1
00:00:00.250 --> 00:00:15.550
اما اللغة الانجليزية فلمازا هي لغة يعني ناس تبدي الحقيرة؟ خليها فقيرة. لمازا اللي هو الجزر الفعلي نفسه. الجزع هناك في الانجليزية ليس يوجد جزور. جزوع. الجذع اللي هو كتب

2
00:00:15.550 --> 00:00:29.600
لكن مكتبة حاجة تانية خالص. حاجة تانية خالص. يعني كل حاجة لازم اوجد لها علامة. علامة خاصة بها. اما العربية فاشتقاقية. يعني يكفي فقط معرفة جزر والتوسع على حسابه الدلالي

3
00:00:29.850 --> 00:00:48.250
الاستنباط كل المعاني هزه هناك لغات تشترك مع العربية في الاشتقاق. منهم طبعا اللغات الافرو اسيوية او المسماة على سبيل الخطأ العلمي اللغات السامية مين منها العبرية العبرية من من الاسرة الافروسيوية او السامية الحامية على سبيل الخطأ العلمي

4
00:00:48.500 --> 00:01:09.750
اه مع العربية. فالعربية والعبرية والاكادية الحبشية والامهرية. كل هزه وعشر لغات يمكن تانية كلها من اللغات من نفس الاسرة لمازا من نفس الاسرة؟ الدرس للعبرية يجب ان نزام صرف والاعراض في العبرية القديمة والنطق يشابه تماما العربية

5
00:01:09.750 --> 00:01:27.200
يعني حروف العبرية احنا مسلا عربية الف به جيم كده الابجدية العبرانية الف الف بيت جمل دال تلاقيها نفس تقترب جدا من النطق العربي. لكن الرسم هو يعني رسم قديم. آآ اصعب يعني

6
00:01:27.200 --> 00:01:41.750
مبهم شوية عن العربية لانها ليست لغة موصولة مسل الانجليزية. كل حرف منفصل طيب هل اللغة العبرية ماتت قبل زلك على حسب المعيار السابق انها اصبحت لغة طقوس فقط ولم تكتب؟ نعم

7
00:01:42.500 --> 00:02:07.050
يعني هي ماتت الف سنة تقريبا لماذا؟ اليهود بما يسمون عندهم الشتات تحقق هناك اصبح يهود في الممالك الاسلامية تقسيم في مسلا يهود يهود مصر يهود الخزر في اسيا يهود اسبانيا يهود المغرب شمال افريقي يهود الاتحاد الدولة العثمانية

8
00:02:07.050 --> 00:02:19.100
يهود بولندا يهود اوكرانيا يهود انجلترا اليهود اللي انتشروا في اوروبا. كل هؤلاء لا يتكلمون اصلا عبرية. اما يتكلمون مسلا في في المانيا او بولندا يتكلمون رطانة تسمى نيدش خليط

9
00:02:19.250 --> 00:02:35.500
ما بين العبرية والالمانية وليست لم يعني بعيدة نوعا ما عن العبرية القديمة قديمة اما يتكلمون باللغة بلغة الموطن اما الروسية او البولندية او الاوكرانية بحسب المكان او العربية في الدول العربية

10
00:02:35.600 --> 00:02:56.950
اليهود المنفصلين قبل ان يرحلوا جمال عبدالناصر كانوا مصريين مصريين يعني يتكلمون العربية ومنهم ادباء وشعراء ومنهم كان من يحفظ القرآن اصلا وهم يهود تمام فاللغة العبرية اصبحت لغة ميتة. من اصعب الاشياء في العالم احياء الموتى بشكل خاص. هزه معجزات الانبياء. واعجاز المواد اللغوي بشكل آآ يعني اكثر خصوصية

11
00:02:56.950 --> 00:03:11.600
لمازا ؟ كيف يمكن ان تحيي لغة مات قومها او انسلخ عنها قومها هم تركوها. يعني لا يوجد من يفهم العبرية اصلا الا في ترانيم الصلاة مسلا لما تروح في الصين واحد يقابلك ويعرف ان انت مسلم يقول لك السلام عليكم

12
00:03:11.800 --> 00:03:22.350
هو دي اخر حاجة اتبقت عنده ما يعرفش غير كده من فكيف يمكن احياء العربية في مجتمع العربية في مجتمع مسل هزا؟ او العبرية في مجتمع مسل هزا؟ قد ماتت فيه اللغة اصلا

13
00:03:22.750 --> 00:03:41.650
طيب نأتي الى نجم نجم الحدث هو العازر بين يهودا. العازر اسحاق وهيمبرلمان هزا هو هزا الرجل انا دايما اكرر عند القاء مسل هزه المحاضرات لان سبق القاء محاضرة شبيهة بالطب باللغة العبرية الفصحى في جامعة كلية الطب جامعة المنصورة

14
00:03:41.650 --> 00:04:03.550
ان هزا الرجل انا احترمه على يعني على حسب الانجاز الزي انجزه لقومه ولكن انا ابغضه لاثره على هو صومي. العزب النووي زي في دور هيرت زي كده صهيوني يعني قضية قضية اليهودية او قضية

15
00:04:05.200 --> 00:04:26.550
وضع اليهود بالنسبة للعالم لهم رؤية بعينه. هزا الرجل اصلا روسي اصلا روسي ثم عام الف تمنمية سبعة وسبعين قامت هناك اعلنت الحرب بين الخلافة العثمانية آآ روسيا القيصرية فغادر سمح لليهود

16
00:04:26.600 --> 00:04:43.150
في روسيا بان يغادروا روسيا فانتقل الى فرنسا. هو اصلا طبيب. تم تعليمه سم عام الف تمنمية تمنمية واحد وتمانين دخل فلسطين في هزا الوقت فلسطين كانت خاضعة لمازا للدولة

17
00:04:43.700 --> 00:05:05.800
العثمانية. تمام؟ ومصر هل كانت دولة مستقلة او محتلة؟ عام الف تمنمية واحد وتمانين مستقلة. الانجليز لم يأتوا بعد الف تمنمية اتنين وتمانين قتل انجليزي. تمام الرجل دخل فلسطين له نية واحدة فقط. قبل ان يدخل فلسطين هو تزوج من نمساوية او سويدية يعني امرأة

18
00:05:05.900 --> 00:05:22.550
لا تتكلم العبرانية اصلا كان من شروط اتمام الزواج اصلا بعد زلك انه ان علمها العبرية وانجب طفل هو وامرأته وهزا الطفل هم اول اسرة تتكلم العبرية منز خراب الهيكل الثاني. يعني ما يزيد عن الف سنة

19
00:05:22.800 --> 00:05:43.400
تقريبا تقريبا لا يوجد من يتكلم العبرية على الارض قبل هزه الاسرة. هي اول اسرة. هو ومراته وابنه. داخل هو فلسطين ليه بقى الغرض الرئيسي من هي ليست زيارة هو يأتي الى بدأت الحركة الصهيونية تبشر بالعودة الى او تكوين آآ وطن اليهود

20
00:05:43.400 --> 00:06:05.000
اما في مدغشقر او في الارجنتين او فلسطين ولكن جزء منهم المتبني نزرية فلسطين زهبوا الى فلسطين. ما الهدف احياء اللغة العبرانية قبل مشروع الدولة يعني كثير من الناس يستغرب كيف كيف تقوم دولة من العدم؟ الدول لا تفنى ولا تستحدث من العدم. مسل الطاقة. كيف يمكن استحداث دولة

21
00:06:05.100 --> 00:06:18.650
دولة الان دولة لها تمسيل دبلوماسي في معزم دول العالم وجيش يزعمون انه اقوى جيش في المنطقة ودولة متقدمة على المستوى العلمي ودولة يعني ايه منكدة على تلتميت ربعميت مليون مسلم حواليها عربي على الاقل

22
00:06:18.800 --> 00:06:30.750
كيف يمكن انشاء دولة من الفراغ قبل خمسين دولة خمسين سنة من قيام الدولة تم انشاء جيش كامل وانشاء لغة اصلا كانت ميتة ثم اجتلاب شعب قالوا ما عندناش شعب

23
00:06:30.750 --> 00:06:53.250
المستورد يعني هو جاب شعب وجاب جيش وجاب لغة وبعد كده قال له طب ما نعمل دولة فاصبحت دولة. يعني بعد اجتلاب شعب ولغة يعني لغة ميتة احياها شعب مش موجود جابه بعد كده ما فيش جيش انشأ جيش بعد كده جامعات ثم تذكروا انه

24
00:06:54.050 --> 00:07:29.200
ما فيش دواء فانشأوا دولة. وتبرعنا نحن دخلنا معهم جمعية اديناهم الارض وهم جابوا ايه؟ الشعب. يعني ايه؟ على سبيل المشاركة الوجدانية  تمام طيب كيف يمكن احياء الميت في اربعة وعشرين ساعة او بدون معلم يعني هو المفروض كان يكتب يكتب كتاب بهزا العنوان كيف تحيي

25
00:07:29.200 --> 00:07:47.250
لغة ميتة بدون معلم خلاص رجل ينزر الى نزرة اجتماعية. هزه نقطة مهمة جدا يا اخوانا ان اي تغيير بعد الثورة هزا الكلام مفيد جدا بعد الثورة. لمازا ؟ لان هزا الجيل الزي يعيش على الارض انتم يعني او معزم الجيل المشارك في السورة هزا آآ

26
00:07:47.250 --> 00:08:10.150
تكوين العقل والنفس افضل بكسير جدا من الاجيال السابقة. لمازا لانه نشأ على وضع يعني ايه ازا اراد ان يفعل شيء التحدي الوحيد هو هو نفسه يعني الارض كانت مبلولة الحكم كان زالم الجو الهوا كان ضدنا في الشوطين اصل الزمالك ما جابش لعيبة من برة. كل هزه الحجج لم تصبح

27
00:08:10.150 --> 00:08:28.650
يعني بعد السورة عايز تعمل حاجة اتفضل يعني ما فيش امن دولة ما فيش ضغط ما فيش اللي عايز اعمله. تمام هو الراجل كان يعمل يعمل في زروف ايه مشابهة. فكل التفكير الان تفكير فقط اجتماعي. يعني كيف انشاء كيف يمكن ان تنشئ ما تريد بشكل

28
00:08:29.750 --> 00:08:47.450
يتناسب مع البنية الاجتماعية التي تعيش فيها. كيف يفكر الرجل طيب نريد ان نغير لغة الناس. من يعلم الاطفال اللغة الامهات اصلا يعني معزم الناس يتكلمون في الغالب بلهجة تشبه لهجة الام وليس الاب

29
00:08:47.600 --> 00:09:11.300
لان الام هي اللي معه ايه طول اليوم فيعني سلوك الطفل في الغالب ولغته في الغالب تسعين في المية مسلا من من الام. فهو انشأ مدارس للبنات لتعليم العبرية تعليم العبرية بالعبرية او التدريس بالعبرية. يعني انت عايز تتعلم حساب كان اليهود في فلسطين. قبل حتى الهجرات بدعوى

30
00:09:11.300 --> 00:09:28.500
من الدعوة الصهيونية وكزا. كانوا هناك يهود في فلسطين باي لغة كانوا يتعلمون اما بالعربية اما بالالمانية اما بالانجليش او باللغة التي يتكلمون في موطنهم الاول مسلا. يا اما العربية هو قال لا

31
00:09:28.650 --> 00:09:49.300
مازا مدارس باللغة العبرانية. تعليم حساب بالعبرانية. تعريف اي شيء بالعبرانية. سم بدأ ينشئ شبكات للتعليم العبري اما نوادي اما بنوادي التكلم بالفصحى العبرية الفصحى. آآ مسلا الان اي شاب آآ وهو يعني يريد الا يلتحق باي عمل

32
00:09:49.600 --> 00:10:10.700
يطلب منه تعريف نفسه باللغة الانجليزية هو عربي والمتكلم عربي والشركة عربية والدولة عربية ويطلب منه تعريف نفسه باللغة الانجليزية. هو والمختبر لا يستطيعون تعريف انفسهم باللغة العربية الفصحى اصلا الذي يصلي بها لا استطيع ان يعرف نفسه واسمه والمدرسة التي تخرج منها والجامعة والدرجة العلمية باللغة العربية الفصحى. اصلا

33
00:10:10.800 --> 00:10:28.350
وهزا ليس مستغربا العزم اليهودا لم يستغرب ذلك. انشأ شبكات لتعليم العبرية رد الفعل المجتمعي تم السخرية منه بشكل كبير جدا. ليه؟ لان الوضع مش آآ بالف سنة يعني انت بتتكلم عن حاجة وما حدش يعرف حتى بتتنطق ازاي

34
00:10:29.000 --> 00:10:41.500
يعني علم الاصوات  انت الهيلوغليفية عارفين الرموز طب هم كانوا بينطقوها ازاي؟ ما عندناش تسجيل من آآ من ايام الفراعنة. ما فيش صوت من يعني آآ كله اجتهاد. كانت نطق ازاي؟ هي الفرعونية

35
00:10:41.500 --> 00:10:58.950
قريبة على فكرة من لغات الافرع الاسيوية يعني قريبة من العربية على عكس ما تصور الناس في النطق تمام كل مشروع يتم افساده هم افسدوا له عدة مشروعات او في عدة مشروعات يعني فشل

36
00:10:59.000 --> 00:11:16.400
ينشئ مشروع ايه؟ يعني مسلا مشروعات لغة واضحة آآ لغتنا معنا آآ محبوا العبرية لجنة هو الرجل مصر على احياء الميت. وبدأ ينشر نشرات بدأ العقبة دائما حتى الشباب الان. يعني ايه

37
00:11:16.850 --> 00:11:26.850
اي كلام عن التعريب او كزا يقول لك لأ بس في حاجات يعني موبايل هتقول عليه ايه. يعني دايما هو التحدي مزا المستحدثات. بالرغم ان هو ده يعني للمتخصصين ليس هو هزا التحدي

38
00:11:27.400 --> 00:11:40.700
لمازا المسميات بيسموه حق التسمية من يسمي الشيء من اخترعه يعني معزم اي حد دارس للفلك يعلم ان تسعة وتسعين تمانية خمسة وتسعين في المية من نجوم السماء مسمى باي لغة

39
00:11:41.400 --> 00:12:03.900
باء بالعربية حتى الان ولا نستطيع تغييرها لان حق التسمية من اكتشفها كانت الطفرة في علوم الفلك بسبب الاهتمام بالصلاة ومواقيت الصلاة وتغير مواقيت الصلاة والاهلة وكزا في الحضارة الاسلامية عربية. لمدة الف وربعمية سنة. فكل الطفرة التي حدست فمعزم التسميات التي انشأ عليها علم الفلك الحديس

40
00:12:03.900 --> 00:12:20.550
على التسميات العربية القديمة. لمازا ؟ حق التسمية خلاص؟ هزا ليس يعني ليست معضلة هزا اول الامر. لكن هو الراجل تبرع نشر نشرات للمسميات الحديسة يعني احيانا الناس تظن ان هي مش صعوبة بمكان

41
00:12:20.650 --> 00:12:36.700
آآ يعني مسلا لو في جزء ميكانيكي نفرض ان في جزء ميكانيكي في الة اسمه النجمة الدوارة مسلا فهو اسمه مسلا فرض فرد ما اعرفش فيه جزء في مكنة اسمه كده فيقول لك ده هنعربه نسميه ايه؟ فهو متصور ان هو التسمية لازم هتبقى

42
00:12:36.700 --> 00:12:46.700
حاجة يعني ايه حاجة الحنتريش المحلق مسلا حاجة يعني حاجة صعبة. فما يقول لك بص برضه بص صعبة اوي عربي لا هي مش هتبقى كده هي هتبقى عادي انت لو اتعلمت عربي كويس

43
00:12:46.700 --> 00:13:03.450
كويس هيبقى عندك قدرة التسمية هتعرف تسميها يعني الخليج بحكم التعريب كامل في التعليم الاساسي. فتلاقي معزمه يقول لك ايه النقال المحمول الجوال ولا يستغرب في هزا بس بسبب الاعتياد يعني. يعني مش آآ

44
00:13:04.100 --> 00:13:37.300
طيب لا اه  الرجل انتهت هزه الشبكة التي نتحدس عنها يعني المصطلح نسميه شبكة العلاقات الاجتماعية. هو انشأ شبكة علاقات لغوية او جماعة وسيطة لغوية اصبحت معنية بمازا اولا مش جعل الناس يتكلمون الفصحى. من يبدأ من من النهاية يعني آآ بداية خاطئة. كيف يمكن ان يتحدس انسان بلغة اصلا؟ يعني حتى الان

45
00:13:37.300 --> 00:13:53.000
ازا طلب من الناس تعلم العربية الفصحى الكتابة والتعبير وكزا يجب ان يتم آآ دورات تدريب فقط لازم لكن آآ الرجل مهتم بمازا بانشاء شبكة اصلا شبكة توعية بالامر ان تتبنى اصلا

46
00:13:53.100 --> 00:14:14.450
التجربة حتى لو هي لا تتكلم العبرانية بطلاقة. لكن هو اصلا الهدف في الاصل ايه نشر الفكرة داخل شبكة شبكة علاقات اجتماعية لغوية تهتم فقط بمشروع اللغوي هزا من اتجاه واتجاه اخر التحدي المعجمي. اسمه ايه ده؟ اسمها ايه دي؟ الرجل اخز في

47
00:14:14.500 --> 00:14:28.050
آآ وضع معجم هو راجل حط آآ ست اول ست او اول اربع مجلدات منه وتوفي. بعد كده تلاميذة العزا بين دا اكملوا حتى ستاشر لكن السؤال المحرج المحرج لنا

48
00:14:28.200 --> 00:14:42.450
عندما سئل العزا من يهودي كيف يمكن ان تحيي آآ لغة ميتة لمدة الف سنة يعني هو جاب اسماء لكل شيء حتى التسميات العلمية يسيبوه يومين يجيب لهم ايه؟ معجم طبي

49
00:14:42.500 --> 00:14:58.350
يعني معجم هندسي من اين اتى بهزه المصطلحات وهي لغة توقف الكلام بها منز الف سنة يعني كيف حد لديه ما عدا بتوعه اداب عبري عشان هم هل لدى احد فكرة

50
00:14:59.350 --> 00:15:13.650
الرجل من اين اتي بالمصطلحات ادي مشكلة هو رجل غير متخصص في الطب ولا في الهندسة ولا في الفلك ولا في البيطرة ولا في الزراعة من اين يأتي بالمصطلحات؟ يجب ان ينشئ العلوم

51
00:15:14.300 --> 00:15:36.650
وفي وقت وضع معدم يعني في سنوات معدودة الاجابة على لسان العزب من يهود يقول كيف يمكن لرجل ان يتحير وهو يتكلم لغة تنتمي لاسرة فيها اللغة العربية طبعا تم تعريب كل كل العلوم العلمية من عام الف تمنمية وعشرين من الف تمنمية وسبعة وصول محمد علي للحكم في مصر. عام الف تمنمية

52
00:15:36.650 --> 00:15:52.100
بدأ المشروع التحديس في مصر. عام الف تمنمية وعشرين لغاية الف تمنمية وتسعين كل العلوم التي موجودة على الارض اصبحت لها جامعات. آآ اصبح لها كليات ومدارس متوسطة وعليا وتأسيسية في مصر يعلم فيها التعليم بالعربية

53
00:15:52.150 --> 00:16:05.900
فاخز كل المعاجم العلمية الموضوعة في مصر طبعة بولاق وطبعة السعادة المطابع الرسمية العبرية اه بما انها تشابه العربية في الصك وفي الصرف وفي الاشتقاق وفي المعجب اخز المصطلحات العربية وعبرنها

54
00:16:06.100 --> 00:16:24.400
فما استطاع مازا ان ينشئ مازا معجن بسرعة شديدة جدا. يعني مسلا اه رجل يتحدس مسلا لغة تشبه اللغة الانجليزية. مسلا اللغة الالمانية مسلا لأ الالمانية منحدرة من الجيرمانية ازا منحدرة من اللاتينية. فمسلا لغة فرنسية مسلا

55
00:16:25.150 --> 00:16:50.750
بسهولة جدا يأتي يزهب الى المعاجم الانجليزية ويأتي بكلمة يفرنسها انجاز التعبير يعني فتصبح فرنسية. وهكزا في العربية والعبرانية. يأتي بالكلمة العربية فهي يعبرن الكلمة. فاصار على الموضوع فعلا عام الف تمنمية واحد وتمانين لما دخل فلسطين كان كانت الكليات المصرية يعني سوف نصل الى تدرج كليات الهندسة في مصر

56
00:16:51.850 --> 00:17:05.200
كل العلوم كانت تدرس بالعربية ووضعت كتب بالعربية. يعني المراجع اصلا حتى المراجع الجديدة في العالم كانت تكتب مراجع بالانجليزية ونحن نكتب مراجع نحن نساهم حضاريا يعني هم يكتبون في العلم ونحن نكتب في العلم

57
00:17:05.750 --> 00:17:29.900
بلغة باللغة العربية. لمازا؟ لان المدرس والباحس والاستاز والجامعة اصبحت كلها تتكلم بمازا وتفكر بالعربية وتنتج اصلا وتبدع بالعربية حتى عام الف تمنمية تمانية وتسعين عام الف تمنمية تمانية وتسعين عندما الف تمنمية اتنين وتمانين دخل الاحتلال الانجليزي مصر. الف تمنمية تمانية وتسعين اصدر الانجليز قرار كما فعلت كل الدول الاستعمارية في الدول العربية

58
00:17:29.900 --> 00:17:51.500
الاسلامية اول قرار اتخذته هو منع التعليم باللغة العربية وتقرير لغة المستعمر كلغة ام كلغة رسمية فاصبح التعليم في مصر باللغة الانجليزية وفي الجزائر وفرنسا ومعظم دول باللغة الفرنسية وفي الهند المسلمة. الهند استمرت الهند الهند التي يعرفها الناس

59
00:17:51.500 --> 00:18:06.500
الان هي جزء من الهند المسلمة. الهند هي اصلا هند بنجلاديش وكشمير وآآ جزء من افغانستان وباكستان. جزء من افغانستان والباكستان. خلاص؟ كل ده هزه هي الهند حكمت الف سنة بالاسلام وكانوا يتكلمون اللغة العربية

60
00:18:06.500 --> 00:18:24.550
كلغة رئيسية والفارسية والاردية كلغات اه ثانوية اصبحت تتكلم اللغة الانجليزية ويحرم على آآ اصحاب الارض التكلم او التعليم او الدراسة باللغة العربية. وكذلك فعلت هولندا في اندونيسيا هولندا في اندونيسيا. وكذلك فعل البرتغال في انجولا موزمبيق

61
00:18:24.800 --> 00:18:50.000
كل هزه الدول يعني من يتصور كم كم دولة يعني مسلا لو قلنا دول المشكلة دي. اه كينيا مسلا كينيا دولة عربية ولا غير عربية ها  طيب هي كينيا طبعا كانت تحكم بالعرب العمانيين البوسعيدي حتى مجيء الاستعمار. الاستعمار الالماني البرتغالي من بعده الالماني. آآ

62
00:18:50.000 --> 00:19:14.650
الكونغو كونغو مازا دولة مازا عربية اسلامية كان يحكمها محمد ابن محمد ابن حمد المرجلي حتى عام الف وتسعمية حتى مجيء الاستعمار  كولندا وبلجيكا الاستعمار البلجيكي حتى قتل بلجيكا تمام

63
00:19:14.800 --> 00:19:30.350
الكونغو ودولة عربية عرب الكونغو يعني ابحثوا عن عرب الكونغو حضارة كبيرة جدا عربية ايضا. آآ كوت ديفوار هو اللي هو الساحل العادي. كوت ديفوار ده المسمى الفرنسي للساحل العاج هو التسمية العربية. كوت ديفوار آآ

64
00:19:30.900 --> 00:19:46.800
خمسة وتمانين في المية من السكان مسلمون خمسة خمسة وتمانين في المية طبعا نيجيريا نيجيريا والسنغال ومالي والنيجر يصل نسبة المسلمين فيها خمسة وتسعين في المية خمسة وتسعين مسلم عربي يتكلم العربية كلغة اولى. كل هزا تم تبديده بمازا

65
00:19:46.950 --> 00:20:06.300
بالاستعمار. اول قرار اخزه الاستعمار على اختلاف الوانه ودياناته ولغته الى تحريم التدريس وتعلم اللغة العربية والتعلم بلغة مستعمر هزا اول قرار. ده تحدي حضاري على مستوى اللغوي ثم العقدي. ازا قطع اللسان العربي فقد الاسلام

66
00:20:06.800 --> 00:20:22.100
لان هو لا يستطيع التعامل مع النصين لا الكتاب ولا السنة لا الكتاب والسنة وعلى هذا لا يستغرب ان تتحول الهند من الف سنة حكم اسلامي الى دولة وثنية يعني ليست دولة اهل كتاب يعني لم يتم تنصيرهم حتى

67
00:20:22.150 --> 00:20:43.300
لا هم وثنيين يعني هم هندوس بعد الف سنة اسلام قطع اللسان العربي وتم ترحيل المسلمين بشكل قصري او قتل عدد كبير جدا في فصل الباكستان والبنجال و اه او تحول المسلمين عن عن دينهم بعد جيل او اتنين. هو دايما الجيل عند الجيل التالت

68
00:20:43.400 --> 00:20:57.900
الجيل التالت لو واحد عربي آآ مسلم عايش في في آآ في مجتمع غير مسلم وغير عربي. الجيل التالت بيفقد هويته تماما. اللغة والديانة في اللغة والديانة على مستوى علم الاجتماعي يعني الجيل التالت خلاص يعني بيتحول

69
00:20:59.250 --> 00:21:18.900
طيب ما يعنيني من كل هزه التواريخ من هو دخل انا تزكروا التاريخ عام الف تمنمية واحد وتمانين الف تمنمية واحد وتمانين. قيام الدولة عام الف تسعمية تمانية واربعين مسلا او الف تسعمية سبعة واربعين. لغاية سبعة واربعين كان كل المعاهد التقنية والفنية والجامعات وهناك مجمع للغة العبرية

70
00:21:19.600 --> 00:21:38.300
تم على يد العصا بنيهودا وبعد وفاته على يد آآ زوجة العزاء من يهودي التي اصبحت اه علمت لغويات عبرية ايضا وتلامذة الاعاذة فتم عبرنة تمهيد الطريق المعبرن للدولة العبرية

71
00:21:38.650 --> 00:21:58.650
بعد ذلك قيام الدولة خلاص بقي فيه لغة في شعب تم توحيده على لغة قومية بعد كده العصابات اللي هي الجماعات الجماعات العسكرية الوسيطة ما فيش جيش لسه جامعات الهجنة وزيها تحولت الى جيش الدفاع. الجماعة اللغوية الوسيطة هي اصبحت هي الجماعة الثقافية العلمية. الجماعة

72
00:21:58.650 --> 00:22:21.250
هي اصبحت بعد كده مؤسسات الدولة العلمية. وكذا الشعب المكتل هو اصبح الدولة لم يتبقى الا ايه المشاركة بس ان احنا نديهم الايه نديهم الارض ونحتفل تمام؟ انا لا يعنيني التواريخ ولكن يعنيني ان كل الجامعات وكل المعاهد اسست على ان اللغة الاولى لغة التعليم ماذا

73
00:22:22.050 --> 00:22:41.800
هي اللغة العبرية. الهندسة باللغة العبرية الفصحى. الطب باللغة العبرية الفصحى. الزراعة اللي هو العبرية الفصحى. واحد يقول لك لا بس مش الكمبيوتر. الكمبيوتر باللغة العبرية الفصحى اسرائيل متقدمة في الفيزياء وعلوم الحاسب والرياضيات والطب. دايما تصنيف الجامعات بتاخد آآ تقييم عالي

74
00:22:41.900 --> 00:23:01.450
باللغة العبرية الفصحى. التعليم هناك باللغة العبرية الفصحى هزا هو الرجل باين برنس هزه المجموعة التي شاركت في عبرنة العلوم. والله يعني الله يخرب بيتك  خلاص هم هم منشؤوا الدولة على الحقيقة

75
00:23:02.150 --> 00:23:16.000
هم انشئوا الدولة على الحقيقة الصورة انا عجباني قوي الصورة اللي في الركن دي يعني هو ايه دي كلها مراجع في الغالب معزمها معاجم عربية في الغالب معزمها معاجم عربية. الراجل بيدور لهم ايه؟ الكلمة اللي مضايقاه

76
00:23:16.100 --> 00:23:36.950
رح جايبها من العرب دي مراته علمت عبريقي الست دي تعمل لها المفروض تمسال ويتحرق تمسال ويتكرم. آآ يا من مؤسسيه من مؤسسي مجمع اللغة العبرية طيب ازا هناك اثبات

77
00:23:37.800 --> 00:24:00.450
من ولاد عمنا ان لغة من لغات الافراسيوية. اللغة العبرية ازا قرنت بالعربية هي لغة طبعا اقل درجة كبيرة بشكل كبير من العربية. لمازا اللغة العربية اكثر مرونة في المعجم كبير جدا فترة الحضارة الاسلامية احدثت سراء كبير جدا في العلوم فمعزم العلوم حتى

78
00:24:00.450 --> 00:24:15.700
العلوم يعني مسلا الجبر الجبر باللغة الانجليزية؟ مازا جايبينها منين دي؟ ما هو هو الجبر لان هو في تنشئته على يد الخوارزمي كان اسمه علم الجبر والمقابلة. فلما هم كانوا يعني بيستقبلوا

79
00:24:15.700 --> 00:24:30.450
العلوم وهزا ليست يعني منة او فضل منا عليهم. لان نحن اخزنا العلوم من آآ الحضارة اليونانية والهندية والصينية والمصرية القديمة. وهم اخزوا عن الفراعنة يعني يعني هكزا الحضارات ولكن هناك فرق بين

80
00:24:31.050 --> 00:24:53.600
بين ان تفهم عنهم وتنتج بلغتك وان تفهم عنه ثم تستسلم للؤلؤ يعني مسلا اشهر كتاب آآ في الفلك في القديم يعني قبل الحضارة الاسلامية كان وضعه بطليموس السكندري. كان اسمه الماجستير. احنا لما ترجم في العربية وعرب ده قعد تمنمية سنة مسلا

81
00:24:53.600 --> 00:25:06.400
ان هو المرجع الرئيسي في علم الفلك اسمه العرب لما عربوه يعني اسمه الماجستير. لكن هو اصلا جاي من ماجستي اليونانية القديمة. يعني هو اصلا نحن برضو فعلنا هزا في العلوم التي

82
00:25:06.750 --> 00:25:34.000
الله اكبر الله اكبر. في العلوم التي استوردناها ما المطلوب الحل يتمسل في المصطلحين السياسة اللغوية والتخطيط اللغوي وان كان زهور المصطلحات اصلا زهور غير طبيعي يعني هو مصطلح التخطيط اللغوي زاهرة اولا. ولكن هو السابق للزهن والترتيب المنطقي والسياسة اللغوية. يعني

83
00:25:34.000 --> 00:25:56.100
الان مصر نريد تعريب العلوم بشكل يعني حتى الان ما وصلنا اليه في المحاضرة ان هناك تجربة نجحت وتجربة من اعدى اعداء الامة وهم ولديهم لسان مشابه للسان ولغة من نفس الفصيل ومن نفس الاسرة بل تزيد على العربية بانها ماتت الف سنة

84
00:25:56.400 --> 00:26:11.300
خلاص يبدو الامر سهل. طيب من المسئول عن هزا المصطلحين بس بعد العكس. يعني السياسة اللي هي زاهرة على على لسان آآ لغوي امريكي اسمه فشمان. والتخطيط اللي هو ظاهر على آآ يعني لسان آآ

85
00:26:11.300 --> 00:26:29.050
لغوي امريكي اسمه هوجان آآ الترتيب المنطقي معكوس. السياسة اللغوية هي التي تسبق التخطيط. السياسة بمنزلة الاستراتيجية. والتخطيط بمنزلة التكتيك او الاهداف المرحلية السياسة اللغوية ما المطلوب؟ يجب ان يتخز قرار قرار

86
00:26:29.200 --> 00:26:44.500
بتوجه البوصلة المجتمعية اللغوية انه سوف يتم تعريب العلوم هزا ايه على مستوى السياسة. طب الهدف من ينفز هزا الهدف؟ يعني المجتمع الان هو بعد الثورة بعد الثورة هو الذي يضع

87
00:26:45.100 --> 00:27:11.350
آآ السياسة. المفترض لمازا الناس فهمت الان انه ليس من لا الحكمة ولا العقل ولا الطبيعي ان ينتزر ان تتصرف الحكومة لمازا لان الحل اصلا حل ينبع من الناس مسل العزا من يهودي يعني ما اين كانت الحكومة الاسرائيلية حتى تتبنى العبرنة في اسرائيل قبل ان تنشئ

88
00:27:12.250 --> 00:27:28.950
لا يحدث هذا. يا جماعة جماعة لغوية تأخذ على عاتقها. واجب حضاري تقتنع به عن عقيدة تؤديه كيف تؤديه؟ التخطيط اللغوي التخطيط اللغوي حصر بقى التخطيط اللي هو قايم على الاحصاء

89
00:27:29.100 --> 00:27:44.650
حصر عدد المتعلمين للعلوم العلمية عدد المعاهد آآ آآ عدد النقص في المراجع العلمية باللغة العربية قدره آآ كم قدره ما المطلوب كم كادر بشري مطلوب؟ ما هي المراجع الرئيسية؟ المطلوب ترجمتها

90
00:27:45.050 --> 00:27:58.750
ده التخطيط التخطيط اللغوي اه احيانا عندما يسمع الناس هزا يقول سواء فهم يعني مسلا على مستوى الطب سوف يتم تعريب كل كتب الطب وكأنه سؤال وكأنه الطب اصلا لم يعرب قط

91
00:27:58.900 --> 00:28:16.700
ولم يعلم بالعربية قط وكأنه لا توجد دول على وجه الارض تعلم الطب بالعربية اصلا سوريا حتى الان تعلم الطبيب العربي مصر والاردن والجزاير والعراق والسعودية تعلم الهندسة كانت بالعربية. السعودية حتى الان بالعربية. ولكن

92
00:28:17.300 --> 00:28:37.550
يعني الان الزحف يعني الموجة يعني لانه التعريب اصلا خيار حضاري. يعني ليس معنى التعريب تعريب لأ هو التعريب لاكساب جيل كامل القدرة على التفكير والابداع بالعربية حتى يدخل في في المنافسة الحضارية بلغته

93
00:28:37.600 --> 00:28:51.300
ليس ترجمة الموجود والاكتفاء بتدريسه فقط سوف بعد عشر سنوات سوف تضطر الى اجتلاب المراجع الحديسة لتعليمها باللغة الاجنبية لانك لم تدخل اصلا في الصراع الحضاري. انت اكتفيت فقط بمازا

94
00:28:52.100 --> 00:29:05.600
بالترجمة الموجود الموجود الحالي يعني فيتنام مسلا بعد خروج الامريكان من فيتنام تم فيتنامة الطب. خلاص عري بمليون مصطلح طبي مسلا في في وقت قياسي طب ماشي اين فيتنام على الخريطة

95
00:29:06.000 --> 00:29:30.050
يعني يبدو انها تحت ضغط العولمة انها لم تدخل في منافسة لدرجة مسلا تصل الى اليابان مسلا اليابان مسلا لي صديق طبيب في اليابان يقول الاستاز يفهم الانجليزية يفهم الانجليزية. لو كلمه بالانجليزية لا يجيب. لو كلمه باليابانية هو يريد ان يكتب يتكلم باليابانية ويكتب باليابانية

96
00:29:30.100 --> 00:29:47.750
فهو من باب يعني من باب الاستفسار قال له انتم ليه ما بترجموش المراجع بتاعتكم انجليزي يعني اللغة الانجليزية هي لغة يعني حاليا لغة عالمية اي من مؤتمر لو كتب بالانجليزية معزم الحضور من متخصصين سوف يفهم اللغة الانجليزية. فالراجل كان رده ايه

97
00:29:48.400 --> 00:30:05.200
قال العالم نحن العالم بحاجة الى اليابان. واليابان ليست بحاجة لاحد احنا مش عايزين حاجة من حد اصلا هو اتعلم حد ليه؟ يعني انا انا ياباني اتعلم انجليزي ايه الامريكان من النكت او الطرف اللغوية

98
00:30:05.250 --> 00:30:31.850
لدى المتخصصين نقول الزي يتحدس سلاس لغات ما اسمه  يعني سلاسي اللغات آآ اللي تكلم لغتين الزي يتكلم لغة واحدة اه امريكا. الامريكان ليسوا بحاجة الى احد اصلا يعني الامريكان من اكتر الشعوب التي لا تلجأ الى تعلم لغات اجنبية اصلا. لمازا

99
00:30:32.500 --> 00:30:53.650
ايه هيقرأ ايه يعني؟ هو محتاج ايه تاني من العالم؟ اي قد يقول قائل يعني الكتاب كتب بغير الانجليزية سوف يترجم الى الانجليزية في نفس العام. في نفس  لمازا؟ العالم كله يسعى الى ترجمة كتبه بالانجليزية حتى يقرأها العالم المتقدم. لكن لماذا يكتب كتابه بالعربية مسلا او بالاردية او بالفيتنامية او بالفلندية مسلا

100
00:30:54.150 --> 00:31:13.500
يعني تمام؟ فقال له اليابان العالم بحاجة الى اليابان واليابان ليست بحاجة الى احد طيب  يزن بعض الناس انا هو اول حاجة الاوهام بقى اوهام التعريب اوهام التعليم. اننا بحاجة الى تعريف كل العلوم من الالف للياء

101
00:31:14.350 --> 00:31:27.950
هو الان تسعين في تسعين في المية من اصول العلوم مترجمة اصلا خلاص؟ يعني مسلا علوم في هناك العلوم بتقسم الى اقسام. علم اساسي يعني مسلا جزء كبير جدا من الرياضيات هو العلم الاساسي

102
00:31:28.600 --> 00:31:46.150
وجزء ده الرياضيات الحديسة او الابحاث الحديسة او الاشياء التي استحدثت في العلم. وكزلك الفيزياء وبقية العلوم العلوم الاساسية هزه موجودة بالعربية من قديم من قديم فليس المطلوب تعريفه اصلا

103
00:31:46.200 --> 00:31:56.200
ما هو المطلوب بتاع تبني القضية على المستوى الحضاري. هزه هزا اول المدخل. سم اتخاز قرار من مجموعات صغيرة في كل الجامعات في الهندسة وفي الطب وهزا المطلوب في اخر المحاضرة

104
00:31:56.750 --> 00:32:15.850
ان تتبنى هي اصلا قرار التعليم. الطالب انا طالب اتكلم بالعربية والدكتور انا الانجليزية معظم انجليزية المصريين ضعيفة بما فيها انجليزية العبد لله وانجليزية المدرس هو يتكلم لا بالانجليزية الفصيحة ولا العربية الفصيحة ويتكلم بالعامية يكتب مصطلح بالانجليزي وبيتكلم

105
00:32:15.850 --> 00:32:37.300
وبيكتب جمبه احيانا بالكلام بالعربي وبيمتحنهم بالانجليزي خلاص؟ وبيسقطهم باي لغة. يعني خلاص؟ طالب الطب بيدرس الطب باي لغة الانجليزية لا ليست معظم مصطلحات الطب باللاتيني اصلا اللغة الدارجة في المراجع انجليزية

106
00:32:37.350 --> 00:32:52.550
ولغة المدرس ضعيفة في الانجليزية ونطقه في الغالب النطق خاطئ يعني. الطالب كذلك خلاص؟ وبيمتحن باللغة الانجليزية. العيان بيشتكي بانهي لغة الله! بالعامية. يعني طب وانت حضرتك معزب ليه نفسك كده فضيلتك

107
00:32:52.650 --> 00:33:07.150
يعني لا انت بتتكلم لغة يعني هزه اشكالية كبيرة جدا في آآ يعني هناك دايما حتى في الهندسة. في آآ في هندسة الانتاج عندما ندرس هندسة الانتاج يكتب المصطلح بالانجليزية والمصطلح بالعربية الفصيحة المصطلح العلمي ثم

108
00:33:07.350 --> 00:33:28.800
لغة الورشة الصنايعي لو قلت له آآ كلمة باللغة بالعربية الفصيحة والانجليزية الفصيحة مش هيفهمك. لازم تقول له ايه؟ اللغة يعني مسلا لو فقلت له مسلا الغيار الخلفي مسلا يقول لك مرشدين. يعني هو لازم المصطلح العلمي. هو ده الميكانيكا هيفهم كده. اي مصطلح تاني يعني وبالرغم ان هي

109
00:33:28.800 --> 00:33:46.100
كلمة فرنسية اصلا خلاص؟ ما هي الخطوات؟ يعني احنا هزه فقرة تاريخية. الكلام كيف تم تعريب العلوم؟ يعني العرب هي امة بدوية ساذجة ليس لها من العلم والحضارة قبل الاسلام اي قدر يذكر

110
00:33:46.600 --> 00:34:02.900
خلاص لا يوجد لديهم الا الشعر. الشعر والادب فقط هزا امر واضح جدا. كيف تحولت هزه الامة خلال ميت سنة او متين سنة هي لا يوجد احد يتكلم في اي علم من العلوم الا يكتب بالعربية

111
00:34:03.850 --> 00:34:20.200
بالعربية. يعني المملكة الاسلامية في اي مكان دخلته التأليف بالعربية. البيروني اشهر عقلية في التاريخ يعني ده عايز فقرة لوحده. بيروني اي علم يخطر على بال الناس كان معاصر في وقته. هو درسه والف فيه

112
00:34:20.600 --> 00:34:43.550
احصى نصف قطر الارض بنسبة دقيقة جدا والاوزان النوعية لتمنتاشر معدن او يعني كان راجل يعني لو له ثقله في العلوم البيروني ليس عربيا. هو ينتمي الان الاصل من خوارزم يعني اه من كازاخستان يعتبر من كازاخستان. تمام؟ وبعد كده دخل خدم في البلاط الهندي كان مسلما

113
00:34:43.600 --> 00:35:00.150
وبعد كده خدهم يعني اي حتة اتحرك فيها كانت اسلامية والعربية. يقول هو البيروني يقول لا الهجوا اه الهجمة بالعربية احب الي من المدح بالفارسية. هو يتكلم الفارسية اصلا. يعني يقول لك لو واحد شتمني بالعربي احسن من ما يمدحني بالفارسية

114
00:35:00.600 --> 00:35:19.100
حتى وله كلام قوي جدا في ان العربية هي اقدر اللغات للتعبير عن المعاني الدقيقة في العلوم. هو كان يتكلم سبع لغات البيروني كان اتكلم السنسكريتية القديمة هي لغة الهند القديمة وكانت تتكلم الفارسية والعبرية والارامية والعربية لكن

115
00:35:19.100 --> 00:35:33.000
كان يقول واليونانية بيسلم اليونان ولكن كان يقول العربية هي لغة علمية في وقت وقت البيروني ما ما هي المراحل التي مرت بها الحضارة الاسلامية حتى يصل لدرجة ان عالم

116
00:35:33.200 --> 00:35:48.200
من اصل غير عربي يقول هزا الكلام على العربية هزه المرحلة مرحلة اولا ترجمة عن اصحاب اللغة اصحاب العلم يعني هزا ليس باب لدخول النعرات الان نحن على على اقوام

117
00:35:48.650 --> 00:36:06.450
آآ يعني اقوام هم ينشئون العلوم. خلاص من العلوم كتبت بالعربية بالانجليزية تترجم عن الانجليزية هزه اول خطوة والنشء نفسه يتم تدريب تعليمه على انه يتقن الانجليزية ام لا يتقن الانجليزية

118
00:36:08.050 --> 00:36:27.250
سؤال ها الاتنين تعلم الانجليزية او اللغات لغات اهل العلم في هزا الوقت واجب حضاري لمازا ؟ ليس لان يدرس بالانجليزية. هناك فارق بين تعليم بالانجليزية وتعليم الانجليزية. ان تتعلم الانجليزية هزا واجب حضاري

119
00:36:27.600 --> 00:36:45.750
واجب حضاري بسبب الزنقة اللي احنا فيها دي. خلاص؟ اما ان تتعلم بالانجليزية فهزا انسحاق حضاري يعني مرة صديق لنا اه يعني يحادث فتاة يونانية فمن باب يعني يتسلى يعني فبيسأل بيقول لها انتوا بتدرسوا في جامعة اثينا بانهي لغة

120
00:36:47.000 --> 00:37:07.050
علامة استفهام لأ بتدرسوا في جامعة اسينا بانهي لغة؟ علامة استفهام لا يعني بتدرسوا بالانجليزية قالت له فيه هل هناك امة تدرس العلوم بلغة امة اخرى ايه ده قلنا لها اه لما هي مش عارفة هي مش مدركة خلاص؟ اه اه في اه احنا

121
00:37:07.300 --> 00:37:30.750
خلاص؟ فهي المرحلة. اول حاجة مرحلة ترجمة هذا ده الجيل الاول جيل الترجمة. اتنين الجيل الوسيط اللي هو سنائي اللغة اللي بيتكلم يجيد العربية بطلاقة ويجيد الانجليزية بطلاقة ليه؟ لان هو بيترجم وبيكتب لغة العلم بيكتب المصطلح الانجليزي حتى لا يحصل انقطاع عن التحصيل العلمي وفي نفس الوقت المصطلح

122
00:37:31.050 --> 00:37:44.850
العربي تمام؟ حتى ينشأ جيل كامل تعلم من الابتدائية الاعدادية والثانوية بالجامع باللغة العربية ويدرك المصطلح الاجنبي. فيستطيع ان ينهل من المراجع الاجنبية احدس ما هو موجود ويستطيع ان يفكر ويبدع

123
00:37:45.050 --> 00:38:10.300
اللغة العربية. يأتي الجيل التالي مباشرة يتكلم وينتج ويرجع الى مراجع على احدس ما يكون مكتوبة بايه باللغة العربية ده ده المسار التي صارت فيه ايه ؟ مرحلة الترجمة ومرحلة التدقيق في الترجمة في الاول الترجمة بتبقى ضعيفة بعد كده مرحلة انتاج العربية العلمية بعد كده مرحلة الحضارة العربية العلمية. خلاص انت بتنتج مش اليابان ليست بحاجة

124
00:38:10.300 --> 00:38:31.850
بعد كده صارت العربية في وقت من الاوقات يعني فرانس روجر بيكو مش فرانس روجر بيكون قبله يعني ينسب اليه هو وفرانس بيكون تدشين او وضع المنهج التجريبي العلمي في تاريخ العلم في اوروبا. كان يقول لا لا حظ لاحد في العلم الا ان لم يكن يعني يتقن العربية

125
00:38:32.000 --> 00:38:48.650
لا يوجد مراجع اصلا حتى القرن السادس عشر يشار اليها في العالم الا عن اصل عربي باي علم وهزا ليس من باب من باب يعني من باب النعرة العربية لأ هزا التاريخ العلمي حتى القرن السادس عشر في اوروبا عصر النهضة

126
00:38:48.800 --> 00:39:08.800
اه كل المراجع الاصيلة اه اما هي عربية واصحابها يعني يقرأون العربية وهم اصلا لاتين او اطال اه ايطاليين او فرنسيين او انجليز او ترجمت عن الاصل العربي الى لغة العلم في هزا الوقت وهي اللغة اللاتينية وبعد ذلك ترجمت للغات المحلية الاوروبية التي

127
00:39:08.800 --> 00:39:28.100
انحدرت عن اللاتينية وماتت اللاتينية بعد ذلك طيب مسال مسال حديث الطب عام الف تمنمية الف تمنمية وسبعة استلم محمد علي الحكم في مصر عام الف تمنمية وسبعتاشر تم تدشين مشروعه تحديث تحديث مصر. اول آآ فقرة البدء

128
00:39:28.100 --> 00:39:43.900
المدارس المدارس. محمد علي بدأ يعني اللي هو كده ودنك منين؟ هو محمد علي يريد ان ينتج حضارة ام ينتج جيش قوي هو بدأ من الاخر قال لك انا عايز اعمل جيش قوي

129
00:39:44.200 --> 00:40:07.000
طب الجيش القوي ده انا عايز اركبه سفن. خلاص انا اعمل مدرسة شف فانشأ مدرسة لتعليم هندسة هندسة السفن. طب ما فيش حد يعلمه في مصر. ارسل بعثات لتعلم هندسة السفن. اراد ان يضبط الزراعة في مصر لادخال آآ آآ دخل قومي كبير لان هو آآ هي البلد بتاعته يعني. هو كان المحتكر الوحيد

130
00:40:07.000 --> 00:40:24.350
هو التاجر الوحيد والزارع الوحيد هو الاسطول يسمى اسطول الوالي مش اسطول مصري. وليس ولا يسمى الجيش المصري وجيش الوالي تمام محمد علي كل شيء لخدمة ماذا الجيش طب الجنود بيعوا انا بصرف على الجندي وبيموت

131
00:40:25.100 --> 00:40:47.850
انشأ مازا مدرسة طب كلود بي لتأسيس مدرسة الطب. طيب احنا الشباب احنا ممكن ناخد آآ بريك عشر دقايق لو الناس هتصلي او كزا بعد كده عشر دقايق طيب وصلنا وصلنا الى

132
00:40:48.250 --> 00:41:06.350
اه تجربة تعريب الطب في آآ الدولة دولة محمد علي كما قلنا ان محمد علي بدأ مسألة الانشاء الحضاري بالعكس هزه نقطة يجب ان ينتبه اليها الناس ان محاولة التغيير

133
00:41:06.500 --> 00:41:24.850
تغيير مثل ما نحن فيه بعد الثورة يجب ان تبدأ من المجتمع يعني هناك فرصة جيدة جيدة جدا بعد ازالة التسلط من قبل مؤسسات الدولة. ولكن ولكن المراهن على مؤسسات الدولة في الاصلاح

134
00:41:25.200 --> 00:41:47.650
يعني ايه مراهن على سراب لماذا اقدم ثلاث بيروقراطيات في المنطقة هي تركيا وايران ومصر فاصلاح الحكومة الحكومة اصلاح الفساد المؤسسي آآ يعني تحويل التفاح الى بطيخ اسهل بكسير جدا من آآ اصلاح الاقتصاد المؤسسي في مصر

135
00:41:47.800 --> 00:42:20.250
وخاصة التعليم. خاصة الاصلاح الزي يدخل فيه العنصر البشري كعنصر رئيسي يعني التعليم يجب قبل التعليم دعك من تغيير المناهج والمنشآت والتقنيات التعليمية وكزا تغيير اخلاقيات الطالب بوحميد ايه تغييرة اخلاقيات الطالب اصلا دوافع الطلاب اصلا نظرة المجتمع اصلا للعلم. كل هزا يجب تغييره اولا قبل

136
00:42:20.600 --> 00:42:41.550
فالمراهنة المراهنة هنا مراهنة اجتماعية قبل ان تكون مراهنة علمية. محمد علي هذا ما حدس. انا محمد علي راهن على الجيش الجيش فصنع كل ما صنع لخدمة في ماذا الجيش. ولكن ولكن في خلال سنوات معدودة سنوات معدودة

137
00:42:41.700 --> 00:43:00.250
انشأ مدرسة الطب في ابي زعبل سم آآ استقدم كلودبيك وآآ يعني آآ  طلب منه تأسيس مدرسة الطب. كلوت بي بما انه كان رجلا آآ يعني ويخدم محمد علي يعني ايه

138
00:43:00.600 --> 00:43:18.500
آآ راتب كلوت بك من محمد علي آآ اي نوع اختارها لتعليم الطب اللغة العربية وهو فرنسي عندما يعني استنكر ذلك الاطباء في فرنسا في هزا الوقت قال لهم كيف اعلمهم بغير اللغة القومية؟ يعني كيف يفهمون او كذا

139
00:43:18.800 --> 00:43:41.550
حدست عدة تجارب في اول الامر بيستفاد منها في كيفية تعريب العلوم اتوا بمجموعة من الطلاب من الازهر وآآ يعني آآ المصريين آآ ضعيفي التعليم وادخلوهم كدفعة اولى فشلت فاتى لمازا ؟ لان المدرس يتكلم بالفرنسية واتوا بمترجمين من من الشام

140
00:43:41.650 --> 00:44:03.100
اي ليترجموا الى الفرنسية الى العربية من الفرنسية العربية للطلاب. بعد ذلك قالوا ولماذا نفعل ذلك؟ نأتي بدفعة كاملة من المترجمين ابدأ بها كطلاب كاول دفعة هي تتعلم الطب باللغة الايه؟ الفرنسية. فازا فهموا الطب بالفرنسية عبروا عن ما فهموه بالعربية التي يتقنونها

141
00:44:03.150 --> 00:44:18.750
خلاص؟ فصار العلم ماذا عربيا حتى صار الامر الى عم اه الف تمنمية سبعة وتلاتين اسست مدرسة القصر العيني اللي هي الناس بتقول عليها القصر العيني دلوقتي القصر العيني. مش القصر العيني القصر العيني ده واحد

142
00:44:19.400 --> 00:44:45.600
خلاص  اول دفعة يعني خرجت كلوت بيك اعطاهم درجات مرتفعة جدا الفرنساويون في فرنسا الاطباء قالوا لا لا انت تجامل محمد علي ارسل لنا الطلاب نختبرهم في فرنسا فاختبروهم فوجدوهم في نفس مستوى اطباء الفرنسيين في هزا الوقت

143
00:44:46.200 --> 00:45:04.100
خلاص ثم كان شرط من شروط التخرج ان يكتب احدهم او يعرب كتابا في الطب. فزهرت مسل هزه التسميات. يعني هي القول الصريح في علم التشريح عربي ده يعني بيكتب اه فصارت الدفعة كلها الدفعة الاولى هي تعلمت بالعربية

144
00:45:04.250 --> 00:45:23.550
و اصلا انشأت كتب بمازا بالعربية. هناك مقال نشره دكتور خالد فهمي متخصص في التاريخ صاحب كتاب آآ كل رجال الباشا والحداثة والجسد مقال مبكي يعني بيتكلم على انه وجد كل هزه الكتب التي كتبت في الطب والهندسة والعلوم موجودة في مكتبة

145
00:45:23.550 --> 00:45:38.800
الكونجرس ولم يجدها في مصر اصلا نسخة مخطوطة حتى في دار الكتب خلاص شاركت مصر فيها في اه اكبر مؤتمر عن ما احدث ما وصلت اليه العلوم في العالم شارك فيه عدة دول منها مصر شاركت بنسخة من احدس ما كتب وطبع في

146
00:45:38.800 --> 00:45:52.200
المطابع المصرية في هزا الوقت كل العلوم كانت بماذا باللغة العربية ما يعنيني في تجربة الطب ان هزه التجربة تم استنساخها في كل العلوم في وقت محمد علي. ما يعنينا الان الهندسة

147
00:45:52.950 --> 00:46:12.950
يعني هو الراجل طبعا انا اريد ان اقف عند مرحلة يعني مرحلة مركزية او محورية في تاريخ التعريب الاحتلال. احتلال انجليزي. عام الف تمنمية اتنين وتمانين دخل انجليز مصر. عام الف تمنمية تمانية وتسعين اصدر الانجليز قرار كما فعلوا في كل المستعمرات بالغاء اللغات القومية

148
00:46:12.950 --> 00:46:33.700
كلغات تدريس وفرض اللغة الانجليزية كلغة تعليم خلاص؟ لم يغير هزا الامر من عام الف تمنمية تمانية وتسعين الا بمجيء حكومة سعد زغلول باشا عام الف تسعمية تلاتة وعشرين اصدر سعد زغلول قرار بتعريف التعليم الاساسي. يعني عودة التعليم الاساسي للعربية بعد ان

149
00:46:34.350 --> 00:46:51.300
اه يعني تم تحويله للغة الانجليزية. عام الف تسعمية تلاتة وعشرين. وعندما حاولت حكومة اه سعد زغلول ومن بعده النحاس باشا حكومة الوفد الى التعليم الجامعي كما هو الطبيعي والبدهي فاي امة تحترم آآ آآ لغتها يعني

150
00:46:51.950 --> 00:47:09.300
تم التعلن بايه؟ قلة الكوادر بالرغم ان هزه الحجة لا تصلح كحجة في مقابل تجربة التعليم لمحمد علي. ليس لديك كوادر. درب كوادر ائت بمترجمين يعني ما لا هذا ليس

151
00:47:10.000 --> 00:47:25.550
عذرا بعد ذلك صدر قرار بتعريب كلية قصر آآ اللي هي القصر العيني مش القصر العيني القصر العيني آآ عام الف تسعمية ستة وخمسين صار عاد الطب بعد السورة. في عهد جمال عبدالناصر الى

152
00:47:25.850 --> 00:47:45.400
التعليم بالعربية وكذلك معزم الكليات ماذا حدث يبدو للناس لمعزم الناس ان تجربة جمال عبدالناصر مشابهة لتجربة محمد علي يعني جمال عبدالناصر تم تم اصدار قرار قرار رسمي بتعريف كل العلوم حتى على مستوى التعليم الجامعي

153
00:47:45.850 --> 00:48:01.750
ولكن اضر الحكومات اكثر الحكومات ضررا على اللغة العربية هي الحكومات القومية العروبية التي تولت حكم الدول العربية بعد زوال الاستعمار سواء او الانجليزي او الهولندي حتى في في آآ في اندونيسيا. لماذا

154
00:48:01.800 --> 00:48:24.050
لان هزه الحكومات القومية اولا كانت حكومات عسكرية مفرطة في العسكرية اكثر من عسكرية محمد علي فكان الهدف عسكرة المجتمع وليس تحضيره او تثقيفه هزه اول البلايا. الامر الثاني انها كانت تتبنى القومية العروبة كخيار كخيار مجرد صراع. صراع ولكن

155
00:48:24.050 --> 00:48:40.500
ليس على المستوى الحقيقي ففصلوا بين العروبة والاسلام خلاص؟ والمشكلة ان العربية العربية تموت ازا فصلت عن الاسلام. لمازا؟ لانها بدون الاسلام لغة كلغات البشر يعني ما الذي يعني انا مسلا عربي غير مسلم

156
00:48:40.650 --> 00:48:54.450
اتكلم الانجليزية العربية الامر يعني يرجع اليه. اما لو كان مسلما فلا يمكن ان يتحول عن العربية لانها جزء من دينه كما يقول الامام الشافعي كما ان كما ان الله عز وجل

157
00:48:54.700 --> 00:49:04.700
كما ان الله عز وجل ارسل محمدا صلى الله عليه وسلم للناس فصار الناس تبعا لمحمد صلى الله عليه وسلم. فكأن الله عز وجل لما امر الناس ان يتبعوا محمدا صلى الله

158
00:49:04.700 --> 00:49:25.900
عليه وسلم امرهم بالاقتضاء ان ان امنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم وتكلموا لسانه لانه سوف يؤمن بالقرآن. كيف يؤمن بالقرآن بغير العربية فكأنه امرهم امران اه امرين امرهم امرين قال ما الامر؟ ان ان ينتبهوا محمد صلى الله عليه وسلم وان يتكلموا لسانه حتى يفهموا خطاب الوحي

159
00:49:26.100 --> 00:49:42.550
خلاص؟ هكذا يفهم الشافعي ان جزء من من من الديانة تمام؟ اي فصل بعد زلك. يعني مسلا كل الحكومات سواء مسلا قوارب في الجزاير محاولة تعيب شنيعة سوريا. آآ مصر ايام جمال عبدالناصر. ولكن

160
00:49:43.850 --> 00:50:03.300
بعد ذلك موجة غريبة جدا من التغريب في حكومات تنتمي لحكومات السورة يعني سواء في ايام السادات او محمد حسني مبارك هزه الحكومات ملحقة على ثورة تلاتة وعشرين يوليو طيب كيف يمكن سورة تبنت الحل؟ يعني دايما الناس يثار اللغط في مصر عن المادة الثانية للدستور

161
00:50:03.600 --> 00:50:24.850
ما الموجود في المادة الثانية الدستور اللغط يثور حول الشريعة خلاص؟ بالرغم ان المادة التانية تحمل ماذا العروبة واللغة العربية هي لغة رسمية ممنوع اصلا على مستوى القانون حتى يعلم الناس ان الامر ليس بيد السلطة. يعني القضية في في ايديكم

162
00:50:25.150 --> 00:50:35.150
ليست في يد الحكومة. القرار هزا لن يتغير اصلا على مر العصور. ان العربية هي لغة رسمية الا في فترة الاحتلال من الف تسعمية تمانية وتسعين لالف تسعمية وعشرين الف تسعمية تلاتة وعشرين

163
00:50:35.150 --> 00:50:48.450
بعد آآ دستور تلاتة وعشرين. فمجرد عشرين سنة مسلا اللي حصل فيها التغريب شكل قرار رسمي بحكومة الاستعمار. ولكن بعد ذلك ممنوع ما يحدس الان في كليات الهندسة والطب والصيدلة والبيطرة

164
00:50:48.500 --> 00:51:04.900
ان تناقش رسائل باللغة الانجليزية اصلا ممنوع يجب ان تمنع الدرجة اصلا. على المستوى القانوني والدستوري. يعني هزه مادة دستورية. انا لو عايز اخرب بيت باحسين في مصر ارفع استشكال المحكمة الدستورية العليا زي ما هم عمالين كانوا يخنقوا على مرسي انا اخنق بقى على التعليم العالي

165
00:51:05.100 --> 00:51:27.950
ماذا افعل اشكك في دستوريك كل البنية البحسية في مصر يمنع قانونا ودستوريا مناقشة اي رسايل بغير العربية الفصحى ده غير العربية الفصحى فقط فهو يلزم بان يكتب الرسالة الطب والصيدلة والهندسة بالعربية ويكتب ملخص باللغة الانجليزية. الياء الذي يحدس مازا

166
00:51:28.800 --> 00:51:44.150
العكس يكتب الرسالة بالعربية. المناقش عربي والمناقش عربي واللجنة عربية والدولة عربية والمستمعون عرب ويتكلمون انجليزية. يحدث مش في مصر ممكن تتعمل في الفيسبوك كده اقوال غير مأسورة. يحدس فقط

167
00:51:44.300 --> 00:52:03.900
يعني ما الداعي خلاص آآ هزه تجربة التعريب تعريب تعريب الطب. في هزا نفس السياق محمد علي استنساخ نفس التجربة. ولكن تجربة الهندسة بداهة في تجربة محمد علي كانت قبل الطب

168
00:52:03.950 --> 00:52:26.000
لماذا؟ هو فكر انشاء اصلا الجيش اولا. فاتقانا قبل الانسان لديه يعني الطب لما وجد ان كسير من الجنود يقتلون ويموتون وهو يريد الجندي كعسكري كراس مال عسكري يعني. فانشأ كلية الطب لحفظ الوضع الطبي والجسدي للعسكر

169
00:52:26.500 --> 00:52:47.400
مدرسة بولاق محدسة بولاق بعد كده التي صارت هندسة خانة هزه كانت من اول من اول ما انشأه محمد علي ثم بعد ذلك آآ الري وبعد زلك مدارس صناعية الان في مصر في مصر. اي حد لو يحب على سبيل من

170
00:52:47.400 --> 00:53:02.400
يعني من باب الثقافة الاجتماعية لو واحد قال له ده دبلوم صنايع يفهم على الدرجة الاجتماعية انه ايه  مستواه اقل او تعليم فني او دبلوم على العكس في اليابان مسلا والمانيا من اعلى المستويات

171
00:53:02.600 --> 00:53:21.800
هو المستوى الفني. لماذا؟ هو على الحقيقة على الحقيقة. هو هو المتعامل الاساسي مع التقنية اصلا فمحمد علي انشأ اللي هي مدرسة سميت في هزا الوقت عام الف تمنمية سبعة وتلاتين مدرسة العمليات او الفنون والصنايعي اللي هي الصنايع

172
00:53:22.100 --> 00:53:38.300
دلوقتي يقول لك ده صنايع ده حتى الان في المانيا سبب تفوق المانيا هي قلعة الصناعة في اوروبا في الاتحاد الاوروبي لولا لولا المانيا لانهار الاتحاد الاوروبي على مستوى على مستوى حتى المالي. الان بسبب المانيا. المانيا الشريحة الكبرى لديها

173
00:53:38.300 --> 00:53:57.600
هو التعليم الفني اللي احنا بنسميه هنا صنايع دبلون دبلون بالنون اه يعني دبلون خلاص كما حدس في الطب عام الف تمنمية اتنين وتمانين اتى الانجليز واخزوا قرار بالمنع وكزا

174
00:53:57.950 --> 00:54:13.550
ووصلنا الى المرحلة التي نحن عليها الان. طيب قد يبدو مما قلناه ان هناك بعض المبررات الانسانية والعاطفية ان يتم تعريب العلوم. عشان خاطرنا يعني اللي هو من باب معلش

175
00:54:13.950 --> 00:54:30.900
لكن القضية ليست فقط قضية آآ يعني ما تحدثنا عنه هو يدخل في باب الهوية نحن عرب مسلمون يجب ان نتكلم به او نتعلم باللغة الام ما هي اللغة الام

176
00:54:31.150 --> 00:54:41.150
يعني ما الفرق بين اللغة الام واللغة الثانية؟ يقول في كتير مرة سألت شاب قلت له انت انت مش بتعاني آآ من مشاكل لما انت كنت بتدرس مسلا رياضيات باللغة العربية في سانوي وبعد كده انتقلت الى دراستها

177
00:54:41.150 --> 00:54:57.600
بالانجليزية في الجامعة؟ قال لي لا انا كنت بدرسها بالانجليزي من الابتدائي فحطمني ولكن ايضا حتى هزه الدعوة هي اللغة الاولى له اللغة الام ما هي هي اللغة ايضا العربية. طب ما الفارق؟ كيف يعرف اللي هو الام؟ اللغة الام هي اللغة التي يسب بها المرء

178
00:54:57.850 --> 00:55:13.750
يعني اللغة اللي انت بتشتم بها هي دي اللغة الاولى خلاص؟ هناك آآ استعانوا آآ بعالم لغويات ابان الحرب العالمية التانية بين المانيا وفرنسا جاسوس آآ فرنسي زهر بانه آآ جاسوس المانيا تظاهر بانه فرنسا

179
00:55:13.850 --> 00:55:37.700
وهم لديهم شك كبير جدا انهم ليس المانية او انه فرنسي فسألوا عالم لغوي كيف نكتشف انه يعني فقال يعني ياجروا واحد وضربه على قفاه بس دخل وراه القطر وراحوا ضربه على قفاه لف وشتمه بالفرنسي قبضوا عليه. هو كان عامل الماني اول ما اتزنق شتم فهي اللغة التي يصب بها

180
00:55:37.700 --> 00:55:56.600
في الغالب هي اللغة الام. حتى ازا يعني ازا تزاهر بانه سواء فتاة تزاهرت ان هي فرنسية او انجليزية او شاب يدرس الهندسة او الاقتصاد والعلوم السياسية او اي اي كلية ويتزاهر بانه يجيد الانجليزية احسن من العربية لدرجة ان هو يقول دايما ونحن نقول كذلك نقول حتى انا مش عارف هي ايه بالعربي

181
00:55:56.900 --> 00:56:06.550
يعني هو كان واحد انجليزي يتكلم بالصين يقول لك انا ما اعرفش هي بالانجليزي ايه يعني هي سبة يعني هي ليست مديحة. ولكن هي اللغة الام ايضا التي يسب بها

182
00:56:06.800 --> 00:56:24.000
طيب لمازا اللغة الام؟ طيب من ناحية علمية محضة. باعك من الهوية. باعك من الهوية. من الجانب الابداعي تعليق تعلم ودراسة اي علم بغير اللغة بغير اللغة الام يقتل خمسة وسبعين في المية من القدرة على الابداع. انت تستطيع ان تفهم المكتوب

183
00:56:24.150 --> 00:56:37.300
لكن كيف تستطيع ان تتجاوز المكتوب الابداع الابداع هو كسر تجاوز الواقع يعني التشكيك في النتائج العلمية الحالية والقفز قفز علمية. كيف يحدس هزا؟ خمسة وتسعين في المية من القدرة الابداعية تقتل بعدم

184
00:56:37.300 --> 00:56:56.600
التعلم باللغة الام اللغة الام كان ايا ما كان يعني يجب الطالب الفيتنامي يجب ان يدرس الحساب والفلك والرياضيات والطب باللغة الفيتنامية تستطيع ان يبدع بالفيتنامية. لماذا الدليلة الدلالة العلمية هناك اه مم يعني اه هيئة امريكية

185
00:56:56.750 --> 00:57:23.850
اختصار دي تمتحن الاطباء الزين لم يحصلوا على الدرجة الطبية من امريكا لتعادل تعادل بالشهادة لمازا؟ الامريكية اكتر الاطباء العرب حصولا على آآ تقييم فيها هو هم الاطباء السوريين لماذا؟ اطباء السوريون هم من يدرسون الطب باللغة

186
00:57:24.000 --> 00:57:38.500
العربية ابتداء يعني هو لم يعني هو يعلم المصطلح الانجليزي. لانه يدرس في الانجليزية بجانب العربية. ولكن يدرس الطب بمازا بالعربية اصلا حتى المصطلحات تمام ده من ناحية من ناحية الاحصاء يعني

187
00:57:39.700 --> 00:57:56.550
ولكن من ناحية من ناحية الابداع دي نقطة اخر نقطة سوف يعني نتناولها في المحاضرة كيف يرى الناس العالم باللغات المختلفة يعني هل العالم الزي يراه الرجل العربي؟ هو هو نفس العالم الزي يراه الرجل الفرنسية او الصيني او الكوري

188
00:57:56.650 --> 00:58:10.950
الاجابة هي لا نحن نعيش في عوالم مختلفة اصلا هو لا يرى العالم اصلا كما تراه. انت ترى فقط باللغة. يعني مسلا اه اي حد لديه خبرة في برامج التصميم

189
00:58:11.400 --> 00:58:29.100
في برامج تصميم لها قدرات عالية وفي برامج لها تصميم قدرات اه مطابع النهاية اخر سورة سورة الابداع النهائية متوقفة على ماذا على ما تتيحه لغة البرمجة او البرنامج الزي يستخدمه فقط

190
00:58:29.500 --> 00:58:43.100
سقف ما يصل اليه من ابداع هو ما تتيحه اللغة من ادوات. يعني واحد حد فيكم له ويندوز تلاتة حداشر كان حاجة كده بمنافله يعني تلاتة حداشر بقى كان اسري يعني

191
00:58:43.300 --> 00:58:56.800
لو جبنا واحد يقول لك لأ بسهولة حداشر سهلة ده هم تلات اوامر ما فيش حاجة ما فيش حاجة في النص اصلا. طب وانه السبعة انا كنت متقدم جدا واحد يقول لك بس اقعد شوية. ده علاقة الانجليزية بالعربية

192
00:58:58.100 --> 00:59:14.050
هي اللغة الانجليزية ابسط اللغات الانجليزية والاوروبية ليس بها اعراب هي لغة سهلة سهلة في الركبة يعني تستطيع ان تدرك يعني تعلم قواعد اللغة الانجليزية بسهولة. يعني في لغات آآ مسلا زي الروسية مسلا او

193
00:59:14.450 --> 00:59:41.900
في لغات مسلا زي اللغة الروسية مسلا آآ والالمانية آآ والفرنسية. آآ اكسر تعقيدا من الانجليزية فالمقارن بين الانجليزية العربية مسلا كمسال مسلا ويندوز تلات حداشر ويندوز سبعة العربية اعقد واثرى واكثر قدرة على التعبير ده هنتناوله بشكل دقيق في اللي هي الرؤية اللغوية للعالم. كيف يرى الناس العالم باللغات

194
00:59:42.100 --> 00:59:55.950
يعني هل هو نفس العالم الزي يراه العالم الامريكي؟ ما اراه انا كمهندس عربي؟ مستحيل علميا مستحيل هو يرى العالم بشكل مختلف. سوف نتناول ده دام من تدريس اللغة دي وهنجيبها بعد فرضية الوفد

195
00:59:56.950 --> 01:00:14.900
طيب هزا مسال حي لان العربية حد يعلم صاحب الصورة مصطفى وانا كاتب الاسم اه مصطفى مصطفى مشرفني مصطفى مشرفة هو كان اه عايش في وقت اينشتاين تمام؟ من ادخل؟ ممن ادخل التعديلات على نزرية نسبية؟ اصلا

196
01:00:15.050 --> 01:00:35.700
تمام هو كان يكتب ويؤلف وهو اصغر عميد لكلية علوم في التاريخ المصري. وكان يؤلف بالعربية هو يكتب بالانجليزية نعم يستطيع الكتابة العربية والانجليزية وكان يؤلف بالعربية اصلا وله مقال شديد الخطورة هزا الكتاب ادعو الناس لقراءته. كتاب مشرفة سيرة سيرة حياة لمحمد الجوادي وطبعا دار الشروق

197
01:00:36.400 --> 01:00:49.800
هناك سبت في اخر الكتاب بكل المقالات العلمية التي كتبها مشرفة. لو قرأت له تزن انه اديب لغته عالية جدا كجيله. يعني هزا الجيل كان يتقن العربية آآ بشكل جيد جدا

198
01:00:50.000 --> 01:01:07.950
ويكتب بها ادق الابحاس العلمية النووية في هزا الوقت هذا ايه؟ هذه نقطة خلاص؟ وكان يقول الان لو قلنا نريد اصلاح لغوي وخلاص اتفقنا ان في اصلاح لغوي. خلاص؟ من الذي يقوم بهذا الامر؟ يتصور معزم الناس انه مجمع اللغة العربية

199
01:01:08.200 --> 01:01:21.350
بالرغم انه اخر فرد معني او كيان معني باصلاح اللغة وهما لو اتشالوا المجمع الدنيا ان شاء الله يعني هتبقى خير ان شاء الله. ليه ليه؟ هو ما فيش ده مش موجود في العالم اصلا. يعني ايه؟ اللغة الانجليزية

200
01:01:22.200 --> 01:01:36.650
كمية المستخدمين الانجليزية عدد مهول جدا. كيف يمكن وضع مؤسسة لضبط الحالة اللغوية عامل زي جهاز امن الدولة بالزبط زمان اللي هو ايه؟ اي حاجة تحصل في الولاد لازم تعدي عليه. طب ما البلد كلها تتشال

201
01:01:37.700 --> 01:01:51.700
انت المطلوب ان تعلم الناس تعليم جيد فهم يستطيعون ان يصبحوا او اين يصيروا يعني ايه؟ ملاك اصليين للغة. فيستطيع ان يعبر بها وما يعبر به من اصطلاح هو لغوي صحيح في الغالب

202
01:01:51.900 --> 01:02:08.350
وزيفة المجمع هو فقط وكانه يعني مصفاة نهائية لتحديد ازا حدس اختلاف بين اصحاب اللغة. لكن من هم اصحاب اللغة على الحقيقة؟ هزا ما يقوله مصطفى ومشرفه ان هم العلميون

203
01:02:08.650 --> 01:02:21.600
يعني المهندس هو المفروض بيعرب وهو اللي بيكتب بالعربي لان انت مهندس انت فاهم المعنى الفيزيائي او الهندسي وتريد التعبير عنه بالعربية التي المفترض ان انت تكون جبها فتعبر بمعنى عربي

204
01:02:21.650 --> 01:02:38.100
فصيح لكن مش مطلوب ان انت ايه؟ هو انا كنت كل لفظ اريد ان آآ انتجه او ابدعوه امرره على المجمع كده مش هنخلص كده ما فيش ما خلاص المجمع الناس بيخش المجمع سنه خمسة وستين سنة. يعني اكنه مسلا كمبيوتر بانتي ام تو

205
01:02:38.200 --> 01:03:01.700
ما فيش سرعة معالجة الابداع اللغوي هتقف لو الامر اعتمد اعتمد على مؤسسة فيجب ان تصير القضية في يد من في هذه العلميين العلميين ولكن اي علميين هزه النقطة. يعني هناك محاولة محاولة خطيرة جدا. ويكيبيديا بالعامية

206
01:03:01.900 --> 01:03:19.800
ما حدش شافها خطيرة جدا اللغات العامية ازا كتبت ماتت اللغة الاصلية زي اللاتينية يعني الكلام بالعامية هزا من طبائع الناس يجب ان تكون هناك فسحة عامية. العامية اسهل واقل كلفة واقل قدرة على على فكرة على التعبير عن المعاني العالي او لكن هي لغة

207
01:03:19.800 --> 01:03:36.300
استخدام يومي العاميات. لو كتبت او كتب بها علم يعني هزا قاتل للغة الاصلية. فيعني مصطفى مشرفة يقول هي المسألة في يد العلميين المهندسين دكاترة اطباء الصيادلة طيب ما الفارق

208
01:03:36.400 --> 01:03:56.200
بين المهندس العربي والمهندس الامريكي والمهندس الصيني الحقيقة انهم الثلاثة يعيشون في عوالم مختلفة اصلا يعني ايه ما يراه العربي غير ما يراه الصيني غير ما يراه امريكي سبحان الله! كيف ذلك

209
01:03:58.150 --> 01:04:10.100
هزه الفرضية ما تكلم عنه اسمها فرضية وورف وما تبعها من تعديلات على الفرضية اما بالسلب او بالايجاب. فرضية وفر في هزا عالم امريكي اسمه بنيامين ووف القرن التمنتاشر تسعتاشر

210
01:04:11.950 --> 01:04:28.200
افترض فرضية تقول ان اللغة هي سقف الرؤية. لا تستطيع ان ترى الا ما تتيحه لك اللغة. يعني انت لابس نضارة او لابس آآ ماسك يعني آآ اسمه ايه ده ؟ آآ منزار معزم. المنزار معزم هزا

211
01:04:28.900 --> 01:04:44.000
كيف يعني ما هو حد الرؤية قوة قوة المنظار هل تستطيع ان ترى وانت مبصر؟ يعني انت مبصر لديك عينين. ان تستطيع ان ترى اكثر مما يتيحه لك قوة المنزار؟ مستحيل. هكذا اللغة

212
01:04:44.300 --> 01:05:00.850
هي هي منزار الفكر او منزار الذهن. لا تستطيع ان ترى ما لا تستطيع ان ترصده اللغة يعني مسلا مسلا اللغة اللغة العربية تفرق بين الالوان درجات اللون الابيض مسلا تفرق بين

213
01:05:01.000 --> 01:05:14.200
مش درجات اللون فقط درجات الموصوف. يعني ازا وصفت وجه مرأة بالبياض غير ازا وصفت الثلج غير ازا وصفت الرمل. غير ازا وصفت الثياب تفرق بين الموصوف بالبياض ودرجة البياض

214
01:05:14.350 --> 01:05:32.650
هناك لغات اصلا لا تعطي الابيض درجة هي واحدة خلاص مسلا العربية بها اقسام الكلام في العربية يقول كما يقول آآ آآ ابن مالك في الالفية كلامنا لفظ مفيد فاستقم واسمه وفعل ثم حرف للكلمة

215
01:05:33.100 --> 01:05:52.500
واسم وفعل وحرف. هزه اقسام الكلام في العربية. هناك لغة الهوبي في الهنود الحمر ليس بها اي دلالة لا افعال يعني ليس لها اي دلالة على الزمن لغة الهوبي فقط اللغة تعبر عن المعنوي والحسي

216
01:05:53.250 --> 01:06:11.800
الاشياء المحسوسة التي يمكن مسها او ادراكها بالحاصل خمس لها تقسيم. والمعنوي تقسيم ولا يوجد دلالة على الزمن اطلاقا لا مستقبل ولا حاضر ولا ماضي واحد يقول لك طب ازاي؟ انت لا تستطيع ان تتصور زلك لان العربية

217
01:06:11.850 --> 01:06:32.350
تسمح لك بالتفريق اصلا مسلا العربية تستطيع ان تعبر بجملة اسمية وجملة فعلية وليست الجملتين سواء يعني قام محمد ليس كمحمد آآ قامة محمد هزا مبتدأ ام مقام محمد فقام فعل ومحمد فاعل. التعبير الجملة الاسمية بتفيد الثبات

218
01:06:32.750 --> 01:06:53.150
ثبات والاستقرار. اما الجملة الفعلية تفيد الايه؟ الحركة. بسبب دلالة الفعل. تمام اللغة اللغة الانجليزية لا يوجد فيها جملة فعلية يعني جملة تبدأ بفعل الجملة تبدأ دايما تسعة وتسعين في المية من اللغة الانجليزية هي لغة الجمل الاسمية تبدأ باسم

219
01:06:53.450 --> 01:07:08.200
فقط  القدرة المتاحة في العربية للتفريق بين نفس الدلالة بس في اختلاف الرتب نحن نسميه اختلاف الرتب. يعني تجيب حاجة قبل حاجة الرتبة مين قبل مين؟ رتبته الاول والرتبة الثانية. هزا يعطي

220
01:07:08.400 --> 01:07:22.050
طريقة في التعبير مختلفة تماما لا تستطيعوا الانجليزية. هزا مثال. اللغة اليابانية اللي لها سيولة في الرتبة. تجيب الفاعل والمفعول لخبطهم باي ترتيب هينفع انت لازم في العربية في الغالب تلتزم بالترتيب الاصلي في الاصل

221
01:07:22.150 --> 01:07:37.200
فعل وفاعل مفعول. ممكن لو حبيت تأكد اوي ان المفعول ده حاجة ليس لا غيرها. تجيب المفعول قبل الفعل. لو قلت اياك نعبد زي الفتحة كده اياك نعبد معناها نحن اياك نعبد نعبد الله فقط. لو قلت نعبد اياك يبقى شرك

222
01:07:37.500 --> 01:07:55.150
شرك بالله يعني نعبد واياك وغيرك فلما تجيب المفعول قبل الفاعل قبل الفعل في العربية معناها الحصر او قصر العبادة على الله عز وجل دي قدرة على الدلالة غير موجودة في غير العربية. اما تقدر تعبر عن المعنى بس بزيادة في المبنى. تجيب كلمات كتير تاني عشان تعبر عن ده

223
01:07:55.250 --> 01:08:08.700
عايز تقول مسلا في الانجليزية عايز تعبر عن الالوان فاللغة الانجليزية بالنسبة للعربية زي طفل بالنسبة لواحد راكب اه طيارة. بالانجليزية ولا عربية في التعبير عن الالوان. العربية تستطيع ادماج الالوان والمختلطة في الفاظ وحيدة

224
01:08:08.700 --> 01:08:23.250
مكثفة. يعني انت عايز تقول آآ حصان اسود مائل الى الحمرة فتقولوا بالانجليزية ده ازاي جملة في العربي ممكن تقول الكومايت الاحم خلاص هو هو كده. يعني ده عض حصان اسود مائل للحمر

225
01:08:23.500 --> 01:08:56.500
الكوميت الاحم هلكميت الاحم دي اللي عايزة عايزة ايه عايزة ترجمة. طيب الفرضية الاساسية في غرفة دعم من الاختلافات بين اللغات فمفاد نزرية وورف ان آآ اللغة هي التي تشكل نزرية المعرفة. انت لا تستطيع ان تتعامل مع العالم الا باللغة. ولا تستطيع رصد الزاهر والتعبير عنها الا باللغة

226
01:08:57.200 --> 01:09:20.050
اللغة الام خلاص فما ينبني على هذا ان من يتحدسون لغات مختلفة يعيشون في عوالم مختلفة اصلا مثال لقت وش عم لهجة من لغات الهنود. وورف كان معني بدراسة آآ لغات وهلهجات الهنود الحمر

227
01:09:20.200 --> 01:09:38.200
او القبائل الهندية سواء عموما فمسلا بها اربع صيغ للتعبير عن الماضي على الفعل الماضي على درجة قربه او بعده من الحدس من المتكلم الفرنسية بها التفصيلات الدقيقة دي في لغات مسلا لا يوجد صيغة بعينها للتعبير عن المستقبل

228
01:09:38.750 --> 01:09:58.750
عن الانجليزية مسلا يجب ان تجيب ان تاتي بفعل مساعد للبلاد على المستقبل. لكن بنية بنية بحد زاتها هكزا تعبر عن المستقبل لا يوجد تنسيه اكثر دقة من الانجليزية في التعبير عن الازمنة. لدرجة لدرجة مملة. يعني كل حاجة ممكن تجيب لها زمن بالزبط. ده بعيد ده قريب ده خلاص

229
01:09:59.400 --> 01:10:14.950
لغة النتكة لغة من لغات الهندية اللغة كلها افعال ما فيهاش اسماء طيب ما المشكلة كيف يمكن افهام متحدث النتكة ادخاله الى الاسلام والتعبير عن الاسماء الحسنى اسماء الله الحسنى

230
01:10:15.150 --> 01:10:29.900
نحن لدينا الاسماء تدل على الاستقرار والثبات. ان هزه الصفة لا تزول عن صاحبها. اسمه هو اسمه اسمه كزا. اسمه الرحيم. لا تزول عنه وصفة الرحمة. هو بقى بيتكلم بالافعال. يعني يرحم ممكن يرحم وما يرحمش

231
01:10:30.400 --> 01:10:44.800
فلغة الثبات الموجودة في الاسماء لا توجد في عقلية او ذهن المتحدس النضج اصلا خلاص؟ فهو يرى العالم كله افعال ولا يرى الاسماء قط. ولا يتخيل وجود الاسماء. الاسماء ولا الثبات. في معنى الاسم

232
01:10:45.400 --> 01:11:05.750
قضية خطيرة جدا. لغة الهوسة انا متحدس بلغة الهوسي هزه ده قرى وهنا حجر صاحب المتحدس بلغة الهوسة كيف يرى العالم؟ يقول هزه كرة انا كعربي اقول كرة امام الحجر

233
01:11:06.750 --> 01:11:21.950
ما المعيار انا يعني العربية تجعل المتكلم هو هو المعيار فنقول كرة امام الحجر. الهوسة متحدث لغة الهوسة ازا رأى نفس المشهد يقول مازا؟ كرة خلف الحجر كرة خلف الحجر

234
01:11:22.200 --> 01:11:41.300
كيف يرى هو الامور يعني يبدو ان طريقة رؤية العالم مختلفة طريقة رؤية العالم مختلفة آآ هناك آآ استازة امريكية لها اهلها مداخلة مدة عشر دقائق وتلت ساعة في آآ في تيديكس

235
01:11:41.600 --> 01:12:06.850
هي اسمها بطريشيا راين بتكلم عن يجب ان تتحدس بلغتك القومية حتى تستطيع الابداع او الفهم. فهي تقول توصل احد يعني احد الباحثين حصل على جايزة نوبل هم المان وكانوا يبحسون عن الجين المسؤول عن احداس اشياء او خلل جيني او كزا في قوائم او الا رجل الامامية للحيوانات

236
01:12:07.350 --> 01:12:31.300
فاللغة الانجليزية كل ارجل وايدي الحيوان كلها في اللغة الانجليزية اقدام لا تستطيع ان تميز الانجليزية المتحدث بالانجليزية يرى ان كل ما يراه ماذا من نوع واحد فلا يستطيع اصلا ان يذهب زهنه الى ان هناك جين مسؤول يعني هناك جينان مختلفان

237
01:12:32.150 --> 01:12:52.150
لانتاج هزه القوائم. اللغة الالمانية تميز تسمي هزه ارجل والخلفية اقدام. آآ ايدي او ايدي واقدام هو اصلا معد ذهنيا لغويا ان يبحس عن جيل مسئول عن هزا وجيم مسؤول عن هزا. فاكتشف ان هنا الجين المسئول عن هذا وهزا واخزوا به جايزة

238
01:12:52.450 --> 01:13:14.300
ما الذي ارادت ان تعبر عنه؟ ان تقول انه الالماني كان يرى العلم بشكل مختلف تماما عن الانجليزي بسبب بنية اللغة نفسها الرجل الهوبي الهوبي هزا الزي يعني هو لا يوجد لديه اي دلالات على الزمان اصلا

239
01:13:14.350 --> 01:13:29.850
يعني ده سبحان الله العظيم يعني ده كيف يمكن ان يفهم الهوبي هزا انا اريد ان افهمه معنى الاول والاخر من اسماء الله الحسنى فتقول الاول بلا ابتداء والاخر بلا انتهاء. معنى الخلود او الازلية

240
01:13:29.950 --> 01:13:46.800
هزا معنى مرتبط بالزمن كيف يمكن ان يتخيل صاحب اللغة الهوبي هزا؟ وهو ليس لديه اي دلالات عن الزمان. اصلا معنى خطير جدا طيب نظرية غرفة هزه هي الفرضية المتطرفة

241
01:13:47.450 --> 01:14:04.650
يعني غرف وضع اللغة هي اساس التصور ولا شيء غيرها هزيمة الفرضية تم تعديلها. انا شخصيا اه لا ارى الطرح اه والا كيف يزل اصحاب بعض اللغات غير قادرين على الوصول لمعاني للابد

242
01:14:05.300 --> 01:14:17.900
يعني هزا يعني يحول دون تطور اللغة نفسها. يعني اكيد اللغة زي اللغة العربية لما كانت لغة شعر فقط عندما دخل فيها الاستخدام العلمي اصبحت لها قدرة عن التعبير المعاني العلمية. تمام؟ فقط

243
01:14:18.000 --> 01:14:40.300
الفرضية الاكسر اعتدالا من فرضية ووف ان اللغة عامل حاسم ومهم وركن وكزا ولكن هناك عوامل اخرى. من اضاف من اضاف عامل اكسر جدة واكسر دقة علمية هو ادخل البنية الاجتماعية اسر الحياة الاجتماعية والتعليم والتربية على

244
01:14:40.850 --> 01:14:58.100
اللغة  مازا فعل بينشتاين؟ وضع دراسة على لغة زي ما احنا بنقول هنا بيسميها لغة الصنايعية ولغة العامة ولغة ولغة المتعلمين والمثقفين وكزا ده يتكلم عربية وده عربي بس ده عامي وده فصحى. واحد يقول لك الاتنين واحد. لا مش صحيح

245
01:14:58.900 --> 01:15:14.600
ليس صحيحا. ما الصحيح؟ يقول عندما رصد لغة العامة او ان احنا بنسميها لغة الصناعية او اللغة العامية المبتذلة او وجد انها اللي هي لغة اللمبي يعني زي لغة بالزبط احنا دايما في اي محاضرة عن علم اللغة الاجتماعي اللمبي افضل نموزج

246
01:15:14.750 --> 01:15:32.700
لمازا هو تجده لا يستطيع التعبير عن اي معنى يعني آآ يتوقف. اللي هو. ويقف. ليه هو فيش معجم يعني ما فيش كلام اصلا يعني فاهم؟ اول حاجة الجمل قصيرة جدا عدد كلمات المعجم قليلة جدا

247
01:15:32.900 --> 01:15:45.200
جدا ما فيش اي تراكيب آآ نحوية معقدة. ما فيش اضافة ما فيش اوصاف ما فيش احوال يعني ما فيش واحد ابدا يتكلم عربي يقول لك آآ رأيته ضاحكا مسلا. لقيته بيضحك

248
01:15:45.550 --> 01:16:01.100
يجيبها فعل ما يجيبهاش حال ضحكا دي ما توردش على واحد عامي خالص او بيستخدم اللغة العامية. ليه؟ الاوصاف والاحوال والاضافات من بتضيف معاني دقيقة المتحدس العامي مش عايزها ولا يقصده اصلا. فهو بينشتاين وصل الى

249
01:16:01.150 --> 01:16:16.450
نزرية الشفعة المقيدة والشفرة الموسعة. الشفرة المقيدة هي اللغة الركيكة الضعيفة الفقيرة. هو لا يستطيع التعبير الاخطر اخطر شيء في لغة العامة او اللغة المقيدة انه لا يستطيع تصور او التعبير عن المعاني المعنوية

250
01:16:17.600 --> 01:16:38.800
يعني كيف يمكن ان تحدث رجل يتكلم عن مية مبتزنة عن الكرامة عن الغضب للمحرمات عن المروءة ها؟ المعاني الحسية المعنوية المعنوية غير الحسية لا يستطيع التقاطها باللغة. باللغة المبتذلة او الفقيرة. اما

251
01:16:38.800 --> 01:16:55.550
الشفرة الموسعة هي اللغة الادبية او اللي احنا في حالة العربية هي اللغة الفصحى يستطيع ادراك المعاني الراقية او العالية ويستطيع تصور المعاني. يعني ايه؟ يستطيع الاتيان بجوة جمل مركبة اوصاف احوال اضافات آآ حالات للضمائر

252
01:16:55.750 --> 01:17:15.650
يستخدم ضمير الضمائر الحالات دي معناها ان هو الكلام مستمر نص كامل يستطيع ان يحيل ضمير الى شيء ذكره من منز فترة والمستمع والمتكلم آآ لا يفقدون التسلسل الكلام يعني. وفي نفس الوقت الحديس عن المعاني المعنوية

253
01:17:16.500 --> 01:17:39.600
كرامة المروءة الورع اشياء اشياء معنوية ليست محسوسة بالحواس الخمس يعني طيب ما خصوصية العربية في هزا مسال كما قلنا ان العربية لها منطق منطق متدرج. يعني العربية في الالوان مسلا تستطيع في لغات لا تتفارق مسلا بين الاخضر والازرق

254
01:17:40.250 --> 01:17:52.000
اصلا اللي هو اللون عندهم واحد. اللغة الانجليزية من باب من باب من الطرافة. تستطيع كتابة صفحة كاملة باللغة الانجليزية ولا يعلم القارئ عن عن من تتكلم ابن الخالة او ابن العم

255
01:17:53.650 --> 01:18:08.000
الاتنين واحد. مين بقى؟ يعني اما العربية وحتى في العربية الاسلامية قضية النسب هزه هزه دي فيها فلوس المواريس ده لو ابني خرج مش ابن عمك هيورس ابن خالك مش هيورس يعني

256
01:18:08.000 --> 01:18:19.200
ده وضع مهم جدا لأ لازم تحدد فالعربية لا الموضوع فيه فلوس. سيبك من اللغة خالص دلوقتي. الموضوع فيه فلوس. انت بتتكلم عن مين فيهم؟ فهزه اللغة لا تفرق. فيه لغات اكثر آآ

257
01:18:19.500 --> 01:18:39.600
تعميما من الانجليزية لا تفرق بين خمس ابن الخال وابن العم وابن الاخت كل ده كلهم لفظة واحدة وانت بقى نقي شف انت يعني ايه اللي يناسبك خلاص؟ هزه خطيرة جدا. قدرة اللغات على التفريق بين المعاني الدقيقة في الالوان في النسب. هناك دراسة كاملة يا دكتور حسام عملها اسمها اللغة والثقافة. نشرت هيئة

258
01:18:39.600 --> 01:18:52.750
هيئة الاسرة. دراسة خطيرة جدا عن الفاظ علاقات النسب والقرابة العربية موضوع القرابة والنسب ده اصلا في العربية قبل الاسلام والعربية بعد الاسلام موضوع مهم جدا خلاص؟ فيه لغات تانية

259
01:18:53.000 --> 01:19:12.700
الموضوع مش يعني ليس بهزه الاهمية مسلا افعل التفضيل. العربية من دون كسير جدا حتى من الاخوات الافريقية لافرو اسيوية زي زي العبرانية والحامية الاميرية والحبشية فيها افعل التفضيل يعني ايه؟ العربي ازا اراد ان يقول

260
01:19:12.750 --> 01:19:25.350
يصف واحد بحدة البصر فيقول ابصر من عقاب العقاب ده اللي هو الطائر زي النسر او الصقر. فده بصره حاد جدا فيقول ازا اراد ان يقول ان الرجل حاد البصر يقول ماذا

261
01:19:26.200 --> 01:19:41.800
ابصر من عقابه زي ما احنا بنقول حاليا اكذب من عكاشة اه يعني ايه؟ ما فيش ده مضرب المسل. فعايز واحد تقول كزاب جدا فتقول اكذب من مسيلمة هو ده المسل القديم لكن المسل المسل الحديس اكذب من

262
01:19:41.900 --> 01:19:58.250
عكاشة. خلاص اصلا ده يشير ان منطق العربية تميل ان هناك معيار ومركز تقاس اليه الاشياء فلا تستبعد ان يكون هناك مركز شرعي او حتى مركز للكون مركز مركز مطلق وهو الله عز وجل

263
01:19:58.300 --> 01:20:12.200
هناك معيار هناك اصلي وقاسي للاشياء هو اسرع من كزا واقصر من كزا واكذب من كزا واصدق من كزا واكرم من حاتم وهكزا هناك اصول فالعربية تميل الى وضع معيار يقاس اليه الاشياء اما

264
01:20:12.200 --> 01:20:29.250
حالة السيولة اللي في اللغات الاخرى زي يابانية مسلا حط الكلمة في اي حتة هتمشي ما فيش غلط. يعني الرتبة مفتوحة يعني طيب هزه الخطورة خطورة مازا؟ البحس العلمي باي لغة تكتب وباي لغة تفكر؟ انت تكتب بالانجليزية وتفكر بمازا

265
01:20:29.700 --> 01:20:43.650
يا ريت حتى بالعربية الفصحى بالعامية اللي هي لغة اللمبي يعني هو بيفكر في معزم الشعب المصري حاليا بيفكر باللغة اللي هي اللغة يعني يعني احنا مسلا ممكن نقول كلمة واحدة تفيد مسلا اتناشر معنى

266
01:20:44.150 --> 01:20:54.150
اللي هو انت عايز ايه؟ واحد عايز تقول لي مسلا تشرب كزا يقول لك لا بأس. بالعربية لا بأس دي يعني لها دلالة. احنا بالعامية يقول لك ايه؟ قشطة. ماشي. بيحطها

267
01:20:54.150 --> 01:21:16.950
وده قدامه اتناشر معنى في العامية بتجيبهم يعني لا بأس وربما ولا ضرر ولا ضير. كل ده شيله حط ماشي هاكتب ها خلاص دي يعني آآ فهي لغة اصلا فقيرة اللي هي الشفرة المقيدة بتاعة برينشتاين. فاللي هو ايه؟ آآ هم اللغة كلها كلمتين

268
01:21:17.050 --> 01:21:32.050
فاي حاجة مفيدة يعني فايه مشكلة بقى البحس العلمي احنا مش عايزينه يعني هي ليس من باب التنكيد على الطلاب ولا المدرسين ان يدخل العربية ويؤلف بها لأ هو من باب اصلا رفع القدرة على التفكير

269
01:21:32.850 --> 01:21:52.750
طريقة التفكير باللغة العامية اصلا بتخلي تجعل الكبار الحالة الحالية كما وصف الاستاز محمد جلال كشك كاتب صحفي مشهور آآ توفي عام تلاتة وتسعين كان يقول هزا الجيل يصف اجيالنا واجيالكم والاجيال القادمة انها اجيال زكية جدا ولكن اجيال بلا لغة

270
01:21:52.800 --> 01:22:10.350
بيسميها اجيال خرساء يعني نحن محصورون نحن محصورون في لغة الافلام وفي اللغة العامية المبتذلة  اما اللغات الادبية زي ما لو قلت الاهم حسيت ان انا ايه الحنتريش المعلق برضو اللي هي كلمة يعني صعبة. بالرغم ان هو يعني ايه

271
01:22:10.550 --> 01:22:21.500
اه قد يكون انا متخصص مسلا في في اللغة العربية. اي حد بيقرأ شعر شعر جاهلي شعر او اموي شعر عباسي. المعجم بتاعه بيزيد. قدرته على التعبير عن المعاني بتبقى

272
01:22:21.700 --> 01:22:35.000
عالية اللي احنا بنسميه الحصيلة اللغوية او المعجم اللغوي. المعجم اللغوي ده طبقا لنزرية وكزا ان هو ايه ده معناه ان هو مش زود حصيلة الكلمات لأ ده هو زود الريزوليوشن

273
01:22:35.250 --> 01:22:59.400
زود الدقة في رؤية العالم ففي البحس العلمي يستطيع رصد ما لا يرصده باللغة بلغة اللمبي تمام فهزه رؤية رؤية رؤية المهندسين للعالم. كيف ارى المهندس في العالم باللغة لغته فقط. ايه اللغة بقى اللي انت بتتكلمها؟ في واحد يقول لك لا انا بتكلم انجليزي كويس جدا. فعلا انا اعلم الناس واحد صديق لي

274
01:22:59.550 --> 01:23:16.200
كلية حاسبات ومعلومات يعمل في شركة آآ متعددة الجنسيات. تمام؟ قالت تلقيت خمسين رسالة معايدة في العيد اصدقاء مسلمون وعرب معه في الشركة كلهم بالانجليزي ايه معنى ده واحد عازمه على عقيقة كاتباها له كده عقيقة بالفرانكو

275
01:23:16.500 --> 01:23:32.000
ايه يعني سنة كمان وكاتبها عقيقة يعني كيف يستطيع ان يعبر وهو ماشي انت كده سقف رؤيتك هي اللغة انجليزية. اسره ده بعد كده ان انت نفسك بتتحول الى انجليزي بسبب الرؤية

276
01:23:32.150 --> 01:23:47.400
انت ترى ما يروا الانجليز ولا تستطيع ان ترى ما يراه المسلمون العرب في معاني بالزات المعاني الشرعية وهزا اخطر شيء هزا اخطر شيء المعاني الشرعية ازا ترجمت يعني مسلا

277
01:23:48.850 --> 01:24:08.300
رجل نريد تلقينه لا اله الا الله بالانجليزية ما معنى لا اله الا الله بالانجليزية نوجب بالجد خلاص هزه لا تساوي لا اله الا الله حتى لا تصلح اصلا للدخول في الاسلام. لا يصلح الدخول في الاسلام الا بلا اله الا الله هكزا بالعربية. ولا تصلح الصلاة بغير العربية اصلا

278
01:24:08.550 --> 01:24:27.900
اجماع اهل الاسلام في الفقه. لماذا لان هزه المعاني ليست هزه المعاني لان هو القضية ليست نقل المعاني لقى السياق اللغوي كلمة لا اله الا الله الى الله كلمة الله. في الجملة لو حبينا ترجمة حرفية. ما المرادف في الانجليزية

279
01:24:28.100 --> 01:24:43.700
جاب هزا غير صحيح بالمرة غير صحيح بالمرة. اللغة الانجليزية كلمة جامدة. يعني لا يشتق منها شيء ولا اشتقت من شيء. هي علم على الله لديهم لديهم فازا قلت جاب بالانجليزية فهو الله او الرب

280
01:24:43.800 --> 01:24:57.700
كلمة رب غير اله في العربية الرب والمالك المهيمن والمسيطر على اقدار الناس والمربي لهم. اما الله فهزه مؤخزة من جزر العربي اما ولها او لها ولها او لها الجزران

281
01:24:57.950 --> 01:25:15.250
ازا افاد بمعنى في العربية يفيد الخوف والحب والتعبد والاشتياق لما لا يرى هذه كلمة الله فهو اسم هو علم على المولى عز وجل على الخالق الذي يحب ويخشى ويعبد دون ان يرى

282
01:25:15.650 --> 01:25:32.050
اين هزه من جدوى هزا معنى وهزا معنى اطلاقا لا اله لا اللي هي نافية للجنس واله والا الاستسناء هزا المعنى في البلاغة مختلف تماما على انه بجد بالجد كل هزه كل هزه الاختلافات تجعل رؤية حتى المسلم الزي يتكلم بالانجليزية

283
01:25:32.200 --> 01:25:45.900
غير فهمه للاسلام مختلف تماما عن الزي يتكلم بالعربية وانا اقصد العربية طبعا العربية الفصحى يعني العربية التي نزل بها القرآن. التي كلمها النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه طيب

284
01:25:47.900 --> 01:26:19.650
وبعدين خلاص الموضوع مهم وكده التحدي الان التحدي الان بعد الثورات بعد الثورات مما من ايجابيات الثورة ان علم الناس علم الناس ان ليس للحكومة من امرها شيئا هزه من مسلمات السورة ان الناس خرجوا اسقطوا الحاكم وافسدوا البرلمانين واوقفوا كل الاحكام وافسدوا القانون وهم

285
01:26:20.000 --> 01:26:42.400
من النهاردة ما فيش حكومة. على رأي آآ الاستاز احمد السقا العزيم هزه هزه من ايجابيات السورة المشكلة ان الثورات يعقبها دائما كسل حضاري يعني اي حد شارك في السورة من الشباب او متفاعل معه او كزا يقول لك لأ انا بسور بس انا ليه انا سور بس طب فضيلتك فيه يعني بعد الثورة عايزين احنا كان

286
01:26:42.400 --> 01:27:00.100
الخطورة من النزام السابق انه يوقف كل مقدرات الامة الابداع والتقدم وكل حاجة فضيلتك عايز تعمل ايه؟ اللي هو من مبدأ اللهم اهلك الزالمين بالزالمين واخرجهم من بينهم واخرجنا من بينهم سالمين. طب وفضيلتك هتفضل فين وهم بيهلكوا بعض؟ يعني انا بقى

287
01:27:00.100 --> 01:27:14.800
هي نفس الحكاية الثورة لا يقول لك انا بثور بس طب وفضيلتك في في في مهام حضارية اه العزب والنهوضة ده كان فرد فرد واحد هو اللي احنا بنعاني من المشكلة اللي هو سابها لنا هو المجموعة بتاعته الكام

288
01:27:16.250 --> 01:27:29.700
طيب من من المنوط بهزا الامر؟ الحكومة ولا الناس بعد السورة كتير جدا يقول لك لأ احنا بس نشتم الحكومة. او نثور على الحكومة بس طب فضيلتك ماشي اعمل يعني اعمل حاجة

289
01:27:29.800 --> 01:27:53.350
هو الاصل الاصل هو ده مما افسده الاستعمار على الناس من القائم بامور الناس؟ المجتمع ام الحكومة هو المجتمع مش الحكومة. الحكومة خادم ومراقب نشاطات المجتمع ما خطورة الحكومات المستبدة انها توقف حركة المجتمع؟ عند ازالة الحكومات المستبدة يسترد المجتمع مازا

290
01:27:53.600 --> 01:28:11.050
قدرته على العمل مش قدرته على سب الحكومة بس يعني هزه هي القضية يعني فضيلتك وزيفتك ايه؟ انا سائر. لا هي انت مش سائر. انت المفروض تشوف لك مهمة حضارية. كانت النزام المستبد. واقف كحجر عثرة امام التقدم

291
01:28:11.050 --> 01:28:23.350
هو اتشال فضيلتك تعملها ده المطلوب. ما المطلوب انشاء جماعات وسيطة لغوية تقوم على تعريب العلوم في كلية هزه المحاضرة هي ثاني محاضرة بهزا العنوان. فريق معرفة قام بالمحاضرة دي

292
01:28:23.350 --> 01:28:40.850
بالاشتراك مع فريق معرفة فرع المنصورة في جامعة المنصورة كلية طب المنصورة. اسمها كده الطب باللغة العبرية الفصحى ما الواجب العملي اللي نتج عن المحاضرة؟ واخونا الدكتور احمد شريف هناك انتج فريق لتعريب العلوم الطبية. وضم اليه بعض المعيدين والدكائر الاساتزة

293
01:28:40.850 --> 01:29:02.500
في الكلية المهتمين بالقضية والذين فهموا ان القضية قضية محورية عن ناحية الهوية والناحية الحضارية والناحية العقدية والناحية الابداع وناحية التصور كل حاجة حتى الناحية الاقتصادية اصل وانشأ هزا الفريق قارب على ست اشهر او سبع اشهر من العمل الان خلاص هم اشتركوا انا الفائدة اللي بعود بها عليهم انه

294
01:29:02.500 --> 01:29:17.250
ما المراجع التي كتب في هزا الموضوع ما الزي عرب ما هي الدول القائمة على التعريب حتى الان حتى يعني القضية فقط عملية ايه ترتيب اوراق فقط لكن هو التسعة وتسعين في المية تمانية وتسعين خمسة وتسعين في المية من المهم اصلا منجز

295
01:29:17.450 --> 01:29:34.900
باقي الرغبة الحضارية فقط. الرغبة وان يقوم عليها فريق عمل. هزا هو المطلوب. هزه المحاضرة سوف تكرر بعد اليوم عشر مرات كلية الهندسة والطب في كل الجامعات الكبرى عين شمس القاهرة اا المنصورة اسيوط اسكندرية المنيا هكزا

296
01:29:35.050 --> 01:29:51.000
حتى مازا اقام الحجة اللغوية على الناس اللي هو ايه لا يوجد نظام حسني مبارك ولا يوجد تدخل للاستعمار ولا وانت تخضع طواعية. مين اللي كان معلق بعد آآ شفيق ده الجولة الاولى قال ده حسني مبارك ما كانش بيزهر الانتخابات

297
01:29:51.750 --> 01:30:07.150
ما هو الناس حلوة اهي يعني هو ما كانش بيزور حاجة. نفس الحكاية. طب هو زال الحكم المستبد زال الحكم المستبد. والرغبة فيكم قهر الناس على تعلم التعلم باللغة غير باللغة لغة المستعمر والتبعية للمستعمر الى ما لا نهاية زالت

298
01:30:07.650 --> 01:30:29.100
فما الامر يعني القضية في يد المنسي وفي يد الاطباء وفي يد الصيادلة. فقط ان تقوم مجموعة من الفتيات ويقوم مجموعة من الفتيان في كل كلية برصد التجارب انشاء جماعة نحن نسميها هزه شبكات العلاقات الاجتماعية او الجامعات الوسيطة. الجماعة الوسيطة مازا الجماعة الوسيطة اللغوية؟ الجماعة الوسيطة اقتصادية وجماعة الوسيطة عسكرية. كل هزه

299
01:30:29.100 --> 01:30:47.000
الجامعات الوزيفة الجامعات الوسيطة او المهام الحيوية للمجتمع ازا قسمت على الجامعات اللي هي الغرب بيسميها جامعات جامعات المجتمع المدني مسألة التسمية قاصرة على المهمة السياسية. الدخول في الصراع السياسي مع الحكومة. هزا مهم لكن هو اضعف الايمان

300
01:30:47.250 --> 01:30:59.400
اقوى الايمان هو المهام الحيوية. المهام الحضارية. يعني واحد زي العزا واليهود ده عشرين سنة شغال معه فريق. معاجم وبيترجم وكزا حتى حمل امة باسرها ان تتكلم قتل او مات منز الف سنة

301
01:30:59.700 --> 01:31:14.200
ده ده تحدي ده بقى طيب كسير من الناس كسير من الناس يزن ان الجيل الزي قام بالسورة قادر ان يفعل اي شيء وانا اقول اتي لكم بشاهد من السنة ان الامر ليس كذلك

302
01:31:14.500 --> 01:31:28.800
رجال هزا غير رجال هزا سيدنا ابو ذر الغفاري من غفار غفار لمن لا يعلم غفار هي قبيلة في الجالية كانوا قطاع طرق وغفار قطاع طرق. عندما اسلم سيدنا ابو ذر الغفاري في مكة وهو من غفار

303
01:31:28.850 --> 01:31:38.850
يعني ليس من مكة ولا يوجد احد يحميه او يتعصب له في مكة. قال النبي صلى الله عليه وسلم قال له والله لا اخرج منها يعني من مكة حتى اجهر بها بين ظهرانيهم

304
01:31:39.350 --> 01:31:57.000
يعني انا هطلع لهم عند الكعبة واقول لهم لا اله الا الله محمد رسول الله واشوف هيعملوا ايه. هو اصلا من حتة يعني غفار دولة يعني ايه فطلع وقال حتى تكالب عليه الناس حتى كاد يقتل. لولا ان اتى العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم فقال ويحكم تقتلون رجلا من غفار والله لا تمر لكم قافلة

305
01:31:57.000 --> 01:32:16.300
او لا تأتي لكم قافلة من قبل ايه رفع فكفوا عنه اللي يتفهم من المشهد ده ان سيدنا ابو زر ايه رجل يعني راجل قوي القلب يعني كل حاجة كل المواصفات الايجابية فيه. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما اقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء رجل اصدق لهجة

306
01:32:16.400 --> 01:32:31.900
من ابي ذر سيدنا ابو زر سيدنا معاوية ابن ابي سفيان بعت سيدنا عثمان عفان قال له طلع ابو ذر من الشام مش عارف مش عارف احكم يقلب الناس ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وهو كان حاكم. سيدنا عمر وده عمال يقول له لا انت بتعمله ده غلط ده وده صح وبتاع. يا ابني ما هو شخصية قوية

307
01:32:32.050 --> 01:32:43.100
وانظر اتى ابو ذر الغفاري في الصحيح الى النبي صلى الله عليه وسلم قال اجعلني على بعض اعمالك. وليني امارة. فقال يا ابا ذر انك رجل ضعيف. وانا ارضى لك ما ارضاه لنفسي لا تتولى

308
01:32:43.100 --> 01:32:54.850
على الرجلين الله! طب ما ده سائر مش تنام بالزر ده اللي طلع واتضرب واللي طلع وامر بالمعروف ونهى عن المنكر. ويبدو ان رجال هزا غير رجال هزا. يعني رجال البحس العلمي الاكاديمي مش هم السوار

309
01:32:55.000 --> 01:33:11.950
ورجال العمل السياسي مش هم السوار ورجال ليه لانه هزا يحسن مازا الثورة يعني هو يستطيع ان يثور طيب فضيلتك مش هتعمل حاجة بقى يعني بطل يعني انا مش بقول له بطل اللي هو بيعمله. لأ اعمل اللي انت بتعمله واعمل حاجة تانية

310
01:33:12.400 --> 01:33:32.400
يعني سور وادرس وعرب وصحح شوف التشوه الفكري اللي نشأ عن ستين في المية ستين سنة استعمار وراء بعض من ايام الحكومات العسكرية اللي توالت على مصر اللي هي كانت بديل عن الاستعمار بالزبط اللي عمله استعمار هي عملته الحكومات اللي بعد الاستعمار بالزبط. هو هو بس كان اسمه محمد واحمد بدل ما كان اسمه دلو بوبليه

311
01:33:32.400 --> 01:33:45.450
خلاص رفع عنك الاصل سقف نفسك ارفع التشويه عن نفسك شوف بقى تراثك سقافتك لغتك انت انت وشأنك يعني ما فيش حد دلوقتي لهوي دراعك لا يوجد امن يوجد امن دولة

312
01:33:45.900 --> 01:34:02.650
لا يوجد مخابرات انت ونفسك انت ونفسك. هزه هي هزا المحور. ما المطلوب ما المطلوب ان ينفر مجموعة من كل كلية عملية في مصر حتى بعد عشر سنوات يقال يقال

313
01:34:02.700 --> 01:34:21.900
في التاريخ واحد اكيد اسرائيلي هيكتب هناك قل فيه شوية عيال الله ينكد عليهم هؤلاء افسدوا ما فعله الاستعمار منز مائة عام في مصر وهو نزع اللسان لسان الاسلام اولا ولسان القوم ثانيا

314
01:34:21.950 --> 01:34:40.900
ووضع لسان الاستعمار طواعية يعني حاليا لو قدم معيد او باحس آآ آآ ماجستير او دكتوراة باللغة العربية تقبل لا تقبل. على الرغم انه مخالف للدستور والقانون الزي يتعبدون به. يعني الان يقول لك لا لا لا ده مش ده مش دستوري. ده مش قانون. طب هو القانون يمنع ان تفعل هزا

315
01:34:41.250 --> 01:34:51.250
يعني انا استطيع بقول لك يعني من باب التنكيد ولكن هو الحل القضية ليست قضية سياسية. حتى لو اصدر رئيس الجمهورية وهو اعلى سلطة قرار بتفعيل القانون انا لا اقول اصدار قانون

316
01:34:51.250 --> 01:35:07.000
كل قوانين ودساتير الدول العربية تأمر بهزا. هناك كتاب كامل مؤلف اه لرجل قانوني اسمه الحماية القانونية للغة العربية اثبت فيه ما اقوله لكم الان هو هي اللغة اللغة محمية بالدستور والقانون ولا حماية

317
01:35:07.050 --> 01:35:25.650
آآ يعني هزه حماية القانون والدستور في مصر او تهديده ليس ذي بال كما يقول فرزق آآ جرير آآ الفرزدق هدد رجل اسمه آآ مربع هدده بان يقتله فقال له ايه

318
01:35:25.700 --> 01:35:39.850
اه زعم الفرزدق ان سيقتل مربعا ابشر بطول سلامة يا رب مربع. يعني الامر الزي يكون معوله على القانون والدستور فلا خطر منه يعني مش هيعمل حاجة. ليه؟ المجمع حسني مبارك قبل آآ سقوطه بسنة

319
01:35:39.900 --> 01:35:57.050
اعطى للمجمع سلطة الضبطية القضائية. يعني لو شاف محل مكتوب اليافطة باللغة الانجليزية وهزا وهزا ممنوع قانونا ودستورا يعني تخيل انت ماشي في كوريا وتلاقي عامل اعلام بالعربي ليه يعني ما حدش بيعرفه لي. ما حدش بيقرا عربي في كوريا

320
01:35:57.150 --> 01:36:11.100
تعمل اعلام بالصيني في مصر ليه؟ ما حدش ليه بتعمله بالانجليزي بقى هو نفس الحكاية او تكتبه حتى يعني واحد مسلا عايز يكتب ويلكم ويلكم اللي هو يعني حتى بيترجمها ممكن

321
01:36:11.100 --> 01:36:29.150
حاجة قبيحة في في اللغة العربية. انا لي الشواهد بس يعني مقام ما يحتملهاش. في الرصد اللغوي يعني. في حاجات احيانا بتبقى سبة تبقى بالعربية الفصحى. طبعا لكن الناس حتى الناس مش هتفهم ان هي سبة بالعربية الفصحى. الحمد لله يعني الموضوع جه يعني ايه جت سليم. فالشاهد آآ اعطى للمجمع قدرة قدرة الضبطية

322
01:36:29.150 --> 01:36:43.100
يعني يقفل المحل او يغرمه ولا يحدس شيء. ليه لانك اصلا انت لا تستطيع ان تدرك هزا الخلل اللغوي. انت مش عارف ايه اللي مكتوب صح ولا غلط اصلا ولا هو عربي ولا انجليزي دي واحدة. الامر الثاني ازا صدر قرار للكليات العملية

323
01:36:44.150 --> 01:37:02.900
الاستاز لم يدرس بالعربية والباحث لم يدرس بالعربية ولا يوجد مراجع كافية. فالحل اصلا مازا والحل في الاصل يعني يوجد الاعازة من يهود اخواني يعني من يقوم اصلا بالمهمة على المستوى المجتمعي حتى يصل الامر ازا اردنا ان نفعل القانون

324
01:37:03.050 --> 01:37:13.050
يقول لك فين الكوادر اهو في كوادر. في كتب في كتب. في طلبة عايزين يدرسوا معهم. هم اصلا دارسين لهم عشر سنين. جامعات وسيطة بالعربي. يعني هو المطلوب احداس تعليم وفيلا

325
01:37:13.050 --> 01:37:33.750
بالعربية سم ان تجبر عليه الحكومات الرسمية خلاص؟ هزه هي ايه  انا يعني قلت ما اريد ان اقوله هناك من يريد ان يراجع في المسألة يعني آآ في احمد زهير السباعي ده

326
01:37:34.500 --> 01:37:53.850
ده دكتور سعودي ده له تجربة في هو تعلم الطب في مصر ولو تجربة في تعريب الطب. لو كتاب جيد جدا اسمه تجربتي في تعليم الطب باللغة العربية اي طالب في الطب هم اكتر احنا انا بحكم الاصل مهندس والمهندسون والصيادلة والاطباء اكسر الناس نقرا للغة الانجليزية ولا

327
01:37:53.850 --> 01:38:13.850
طوروني العلم وكأنه نزل من السماء اصلا بالانجليزية. على عكس المتعارف عليه. هو اصلا لم يعرف الطب بغير العربية. في مصر الا او خمسين سنة فقط قبل زلك كان بالعربية الزاما الزاما. ولكن الناس لا تعرف زلك. هزا امر. الامر الساني ان الغرب حديث عهد

328
01:38:14.450 --> 01:38:32.850
بلغة بالعلم يعني هو مسلا النهضة من خمسمية سنة فاوروبا وامريكا فقط مش في امريكا اوروبا خمسمية سنة فقط بلغتها قبل ذلك كانوا عالة على العربية  لا يوجد علم اصلا في العالم الا بالعربية فهزه نقطة. يعني

329
01:38:32.950 --> 01:38:44.850
الرجل لها تجربة جيدة جدا. كتاب اللغة والفكرة العالم للدكتور محي الدين محسن نناقش فيه بشكل دقيق بس انا لا انصح به يعني لو حد قرأه ما يتخضش الكتاب موجه للمتخصصين

330
01:38:45.050 --> 01:39:00.950
في قضية رؤية العالم بس خطير جدا في قضية رؤية العالم له والنظريات المعدلة على جيد جدا. يعني فيه كمية امثلة مزهلة في تصور العالم باللغات. يعني احيانا يكون صادم للناس اللي هو ايه؟ ايه ده يعني احنا العالم اللي احنا

331
01:39:00.950 --> 01:39:19.850
الاوضة مختلف يعني الامريكاني شايفه مختلف؟ نعم يراه مختلفا بلغته اه دعك من اه تعريب العلوم في ضوء العبرنة الاسرائيلية السيد اسماعيل السروري ده الغريب يعني عليكم به. يحكي التجربة تجربة العبرنة بشكل دقيق

332
01:39:19.850 --> 01:39:49.900
دقيق وتفصيلي بهزا بسبب هزا الكتاب انا احترم مجهودي الى هزا احترم مجهوده بس لكن يعني ربنا يحرقه. خلاص في اه احنا ممكن اه يعني طيب احنا نقرا الاسئلة بصوت عالي يعني هل اختفاء اللغة الفصحى من على الالسنة دليل على تأخر هذه الامة؟ الاجابة ايوة. نعم. وهل وهل ازا تحدس تحدث العامة

333
01:39:49.900 --> 01:40:15.500
تحدث العامة العربية الاصيلة عد ذلك اه ايه تهكما ولا ايه  تمكنا قال على ايه؟ عد ذلك ايه مين اللي كاتب؟ وهل من امل في سريان ذلك قبل بلوغ الايه؟ بلوغ الجنة

334
01:40:16.000 --> 01:40:32.000
يعني ايه مش فاهم  هي القضية حتى بس حتى يفهم يفهم كلامي بشكل جيد. اخر خطوة هي مطالبة الناس كلام بالعربية بالفصحى يعني ها قد يبدو صادما للناس هو القضية اصلا ايه

335
01:40:33.200 --> 01:40:53.200
يعني كيف يحاول ان الانسان شيء لم يتدرب عليها او لم يتعلمها؟ هي السؤال الان التحدي الان ما هي شبكة العلاقات الاجتماعية اللغوية التي للناس يعني الان اي اي من الحضور ازا زكر اي لغة استطيع ان ادله على مكان يعلم هزه اللغة بمستويات متدرجة معتمدة اما على

336
01:40:53.200 --> 01:41:08.750
في مراكز في القاهرة الصيني البرتغالي الاسباني الروسي الهوسة السواحلية اللغات الافريقية. تمام؟ اين من يريد احد عايز ياخد كورس في اللغة العربية كورس يعني تلاتة ليفلز عربي تلاتة ليفلز نحو تلاتة ليفلز صرف اين هزا

337
01:41:08.850 --> 01:41:25.000
لا يوجد لا يوجد التحدي اصلا قبل يعني مسلا لغات مسلا الاداب ودار العلوم تعطي دورات تخصصية لاهل التخصص ينتج عنها رجل مجيد لعلم النحو لا النحو لا يستطيع ان يكتب او يتكلم بلغة عربية سليم

338
01:41:25.550 --> 01:41:38.550
هزه هي القضية عشان كده في الانجليزي يقول لك انا عايز اخد كورس ليه؟ انا عايز اتكلم عايز اسمع يعني هو ده المطلوب يعني هزه الخطوة قائمة على اصلا انشاء الشبكة التي تعلم الناس

339
01:41:38.650 --> 01:41:58.400
وليس البدء من حمل الناس احيانا يعني حتى يعني انا يعتبر متخصص في اللغة العربية ولغة العربية ليست يعني حاجة جيدة ولكن من الادب اصلا عدم مقاطعة الناس في اللحن. الامام الشافعي يقول الامام آآ الغزالي يقول هذا من من من المراء

340
01:41:58.550 --> 01:42:13.600
لمازا ؟ من يتحدث اليك؟ لا يريد اصلا منك تصحيح اللغة. هو يريد ان يفهمك معنى. فازا فهمت المعنى فكف. يعني ما تقولوش لأ ده صلية منصوبة اصل دي مرفوعة يعني ده بيخنق الناس. فهو ليس المطلوب حمل الناس على التكلم بالعربية الفصحى

341
01:42:13.700 --> 01:42:35.650
ابتداء ابتداء هو ده دي النتيجة اللي هيوصلوها سواء هم او الاطفال او الاجيال القادمة. لكن هو الاصل الاول تبني القضية. فاهم ان هي القضية محورية ما خطورة الفرانكو على اللغة مش خطوع مش خطورة الفرانكو ده يعني يعني ما زهر الفرانك في قوم الا ذلوا يعني

342
01:42:35.650 --> 01:42:49.050
يعني هو اصلا لم لا لا لا تموت اللغات الا بعد كتابة اللهجات العامية. احنا بقى تجاوزنا. يعني ده بص المصري في جبروته لم يكتب العربية حتى يعني ما كتبش العامية التي يتحدث بها

343
01:42:50.100 --> 01:43:12.900
ما كتبش العامية التي يتحدس بها لأ ولا كتبها بالحروف اللاتينية. الجبروت ارقام جاب الارقام. يعني جاب الارقام الحاها ما فيهاش اه يروح جابها سبعة عايزة عين ما فيش عين تلاتة طب اكتبها تلاتة بالعربي ما فيش هو اصلا الارقام ما فيهاش عربي انجليزي. لمست زن عربي ده هندي واللي لست

344
01:43:12.900 --> 01:43:30.050
اجنبي ده العربي بس اللي كتبه العرب المغاربة. العرب المغاربة كتبوا اللي هو احنا بنسميه الحرف اللاتي الارقام الانجليزية. لأ ده اللي كان بيكتب المسلمين الاندلسيين والمغاربة. والحرف الهندي ده اللي كان ابوه المسلمين المشارقة. لكن الحضارة الاسلامية كتبت ده وكتبت ده

345
01:43:30.250 --> 01:43:43.200
لكن ما كتبوش ابدا آآ حروف وارقام يعني حسبي الله ونعم الوكيل كيف السبيل الى تقوية اللغة من دون طغيان القومية فوق الهوية الاسلامية؟ هو اصلا تحديد اللغة في مكانها فين في اللغة الاسلامية

346
01:43:43.400 --> 01:44:06.100
يعني يعني اللغة دين اللغة دين في حالة العربية اللغة دين ليست آآ ليست لسان القوميين يعتبرون الاسلام جزء من مقومات القومية العربية هزا هو الخلل في الرؤية لكن المسلم لا كل الاسلاميين هزه التسمية اصلا يعني

347
01:44:06.600 --> 01:44:25.900
غير دقيقة لغويا وزات سمعة سيئة المسلمون المسلمون يرون ان اللغة العربية هي من الدين كما قال الله عز وجل بلسان عربي مبين. يعني هو الله عز وجل ازا اراد ان يمتن على الناس فاراد له اخبرهم بانه انزل لهم الرسالة الخاتمة بلسان

348
01:44:25.900 --> 01:44:51.800
مبين يعني يبين عن الدلالات التي تتسع لخطاب الشارع الى يوم القيامة فيعني ده نوع من المنة او النعمة. فيعني  ملخص الكلام هو انا كيف يصل الى جميع الفئات الرغبة في آآ في اعادة اللغة؟ عن طريق نشاطات يعني ما نفعله الان سواء في فريق معرفة او اتحاد آآ الكلية هنا او كزا هزه جزء من شبكة

349
01:44:51.800 --> 01:45:03.000
العلاقات الاجتماعية وهناك في في محاضرة في محاضرة للعبد الفقير اسمها الجامعات الجامعات الوسيطة بناء المجتمع. هي اتكررت في كزا حتة بس هتلاقوها لها كزا تسجيل على على الاسكندرية. اه في اسكندرية

350
01:45:03.000 --> 01:45:23.250
في فريق معرفة فرع اسكندرية مفهوم الشبكات حتى يفهم كلامي بشكل لان المقام لا يتسع له يعني. الجامعات الوسيطة. ما هو البديل عن الدولة يعني احنا في هناك من يعترض على وجود الدولة اصلا. ونحن معه بالدولة بصورتها الحالية. اللي هي المسيطرة في كل حاجة او مترهلة جدا. ما البديل هو الجامعات الوسيطة؟ هو

351
01:45:23.250 --> 01:45:43.100
المجتمع نفسه. فكيف يصل الى ده اللي هو ايه؟ عن طريق شبكات ونشر الوعي تحت اه صناعة كادر الكادر بينتقل الى بطريقة التسونامي دي  اه بعد التعامل مع اللغة بعد اه بعد

352
01:45:44.400 --> 01:46:02.500
اه يعني هل هل التعامل مع اللغة ده يعني له علاقة بعد المسلم وقربه من القرآن قطعا هو اصلا لا يفهم كلام الشارع بدون عربية اي واحد يزن ان هو فاهم القرآن ان هو على الدلالات الحادثة مش صحيح

353
01:46:02.950 --> 01:46:22.500
يعني مرة لي صديق فرنسي مسلم. هو من اصل امازيغي. الامازيغ بربر في المغرب العربي ويتكلم خمس لغات كلام الفرنسية كلغة اصيلة وهو فرنسي يتكلم الاسبانية بطلاقة ويتكلم الانجليزية بطلاقة ويتكلم الامازيغية بطلاقة ويتكلم العربية بركاكة

354
01:46:22.650 --> 01:46:39.100
يعني العربية فقط اضعف لغة عنده. تمام؟ فمرة بقول له للعربي يعني استنصحني يعني استنصحني يعني سأل مني سألني النصيحة. فقلت له اول ما ترجع فرنسا خد اه كورس لغة عربية دورة لغة عربية. بس بشكل دقيق يعني يكون حد متشرع ده. فقال لي ليه

355
01:46:39.650 --> 01:46:51.300
هل استطيع فهم معاني القرآن بالفرنسية؟ وهو مترجم وكده قلت له لأ اللي هتفهمه مش هو ده الاسلام بول اكس حسان الاجابة فيها نوع من التطرف ها؟ فقلت له انت حافظ الفاتحة؟ قال لي اه

356
01:46:51.500 --> 01:47:11.550
قلت له طيب الحمد لله الحمد لله. قل اللي في الحمد دي ايه؟ قال لي دي له. اللي هي الذهب بالفرنسية. قضية التعريف يعني. قلت له لأ التعريف اللي ضد التنكير ده مش ده المقصود هنا. بيقلل الاستغراق اللي هيتم نزع في العربية وضع كل. هيكون له الحمد لله. كله الحمد لله. هزه هي الالة

357
01:47:11.550 --> 01:47:27.750
بيقلل الاستغراب آآ آآ ان الانسان لفي خسر. قال اهي الانسان. قال دي ايه؟ قال لي ليه؟ قال العربية. قلت له لأ. دي قلبي مش قال المعرفة فاللي ضد التنكير دي قالت جنسية

358
01:47:27.850 --> 01:47:47.850
يعني كل جنس الانسان في خسر الا الزين امنوا الالف العربية لها تسع معاني غير قال التعريف التي يعرفها الناس. اللي هي ال جاء الكاتب اللي في الكاتب قلبي مش بتاعة التنكير اللي ضد التنكير. رجل وقال رجل لقى جاء الكاتب قال دي قال الموصولة اللي هي معناها الذي يكتب

359
01:47:48.000 --> 01:47:58.000
فكل ده معاني مختلفة. اي حد غير دارس للعربية لا يستطيع تفريق بين هزه المعاني. في غير القرآن بلها في القرآن. بل ان يستطيع ان يزعم انه فهم كلام الله عز وجل

360
01:47:58.900 --> 01:48:17.500
خلاص اللغة لا هي لن يستطيع فهم القرآن والسنة اصلا. واحد يقول لك ايه؟ بس انت اللي انت بتقوله ده ما حدش يعرفه هو ده لسان الناس صحيح صحيح؟ ابن من اولاد سيدنا الحسن ابن النبي صلى الله عليه وسلم. كلمة العرب تقول ابن على الحفيد والابن. عشان ما حدش يستغرب يعني

361
01:48:17.600 --> 01:48:27.600
فقاعد مع واحد من العلماء عاصروا فقال هلم نتذاكر السنن. يعني نقول السنن عشان ايه؟ الناس احيانا تخفى عليها كثير من سنن النبي صلى الله عليه وسلم. فقعدوا يقولوا سنن

362
01:48:27.600 --> 01:48:38.000
كتير فالراجل واحد سامعهم فقال له قال لي حفيد او ابن سيدنا حسن قال له ليس الناس على مثل هزا عن اللي انت بتقوله ده الناس ما تعرفش حاجة عنه. وكأن الناس هم ايه

363
01:48:38.650 --> 01:48:58.250
الاصل هما المعيار فهو التفت اليه وقال له ويحك لو كثر الجهال او يكونوا هم الحكم على السنة فالعالم ده فقام فقبل رأسه وقال اشهد انك من من آآ من ان هذا الكلام من كلام ولد الانبياء. يعني هزا الكلام يخرج من مشكلة النبوة. ان المعيار

364
01:48:58.250 --> 01:49:13.050
ولو جهله الناس ولو جهله اكثر الناس هو قرآن وسنة فالعربية هي من الدين ولا يمكن فهم معاني القرآن والسنة الا بالعربية. ده من ناحية حتى ده من الناحية الشرعية. احنا احنا بنتجاوز الناحية الشرعية. الشرع وبعد كده اتحاد

365
01:49:13.050 --> 01:49:26.300
الحضاري خلاص  اه فكانوا قديما يقرأونه من دون تشكيل او تنقيط او كانوا يستطيعون ذلك. اما نحن فرعن الكلمة مشكلة ومنقطة وتواجه مشاكل في ده انت لو فتحت المعجم كمان هتواجه مشاكل. فهل السبب في ذلك هو البعد

366
01:49:26.300 --> 01:49:36.300
القرآن ومن ثم الدين ام ان العكس هو الصحيح والبعد عن اللغة اثر عن البعد عن القدرة على قراءة الكلمات العربية. فكيف السبيل الى تحسين القدرة العامة على قراءة اللغة ومن ثم القرآن

367
01:49:36.300 --> 01:49:50.950
هو طبعا يعني المستعمر اول حاجة بيخش فين اللغة بعد ذلك بيحدس تشوه طبيعي لوحده زي اللي احنا فيه حاليا تشوه مع التعامل مع النصين لان النص انت بتبقى وضعك بالنسبة للقرآن وضع الاعجمي. يعني هو كانه

368
01:49:50.950 --> 01:50:10.950
لسان غير لسانك هو يبدو لسانك لكن انت بتتكلم العامية وكل المعاني العامية ليست من قريب ولا من بعيد آآ يعني قريبة من معاني القرآن ولا السنة او او كما يزن الناس يعني. اه طبعا الدخول افساد اللغة هو مفسد للديانة. افساد الدلالات مفسد للديانات. يعني افساد دلالة الكلام يفسد

369
01:50:10.950 --> 01:50:23.500
مع ان انت هتفهم كلام الشارع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يأتي اقوام من امتي يستحيلون الخمر ثم قال يسمونها بغير اسم يعني يعني تغيير الدلالات نفسه هو مخالفة شرعية

370
01:50:23.650 --> 01:50:43.350
يعني هو اللسان اللي هو بيسموه اللسان. لسان اللسان الزي نزل به القرآن والسنة هو اللسان الزي يجب ان يتعلمه الناس خلاص تحسين القراءة هو ده التحدي الموجود حاليا اللي هو ايه؟ يعني احنا في هناك مؤسسة نحن بصدد تدشينها وبادئة اول نشاطاتها مؤسسة المداد

371
01:50:43.400 --> 01:51:02.000
هي حاجة فرعية من فريق معرفة عمل دورات لغير المتخصصين نحن نسميه كده فريق آآ تعليم العربية لغير المتخصصين اللي هو ايه؟ المتخصص بندي له دورات في ايه في فلسفة النحو؟ فلسفة الصرف في المعجم في الدلالة حاجة متخصصة. اصحاب التخصص مش اصلا غير مؤثرة

372
01:51:02.000 --> 01:51:20.750
يا عم يعني اما عامة الناس وكلمة عامة دي مش للتقليل ولا حاجة. عامة الناس يجب ان يكون لديهم ما لا يسع المسلم جهله في العربية حتى يقيم لسانه في العربية يفهم معاني القرآن على آآ كما يعني كما يعني مسلا آآ اية في القرآن يقول الله عز وجل

373
01:51:20.850 --> 01:51:31.150
على لسان النبي صلى الله عليه وسلم ان يقول النبي صلى الله عليه وسلم للناس ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين كان للرحمن ولدا فانا اول العابدين. ما معنى الكلام

374
01:51:31.750 --> 01:51:46.200
وهو كلام واضح جدا يعني هو يبدو للناس واضح. ما معنى فانا اول العابدين؟ حد يقول ما تخافش يعني  حد طب هل المعنى المراد المتاح لفزين النسل؟ لو كان للرحمن ولد

375
01:51:46.250 --> 01:52:04.300
فكنت اول من يعبده هل هل هو مش ده المعنى خلاص؟ كلمة عابدين هنا ليست عابد الذي يعبد من العبودية. عابد اي تارك فان كان للرحمن ولد اي شريك في الملك فانا اول التاركين لعبادته. لانه لا سبحانه محال في حق الله عز وجل الولد

376
01:52:05.000 --> 01:52:18.100
خلاص؟ فده دلالة ان الكلام اللي هو تغيير الدلالات. ما يبدو لك هو غير ما قصده الله عز وجل ما اراده الله عز وجل ان تفهمه كيف يمكن تعريب لغات البرمجة؟ حد سمع عن آآ سوبر نوفا

377
01:52:18.950 --> 01:52:36.300
لغة لغة زكية زي البرولوج والليزب والبايثون آآ لغة الكود عربي الكود يعني ايه؟ الكود نفسه جوة عرب. تكتب كود عرب. وتكتب عربي هو عامله كود آآ يعني مزدوج. تكتب عربي انجليزي. وفي لغة كلمات كان في حد

378
01:52:36.300 --> 01:52:54.850
شباب زي لغة اسكراتش بيبقى معمولة لتعليم الاطفال البرمجة بشكل لطيف وكده. حد اشتغل عليها وفي معنا مجموعة حاليا شغالة في معرفة اطفال عاملين مشروع اللي هو جماعة وسيطة لتعليم تعليم الاطفال ما هنلحقهم من الاول. قبل الجامعة بقى يعني آآ لغة اسمها كلمات الكود عربي

379
01:52:55.300 --> 01:53:20.150
يعني نفز كده نفز ادمج اه الغي التجاوز كده بالعربية الكود عربي. فا اه في البرمجة اه برامي ايه حاجة حلوة يعني. لطيفة اه هل يشكل التطور الحديس الكبير في جميع المجالات وتأخر تعريبها حتى الان عائقا لتغيير مفهوم المجتمع عن تعريب العلوم؟ لا. الصين. الصين يا اخواننا عشان بس الناس ما تتخيلش حاجة. الصين السورة الصين

380
01:53:20.150 --> 01:53:41.650
الثورة الصينية سنة كم الف تسعمية تسعة واربعين خلاص؟ تسعة واربعين. تسعة واربعين هم كانوا يعني ايه الناس زيك زيهم بالعكس انت كنت ممكن تسعة واربعين اعلى منهم بكتير لان مصر ساعتها تسعة واربعين دي ايام الملكية كان عندنا احنا تاني دولة في العالم دخل لها سكة حديد وكان

381
01:53:41.650 --> 01:53:56.400
طيران وكان عندنا صناعة احنا كنا دولة رأسمالية. كنا عاملين زي اليابان دلوقتي اه كانت رأس مالية منتفع بها جزء بس من الناس. لكن الدولة نفسها مستوى كان عالي. التعليم كان تعليم عالي جدا. احنا حاليا اللي بيروح زمايلنا

382
01:53:56.400 --> 01:54:13.650
باء يعني عند الذهاب الى الكويت على رأي السادات الله يرحمه كان يقول كشك على الخليج مش عاجباه كامب ديفيد اكشاك الخليج يعملوا امتحانات معادلة زي اللي بيعملوها الامريكان للمصريين عند في امريكا لمعادلة الشهادة المصرية بما يعادلها

383
01:54:13.900 --> 01:54:27.100
الكويت يعني اللي هو ايه ماشي طيب ها يعني كويت بس هو سبحان الله العزيم حقهم. هو مرة حد صديق لي قال له انتم ازاي بتعملوا كده ؟ قال له ما انتم بتشتروا الشهادات في مصر

384
01:54:27.100 --> 01:54:42.250
يعني وفاءه في كلامه الراجل يعني لا فض فيه لا فض فيه فهي الفكرة لأ اللي هي هي القضية في امم في امم في امم تأخرت جدا عن ركب الحضارة خلال يعني الامبراطور الياباني في الاصلاح

385
01:54:42.250 --> 01:55:00.500
بعت وفد لاستنساخ تجربة محمد علي عشان هم بدأوا نهضة بعد محمد علي بخمسين سنة محمد علي تجربته كانت زروة تجربة محمد علي تمانية وتلاتين تسعة وتلاتين قبل ما يدمروا له الاسطول ومضوه على اتفاقية الف تمنمية واربعين. لغاية تسعة وتلاتين تمانية وتلاتين

386
01:55:00.500 --> 01:55:23.900
مصر كانت العالم كله بيتفرج المصريين اقوى يعني كان انجلترا فرنسا بالسويد كان او امبراطورية النمسا ساعتها. والدولة العثمانية وروسيا ومصر دول اقوى جيوش في العالم اللي هو جيش محمد علي محمد علي بعت احنا كنا باعتين مسلا قوات حامية في البحرين عشان مصالحنا في الخليج العربي. آآ كنا

387
01:55:23.900 --> 01:55:43.900
الساحل في الحجاز كله لما راح قضى على السورة الوهابية او كما يقال ان هي سورة وهابية. وآآ راح كسب جيوش الخلافة وبعت حملة للجزاير. وآآ راح وقد سورة في اليونان كان جيش كان جيش قوي وقتها. فالمايجي اللي هم ما كانوش ساعتها كانت امريكا نزلت بقى على السواحل واضطريتهم ان هم يفتحوا

388
01:55:43.900 --> 01:55:53.900
تجارة للتجارة الاوروبية وكزا. بعت وفد يستنسخ تجربة الاصلاح في آآ في عهد محمد علي. فالفكرة ان هو ايه الياباني واحد يقول لك اليابان دلوقتي ؟ لأ اليابان. اليابان يعني. لأ اليابان ايه

389
01:55:53.900 --> 01:56:12.800
انت كنت سابقهم بخمسين سنة بس انت بس ايه الكورة طلعت آآ اوتى عن من اخذ العبرية الى عزم اليهود ما هو احنا قلنا اللغة الميتة مش معناها ان هي كانت مختفية ان هي انقطعت تماما. هي كانت موجودة. بس لك ان تتخيل كيف حفزت العبرية؟ يعني السؤال ده حلو. مين اللي سأله

390
01:56:13.450 --> 01:56:27.950
اه عارف انت المشكلة ايه؟ يعني مسلا اصعب سؤال كيف يمكن ان نتصور الان؟ كيف كانت تنطق الهيلوغرافية هل تشك في ان القراءة التي نقرأها للقرآن الان هي قراءة النبي صلى الله عليه وسلم

391
01:56:28.450 --> 01:56:48.350
هي ولا مش هي هي اش عرفت منين ايه التوتر السمعي. طب التوتر السمعي ده اتأكدنا ازاي ان هو هو هو علم الاصوات علم الاصوات تدوين كيف تنطق الحروف فلو قتل الناس جميعا سوف ندرك كيف كان ينطق الحرف

392
01:56:48.950 --> 01:57:07.100
اللي هو بيسموه يعني لو حد عارف انجليزي كويس يعني علم الاصوات بيدون. يعني مسلا حرف التاء بينطق ازاي يوصف الحرف المخرج وجزء من اللسان اللي بيلمس بيلمس الحنك العلوي او اللسة او الاسنان والموضع بالزبط. فوصف علم الاصوات هو

393
01:57:07.100 --> 01:57:25.850
يحفز اللغات. كيف حفزت العبرانية لوجود اليهود في الامبراطورية الاسلامية؟ الدرس النحوي العبري والصرفي لم يزدهر ولم يتطور الا في الاندلس لان الحضارة الاسلامية كانت عاملة زي امريكا دلوقتي. مناخ آآ مناخ آآ علمي صحي. اي حد عايز يدرس اي حاجة يروح فين

394
01:57:26.550 --> 01:57:38.200
آآ امريكا حاليا اي زمان سواء وقتها كان اي حد عايز يدرس اي حاجة عدلة يروح الاندلس ياخد دكتوراه منين كده فهو كان العبرية حفزت بسبب ان كان في حضارة لليهود مزدهرة في زل

395
01:57:39.050 --> 01:57:56.750
الحضارة دولة اسلامية. هكذا حفزت العبرية على لاصحابها. كاصوات ونحو صرف وهكزا طيب في اسئلة تانية طيب يعني الناس اللي عايز يستأزن طيب ممكن نقعد بعد ايوة الا عشان كده

396
01:57:57.050 --> 01:58:16.150
طب هو فين؟ لا عشان اكتر من ان احنا الناس فممكن لو فيه اسئلة الاجابة ساعتها   نقعد شوية بعد انا مش يعني ما اعرفش ايه رغوة الحضور لكن لو لو تقولي قولي سؤالك لو كان يعني في اظن في اسئلة في اظنها اتكررت

397
01:58:16.850 --> 01:58:30.650
صح؟ اه اه انا مش اه عشان كده قال لها خلاص تمام. ممكن التمام فاحنا للاسف هنضطر اللي عايز اسئلة يا جماعة ايمن موجود ممكن نكمل النقاش بعد برة او هنا مش عارف مدرج الانزار

398
01:58:30.700 --> 01:58:49.550
في كم حاجة كنا عايزين  يلا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. اي اسئلة ما اتقالتش او كزا فيعني