخد حقوقك كلها. الحقوق ستؤدى يوم القيامة. انت مش جاي هنا علشان تنعم وترفه انت جاي هنا عشان يعني السيناريو بقى اللي يحصل انت راضي بما قسمه الله لك. انت جاي هنا تمتحن وترجع بقى للنعيم المقيم ودار السلام. لهم دار السلام عند

181
00:51:11.550 --> 00:51:25.300
ربهم وهو علي بما كانوا يعملون اتفقت معي على العقيدة والمفاهيم. نبتدي بقى اقول لك هي الاجراءات الطبيعية. لما يحصل لك حاجة زي كده العادي خالص. من الاجراءات الطبيعية. بص انا هقول لك بس

182
00:51:25.300 --> 00:51:37.750
برضو خد كل اللي هقوله لك ده الناس بتتنوع فيه. انا ليه هقول لك حاجات كتير؟ لان اه اه جهاز الاتزان جهاز الاتزان الزاتي دوت آآ كل واحد بيوزنها بطريقته

183
00:51:37.850 --> 00:51:49.850
يعني كل واحد له طريقة بيوزن بها نفسه بعد الصدمة ديت او مش عايزين نسميها الصدمة بعد المشكلة العادية اللي حصلت في واحد هنقوله كزا حاجة مش لازم كلهم تعملهم انت بتعمل بعضهم في العادة

184
00:51:50.200 --> 00:52:05.150
بس انا برجع اتزن ازاي ؟ واحد سماع مواعظ دينية عادي جدا. رحت سمعت موعظة دينية سمعت درس. حضرت درس. صليت الفجر في المساجد. سمعت كلمات طيبة. فرحت سمعت درس عن الصبر عن الموت

185
00:52:05.150 --> 00:52:26.100
عن القدر هديت. خلاص قعدت اسبوعين تلاتة تسمع مواعظ الدنيا اتظبطت معك طريقة طريقة تانية ان واحد يقرأ في السير واحوال السلف ويقرأ في سيرة النبي عليه الصلاة والسلام. بيهدا لما بيشوف احوال الناس بيشوف احوال السلف لما بيقرأ في احوال

186
00:52:26.100 --> 00:52:39.700
الانبياء لما بيقرأ في احوال الصالحين لما بيقرأ سيرة النبي عليه الصلاة والسلام بيحس ما عنديش مشكلة ده هي دي المشاكل. انا بدلع اهدى بقى شوية. انا مش بقول لك ما تحزنش. بقول يعني ايه فده بيهون عليك

187
00:52:39.950 --> 00:52:53.750
لما تعرف المصيبة يقول لك المصيبة ازا عمت خفت. صح؟ المصيبة ازا عمت لما الاقي كل الناس زيي بتخف علي المصيبة ربنا يقول للنبي ايه بقى؟ عليه الصلاة والسلام ما يقال لك

188
00:52:54.250 --> 00:53:04.250
ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك. هزه الطريقة دي احد الطرق اللي بخاف بها عن نفسي. ان انا بشوف مصايب الاخرين. شف السلف شف احوالهم. شف

189
00:53:04.250 --> 00:53:24.150
شف شف الانبياء. تروح انت ايه تهدا شوية  من الحاجات اللي بعض الناس بيعملها آآ بيمارس الرياضة. هو متأزم نفسيا بيروح بقى يروح يرفه عن نفسه شوية. فك عن نفسه بشيء مباح. يلعب رياضة. ينزل الجيم. يروح كان في رياضة

190
00:53:24.150 --> 00:53:39.400
بقى له مدة مهملة يروح يلعب عشان ينسى شوية. عادي ده يجوز ممكن واحد بيخفف عن نفسه بالاكل ياكل كويس. يشرب كويس. ينام كويس. فيه واحد بينام على فكرة ده بعض الناس عندها طريقة سهلة جدا في الاتزان بينام

191
00:53:39.650 --> 00:53:58.200
بينام كتير يحصل له ازمة بينام كتير والنوم فعلا بيخفف عليه بعد نوم طويل بيصبح احسن كتير. بس يقول لك سيبوني انام واصحى ابقى كويس. ما حدش يكلمني ما عندوش خلق ما مش عايز يحكي مش عايز يتكلم هو عايز ينام بس. ينام يصحى ويصلي وينام وياكل كويس يبقى بعد فترة كويس

192
00:53:59.050 --> 00:54:17.000
في واحد لأ اصحابه ياخدوه يخرجوه. وهو بيحب كده بيقولوا خدوني فسحوني ليف السحور ياكلوا ويشربوا يهزروا معه الدنيا بتفك معه انا اعرف واحد والله يعني ابوه مات والله كان متألم جدا. يعني قعدنا معه خرجناه يومين فك انا يعني قدر يتعافى بسرعة جدا

193
00:54:17.200 --> 00:54:27.200
كان فعلا متأزم جدا بس هو كان سهل. لين يعني فك فعلا. مع ان الازمة كانت كبيرة عليه وهو مش بارد ولا حاجة. بس احنا عارفين من دخلته. اتفسحناه يومين كده وبتاع وهدي خالص

194
00:54:27.200 --> 00:54:48.000
بدأ يتأقلم على الوضع الجديد. من الناس احنا قلنا ايه؟ مواعظ قراءة احوال السلف رياضة الاكل النوم الخروج اه في واحد العبادة بالنسبة له دي بتريحه يقعد يصلي كتير يدعي ربنا كتير يقرا قرآن كتير. دا بالنسبة له هو دا اللي بيريحني وبقدر اتعافى من اي مشكلة بالطريقة ديت

195
00:54:48.050 --> 00:55:01.900
تمام؟ فيه ناس هيركز على حاجة معينة زي سورة يوسف مسلا لما تقرأ في سورة يوسف بعض السلف كانوا يسمون سورة يوسف ايه؟ عارفين كانوا يسموها ايه كانوا يسمون سلوى كل محزون

196
00:55:01.950 --> 00:55:24.250
سورة يوسف سلوى كل محزون يعني زي ما بنقول بالبلدي كده دي تطبطب عليك دي اللي بتحسسك ان انت ما عندكش مشاكل لما بتشوف يوسف عليه السلام محاولة قتل والجب والعبودية وفتنة امرأة العزيز والسجن تسع سنين وفتنة

197
00:55:24.250 --> 00:55:42.400
هو يشوف اخواته تاني ويعقوب وحرمانه من الولد والعمل اللي اصابه اربعين سنة فراق بينهم تقول ايه ده انا ما عنديش مشاكل وغير كده. انت بتشوف بقى كمية الرضا. كمية الصبر. كمية الايجابية

198
00:55:42.700 --> 00:55:57.400
القصة اتولد انا بديت دلع لين ما تجمد شوية ما فيش حاجة عشان كده كانوا يقولوا ايه اللي عنده مش اي مشكلة في حياته اقرا سورة يوسف اقرا سورة يوسف بس. هتتأكد ان انت ما عندكش مشاكل

199
00:55:57.650 --> 00:56:12.000
او على الاقل هتتعلم تعمل ايه مع المشاكل شوف يوسف عليه السلام يعقوب فصبر جميل ما فيش بقى انت عندك الصدمة صدمة فقدان الولد وخد ادوية والعلاج النفسي. الجو ده مش

200
00:56:12.800 --> 00:56:28.850
مش هو ده يوسف عليه السلام بيتحرم من ابوه عبد ورق وسجن وهو بيتعامل مع الناس خلاص صلابة نفسية بيدعو الى الله في السجن يا جماعة وبيقول كمان عن ربنا وهو في السجن ودي من الحاجات اللي تتعجب لها

201
00:56:28.900 --> 00:56:41.900
بيقول ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون. ده انت في السجن ده انت في السجن وربنا هو اللي قدر عليك السجن لا هو بيقول

202
00:56:42.200 --> 00:56:55.100
ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس وبعد كده يقول في اخر القصة وقد احسن بي ازا اخرجني من السجن. طب ما هو اللي دخلك السجن برضو اه. بس انا مش هنسب لربنا لسوء انا انسب له

203
00:56:55.100 --> 00:57:09.700
من الادب معه احسن يا بيه از اخرجني من السجن وجاء ايه النفسية دي يا جماعة ازاي متحطمتش ما روحتش لدكاترة وقلت ازاي منزلتش حالات واتس بالهبل في حياتك كلها عشان الناس تتعاطف معاك

204
00:57:09.950 --> 00:57:28.500
صبر جميل لا شكوى ولا كلام ولا شيء انما والله المستعان. والله المستعان. على ما تصفون. عسى الله ان يأتيني بهم جميعا تولى عنهم وقال يا اسفاه على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم

205
00:57:30.600 --> 00:58:02.950
قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرجا او تكون من الهالكين قال انما اشكو بثي وحزني الى الله انما اشكو بفي وحزني الى الله واعلم من الله ما لا تعلمون. وكده هو نفسه المصدوم هو اللي بيدي الامل. يا بني ازهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه. ولا تيأسوا من روح الله

206
00:58:02.950 --> 00:58:20.550
انت اللي بتقول كده انت اللي بتقول كده بعد العمى بعد اربعين سنة هي دي النفسية الصلبة يا جماعة النفسية الصلبة. لا تيأسوا من روح الله. انه لا ييأس من روح الله. الا القوم الكافرون. عشان كده احنا قلنا بص الاجراءات من الاجراءات الطبيعية حكاية الامر

207
00:58:21.300 --> 00:58:44.350
انك احكي مشكلتك بعض الناس بتتعافى بالحكاية السقف بقى سقف يعقوب ان هو بيحكي ربنا بس. ده ده بقى السقف يعني يكفي ان يشتكي الى الله قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ها وتشتكي الى الله. في بعض الناس بيتعافوا بالشكوى الى الله بس الموضوع بيخلص. يشتكي الى الله

208
00:58:44.350 --> 00:58:56.350
الموضوع بيخلص معنا وفي بعض هو ما يقدرش عايز يحكي للناس. ما فيش مشكلة. طالما مش قصدك الشكوى انك مش بتشتكي ربنا. بس بتحكي بتخفف عن نفسك. بتحكي المشكلة. مجرد حكاية

209
00:58:56.800 --> 00:59:10.450
فبيقول للناس فيجو له الناس ويقعدوا يحكي لهم بيفضفض معهم زي ما بيقول كده. في ناس بتستريح بالفضفضة. ده احد العلاجات الفضفضة انك انت تفضفض للناس المشكلة فده بيخففها عليك. بيخففها عليك كتير

210
00:59:11.950 --> 00:59:27.500
النبي، عليه الصلاة والسلام، لما شاف جبريل اول مرة في غار حراء رجع للسيدة عائشة خديجة وحكى لها حصل واحد اتنين تلاتة اربعة وقال لها خفت على نفسي انا خفت على نفسي

211
00:59:27.900 --> 00:59:42.500
نشوف بقى الحكاية ازاي بتهون عليك لو حكيت لحد عاقل. وبرضه بتحكي لمين ؟ ما تحكيش دعاء التافه. ما بتحكيش لواحد هش زيك يدمرك يكبر لك الموضوع ما هي مشكلتنا حتى لما بنحكي انت بتحكي لواحدة اضعف منك

212
00:59:43.100 --> 00:59:53.100
خليكي لأ ده انت مشكلتك كبيرة. لا ده انت لازم تعملي. لا ده انت ده الله يكون في عونك انك عايشة لغاية دلوقتي. ده انت يعني كتر خيرك ان انت بتستحملاه. ده انت

213
00:59:53.100 --> 01:00:03.400
المفروض لا اللي هتشتغلي في البيت ولا تعملي حاجة ولا لك دعوة بالعيال ولا لك انت بقى الله يكون في عونك على ما تقومي بقى الله! وانا بشتكي الهش زيي

214
01:00:05.300 --> 01:00:18.050
النبي عليه الصلاة والسلام لما اشتكى اشتكى لمين ؟ او لما حكى حكى للسيدة خديجة بص الصلابة والقوة. مفروض دي ست المفروض يعني تبقى جوزها يحصل له حاجة تترعش. لأ صلبة

215
01:00:19.400 --> 01:00:39.800
قالت والله لا يخزيك الله ابدا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديس وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق متخيل رسالة زي دي اصلا توصلك

216
01:00:40.200 --> 01:01:09.350
قد ايه هقول لك مشكلة كبيرة زي لقاء جبريل كان صعب   اتكلم مع واحد عاقل. واحد راسي واحد بيفهم من الحاجات الطبيعية اللي هتعملها انشغل. انشغل الفراغ منبت للاحزان مضخم للاحزان الانشغال يلهيك

217
01:01:09.900 --> 01:01:31.300
يلهيك دايما اشغل نفسك اشغل نفسك نفسك ان لم تشغلها بالحق بالباطل ازا كنت دايما في حالة شغل دائم بتلاقي نفسك ايه بعد فترة اصلا مساحة للحزن يعني ما فيش مساحة ان انت تقعد

218
01:01:31.450 --> 01:01:46.750
احزن كتير. بتحزن بس الحياة بتاخدك بقى. تروح داخل في حاجة تانية وفي حاجات قلبها خلاص اللي بعده يا جماعة النبي عليه الصلاة والسلام معلش مع احترامي انت انت انا وانت ولا حاجة

219
01:01:47.400 --> 01:02:03.800
انا هقول لك كلمة اقول لكم كلمة دلوقتي انتم هتتصدموا فعلا مع انكم كلكم عارفينها كلكم عارفينها. بس عمري ما جه في بالكم انك تشوفها كده النبي، عليه الصلاة والسلام،

220
01:02:04.250 --> 01:02:39.700
وهو عايش كان عنده سبع اولاد تلاتة زكور اربعة بنات مات في حياته ستة من سبعة وماتت زوجته وماتت حفيدته ومات عمامه ومات اصحابه  ده وبيكمل عادي  صلابة عقيدة قوة

221
01:02:40.250 --> 01:02:58.700
خلاص تأقلم انشغال دائم. انشغال دائم. انشغال دائم طالما مش طبيعية يا جماعة. معلش لو مع احترامي لكم ربنا ما يقدرهاش على حد. اللي بيموت لها عيل بتعمل عليه مناحة طول حياتها

222
01:02:59.900 --> 01:03:21.250
طول حياتها ما ما بتنسهوش ابدا. طب اللي مات له ستة ستة والستة دول فيهم مين ؟ طب قل التلاتة صبيان صغيرين. فيهم تلات بنات يتبكى عليهم العمر كله رقية وزينب وام كلثوم معلش يتباكى على التلاتة دول العمر كله

223
01:03:22.400 --> 01:03:44.050
انت ازاي بتتجاوز الازمة وبتكمل شخصية مش  صلب بكل المقاييس شفت الهشاشة؟ ان انت تضخم اشياء مش ضخمة ان انت ابنك يعطس تكتبي وقعة على الواتس ابني عطس. فيه ايه

224
01:03:44.550 --> 01:03:58.950
في ايه امال لو حصل له حاجة هتعملي ايه؟ لا قدر الله لما احنا بنعمل ازمة العيلة كلها بتعرف ان ابنك عطس نجمد شوية ما نعودش ولادنا حتى ان دي مشكلة

225
01:03:59.300 --> 01:04:25.300
عادي اجمد انشف انت تجمد ومهم جدا في المرحلة دي ان انت اترك النزام الاتزان الزاتي يعمل اترك نزام الاتزان الزاتي يعمل ولا تدخل الطب النفسي ابدا الا في مرحلة متأخرة جدا لو الامر استفحل وحسيت ان فعلا لأ في مشكلة حقيقية

226
01:04:25.700 --> 01:04:40.050
بس في الحاجات العادية ديت الطب النفسي مش انت مش محتاج طب نفسي ابدا محتاج الاجراءات العشرة اللي انا قلتها ديت مع صبر ووقت وكله ايه وكل ده هيروح تمام

227
01:04:41.500 --> 01:05:03.000
الحقيقة انا مش عارف ازاي حصل كده بس انا خلصت نص الكتاب بس والوقت آآ طوال جدا بقى لنا اكتر من ساعة آآ لكن آآ انا لسه فاضل لي تقريبا نص الكتاب. للاسف انا كنت اتمنى ان انا اخلصه لكم في قعدة

228
01:05:03.950 --> 01:05:25.000
بس يبدو ان الموضوع كبير فعلا  هنقف هنا عشان اللي جاي تقيل بقى يعني اللي جاي كبير هو مسألة العلاج بالمعاني. لسة فيه موضوع العلاج بالمعاني مشكلة السوشيال ميديا بقى كلها هنتكلم عنها بالتفصيل ايه علاقة السوشيال ميديا بالهشاشة النفسية

229
01:05:25.700 --> 01:05:41.650
ومفاهيم خاطئة عن الحياة. وهنتكلم عن فكرة قبول الاخر ورفض النقد هنتكلم عن عبارات تدمر الحياة لأ ده موضوع كبير مش هينفع نخلص النهاردة لا انا موضوع كبير اوي فاحنا هنحتاج مرة تانية

230
01:05:41.700 --> 01:05:58.450
للاسف هنحتاج مرة تانية فانتزرونا في مرة ثانية باذن الله تعالى آآ هنكمل درس الهشاشة النفسية ده. اسمعوا اللايف ده ده تاني كويس. نزلوا كتاب آآ تاني. كتاب الهشاشة النفسية. الدكتور اسماعيل

231
01:05:58.550 --> 01:06:20.350
الدكتور اسماعيل عرفة نزلوه اقروا على ما اجي لكم تاني. واكيد لما بشرح لكم الموضوع بيبقى احسن واسهل. فارجو من الله سبحانه وتعالى ان احنا نكون بس ايه رمينا بزرة كده في الموضوع الصعب ده ولسه لسة الكلام كتير وكلام مهم جدا الموضوع لسة ما اكتملش. اللي جاي اهم من اللي فات

232
01:06:21.200 --> 01:06:39.250
يعني احنا النهاردة عملنا موضوع مختلف شوية مميز كده ان احنا ايه نغير الجو شوية. وواضح ان من كمية التعليقات ان هو لمس واقع للاسف انا انا يعني على قد ما انا فرحان بتدفعوا لكم على قد ما انا

233
01:06:39.550 --> 01:06:55.400
يعني بقول ما كنتش اتمنى ان يكون الموضوع ده واقع فعلا. انا مصدوم ان ده واقع كتير كبير في ولادنا وفي كل الجيل العشريناتي والكلام دوت بس لازم نتعامل مع الواقع

234
01:06:55.700 --> 01:07:11.900
لازم التعامل مع الواقع. ولازم اللي بينصح او الداعية او انا اخوكم يعني يكون عايش واقع الناس ده واقع احنا بنقرا حتى يوم ما بحضر الموضوع بادور ايه ايه اللي انا شايفه حواليا. انا شايف جيل هش. هش للاسف

235
01:07:12.200 --> 01:07:24.850
لا يصلح ان هو يحمل هم دين ولا دعوة ولا ولا يصبر على ابتلاء ولا ازى والامر بيزداد سوء فكان لازم ان يكون فيه وقفة كده يمكن الكلمة دي تلمس قلب

236
01:07:25.200 --> 01:07:48.350
وتفرق مع حد ربنا يجنبنا آآ اه كل المشاكل يا رب وكان النبي عليه الصلاة والسلام يقول اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك بص دي صلابة نفسية لوحدها وادينا نتكلم عنها المرة الجاية. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك

237
01:07:49.050 --> 01:08:06.100
ومن اليقين تاني اهو بس اسمع دي كانك اول مرة تسمعها ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا بعد كده بيطلب العافية ومتعنا اللهم باسماعنا وابصارنا وقوتنا ابدا ما ابقيتنا. واجعله الوارث منا

238
01:08:06.450 --> 01:08:21.800
واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا وبعد كده بص الصلابة. اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا ابو الدنيا عشان تهون ولا تجعل للدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا

239
01:08:22.250 --> 01:08:37.500
طب ايه المشكلة هتجيلك منين من زنوبك ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا اقرا الحديس ده بنفسية انا اريد ان اكون صلب اقرا الدعاء ده كتير قوله كتير

240
01:08:37.600 --> 01:08:51.250
وانت مستشعر معنى اللي انا قلت الصلابة النفسية تحس ان الدعاء ده كانك اول مرة تقوله لانك اول مرة تستمتع به بالطريقة ديت. وابني صلابتك النفسية بقوة علاقة مع الله سبحانه وتعالى

241
01:08:51.900 --> 01:09:05.550
ربنا يبارك فيكم ويتقبل منا ومنكم. صالح الاعمال. جزاكم الله خيرا على حسن الاستماع. وانشروا الفيديو دوت آآ الناس تنتفع به ربنا يحبكم جزاكم الله خيرا ربنا يرضى عنكم. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك

242
01:09:05.750 --> 01:09:08.407
اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. السلام عليكم