ولكن طيب احنا عايزين طيب طيب طيب من اخر مرة في مصر العربية الهندسة ولكن العربية العربية بس هو مبتكر ادوات من الجوانب تحتمل هذا الجانب طيب عن مستوى الطب في
تمام وحتى للعودة ببعض وليست كل الى لكن باللغة العربية تمام؟ ايه؟ يعني مسلا فالاصول مستمرة خلاص؟ او العلمية الحالية فلهذا طيب تحياتي عندما ليس يعني ايه اجتهد كل هذه المبادئ
ودخلت بغداد وهي من الحضارة عسكري عندما تمام؟ طيب منطقة يعني هل او عماد تم تنسيق حتى اليهود تحول الى طيب التحدي احيانا حضارة عقد اما اما هي لغة من الاهداف
هذه اللغة العربية خمسين مرة كل اما الشعب ثم طيب الصورة الاستجابة القطرية هناك فقدت طيب ولكن نفس نفس المبادرة يعني مسلا اه تمام؟ هل يعني الواحد من الصعوبة والتعليم الشديد. الآن هناك كلية الآداب
لماذا اصلا فرنسا والدولة واللغة الاولى اما مع وجزء طيب هل هناك او للغة هل هناك صوت تامة؟ يعني كم تلتمية سبعتلاف لغم خلاص هناك خلافات مع صاحب اللغة الاولى
لو تكلمنا بلغة اذا هي محطة اللغة الانجليزية طيب تمام احيانا خلاص اسمها ما فيش مع بعض يعني ما فيش تمام؟ طيب عايزين طيب في مصر واحيانا ولكن كثيرا افضل اعداد
في العالم هم لوحدهم خلاص؟ حاليا العرب تلاتة امريكا امريكا وصلت تصعد وكذا تمام نجد هذه يعني المنهجية الشعوب العربية والاسلامية بلغة خصم طيب موضوع جزء طيب هل هو طيب
اسرة اللغة الانجليزية مصر احسن نظام يعني هي لغة يعني مسلا مسلا فقط يستطيع وصلة اي شيء اما اللغة الانجليزية فلمازا هي لغة يعني ناس تبدأ حقيرة؟ خليها فقيرة. لمازا؟ رأيت
اللي هو الجزر الفعلي نفسه. جزع هناك في الانجليزية ليس يوجد جذور. جزوع. الجذع اللي هو اقول رأيت كتبة. ولكن مكتبة طيب ايه رأيك؟ حاجة تانية خالص. حاجة تانية خالص. يعني كل حاجة لازم اوجب لها علامة. علامة خاصة بها. اما العربية فاشتقاقية. يعني يكفي فقط معرفة
الجزء والتوسع على حسابه الدلالي. الاستنباط كل المعاني هذه هناك لغات تشترك مع العربية في الاشتقاق. منهم طبعا لغاية الافرع الاسيوية او المصنعة على سبيل الخطأ العلمي اللغات السامية الحمية. منها العبرية. العبرية من من الاسرة الاسرة الاسيوية او السامية الحامل
ليه على سبيل الخطأ العلمي؟ اه مع العربية. فالعربية والعبرية والابكادية الحبشية والاميرية. كل هذه عشر لغات يمكن كلها من اللغات من نفس الاسرة. لمازا من نفس الاسرة؟ الدارس للعبرية يجب ان نزام الصرف والاعراض في
القديمة والنطق يشابه الكيان العربية. يعني الحروف العبرية احنا مسلا عربية الف به دي كده. الاب العمرانية الف آآ الف تيت جمل دال تلاقيها نفسها تقترب جدا من النطق العربي. لكن الرسم هو يعني رسم قديم. آآ
اصعب يعني مدهم شوية عن العربية لانها ليست لغة موصولة مثل الانجليزية. كل حرف منفصل. طيب هل اللغة العبرية ماتت قبل ذلك باب وعلى حسب المعيار السابق انها اصبحت لغة طقوس فقط ولم تكتب؟ نعم. يعني هي ماتت الف سنة تقريبا. لماذا
اليهود بما يسمونه عندهم الشتات هناك اصبح يهود في الممالك الاسلامية. فين؟ في مسلا يمد يهود مصر يهود الخزر في اسيا يهود اسبانيا يهود يهود المغرب شمال افريقي يهود الاتحاد
دولة عثمانية يهود بولندا يهود اوكرانيا يهود انجلترا اليهود اللي انتشروا في اوروبا. كل هؤلاء لا يتكلمون اصلا عبريا. اما يتكلمون مسلا في في المانيا او بولندا يتكلمون روتانا ابتسامة ميدوش خليط ما بين العبرية والالمانية وليست لم يعني بعيدة نوعا ما عن العبرية القديمة
قديمة اما يتكلمون باللغة بلغة الموطن اما الروسية او البولندية او الاوكرانية بحسب المكان او العربية وامن الدول العربية. اليهود المصريين قبل ان يرحبوا جمال عبد الناصر كانوا مصريين. مصريين يعني يتكلمون العربية عموما ادباء وشعراء ومنهم كانوا من يحفظ القرآن اصلا. وان اليهود تمام
فاللغة العبرية اصبحت لغة ميتة. من اصعب الاشياء في العالم احياء الموتى بشكل خاص. هذه معجزات الاندية واعجاز المواكب اللغوي بشكل اه يعني اكثر لماذا؟ كيف يمكن ان تحيي لغة ما تقاومها؟ او انسلخ عنها قومها. هم تركوها. يعني ايه؟ لا يوجد من يفهم العبرية اصلا الا في
قوانين الصلاة الصلاة نسلة لما تروح في السينما واحد يقابلك ان انت مسلم ويقول لك السلام عليكم. هو دي اخر حاجة اتدقت عنده ما يعرفش غير كده. من فكيف يمكن احياء العربية
العربية في مجتمع مسل هزا او للعبرية في مجتمع مقياس قد ماتت فيه اللي هو اصلا. طيب نأتي الى نجم نجم الحدث هو العزا بين يهودا العزا باسحاق كل يوم ده لمن؟ هزا هو هزا الرجل انا دايما اكرر عند القاء مسل هزه المحاضرات
طبق القاء المحاضرة الطب باللغة العبرية الفصحى في جامعة كلية الطب جامعة المنصورة. هذا الرجل انا احترمه على على على يعني من على حسب الانجاز الزي انجزه لقومه. ولكن انا ابغضه لاثره. على هو اسمه مين
صحيح يعني قضية قضية اليهودية او قضية وضع اليهود بالنسبة للعالم لهم رؤية بعينه. هذا الرجل اصلا روسي. اصلا روسي. ثم عام الف تمنمية سبعة وسبعين قامت هناك اعلنت الحرب بين الخلافة العثمانية اه روسيا القيصرية. فغادر سمح لليهود
في روسيا بان يغادروا روسيا. فانتقل الى فرنسا. هو اصلا طبيب اتم تعليمه ثم عام الف تمنية تمنمية واحد وتمانين دخل في هذا الوقت فلسطين كانت خاضعة لهذا؟ للدولة؟ العثمانية تمام؟ ومصر؟ هل
الدولة مستقلة ومحتلة عام الف تمنمية واحد وتمانين. مستقلة. الانجليز لم يأتوا بعد. الف تمنمية اتنين وتمانين قتل انجليزي. تمام؟ الراجل دخل فلسطين لو نية واحدة فقط. قبل ان يدخل فلسطين هو تزوج من نمساوية او سويدية يعني امرأة لا تتكلم
العبرانية اصلا كان له شروط اتلاف الزواج اصلا بعد زلك انه ان علمها العبرية. وانجب طفل هو وامرأته وهذا الطفل هم اول اسرة تتكلم العبرية منذ خراب الهيكل الثاني. يعني ما يزيد عن الف سنة. تقريبا. تقريبا. لا يوجد من يتكلم
العبرية على الارض قبل هزه الاسرة. هي اول اسرة. هو ومراته وابنه. داخل وهو في ستين دولار. الغرض الرئيسي من هي ليست زيارة. هو يأتي بدأت الحركة السهونية تبشر بالعودة الى او تكوين اه وطن اليهود اما في مدغشقر او في الارجنتين او فلسطين ولكن جزء منهم
المتبني نظرية فلسطين زهبوا الى فلسطين. ما الهدف؟ احياء اللغة العبرانية قبل مشروع الدولة. يعني كثير من الناس يستغرب كيف كيف تقوم دولة من العدم؟ الدول لا تسمح ولا تستحدث من العدم. مسل الطاقة. كيف يمكن استحداث دولة؟ دولة الان
لها تمسيل دبلوماسي في معظم دول العالم وجيشها يزعمون انه اقوى يشمل منطقة دولة متقدمة على المستوى العلمي ودولة يعني ايه منكدة على تلتمية ربعمية مليون كان حواليه عربي على الاقل. كيف يمكن انشاء دولة من الفراغ؟ قبل خمسين دولة من خمسين سنة من قيام الدولة تم انشاء جيش كامل وانشاء لغة
اصلا كانت ميتة ثم اجتلاف شعر قال له ما عندناش شعب. قال له استورد. هو جاب شعب وجاب جيش وجاب لغة وبعد كده قال له طب ما نعمل دولة فاصبحت دولة. يعني بعد اجتلاب شعب هو لها يعني دولة ميتة. احياها
شعب مش موجود جابه بعد كده ما فيش جيش. انشأ جيش بعد كده جامعات ثم تذكر انه ما فيش داعي. فانشأوا دولة وتبرعنا نحن بدخلنا معهم جمعية الارض وهم جابوا ايه؟ الشعب. يعني ايه؟ على سبيل المشاركة الوجدانية
تمام؟ طيب كيف يمكن احياء الميت في اربعة وعشرين ساعة او بدون معلم؟ يعني هو المفروض كان يكتب الكتاب بهزا العنوان وما الى هزا بنيان. كيف تحيي لغة ميتة بدون معلم؟ خلاص؟ الرجل ينظر الى نزرة اجتماعية. هزه نقطة مهمة جدا
ان اي تغيير بعد الثورة هذا الكلام مفيد جدا بعد الثورة. لماذا؟ لان هذا الدين الذي يعيش على الارض انتم يعني او معظم الجيل المشارك في الثورة تكوين العقل والنفسي افضل بكثير جدا من الاجيال السابقة. لماذا؟ لانه نشأ على وضع آآ يعني ايه؟ اذا
اراد ان يفعل شيء التحدي الوحيد هو هو نفسه. يعني الارض كانت مبلولة الحكم كان ظالم الجو الهوا كان ضدنا في اصل الزمالك ما جبش لعيبة من برة كل هزه الحجج لم تصبح يعني بعد السورة عايز تعمل حاجة طب يعني ما فيش امن دولة ما فيش ضغط ما فيش اللي عايز اعمله
تمام؟ هو الراجل كان يعمل يعمل في ظروف ايه؟ مشابهة. فكل التفكير الان تفكير فقط اجتماعي. يعني كيف انشاء كيف ان تنشئ ما تريد بشكل يتناسب مع البنية الاجتماعية التي تعيش فيها. كيف يفكر الرجل؟ طيب نريد ان ان نغير
لغات الناس. من يعلم الاطفال اللغة الامهات اصلا يعني معظم الناس يتكلمون في الغالب بمازا تشبه ماجة الام وليس الاب. لان الام هي اللي معه ايه طول الليل فيعني سلوك الطفل في الغالب ولغته في الغالب تسعين في المية مسلا من من الام. فهو انشأ مدارس للبنات
في التعليم العيدية التعليم العبرية بالعبرية او التدريس بالعبرية. يعني انت عايز تتعلم حساب كان اليهود في فلسطين. قبل حتى الهجرات بدعوى للدعوة الصهيونية وهكزا. كانوا هناك يهود في فلسطين. باي مدى كانوا يتعلمون؟ اما بالعربية اما بالالمانية
او باللغة التي يتكلمون في موطنهم الاول مسلا. يا اما العربية هو قال لا. ماذا؟ ما دام حزب اللغة العبرانية تعليم حساب بالعبرانية تعالوا اي شيء بالعبرانية ثم بدأ ينشئ شبكات التعليم العبري
اما نعود اما بانادي تكلم بالفصحى العبرية الفصحى آآ مسلا الان اي شاب آآ وهو يعني يريد ان يلتحق باي عمل يطلب منه تعريف مصر باللغة الانجليزية. هو العربي والمتكلم عربي والشركة عربية والدولة عربية ويطلب منه تعريف نفسه باللغة الانجليزية. هو
والمختبر لا يستطيعون تعريف انفسهم باللغة العربية القصوى. اصلا الذي يصلي بها. لا يستطيع ان يعرف نفسه واسمه والمدرسة التي خرج منها والجامعة والدرجة باللغة العربية الفصحى اصلا وهذا ليس مستغربا. لن يستغرب بذلك. انشأ شبكات لتعليم العبرية
رد الفعل المجتمعي تم السخرية منه بشكل كبير جدا. ليه؟ لان الوضع مش آآ بالف سنة. يعني انت بتتكلم عن حاجة ما حدش يعرف حتى بتتنطق ازاي يعني علم الاصوات انت الهيموغرافية عارفين الرموز طب هم كانوا بينطقوها ازاي؟ ما عندناش تسجيل من اه من ايام الفراعنة. ما فيش صوت من يعني اه
كله اجتهاد كان بيتنطق ازاي؟ الفرعونية القديمة قريبة على فكرة من لغات الاسواق يعني قريبة من العربية على عكس ما تصور الناس. في النطق. تمام قم مشروع يتم افساده هو افسدوا له عدة مشروعات او في عدة مشروعات يعني فشلوا. ينشأ مشروع ايه؟ يعني مسلا مشروعات لغة واضحة
لغتنا معنا آآ محبي العبرية لجنة الام هو الرجل مصر على احياء الميت. وبدأ ينشر نشرات بدأ العقبة دائما حتى الشباب الان. يعني ايه اي كلام عن التعريب او كزا يقول لك لا بس في حاجات يعني موبايل هتقول عليه ايه؟ يعني دايما هو التحدي مزا المستحدثات. بالرغم ان هو ده يعني المتخصصين
التحدي. لماذا المسميات بيسموه حق التسمية؟ من يسمي الشيء؟ من اخترعه يعني معظم اي حد دارس للفلك يعلم ان يبقى التسعة وتسعين تمانية وتسعين خمسة وتسعين في المية من نجوم السماء مسمى باي لغة؟ بايه؟ بالعربية. حتى الان ولم
تغييرها لان من حق التسمية ملكة الشخصية كانت الطفرة في علوم الفلك بسبب الاهتمام بالصلاة وموقيت الصلاة وتغير مواقيت الصلاة والاهالي في الحضارة الاسلامية والعربية لمدة الف وربعمية سنة. فكل الطفرة التي حدست معظم التسميات التي انشأ عليها علم الفلك الحديس على التسميات العربية القديمة. لماذا
حق التسمية. خلاص؟ هذا ليس يعني ليست معضلة. هذا اول الامر. لكن هو الرجل تبرع نشر نشرات اللي هي نهاية الحديث يعني احيانا الناس تظن ان هي مش سعيدة بمكان آآ يعني مثلا لو في جزء ميكانيكي نفرض ان في جزء ميكانيكي في آلة اسمه النجم الدوارة مثلا
فروعي اسمه مسلا فلان ستار مسلا. فرد فرض ما اعرفش فيه جزء في مكنة اسمه فيقول لك ده هنعرضه نسميه ايه؟ فلازم تتصور ان هو بس هي لازم هتبقى حاجة يعني ايه حاجة الحنتلوش والمحلق مسلا حاجة يعني حاجة صعبة فاما يقولك بس برضو بص صعبة قوي يا عربي لأ هي مش هتبقى عادي انت لو
قال لي انت عربي كويس هيبقى عندك قدرة التصميم. هتعرف تسميها يعني؟ الخليج بحكم التعريب الشيوعي في التعليم الاساسي. فتلاقي معظمهم يقول لك ايه نقال محمود الجوال وهو لا يستغرب في هذا. بس بسبب الاعتياد يعني. يعني مش آآ طيب. لا
اه الرجل انتهت هزه الشبكة التي نتحدس عنها يعني المصطلح نسميه شراكة العلاقات الاجتماعية. هو انشأ شبكة العلاقات اللغوية او جماعة وسيطة لغوية. اصبحت معنية بمازا؟ اولا مش الناس يتكلمون الفصحى. من يبدأ من من النهاية يعني آآ بداية خاطئة. كيف يمكن ان يتحدس انسان بلغة اصلا؟ يعني حتى الان. ازا طلب من الناس
العربية الفصحى في الكتابة والتعبيرة وكزا يجب ان يتم بوابة التمويل فقط. ليه؟ لكن آآ الرجل مهتم بماذا شبكة اصلا شبكة توعية بالامر ان تتبنى اصلا التجربة. حتى لو هي لا تتكلم العبرانية بطلاقة. لكن هي اصلا الهدف في الاصل ايه
اشهر فكرة داخل شبكة شبكة علاقات اجتماعية لغوية تهتم فقط بمشروع اللغوي. هزا من اتجاه واتجاه اخر تحدي المعجمة. اسمه ايه ده؟ اسمها ايه دي؟ الرجل اخذ في اه وضع معدم هو رجل حط ست او ست او او
دول اربع مجلدات منه متوفي بعد كده تلاميذة العزاء اكملوا حتى ستاشر مجلد. لكن السؤال المحرج المحرج لنا عندما سئل كيف يمكن ان تحيي اه لغة ميتة لمدة الف سنة
يعني هو جاب اسماء لكل شيء حتى التسميات العلمية يسيبوه يومين يجيب لهم ايه؟ معدم طبي. يعني معدم هندسي. من اين اتى؟ بهذه المصطلحات وهي لغة توقف الكلام بها منذ الف سنة. يعني كيف؟ حد لديني ما عدا بطولات اداب هجري عشان هم
هل لدى احد فكرة؟ الرجل من اين اتي بالمصطلحات؟ اي مشكلة. هو رجل غير متخصص في الطب ولا في الهندسة ولا في الفلك ولا في البيطرة ولا في الزراعة من اين يأتي بالمصطلحات؟ يجب ان ينشئ العلوم. وفي وقت وضع معدم يعني في سنوات معدودة
الاجابة على لسان العزب من اليهود. يقول كيف يمكن لرجل ان يتحير وهو يتكلم لغة فينتمي لاسرة فيها اللغة العربية طبعا تم تعريف كل كل العلوم العلمية من عام الف تمنمية وعشرين من الف تمنمية وسبعة وستين محمد علي للحكم في مصر. عام الف تمنمية وسبعتاشر
بدأ المشروع التحديس في مصر. عام الف تمنمية وعشرين لغاية الف تمنمية وتسعين كل العلوم التي موجودة على الارض اصبحت لها جامعات. اه اصبح لها كليات ومدارس متوسطة وعليا وتأسيسية في مصر وعلم فيها التعليم بالعربي. فاخز كل المعادن العلمية الموضوعة في مصر تابعة بولاق وتابعة السعادة المطابع الرسمية
العبرية بما انها تشابه العربية في الصك وفي الصرف في الاشتقاق وفي الماضي. اخز المصطلحات العربية وعبرنا ما استطعنا ان ينشئ ماذا؟ بسرعة شديدة جدا. يعني مسلا آآ رجل يتحدث مسلا لغة تشبه اللغة الانجليزية. مسلا
من الالمانية مسلا لا الالمانية منحدرة من الجيرمانية. الانجليزية منحدرة من اللاتينية. فمسلا لغة فرنسية مسلا. بس بسهولة جدا دلوقتي يزهب الى المعادن الانجليزية ويأتي بكلمة يفرمشها انجاز التعبير يعني. فتصبح فرنسية. وهكزا في العربية والعبرانية. يأتي بالكلمة العربية فايه
فاصر على الموضوع؟ سهلا. عام الف تمنمية واحد وتمانين لما دخل فلسطين كان كانت الكليات المصرية يعني سوف نصل الى تدارك كليات الهندسة في مصر. كل العلوم كانت تدرس بالعربية. ووضعت كتب بالعربية
يعني المراجع اصلا حتى المراجع الجديدة في العالم كانت تكتب مراجع بالانجليزية ونحن نكتب مراجع نحن نساهم حضاريا يعني هم يكتمون في العلم فنحن نكتب في العلم بلغة باللغة لماذا؟ لان المدرس والباحث والاستاذ والجامعة اصبحت كلها تتكلم بماذا؟ وتفكر بالعربية وتنتج اصلا وتبدع بالعربية
عن الف تمنمية تمانية وتسعين. عام الف تمنمية تمانية وتسعين عندما الف تمنمية اتنين وتمانين دخل الاحتلال الانجليزي مصر. الف تمنمية تمانية وتسعين اصدر الانجليز قرار فعلت كل الدول الاستعمارية في الدول العربية الاسلامية اول قرار اتخذته هو منع التعليم باللغة العربية
وتقرير لغة المستعمر تلاها ام. كلغة رسمية فاصبح التعليم في مصر باللغة الانجليزية وفي الجزائر وفي فرنسا ومعظم دول باللغة الفرنسية وفي الهند المسلمة الهند استمرت الهند الهند التي يعرفها الناس الان هي جزء من الهند المسلمة. الهند هي اصلا هند من بلاده في تشويه
جزء من افغانستان وباكستان. جزء من افغانستان والباكستان. خلاص؟ كل ده ينزل يمين؟ حكم بالف سنة بالاسلام وكانوا يتكلمون اللغة العربية رئيسية والفارسية والاوروبية كلغات اه سانوية. اصبحت تتكلم اللغة الانجليزية ويحرم على اه اصحاب الارض التكلم او التعليم او الدراسة
العربية. وكذلك سعت هولندا في اندونيسيا. هولندا في اندونيسيا وكذلك فعل البرتغال في انجلا موزمبيق. كل هزه الدول يعني من يتصور كم دول كم دولة يعني مثلا لو قلنا كده دول؟ ما هي مشكلة. آآ كينيا مثلا كينيا دول عربية ولا غير عربية
ها؟ طيب كلمة طبعا كانت تحكم بالعرب العمانيين. البوسعيدي. حتى مجيء الاستعمار استعمار الالماني او البرتغال من بعده لالمانيا. اه الكوافو. كازم دولة مازا؟ عربية اسلامية. كان يحكمها محمد ابن محمد ابن حمد المريني. حتى عام الف تسعمية. حتى مجيء الاستعمار
هولندا وبلجيكا الاستعمار البلجيكي. حتى قتل بلجيكا. تمام؟ الكونغو هو دول عربي الكونغو. يعني ابحثوا عن عربي التوجو. حضارة كبيرة جدا عربية ايضا. آآ كوت ديفوار هو اللي هو الساحل اللي معك. كوت ديفوار ده المسمى الفرنسي
ساحل العادات والتسمية العربية. كوت ديفوار خمسة وتمانين في المية من السكان مش نور. خمسة خمسة وتمانين في المية. طبعا نيجيريا. نيجيريا السنغال يصل نسبة المسلمين فيها خمسة وتسعين في المية. خمسة وتسعين مسلم عربي يتكلم العربية كلغة اولى. كل هزا تم تبديده بماذا؟ بالاستعمارات
اول قرار اخذوا الاستعمار على اختلاف الوانه وبياناته ولغاته الى تحريم التدريس وتعلم اللغة العربية والتعلم بلغة مستعمل هذا هو القرار ده تحدي حضاري على مستوى اللغوي ثم العقدي اذا قطع اللسان العربي فقد الاسلام
لان هو لا يستطيع التعامل مع النصين لا الكتاب ولا السنة. لا الكتاب والسنة. وعلى هذا لا يستغرب ان تتحول لان من الف سنة حكم اسلامي الى وثنية يعني ليست دولة انهي كتاب يعني لم يتم تنصيرهم حتى؟ لا يعني هم وندوس. بعد الف سنة اسلام. قطع لساننا
وتم ترحيل المسلمين بشكل قسري او قتل عدد كبير جدا في فصل باكستان والبنجال آآ او تحول المسلمين عن عن دينهم بعد جيل او اتنين. هو دايما الجيل عند الجيل التالت الجيل التالت لو واحد عربي اه مسلم عايش في
في في مجتمع من غير مسلم وغير عربي الجيل التالت بيفقدويته تماما. اللغة والديانة. اللغة والديانة على مستوى علم اجتماعي يعني. الجيل التالت خلاص يعني بيتحول. طيب ما يعنيني من كل هزه التاريخ ليه؟ هو دخل انا تزكر التاريخ. عام الف تمنمية واحد وتمانين
تمنمية واحد وتمانين. قيام الدولة عام الف تسعمية تمانية واربعين مسلا. او الف تسعمية سبعة واربعين. لغاية سبعة واربعين كان كل المعاهد التقنية والفنية والجامعات وهناك مجمع للغة العبرية تم على يد العدد وبعد وسطه على يد آآ زوجك العزاء بن يهود والتي اصبحت آآ علمت
عبرية ايضا وتلامذة فتم عبرنة تمديد الطريق المعبرم للدولة العبرة العبرية. بعد ما اقيم الدولة خلاص بقي في لغة في شعب تم توحيده على لغة قومية. بعد كده العصابات اللي هي الجماعات الجماعات
العسكرية الوسيطة ما فيش جيش لسه جامعات الهضناه وزيها تحولت الى جيش الدفاع. والجماعة اللغوية الوسيطة هي اصبحت هي الجماعة الثقافية العلمية. الجماعة هي اصبحت بعد كده مؤسسات الدولة العلمية. وكذا الشعب المجتب هو اصبح الدولة لم يتبقى الا ايه
المشاركة بس ان احنا نديهم الايه؟ نديهم الارض ونحتفل. تمام؟ انا لا امين التواريخ ولكن يعنيني ان كل الجامعات وكل المعاهد اسست على ان اللغة الاولى لغة التعليم ماذا؟ هي لغة العبرية. الهندسة باللغة العبرية الفصحى. الطب باللغة
على الزراعة قعد يقول لك لا بس مش الكمبيوتر الكمبيوتر باللغة العبرية في مصر. اسرائيل متقدمة في الفيزياء وعلوم الحاسب والرياضيات يعني ما هو دايما تصنيف الجامعات بتاخد آآ تقييم عالي. باللغة الادارية الفصحى. التعليم هناك باللغة العبرية الفصحى. هزا هو الرجل
باين؟ برنس. هذه المجموعة التي شاركت في عبرنة العلوم. والله يعني هل هم منشؤوا الدولة على الحقيقة؟ هم منشؤوا الدولة على الحقيقة. الصورة انا عجباني اقول الصورة اللي في الركن دي
يعني دي كلها مراجع في الغالب معظمها معادن عربية. في الغالب معظمها معادن عربية. الراجل بيدور لهم ايه؟ الكلمة اللي مضايقاه ابو العرب دي مراته علي الست دي تعمل لها المفروض تمسال ويتحرق يعني تمسال ويتكرم. يعني المؤسسين
من مؤسسي مجمع اللغة العبرية. طيب. ازا هناك اثبات من ولاد عمنا ان لغة من اللغات الافرنسية اللغة العبرية ازا قررت بالعربية هي لغة من اقل درجة كبيرة بشكل كبير من العربية. لماذا؟ اللغة العربية اكثر مرونة في معظم كبير جدا فترة الحضارة الاسلامية
احدثت ثراء كبير جدا في العلوم. فمعظم العلوم حتى العلوم. يعني مثلا الجبر. الجبر باللغة الانجليزية ماذا؟ جايبنها منين دي هو القبر لان هو في تنشئته على يد سنة اسمه علم الجبر والمقابلة. فلما هم كانوا يعني بيستقبلوا العلوم وهذا ليس
يعني منة او فضل مما علينا. لان نحن اخذنا العيون من آآ الحضارة اليونانية والهندية والصينية والمصرية القديمة. وهم اخذوا عن يعني يعني هكزا الحضارات ولكن هناك فرق بين بين ان تفهم عنهم وتنتج بلغتك وان تفعل عنهم
ثم تستسلم يعني مسلا اشهر كتاب آآ في الفلك في قديم يعني قبل الحضارة الاسلامية كان وضعوا تلاقي مصر السكندري كان اسمه الماجستير احنا لما ترجم في العربية وعرب ده قعد تمنمية سنة مسلا ودرس ان هو المرجع الرئيسي فيلم الفلك اسمه بالعربي
اما عربوه يعني اسمه الماجستير لكن هو اصلا جاي من ماجستير. في اليونانية القديمة. يعني هو اصلا نحن برضو فعلنا هزا في العلوم التي الله اكبر الله اكبر. في العلوم التي استوردناها. ما المطلوب؟ الحل يتمثل في المصطلحين
السياسة النوعية والتخطيط اللغوي. وان كان ظهور المصطلحات اصلا ظهور غير طبيعي يعني هو مصطلح التخطيط اللي هي ظاهرة اولا ولكن هو السابق للذهن والترتيب المنطقي والسياسة اللغوية. يعني الان مصر نريد تعريب العلوم
شكل يعني حتى الان ما وصلنا اليها في المحاضرة ان هناك تجربة نجحت وتجربة من اعداء اعداء الامة وهم اقارب ولديهم لسان مشابه لللسان ولغة من نفس الفصيلة ومن نفس الاسرة بل تزيد على العربية بانها ماتت الف سنة. خلاص
يبدو الامر سهل. طيب من المسئول عن هزا؟ المصطلحان بس بعد العكس. يعني السياسة اللي هي ظاهرة على على لسان آآ لغوي امريكي اسمه والتخطيط لها زاهر على يعني لسان لغوي امريكي اسمه هوجان. آآ الترتيب المنطقي معكوس. السياسة الليبية هي
التي تسبق التخطيط. السياسة بمنزلة الاستراتيجية. والتخطيط بمنزلة التكتيك او الاهداف المرحلية. السياسة اللغوية ما المطلوب؟ يجب ان يتخز قرار قرار بتوجه البوصلة المجتمعية اللغوية انهم سوف يتم تعريب العموم. هزا ايه؟ على المستوى السياسي
طب الهدف من ينفذ هذا الهدف؟ يعني المجتمع الان هو بعد الثورة بعد الثورة هو الذي يضع آآ السياسة المفترض لماذا؟ الناس فهمت الان انه ليس من لا الحكمة ولا العقل ولا الطبيعي ان ينتظر
ان تتصرف الحكومة لمازا؟ لان الحل اصلا حل ينبع من الناس. مسل هزا من يهودي. يعني ما اين كانت الحكومة الاسرائيلية حتى تتبنى العبرنة في اسرائيل قبل ان تنشر. يا جماعة يا جماعة لغوية تأخذ على عاتقها. واجب حضاري
تقتنع بها عن عقيدة وتؤديها. كيف تؤديه؟ تخطيط النبوة. التخطيط اللغوي. حصر بقى تخطيط المياه هو قائم على الاحصاء حصرا عدد المتعلمين من العلوم العلمية عدد المعاهد عدد النقص في المراجع العلمية
كتاب اللغة العربية قدره كم قدره ما المطلوب كم كادر بشري مطلوب؟ ما هي المراجعة الرئيسية؟ المطلوب ترجمتها؟ ده التخطيط. التخطيط اللي هو اه احيانا عندما نسمع الناس هذا يقول صدر يعني مسلا على مستوى الطب سوف يتم تحريف كل كتب الطب وكأنه السؤال
الطب اصلا لم يعرض طفر ولم يعرض يعلم بالعربية قط وكأنه لا توجد دول على وجه الارض تعلم الطب للعربية اصلا. سوريا حتى الان القبول العربي مصر والاردن والجزائر والعراق والسعودية تعلم الهندسة كانت بالعربية. الصريح حتى الان بالعربية. ولكن
يعني الآن الزحف يعني الموجة يعني لانه التعليم اصلا خيار حضاري. يعني ليس معنى التعريف الموجود لا هو التعريب لاكثاب جيل كامل القدرة على التفكير والابداع بالعربية حتى يدخل في الصلاة في المنافسة الحضارية بلغة
ليس ترجمة الموجود والاكتفاء بتدريسي فقط سوف بعد عشر سنوات سوف تضطر الى اقتلاب المراجع الحديسة لتعليمها باللغة الاجنبية لانك لم تدعو اصلا في الصراع الحضاري. انت اكتفيت فقط بمازا؟ بالترجمة الموجود الموجود الحالي. يعني فيتنام مسلا ومش النونة بعد خروج الامريكان من في
تم زكننة الطب. خلاص؟ عرض مليون مصطلح طبي. مسلا في في وقت قياسي. طب ماشي. عينك بتنام على الخريطة. يعني يبدو انها تحت ضغط العولمة انها لم تدخل في منافسة لدرجة مسلا تصل الى اليابان مسلا. اليابان مسلا لي صديق طبيب في اليابان
استازه يفهم الانجليزية. يفهم الانجليزية. لو كلمه بالانجليزية لا يجيب. لو كلمه باليابانيين هو يريد ان كان يكتب يتكلم ويكتب باليابانية. فهو من باب يعني من باب الاستفسار. قال له انتم لنا ما بترجموش المراجع بتاعتكم انجليزي
يعني اللغة الانجليزية هنا اللغة يعني حاليا لغة عالمية. اي مؤتمر لو كتب بالانجليزية معظم الحضور من المتخصصين سوف يفهم اللغة الانجليزية. فالراجل كان رده ايه هل العالم نحن العالم بحاجة الى اليابان؟ واليابان ليست بحاجة لاحد. احنا مش عايزين حاجة من حد. اصلا هو اتعلم حد يعني انا انا
ياباني هتعلم انجليزي ايه؟ امريكا من النكات او الطرف النبوية لدى المتخصصين نقول الذي يتحدس ثلاث لغات ما اسمه؟ يعني ثلاثي اللغات تتكلم لغتين بردو الذي واحدة ها؟ امريكا الامريكان ليسوا بحاجة الى احد. اصلا. يعني الامريكان من اكتر
الشعوب التي لا تلجأ الى تعلم لغات اجنبية اصلا. لماذا؟ ايه هي رأيها ايه يعني؟ ما هو محتاج ايه تاني من العالم؟ اي لغة قد يكون فالقائل يعني الكتاب كتب بغير الانجليزية سوف يترجم الانجليزية في نفس العام. في نفس الشهر. لمازا؟ العالم كله يسعى الى ترجمة كتبه بالانجليزية حتى يقرأها. العالم المتقدم
لكن لمن لا يكتب كتابه بالعربية مسلا او بالاردية او بالفيتنامية او بالفلاندية مسلا. يعني تمام؟ فقال له اليابان العالم بحاجة الى اليابان واليابان ليست بحاجة الى احد. طيب يظن بعض الناس ان هو اول حاجة الاوهام بقى اوهام
التعريب او ايام التعريب. اننا بحاجة الى تعريف كل العلوم من الالف والياء. هو الان تسعين تسعين في المية من اصول العلوم مترجمة اصلا خلاص يعني مسلا علوم في هناك العلوم تقسم الى اقسام علم اساسي. يعني مسلا جزء كبير جدا من الرياضيات وهو العلم الاساسي
وجزء ده الرياضيات الحديسة او الابحاس الحديسة او الاشياء التي استحدثت في العلم. وكزلك الفيزياء وبقية العلوم العلوم الاساسية هاي موجودة بالعربية من قديم من قديم فليس المطلوب تعريبه اصلا. ما هو المطلوب تبني القضية على المستوى
الحضاري هذه هذا اول مدخل. ثم اتخاذ قرار من مجموعات صغيرة في كل الجامعات. في الهندسة ترتيب هزا المطلوب في اخر المحاضرة. ان تتبنى هي اصلا قرار الطالب انا طالب اتكلم بالعربية. والدكتور انا انجليزية معظم انجليزية المصريين ضعيفة. بما فيها انجليزية لعبد الله. وانجليزية
مدرس هو يتكلم لا بالانجليزية الفصيحة ولا العربية الفصيحة تتكلم بالعامية يكتب مصطلح بانجليزي وبيتكلم بالعامية وبيكتب جنبه احيانا بالكلام بالعربي بالانجليزي. خلاص؟ بيسقطهم باي لغة. يعني خلاص؟ طالب الطب بيدرس الطب باي لغة
الانجليزية لا ليست معظم مصطلحات الطب بالنتيجة اصلا. اللغة الدارجة في المراجع انجليزية. ولغة المدارس ونطقد في الغالب والنطق خاطئ يعني. الطالب كذلك خلاص وبيمتحن باللغة الانجليزية. العيان بيشتكي بقى ولا لا؟ الله
بالعامية يعني طب وانت حضرتك معزب ليه نفسك تقرب بنتك؟ يعني لا انت بتتكلم دلوقتي يعني هزه اشكالية كبيرة جدا في يعني فهناك دايما حتى في في هندسة الانتاج عندما ندرس هندسة الانتاج يكتب المصطلح بالانجليزية. والمصطلح بالعربية الفصيحة المصطلح العلمي ثم لغة الورشة
الصنايعي لو قلت له آآ كلمة باللغة بالعربية الفصيحة الفصاحة مش هيفهمك. لازم تقول له ايه؟ اللغة آآ يعني مسلا لو قلت له مسلا الغير الخلفي مسلا يقول لك المرشدين يعني هو لازم المصطلح العلمي هو ده الميكانيكا هيفهم كده اي مصطلح تاني يعني
ان هي كلمة فرنسية اصلا. خلاص؟ ما هي خطوات؟ يعني احنا هزه صفحة تاريخية. الكلام كيف تم تعريب العلوم؟ يعني هي امة بدوية ليس لها من العلم والحضارة قبل الاسلام اي قدر يذكر. خلاص
لدينا الشعر فقط. هذا امر واضح جدا. كيف تحولت هذه الامة خلال ميت سنة او ميتين سنة خلال لا يوجد احد يتكلم في اي علم من العلوم الا يكتب بالعربية. بالعربية. يعني المملكة الاسلامية في اي مكان دخلته
تأليف بالعربية البيروني اشهر عقلية في التاريخ. يعني ده عايز فقرة لوحده بيرن اي علم يخطر على بال الناس كان معاصر في وقت هو درسه والف فيه. احصى نصف قطر الارض آآ بنسبة دقيقة جدا والاوزان النوعية لتمنتاشر معمل او فلوس. يعني
كان راجل يعني لا يوفقه في العلوم. البيراني ليس عربيا. هو ينتمي الان في الاصل من خوارزم. يعني اه من شخصان يعتبر من كازاخستان. تمام؟ وبعد كده دخل خدم في البلاط الهندي كان مسلما. وبعد كده خدم يعني اي حتة اتحرك فيها كانت اسلامية ولا عربية. يقول هو البيروني يقول
لانهجوا بالعربية احب الي من المدح بالفارسية. ويتكلم بالفرنسية الفارسية اصلا. يعني يقول لك لو واحد شتمني بالعربي احسن من كده ما يمدحني بالفارسية. حتى وليه كلام كان قوي جدا في ان العربية هي اكبر اللغات للتعبير عن المعاني الدقيقة في العلوم. هو كان يتكلم سبع لغات
القديمة هي لغة الهند القديمة وكانت تتكلم الفارسية والعبرية والارامية والعربية لكن كان واليونانية يسمونه ولكن كان يقول العربية هي لغة علمية. في وقت وقت البيروي ما هي المراحل التي مرت بها الحضارة الاسلامية حتى يصل لدرجة ان عالم من اصل غير عربي يقول هذا الكلام على العربية؟ هذه المرحلة مرحلة
الترجمة عن اصحاب اللغة اصحاب العلم. يعني هذا ليس باب لدخول النعرات. الان نحن على على اكوام يعني اقوام هم ينشئون العلوم. خلاص العلوم كتبت بالعربي وبالانجليزية تترجم عن الانجليزية. هذه اول خطوة
والنشء نفسه يتم تدريب تعليمه على انه يتقن الانجليزية ام لا يتقن الانجليزية؟ سؤال ها؟ الاتنين. تعلم الانجليزية او اللغات لغات اهل العلم في هزا الوقت واجب حضاري. لمازا ليس لان يدرس بالانجليزية. هناك فارق بين تعليم بالانجليزية وتعليم الانجليزية. ان تتعلم الانجليزية هذا واجب حضاري. واجب حضاري
سبب الزنقة اللي احنا فيها دي. خلاص؟ اما ان تتعلم بالانجليزية فهذا انسحاب حضاري. يعني مرة صديق لنا آآ يعني حادث فتاة اليونانية فمن انتم بتدرسوا في جامعة اثينا بانهي لغة؟ علامة استفهام
لا تنزلوش في جامعة اسينا بانهي نوع؟ علامة استفتاء. لا يعني بتدرسوا بالانجليزية قالت له في في هل هناك امة تدرس العلوم بلغة اخرى يعني ايه ده؟ ولا انا اه ما هي مش عاجبة هي مش مدركة خلاص؟ اه اه في اه احنا. خلاص؟ فاهم مرحلة؟ اول حاجة
مرحلة ترجمة هذا ده الجيل الاول جيل الترجمة. اتنين الجيل الوسيط اللي هو سواء اللغة اللي بيتكلم يجيد العربية بطلاقة وجود الانجليزية بتناقض. ليه؟ لان هو بيترجم بيكتب لغة العلم بيكتب المصطلح الانجليزي حتى لو احسن القطاع عن التحسين العلمي وفي نفس
لوحت المصطلح العربي. تمام؟ حتى انشأ جيل كان تعلم من الابتدائي من الاعدادية السانوية للجامعة باللغة العربية ويدرك المصطلح الاجنبي ان ينهل من المراية الاجنبية احدث ما هو موجود ويستطيع ان يفكر ويبدأ باللغة العربية. يأتي الدين مباشرة يتكلم
وارجع الى مراجع على احدس ما يكون مكتوبة بايه؟ باللغة العربية. ده ده المسار التي صارت فيه ايه مرحلة الترجمة مرحلة التدقيق في الترجمة في الاول الترجمة بتبقى ضعيفة بعد كده مرحلة الانتاجية العربية العلمية بعد كده مرحلة الحضارة العربية العلمية خلاص انت بتنتج مش اليابان ليس
شكل حاجة الى احد. بعد كده صارت العربية في وقت من الاوقات يعني فرانسيس اجر بكم مش فرانس رويجر بيكو من قبلها يعني ينسب اليه فيكم تدشين او وضع المنهج التجريبي العلمي في تاريخ العلم في اوروبا. كما يقول لا لا حظ لاحد في العلم الا
لم يكن يعني يتقن العربية. لا يوجد مراجع اصلا حتى القرن السادس عشر. يشار اليها في العالم الا عن اصل عربي. في اي علم وهذا ليس من باب من باب يعني من باب النعر العربية لا هو هذا التاريخ العلمي. حتى القرن السادس عشر في اوروبا عصر النهضة. اه كل
القرية الاصيلة آآ اما هي عربية واصحابها يعني يقرأون العربية وهم اصلا لاتين او ايطاليين او فرنسيين او انجليز او ترجمت عن الاصل العربي الى لغة العلم في هزا الوقت وهي اللغة لكن هي وبعد ذلك ترجمت للغات المحلية الاوروبية. التي انحدرت عن
اللاتينية او ماتت اللاتينية بعد ذلك؟ طيب نسأل مسال حديث الطب عام الف تمنمية وسبعة والف سبعة استلم محمد علي الحكم في مصر عام الف تمنمية وسبعتاشر تم تدشين مشروعه تحديث تحديث مصر. اول فقرة البدء كانت المدارس
المدارس. محمد علي بدأ يعني اللي هو كده وابنك منين؟ هو محمد علي يريد ان ينتج حضارة ان ينتج جيش قوي هو بدأ من الاخر. قال لك انا عايز اعمل جيش قوي. طب الجيش القوي ده انا عايز اركبه سفن. خلاص انا اعمل مدرسة سفن فانشأ
مدرسة لتعليم هندسة هندسة السفن. طب ما فيش حد يعلمه في مصر. ارسل بعثات متعلم هندسة السفن. اراد ان يضبط الزراعة في مصر اللي اتخلى آآ دخل قومي كبير لان هو هي البلد بتاعته يعني. هو كان المحتكر الوحيد والتاجر الوحيد والزارع الوحيد هو الاسطول يسمى
طول الليل مش اسطول مصر وليس ولا يسمى الجيش المصري وجيش الوالي. تمام؟ محمد علي كل شيء لخدمة ماذا الدخل طب الجنود بيعملوا انا بصرف على الجندي وبيموت. انسى مازا؟ اداسة طب واقوى
لتأسيس مدرسة الطب. طيب احنا الشباب ممكن ناخد آآ عشر دقايق لو الناس هتصلي او كزا بعد كده طيب وصلنا وصلنا الى آآ تجربة تعريف الطب في آآ الدولة دولة محمد علي. كما قلنا ان محمد علي بدأ مسألة الانشاء الحضاري
بالعكس هذه نقطة يجب ان ينتبه اليها الناس ان محاولة التغيير التغيير مثل ما نحن فيه بعد الثورة يجب ان تبدأ من المجتمع. يعني هناك فرصة جيدة جيدة جدا. بعد ازالة التسلط من قبل مؤسسات
الدولة ولكن ولكن المراهن على مؤسسات الدولة في الاصلاح يعني ايه؟ نراهن على سراب. لماذا اقدم ثلاث ديمقراطيات في المنطقة هي تركيا وايران ومصر. فاصلاح الحكومة الحكومة اصلاح الفساد المؤسسي
اه يعني تحويل التفاح الى بطيخ اسهل بكثير جدا من اه اه اصلاح الاقتصاد المؤسسي في مصر. وخاصة التعليم خاصة الاصلاح الذي يدخل فيه العنصر البشري كعنصر رئيس. يعني التعليم يجب قبل التعليم تغيير
تغيير المناهج والمنشآت والتقنيات التعليمية وكزا تغيير اخلاقيات الطالب. ابو حميد اخلاقيات الطالب اصلا دوافع الطلاب اصلا نظرة المجتمع اصلا للعلم كل هذا وهذه التغيير اولا قبل فالمرونة المراونة هنا المراهنة اجتماعية قبل ان تكون مروانة علمية. محمد علي هزا ما حدس. انا محمد علي راهن على
الجيش الجيش فصنع كل من صنع لخدمة ماذا؟ الجيش ولكن ولكن في خلال سنوات معدودة سنوات معدودة. انشأ مدرسة الطب في ابي زعلة ثم استقدمت لبة وآآ يعني آآ طلب منه تأسيس مدرسة الطب هندي بما انه كان رجلا يعني هو يخدم محمد علي يعني
راتب كروت من محمد علي. آآ اين اختاره في تعليم الطب؟ اللغة العربية وهو فرنسي عندما يعني استنكر ذلك الاطباء في فرنسا في هزا الوقت قال لهم كيف اعلمهم بغير الله وقومي؟ يعني كيف يفهمون او كذا؟ حدثت
عدة تجارب في اول الامر مستفاد منها في كيفية تعريب او تعريب العلوم اتوا بمجموعة من الطلاب من الازهر واه يعني اه المصريين ضعيف التعليم وادخلوهم كدفعة اولى فشلت. لمازا؟ لان المدرس يتكلم بالفرنسية واتوا بمترجمين
من من الشم آآ ليترجموا الى الفرنسية الى العربية من الفرنسية العربية الى الطلاب. بعد ذلك قالوا فلماذا نفعل ذلك نأتي بدفعة كاملة من المترجمين نبدأ بها كطليان كأول دفعة. هي تتعلم الطب باللغة الايه؟ الفرنسية. فازا فهم الطب بالفرنسية
عبروا عما فهموه بالعربية التي يتقنونها. خلاص؟ فصار العلم ماذا؟ عربيا. حتى صار الامر الى عن اه الف تمنمية سبعة وتلاتين اسست مدرسة القصر العيني اللي هي الناس بتقول عليها القصر العيني دلوقتي القصر العيني. مش القصر العيني. القصر العيني ده واحدة
اول دفعة يعني خرجت كتبك اعطاهم درجات مرتفعة جدا الفرنسيين في فرنسا الاطباء قالوا يعني لا انت تجامل محمد علي. ارسل لنا الطلاب نختبرهم في فرنسا فاختبروهم فوجدوهم في نفس مستوى الاطباء الفرنسيين في هزا الوقت خلاص سم كان شرط من شروط التخرج
ان يكتب احدهم او يعرب كتابا في الطب. فظهرت مثل هذه التسميات يعني هو القول الصريح في علم التشريح. هذا عربي بقى يعني بيكتب فصارت الدفعة كلها الدفعة الاولى هي تعلمت بالعربية اصلا انشأت كتب بهذا بالعربية. هناك مقال نشره
الدكتور خالد فهمي المتخصص في تاريخ صاحب كتاب كل رجال الباشا والحداثة والجسد يبقى مقال لك يعني بيتكلم على انه وجد كل هذه الكتب التي كتبت في الطب والهندسة والعلوم موجودة في مكتبة الكونجرس ولم يجدها في مصر اصلا نسخة محطوطة حتى في دار الكتب. خلاص؟ شاركت مصر في
في اكبر مؤتمر عن احدث ما وصلت اليه للعلوم في العالم شارك فيها عدة دول منها مصر شاركت بنسخة من احدس ما كتب وطبع في المطابع المصرية في هذا الوقت كل العلوم كانت بماذا؟ باللغة العربية. ما يعنيه في تجربة الطب ان هزه التجربة تم استنساخها في كل العلوم
اخت محمد علي ما يعنينا الان الهندسة؟ يعني هو الرجل طبعا انا اريد ان اقف عند مرحلة يعني مرحلة مركزية او محورية في تاريخ التعريف الاحتلال احتلال انجليزي عام الف الف تمنمية اتنين وتمانين دخل الانجليز مصر عام الف تمنمية تمانية وتسعين اصدر الانجليز قرار كما فعلوا في كل
المستعمرات بالغاء اللغات القومية كلغات تدريس وفرض اللغة الانجليزية كلغة تعليم. خلاص؟ لن يغير هذا من عام الف تمنمية تمانية وتسعين الا بمجيء اه حكومة سعد زغلول باشا عام الف تسعمية تلاتة وعشرين اصدر سعد زغلول قرار بتعريف التعليم
اساسي يعني عنده التعليم الاساسي للعربية بعد ان يعني تم تحويله الى المنوفية. عام الف تسعمية تلاتة وعشرين. وعندما حاولت حكومة اه سعد زغلول ومن بعده النقاش بقى في حكومة الوفد. طلع
امين التعليم الجامعي كان هو الطبيعي والبدني فاي امة تحترم آآ لغتها يعني تم التعلم ايه قلة الكوادر بالرغم ان هذه الحجة لا تصلح كحجة في مقابل تجربة التعليم محمد علي. ليس لديك كوادر درب كوادر ائت بمترجمين. يعني
ما لا هذا ليس عذرا. بل صدر قرار بتعليم كلية قصر آآ اللي هي قصر العين مش القصر العيني قصر العيني اه عمل تسعمية ستة وخمسين. فصار عاد الطب بعد السورة في عهد جمال عبدالناصر الى التعليم
العربية وكذلك معظم الكليات ماذا حدث في يبدو للناس لمعظم الناس ان تجربة جمال عبد الناصر مشابهة لتجربة محمد علي يعني جمال عبد الناصر كان تم اصدار قرار قرار رسمي بتعريف كل العلوم حتى على مستوى التعليم الجامعي. ولكن اضر الحكومات اكثر الحكومات ضررا على اللغة العربية هي الحكومات القومية
التي تولت حكم الدول العربية بعد زوال الاستعمار سواء الفرنسي او الانجليزي او الهولندي حتى في الاندلس في اندونيسيا لماذا لان هذه الحكومات القومية اولا كانت حكومات عسكرية مفرطة في العسكرية. اكثر من عسكرية محمد علي. فكان الهدف عسكرة
مجتمع وليس تحضيره او تثقيفة. هذه اول البلايا. الامر الثاني انها كانت تتبنى القومية العروبة كخيار تخيار مجرد صراع صراع ولكن ننسى على المستوى الحقيقي. ففصلوا بين العروبة والاسلام. خلاص؟ والمشكلة ان العربية
تموت اذا فصلت عن الاسلام. لماذا؟ لانها بدون الاسلام. يعني من يعني انا مسلا عربي غير مسلم. اتكلم الانجليزية العربية الامر يعني الرجل يرجع اليه. اما لو كان مسلما فلا يمكن ان يتحول على العربية لانها جزء من دينه. كما
الامام الشافعي كما ان كما ان الله عز وجل كما ان الله عز وجل ارسل محمدا صلى الله عليه وسلم للناس فصار الناس طبعا لمحمد صلى الله عليه وسلم كأن الله عز وجل لما امر الناس ان يتبعوا محمدا صلى الله عليه وسلم امرهم باقتضاء ان انوي بمحمد صلى الله عليه وسلم وتكلم
لسانه لانهم سوف يؤمنوا بالقرآن سوف يؤمنوا بالقرآن باللغة العربية. فكأنه امرهم امران. آآ امرين امرهم امرين. ما الامر؟ ان ان محمد صلى الله عليه وسلم وان يتكلموا لسانه حتى يفهموا خطاب الوحي. خلاص؟ هكذا يفهم الشافعي ان هذا جزء من من الديانة. تمام
اي فصل بعد ذلك؟ يعني مسلا كل الحكومات سواء مسلا في الجزاير حاولت تعيب شنيعة سوريا. اه مصر ايام جمال عبد ولكن بعد ذلك موجة غريبة جدا من التغريب. في حكومات تنتمي لحكومات الثورة. يعني سواء في ايام السادات او محمد حسني مبارك هذه
حكومات ملحقة على ثورة ثلاثة وعشرين. طيب كيف يمكن الثورة تبنت الحل؟ يعني دائما الناس يثار اللغط في مصر عن المادة الثانية للدستور ما الموجود في المادة الثانية يا دكتور
اللغط يسير حولك الشريعة خلاص تحمل ماذا؟ العروبة. واللغة العربية هي لغة رسمية ممنوع اصلا على مستوى القانون حتى يعلم الناس ان الامر ليس بيد من السلطة. يعني القضية في اية في ايديكم. ليست في يد
القرار هذا لن يتغير اصلا على مر العصور. ان العربية هي لغة رسمية الا في فترة الاحتلال من الف تسعمية تمانية وتسعين الف تسعمية وعشرين الف تسعمية تلاتة وعشرين بعد
آآ دستور تلاتة وعشرين مباراة العشرين سنة مسلا اللي حصل فيها التغيير شكل قرار رسمي حكومة الاستعمار. ولكن بعد زلك ممنوع ما يحدس الان كليات الهندسة والطب والصيدلة والبلطرة ان تناقش رسائل باللغة الانجليزية اصلا ممنوع يجب ان تمنع الدرجة اصلا على المستوى القانوني والدستوري يعني
هذه مادة دستورية انا لو عائز اخرب بيت الباحسين في مصر ارفع استشكال المحكمة الدستورية العليا زي ما هم عاملين كانوا يخنقوا على مرسي انا اخنق بقى على التعليم العالي
ماذا افعل؟ اشكك في دستوريك كل البنية البحسية في مصر. يمنع قانونا ودستوريا مناقشة اي رسايل بغير الدائرة العربية الفصحى فقط. فهو يلزم بان يكتب الرسالة الطب والصيدلة والهندسة بالعربية. ويكتب ملخص باللغة
الذي يحدث ماذا؟ يكتب الرسالة بالعربية المناقش عربي والمناقش عربي واللجنة عربية والدولة والمستمعون عرب يتكلمون انجليزية يحدث في مصر. ممكن تتعمل في الفيسبوك كده اقوال غير مأسورة. يحدث في مصطفى. يعني ما الداعي
مصر اه هذه تجربة التعليم تعريف تعريب الطب في هذا نفس محمد علي استنساخ نفس التجربة ولكن تجربة الهندسة بداهة في تجربة محمد علي كانت قبل الطب لمازا؟ هو فكر انشاء اصلا
ليس اولا فاتقانا الانسان على لديه. يعني الطب لما وجد ان كسير من الجنود يقتلون ويموتون وآآ وهو اذا البني كعسكري كراس مال عسكري يعني. فانشأ كلية الطب لحفظ الوضع الطبي والجسدي للعسكر
انت مدرسة بلوك؟ مدرسة بولاق؟ بعد كده اللي اتصرفت هندسة خانة. هذه كانت من اول من اول شعر محمد علي سم بعد ذلك آآ الري وبعد ذلك المدارس الصناعية الان في مصر في مصر اي حد لو
بنحب على سبيل يعني من باب الثقافة الاجتماعية لو واحد قال له ده دبلوم صنايع يفهم على الدرجة الاجتماعية انه ايه؟ يعني مستوى اقل او تعليم فني او دبلوم على العكس في اليابان مسلا او المانيا من اعلى المستويات هو المستوى الفني. لماذا؟ هو على الحقيقة
والحقيقة هو هو المتعامل الاساسي مع التقنيين اصلا. محمد علي انشأ اللي هو مدرسته سمك في هزا الوقت عام الف تمنمية سبعة وتلاتين مدرسة العمليات اول فنون والصنايع اللي هي الصنايع. دلوقتي يقول لك ده صنايع. ده في حتى الان في
ان يصابت تفوقه. المانيا هي قلعة الصناعة في اوروبا في الاتحاد الاوروبي. لولا لولا المانيا لانهار الاتحاد الاوروبي على مستوى السينما على مستوى حتى المالي. الان. بسبب المانيا الشريحة الكبرى لديها هو التعليم الفني. اللي احنا بنسميه هنا صنايع دبلوم دبلوم بالنون
اه يعني دبلوم خلاص؟ كما حدث في الطب عام الف تمنمية اتنين وتمانين اتى في الانجليز واخذ قرار بان انا وكزا وصلنا الى المرحلة التي نحن عليها الان. طيب قد يبدو مما قلناه ان هناك
بعض المبررات الانسانية والعاطفية ان يتم تعريب العلوم. عشان خاطرنا يعني ان هو من باب معلش. لكن القضية ليس فقط قضية اه يعني ما تحدثنا عنه يدخل في دوري النية. نحن عرب مسلمون يجب ان نتكلم
او نتعلم به اللغة الام ما هي اللغة الام؟ يعني ما الفرق بين اللغة الام واللغة الثانية؟ يقول في كتيرة مرة سألت شباب قلت له انت انت مش بتعاني اه من المشاكل لما انت كنت بتدرس مسلا رياضيات باللغة العربية في سانوي بعد كده انتقلت الى دراستها بالانجليزية في الجامعة؟ قال لي لا انا كنت بدرسها بالانجليزي من الابتدائي. فحطمني
ولكن ايضا حتى هذه الدعوة هي اللغة الاولى له اللي هو الام ما هي؟ هي اللغة ايضا العربية. طب ما الفارق؟ كيف يعرف اللغة الام؟ اللغة الام هي اللغة يسب بها المرء. يعني اللوا اللي انت بتشتم بها هي دي اللغة الاولى. خلاص؟ هناك استعان بعالم لغويات اداني الحرب العالمية التانية بين
فرنسا جاسوس آآ فرنسي يتظاهر بانه آآ جاسوس المانيا تظاهر بانه فرنسي. وهو لديهم شك كبير جدا ان ليس المانية او ان هي فرنسية. فسأله علي اللغوي كيف نكتشف انه يعني؟ فقال يعني
اكبر واحد بيضربه على اساسه. بس دخل وراه القطر وضربه على قفاه. لف وشتمه بالفرنسي وقبضه عليه. هو كان عامل الماني اول ما اتزنق شتم فهي اللغة التي يصب بها المرء في الغالب. حتى اذا يعني اذا تظاهر بانه سواء فتظاهرت ان هي فرنسية او انجليزية او شاب يدرس
باشا او الاقتصاد العلمي السياسي او اي اي كلية ويتظاهر بانه وجود الانجليزية احسن من العربية لدرجة ان هو يقوم دايما ونحن نقول كذلك حتى لو مش عارف هي ايه
بالعربي يعني هو كان واحد انجليزي بيتكلم بالصيني يقول لك انا ما اعرفش هي بالانجليزي ايه؟ يعني هي سبة يعني هي لسه في مديح ولكن هي اللغة الام ايضا التي يسب
طيب لماذا اللغة الام؟ طيب من ناحية علمية محضة دعك من الهوية دعك من الهوية. من الجانب الابداعي. تعليم تعلم ودراسة اي علم بغير اللغة بغير لغة الام يقتل خمسة وسبعين في المية من القدرة على الابداع. انت تستطيع ان تفهم المكتوب. لكن كيف تستطيع ان تتجاوز
مكتوب الابداع الابداع هو كسر من تجاوز الواقع يعني طب التشكيك في نتائج العلمية الحالية والقز قفز علمي كيف سيحدث هذا؟ خمسة وتسعين في المية من القدرة الابداعية تقتل بعدم التعلم باللغة الام. اللغة الام. كان ايا ايا ما كان. يعني يجب الطالب الفيتنامي يجب ان يدرس الحساب والفلك والرياضيات
والطب باللغة الجثمانية حتى يستطيع ان يبدأ بالفيتنامية. لماذا؟ الدليل الدلالة العلمية هناك اه مم يعني اه هيئة اختصارا دي تمتحن الاطباء الذين لم يحصلوا الدرجة الطبية من امريكا لتعادل تعادل بالشهادة لماذا؟ الامريكية. اكتر الاطباء العرب حصولا على
اه تقييم فيها هو هو الاطباء السوريين. لماذا؟ الاطباء السوريين هم من يدرسون الطب باللغة العربية ابتداء يعني هو يعني هو يعلم المصطلح الانجليزي. لانه يدرس الانجليزية بجانب العربية ولكن يدرس الطب بمازا؟ بالعربية اصلا حتى المصطلحات. تمام
لا من ناحية من ناحية الاحصاء يعني. ولكن من ناحية من ناحية الابداع دي نقطة اخر نقطة سوف يعني نتناولها في المحاضرة كيف يرى الناس العالم باللغات المختلفة؟ يعني هل العالم الذي يراه الرجل العربي؟ هو هو نفس العالم الذي يراه الرجل الفرنسية او الصينية او
القرية الاجابة هي لا. نحن نعيش في عوالم مختلفة. اصلا هو لا يرى العالم اصلا كما ترى. انت ترى فقط باللغة. يعني سلام. اه اي حد زوي خبرة في اه برامج التصميم. في برامج تصميم لها قدرات عالية. وفي برامج لها تصميم قدرات
اه متواضع النهاية اخر سورة سورة الابداع النهائية متوقفة على ماذا؟ على ما تتيح لغة البرنامج او البرنامج الذي يستخدمه فقط سقف ما يصل اليه الابداع هو ما تتيحه اللغة من اداة. يعني واحد فيكم ليه
تلاتة حداشر كان حاجة كده بما يقل يعني فضح ضهر بقى كان اسري يعني. لو جبنا واحد يقول لك لا مش من الصلاة حداشر ساعة ده هم تلات اوامر ما فيش غير حاجة في النص اصلا. طب وبيقول لي في سبعة؟ ده علاقة
عربية. هي اللغة الانجليزية ابسط اللغات. ليس بها اعراب آآ لغة سامح سامح في الرتبة تستطيع ان تدرك يعني تعلم قواعد اللغة الانجليزية بسهولة. يعني في لغات مسلا زي الروسية مسلا
في لغاية مسلا زي اللغة الروسية مسلا والالمانية والفرنسية اه اكسر تعقيدا الانجليزي فالمقارن بين الانجليزية والعربية مسلا كمسال مسلا تقول لي اشتغلت حداشر ويندوز سبعة. العربية اعقد واسرق واكسر قدرة على التعبير
ده هنتناوله بشكل دقيق في اللي هي الرؤية اللغوية للعالم. كيف يرى الناس؟ العالم باللغات. يعني هل هو نفس العالم الذي يراه العالم الامريكي؟ ما اراه انا كمهندس مستحيل علميا مستحيل هو وراء العالم بشكل مختلف. سنتناول ده دعنا منها من تدريس اللغة دي هنجيبها بعد فرضية الغرفة
طيب هذا مثال حي لان العربية حد يعرف صاحب الصورة؟ مصطفى وانا كاتبه اسم ولا مصطفى؟ مصطفى وشرفه مصطفى هو كان عايش في وقت اينشتاين. تمام؟ من ادخل؟ ممن ادخل التعديلات على نزرية نصفية؟ اصلا. تمام
وكان يكتب ويؤلف هو اصغر عميد بكلية تغويم في التاريخ المصري. وكان يؤلف بالعربية. ويكتب بالانجليزية نعم. يستطيع الكتابة العربية الانجليزية وكان يؤلف بالعربية اصلا وله قال شديد الخطورة هل الكتاب ادعو الناس لقراءته؟ كتاب مشرفة سيرة سيرة حياة لمحمد الجواد وطبعا دار الشروق
في هناك ست في اخر الكتاب بكل المقالات العلمية التي كتبها مشرفة. لو قرأت اليوم تظن انه اديب. لغة عالية جدا كاديب يعني هذا الدين كان يتقن العربية بشكل جيد جدا. ويكتب بها ادق الابحاث العلمية النووية في هذا الوقت
عايز ايه؟ هزه نقطة. خلاص؟ وكان يقول الان لو قلنا نريد اصلاح لغوي وخلاص اتفقنا ان في اصلاح لغوي. خلاص؟ من الذي يقوم بهذا الامر تصور معزم الناس ان هو مجمع اللغة العربية. بالرغم انه اخر فرد معني او كيان معني باصلاح اللغة لا يشالوا المجمع الدنيا ان شاء الله يعني هتبقى خير ان شاء الله
ليه؟ ليه؟ ما فيش ده مش موجود في العالم اصلا. يعني ايه؟ اللغة الانجليزية. كمية المستخدمين الانجليزية عدد مهم جدا. كيف وضع مؤسسة لضبط الحالة اللغوية. عامل زي هذا امن الدولة بالضبط زمان. اللي هو ايه؟ اي حاجة تحصل في البلد لازم تعدي عليه. اما البلد كلها
تفشل انت المطلوب ان تعلم الناس تعليم جيد فهم يستطيعون ان يصبحوا او ان يصيروا يعني ايه؟ ملاك اصليين للغة فيستطيع ان يعبر بها وما يعبر به من اصطلاح هو لغوي صحيح في الغالب. وظيفة المجمع هو فقط وكأنه يعني مصفاة نهائية
لتحديد اذا حدث اختلاف بين اصحاب اللغة لكن من هم اصحاب اللغة على الحقيقة؟ هذا ما يقوله مصطفى ومشرف؟ ام هم العلم يعني المهندس هو المفروض بيعرض وهو اللي بيكتب بالعربي لان انت مهندس انت فاهم المعنى الفيزيائي او الهندسي وتريد التعبير عنه بالعربية التي المفترض ان انت
تكون تجيبها فتعبر بمعنى عربي فسيح. لكن مش مطلوب ان انت ايه؟ ما انا كنت كل لفظ اريد ان اه انتجه او ابدعه ومرروا على المبنى كده مش هنخلص. كده ما فيش وخلاص ما فيش المجمع الناس بيخش المجمع سنه خمسة وستين سنة. يعني اكنه مسلا كمبيوتر
يعني ما فيش سرعة معالجة الابداع اللغوي هتقف لو الامر اعتمد اعتمد على مؤسسة فيجب ان تصير القضية في يد من؟ في يد العينين العلميين. ولكن اي علميين؟ هي هذه النقطة. يعني هناك محاولة
محاولة خطيرة جدا ويكي بدية بالعامية. ما حدش شافها؟ خطيرة جدا. اللغات العامية ازا كتبت لها ماتت اللغة اصلية زي اللاتينية يعني الكلام بالعامية هزا من طبائع الناس يجب ان تكون هناك فسحة عامية العامية اسهل واقل كلفة واقل قدرة على فكرة على التعبير عن
المعاني العالي او لكن هي لغة استخدام مياه العاميات. لو كتبت او كتب بها علم. يعني هذا قاتل للغة الاصلية. فيعني المستوى مش راضي يقول ان المسألة في نادي العينين المهندسين دكاترة اطباء الصيادلة طيب ما سيادتك بين
مهندس العربي والمهندس الامريكي والمهندس الصيني. الحقيقة انهم الثلاثة يعيشون في عوالم مختلفة. اصلا يعني ايه؟ ما يراه العربي غير ما يراه الصين غير ما يراه امريكي. سبحان الله! كيف ذلك
هذه الفرضية ما نتكلم عنه اسمها فرضية وورث وما تبعها من تعديلات على الفرضية اما بالسلب او بالايجاب. فرضية وفى هزا عالم امريكي اسمه بنيامين وورس قرن تمنتاشر وتسعتاشر افترض فرديا تقول ان اللغة هي سقف الرؤية. لا تستطيع ان ترى
ما تتيحه لك اللغة. يعني انت لابس نضارة او لابس ماسك يعني اه اسمه ايه ده؟ اه منزار معزم. المنزار معزم كيف يعني ما هو حد الرؤية؟ قوة المنظار. هل تستطيع ان ترى وانت مبصر؟ يعني انت
لديك عينين ان تستطيع ان ترى اكثر مما يتيحه لك قوة النظام مستحيل هكذا اللواء. هي هي منزار الفكر او منزار الذهن. لا تستطيع عنترة ما لا تستطيع ان ترصده اللغة. يعني مسلا مسلا اللغة اللغة العربية تفرق بين الالوان
درجات اللون الابيض مسلا تفرق بين مش درجات اللون فقط درجات الموصوف. يعني ازا وصفت وجه المرأة بالبياض غير ازا وصفت الثلج غير اذا وصفت الرمل غير اذا صفت الثياب. تفرق بين المنصوص بالبواد ودرجة البياض. هناك لغات اصلا لا تعطي الابيض درجة. هي
خلاص؟ مسل العربية ده اقسام الكلام في العربية تقول كما يقول آآ آآ ابن مالك في الالفية هو كلام لا تظن مفيد فاستقم. واسمها فعلا ثم حرف للكلمة. واسم فعل حرف. هذه اقسام الكلام في العربية. هناك لواء في
ليس بها اي دلالة لا افعال يعني ليس لها اي دلالة على الزمن. اللي هو في الهودي فقط اللغة تعبر عن المعنيين والحس. الاشياء المحسوسة التي يمكن مسها او ادراكها بالحواس الخمس
لا تقسيم. والمعنوي تقسيم. ولا يوجد دلالة على الزمن اطلاقا. لا مستقبل ولا حاضر ولا ماضي واحد يقول لك طب ازاي؟ انت لا تستطيع ان تتصور ذلك لان العربية تسمح لك بالتفريق. اصلا مسلا العربية تستطيع ان تعبر بجملة اسمية
وليست الجملتين سواء يعني كان محمد ليس كمحمد قامت. محمد هذا مبتدأ المقام محمد فقام فمحمد فاعل. التعبير جملة رسمية تفيد الثبات. الثبات والاستقرار. اما الجمل الفعلية تفيد الايه؟ الحركة. بسبب دلالة
بالفعل تمام؟ اللغة اللي هو الانجليزية لا يوجد فيها جملة فعلية. يعني جملة تبدأ بفعل جملة تبدأ دايما تسعة وتسعين في المية من اللغة الانجليزية هي لغة جمل اسمية تبدأ باسم فقط. القدرة المتاحة في العربية
يعني التفريق بين نفس الدلالة بس في اختلاف الرتب نحن نسميه اختلاف الرتب. يعني تجيب حاجة قبل حاجة الرتبة. من قبل من؟ رتبته الاول والرتبة الثانية. هذا هو طريقة في التعبير مختلفة تماما لا تستطيعوا الانجليزية. هذا مثال اللغة اليابانية لها سيولة في الركبة. تجيب الفاعل والمفعول لخبطهم باي ترتيب هينفع
انت لازم في العربية في الغالب تلتزم بالترتيب الاصلي في الاصل. فعل وفاعل مفعول. ممكن لو حبيت تاكد قوي ان المفعول ده حاجة ليس لا غيرها تجيب المفعول قبل الفعل. لو قلت اياك نعبد زي الفتحة كده اياك نعبد. معناها ان احنا اياك نعبد. نعبد ما سقط. لو قلت نعبد واياك يبقى الشرك
يعني نعبد واياك وغيرك. فلما تجيب المفعول قبل الفعل قبل الفعل في العربية معناه الحصر. او قصر العبادة على الله عز وجل. دي على الدلالة غير موجودة في غير العربية. تمنع تقدر تعبر عن مالك بس بزيادة في المبنى. تجيب كلمات كتير تاني عشان تعبر عن ده. عايز تقول مسلا في الانجليزية عايز تعبر عن
والالوان. فاللغة الانجليزية بالنسبة للعربية زي طفل بالنسبة لواحد راكب اه طيارة. بالانجليزية للعربية في التعبير عن الالوان. العربية تستطيع ادماج الالوان المختلطة في الفاظ مكثفة. يعني انت عائز تقول اه حصان اسود مائي حمرة. فتقول بالانجليزية ده ازاي
جملة في العربي ممكن تقول الكوماية تبقى حامل خلاص. هو هو كده حصان اسود مائل وحمر. الكومال الاحم. الكوميت الاحن دي اللي عايزة عايزة ايه؟ عايزة ترجمة. طيب. الفرضية الاساسية في معنى من الاختلافات الموسيقية بين اللغات
مفاد نظرية ايه؟ ان اه اللغة هي التي تشكل نظرية المعرفة. انت لا تستطيع ان تتعامل مع العالم الا باللغة. ولا تستطيع رصد الظاهر والتعبير عنها الا باللغة اللغة الام خلاص؟ ما ينبني على هذا ان من يتحدسون لغات مختلفة؟ يعيشون
كن في عوالم مختلفة اصلا. مثال لابس لهجة من اللغات الهنود. ورث كان معني بدراسة آآ لغات وعلاجات الهنود الحمر. او القبائل الهندية سواء عموما. فمسلا بها اربع صيغ للتعبير عن الماضي. يعني الفعل
على درجة قربه او بعده من الحدس من المتتالي. الفرنسية بها التفصيلات الدقيقة دي. في لغات مسلا لغة صيغة للتعبير عن المستقبل عن المستقبل الانجليزية مسلا يجب ان تجيب فائز ان تؤتي بفعل مساعد للبلاد على المستوى. لكن دنيا بنية بحد زاته وهكزا
تعبر عن المستقبل الفرنسية اكثر دقة من الانجليزية في التعبير عن الازمات. لدرجة لدرجة مملة. يعني كل حاجة ممكن تجيب لها زمن بالظبط بدا عيد قريب خلاص؟ النتكة لغة من لغات الهندية اللي هي كلها افعال. ما فيهاش اسماء
طيب ما المشكلة؟ كيف يمكن افهام متحدث النضجة؟ ادخاله الى الاسلام. والتعبير عن الاسماء الحسنى. اسماء الله الحسنى. نحن لدينا الاسماء دل على الاستقرار والثبات ان هذه الصفة لا تزول عن صاحبها اسمه اسمه كزا اسمه الرحيم لا تزول عنه صفة الرحم هو بقى بيتكلم
بالافعال يعني يرحم ممكن يرحم وما يرحمش. فلغة السبات الموجودة في الاسماء لا توجد في عقلية او جهنم المتحدس النكتة اصلا خلاص؟ فهو يرى العالم كله افعال ولا يرى الاسماء قط. ولا يتخيل وجود الاسماء. الاسماء ولا الثبات. في معنى الاسم. قضية خطيرة جدا
الهوس. انا متحدس بلغة الهوس. هذه ده كرة. وهنا حجر صاحب المتحدس بلغة الهيسة كيف يرى العالم؟ يقول هزه كرة. انا تعالوا اقول كرة امام الحجر ما المعيار؟ انا. يعني العربية تضع للمتكلم هو هو المعيار. سنقول كرة امام الحجر. الهوسة متحدس لغة الهوسة
نفس المشهد يقول ماذا؟ كرة خلف الحجر. كرة خلف الحجر. كيف صار هو؟ الامور؟ يعني ينبوا ان طريقة في العالم مختلفة طريقة رؤية العالم مختلفة. آآ هناك آآ استازة امريكية لها آآ لها آآ
دخل مدة عشر دقائق وتلت ساعة في هي اسمها بتتكلم يجب ان تتحدس بلغتك القومية حتى تستطيع الابداع او الفهم. فلا تقول فوصل احد يعني احد الباحثين حصل على جايزة نوبل
هم المان وكانوا يبحثون عن الجيل المسئول عن احداث اشياء او خلل جيني او كزا في قوائم او الارض الانانية للحيوانات فاللغة الانجليزية كل ارجل وايدي الحيوان كلها في اللغة الانجليزية اقدام. لا تستطيع ان تميز
المتحدث بالانجليزية يرى ان كل ما يراه ماذا؟ من نوع واحد. فلا يستطيع اصلا ان يذهب زوله الى ان هناك مين مسئول يعني هناك غلام مختلفان. لانتاج هزه القوائم. اللغة الالمانية تميز تسمي
هذه ارض والخلفية اقدام. ايدي او ايدي واقدام. فهو اصلا معد ذهنيا. وغنيا ان يبحس عن جيل مسئول عن هذا مسؤول عن هذا فاكتشف ان هناك الجيل المسئول عن هذا وهذا اخذ به جوائز النوبة. ما الذي ارادت ان تعبر عنه؟ ان تقول انه
الالماني كان يرى العلم بشكل مختلف تماما بسبب بنية اللغة نفسها. الراجل قالوا لي هذا الذي يعني هو لا يوجد لديه اي دلالات على الزمان اصلا. يعني ده سبحان الله العظيم يعني كيف
لا يمكن ان يفهم انا اريد ان افهمه معنى الاول والاخر من اسماء الله الحسنى. فتقول الاول بلا ابتدائي والاخر بلا انتهاء معنى الخيود او الازلية. هذا معنى مرتبط بالزمن. كيف يمكن ان يتخيل صاحب اللغة الهوبي ماذا؟ وهو ليس لديه اي دلالات
عن الزمان اصلا معنى خطير جدا. طيب نزرية الغرفة دي هي الفرضية المتطرفة يعني بص وضع اللغة هي اساس التصور ولا شيء غيرها. هزيمة الفردية تم تحديدها. انا شخصيا لا ارى ان
الطرح والا فيظل اصحاب بعض اللغات غير قادرين على الوصول لمعاني للابد يعني هزا تطور اللغة نفسها. يعني اكيد اللغة زي اللغة العربية لما كانت لغة شعر فقط عندما دخل فيها الاستخدام العلمي اصبحت لها قدرة عن التعبير عن المعاني العلمية
تمام؟ الفرضية الاكسر اعتدالا من ترضيته. ان اللغة عامل حاسم ومهم وركن وكزا ولكن هناك عوامل اخرى. من من اضاف عامل اكسر جدة واكسر دقة علمية هو ادخل البنية الاجتماعية اسر
الحياة الاجتماعية والتعليم والتربية على اللغة. ماذا فعلت اينشتاين؟ وضع دراسة على لغة احنا بنولي هنا بيسموها لغة الصنايعية ولغة العامة ولغة ولغة المتعلمين والمثقفين وهكزا. ده يتكلم عربية وده عربي بس ده عني وده فسحة. واحد يقول لك
مش صحيح. ليس صحيحا. ما الصحيح؟ يقول عندما رصدت العامة او اللي احنا بنسميها لغة الصناعية او اللغة العامية المبتذلة او انها اللي هي لغة اللمبي. يعني زي لغة بالزبط احنا دايما في اي محاضرة عن علم اللغة الاجتماعي اللمبي افضل نموزج. لمازا
هو تجده لا يستطيع التعبير عن اي معنى يعني آآ يتوقف اللي هو ويقف. ليه؟ ما فيش معدم. يعني ما فيش كلام اصلا يعني فاهم؟ اول حاجة الجمل قصيرة جدا. عدد كلمات المعجم قليلة جدا. جدا. ما فيش اي تراكيب اه نحوهم معقدة. ما فيش
اضافة ما فيش اوصاف ما فيش احوال. يعني ما فيش واحد ابدا يتكلم عربي يقول لك آآ رأيته ضاحكا مسلا. لقيته بيضحك. يجيبها فعل ما يجيبهاش باحثا دي ما توردش على واحد عني خالص. او بيستخدم اللغة العامية. ليه؟ الاوصاف والاحوال والاغباصات من بتضيف معاني دقيقة. المتحدث
مش عايزها ولا اقصده اصلا. فهو بريشتان وصل الى نزرية الشفة المقيدة للشفة المصرية. الشفة المقيدة هي اللغة الرقيقة الضعيفة الفقيرة وهو لا يستطيع التعبير الاخطر اخطر شيء في اللغة العامة او اللغة المقيدة انه لا يستطيع تسوق او التعبير عن المعاني المعنوية
يعني كيف يمكن ان تحدث رجل يتكلم عن نية متزنة عن الكرامة؟ عن الغضب للمحرمات عن مروءة. ها؟ المعاني الحسية المعنوية المعنوية غير الحسية لا يستطيع التقاطها باللغة. باللغة المبتذلة او الفقيرة. اما الشفرة الموسعة هي اللغة الادبية او اللي احنا في حالة العربية هي اللغة الفصحى. يستطيع ادراك المعاني الراقية او العالية ويستطيع
تصور المعاني يعني ايه؟ يستطيع الاتيان جمل مركبة اوصاف احوال اباسات آآ حالات للضمائر. يستخدم الضمائر الانتحالات دي معناها ان هو الكلام مستمر نص كامل. يستطيع ان يحيل ضميره الى شيء زكره من منز فترة
المستمع والمتكلم آآ لا يفقدون التسلسل الكلام يعني. وفي نفس الوقت الحديس عن المعاني المعنوية قامت المروءة الورع الشك. اشياء معنوية ليست محسوسة باللحاس الخمس يعني طيب ما خصوصية العربية في هذا؟ مثال كما قلنا ان العربية لها منطق منطق متدرج. يعني العربية في الالوان مسلا
في لغات ناس تتفارق مسلا بين الاخضر والازرق. اصلا اللي هو اللون عندهم واحد. اللغة الانجليزية من ضمنهم من ضمنهم الطرافة. تستطيع كتابة صفحة كاملة باللغة الانجليزية ولا يعلم القارئ عن عن من تتكلم ابن الخالة او ابن العم. الابناء مين بقى؟ يعني
اما العربية وحتى في العربية الاسلامية قضية النسب هزه دي فيها فلوس المواريس ده لو ان خلل مش هيقعد ابن عمك هيقرص ابن احنا خلاص مش حقوق بس يعني ده وضع مهم جدا لا لازم تحدد. فالعربية لا الموضوع فيه فلوس. سيبك من الله وخلص دلوقتي. ابويا فيه فلوس. انت بتتكلم عن مين في ناس؟ فهزه
لا تفرط في مزاد اكثر تعميما من الانجليزية لا تفرق بين خمس ابن الخال وابن العم وابن الاخت كل ده كلها لفظة واحدة وانت بقى نقي شوف انت يعني ايه اللي يناسبك خلاص ادي خطيرة جدا قدرة اللغات على التفريق بين المعاني الدقيقة في الالوان في النسب هناك دراسة كاملة يا دكتور حسام
عملها اسمها لغة للثقافة نشوة هيئة هيئة الاسرة. دراسة خطيرة جدا عن الفاظ علاقات النسب والقرابة. العربية موضوع القرابة النصب ده اصلا في العربية قبل الاسلام والعربية بعد الاسلام موضوع مهم جدا. خلاص؟ في لغات تانية؟ موضوع يعني ليس بهزه الاهمية مسلا
افعل التفضيل. العربية من دون كسير جدا حتى من اخواتي اخواتي الافريقية الاسرع السيوية زي العدرانية والحامية والامهرية والحبشية فيها افعل التفضيل. يعني ايه؟ العربي اذا اراد ان يقول يصف واحد بحدة البصر. فيقول ابصر من
عقاب العقاب ده اللي هو الطاهر زي النسر او الصقر. فده بشر حاد جدا. فيقول اذا اراد ان يقول ان رجل حاد البصر يقول ماذا؟ ابصر العقاب زي ما احنا بنقول حلال اكذب من عكاشة. يعني ايه؟ ما فيش ده مضرب المثل. فعايز واحد يقول كذاب جدا
من مسيرة المسل القديم. لكن مسلا المسل الحديس اكبر من عكاشة. خلاص؟ اصلا ده يشير ان منطق العربية كبيرة ان هناك معيار ومركز تقاس اليه الاشياء. فلا تستبعد ان يكون هناك مركز شرعي. او حتى مركز للكون. مركز مركز
مطلق ووالله عز وجل هناك معيار هناك اصل وقاسي للاشياء. فهو اسرع من كزا واقصر من كزا واكذب من كزا واصدق من كزا اكرم من حاتم وهكزا هناك اصول فالعربية تميل الى رابع معيار يقاس اليه الاشياء. اما حالة السيولة اللي في اللغات الاخرى زي يابانية مسلا. حط الكلمة في اي حتة هتمشي
في غلط يعني الرتبة مفتوحة يعني. طيب هزه الخطورة خطورة مازا؟ البحس العلمي. باي لغة تكتب وباي لغة فكر انت تكتب بالانجليزية وتفكر بماذا؟ يا ريت حتى بالعربية الفصحى بالعامية اللي هي لغة اللمبي. يعني هو بيفكر معزم الشعب المصري حاليا
فكر باللغة اللي هي اللغة يعني يعني احنا اصلا ممكن نقول كلمة واحدة تصيب مسلا اتناشر معنى اللي هو انت عايز ايه؟ واحد عايز تقول لي تشرب كزا يقول لك لا بأس العربي لا بأس يعني لها دولار. فقال يا دكتور احنا بنعمرها ويقول لك ايه؟ قشطة. ماشي. بيحطها قدامه اتناشر معنى في العاميها وبتجلدهم
يعني لا بأس وربما ولا ضرر ولا ضرر كل ده شيله وانت ماشي اه خلاص؟ يعني اه هي لغة اصلا فقيرة اللي هي الشفرة المقاولة بتاعة فاللي هو ايه؟ اه هم كان لنا كلها كلمتين
اي حلقة مفيدة يعني. فايه مشكلة بقى البحس العلمي؟ احنا مش عايزينه يعني هي ليس من باب التنكيد على الطلاب ولا المدرسين ان يثقل العربية ويؤلف بها. لا هو من باب اصلا رفع القدرة على التفكير. طريقة التفكير باللغة العامية اصلا بتخلي
تجعل الكبار الحالة الحالية كما وصف الاستاذ محمد جلال كاتب صحفي مشهور آآ توفي عام تلاتة وتسعين كان يقول هزا الدين يصف الماء واجيالكم والاجيال القادمة انها اجيال زكية جدا ولكن اجيال بلا لغة. بيسميها اجيال خفاء. يعني نحن محصورون
نحن محشرون في لغة الافلام وفي اللغة العامية المبتذلة فقط. اما اللغات الادبية زي ما انا قلت في قناة الاحام حسيت ان انا ايه الحنتريش والمحامي قال لك برضو ان هي كلمة يعني صعبة. بالرغم ان هو يعني ايه قد يكون انا متخصص مسلا في الاية في اللغة العربية. اي حد بيقرأ شعر شعر جهيني شعر او
هشام عباسي المعجم بتاعه بيزيد قدرته على التعبير عن المعاني بتبقى عالية اللي احنا بنسميه الحصيلة اللغوية او المعدم اللغوي. المعدم اللغوي ده طبقا لنظرية وكزا ان هو ايه ده معناه ان هو مش زايد حصيلة الكلمات لا ده هو زايد زود الدقة في
في العالم ففي البحس العلمي يستطيع رصد ما لا يرفضه باللغة بلغة اللمة. تمام؟ فهي رؤية رؤية رؤية المهندسين للعالم. كيف ارى المهندس في العالم؟ باللغة. لغته فقط. ايه اللغة بقى اللي انت بتتكلمها؟ واحد يقول لك لا انا بتكلم انجليزي كويس جدا. انا
اعلم الناس تعظ صديق لي كلية الحاسبات والمعلومات. يعمل في الشركة آآ متعددة الجنسيات. تمام؟ قال لي تلقيت خمسين رسالة معايدة في العيد اصدقائي ومسلمون وعرب معك في الشركة كلهم بالانجليزي. ايه معنى ده؟ واحد عازمه على عقيقة كاتبة له كده عقيقة بالفرنك. ايه
يعني ثم يعني كيف استطيع ان اعبر؟ هو ماشي انت كده سقف رؤيتك هي اللغة اسر وده بعد كده ان انت نفسك بتتحول الى انجليزي بسبب الرؤية. انت ترى معي رأي الانجليزي. ولا تستطيع ان ترى ما يراه المسلمون العرب
في معاني بالزات المعاني الشرعية. وهذا اخطر شيء. هذا اخطر شيء. المعاني الشرعية اذا ترضيت يعني رجل يريد تلقينه لا اله الا الله بالانجليزية. ما معنى لا اله الا الله بالانجليزية؟ نقط بالضبط
خلاص؟ هذه لا تساوي لا اله الا الله حتى لا تصلح اصلا للدخول في الاسلام. لا يصلح للدخول في الاسلام الا بلا اله الا الله هكذا بالعربية. ولا تصلح الصلاة بغير العربية اصلا
اجماع اهل الاسلام في الفقه. لماذا؟ لان هذه المعاني ليست هذه المعاني. لان هو القضية ليست نقل المعاني. لا. السياق اللغوي كلمة لا اله الا الله كلمة الله في الجملة لو حبينا ترجمة حرفية ما المرادف في الانجليزية؟ جد
حاجة غير صحيح بالمرة. غير صحيح بالمرة. اللغة الانجليزية جد هذه الكلمة جامدة. يعني لا يشتق منها شيء ولا اشتقت من شيء. هي علم على الله لديها لديه انجليزية فهو الله او الرب. كلمة رب غير اله في العربية. الرب والمالك المهيمن والمسيطر على اقدار
والمربي له اما الله فهذه مأخوذة من الجزر العربي اما ولها او الهة. ولها او الهة. الجزران اذا افاد اغني لك العربية يفيد الخوف والحب والتعبد والاشتياق لما لا يرى. هذه كلمة الله. هذه فهو اسم هو علم على
المولى عز وجل على الخالق الذي يحن ويخشى ويعبد دون ان يرى. اين هذا المضاد؟ هذا معنى وهذا مانع. اطلاقا لا اله ناصر الجنس واله والا الاستثناء. هذا المعنى في البلاغة مختلف تماما. كل هذه كل هذه الاختلافات
تجعل رؤية حتى المسلم الذي يتكلم بالانجليزية غير فهم الاسلام مختلف تماما عن الذي يتكلم بالعربية. وانا اقصد العربية طبعا العربية الفصحى يعني العربية التي نزل فيها القرآن. التي كلمها النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه. طيب ماشي
وبعدين؟ خلاص الموضوع مهم وكده التحدي الان التحدي الان بعد الثورات بعد الثورات مما من ايجابيات الثورة ان علم الناس علم الناس ان ليس للحكومة من امرها شيئا هذه من مسلمات الثورة ان الناس خرجوا اسقطوا الحاكم وافسدوا البرلمانين واوقفوا كل الاحكام وافسدوا القانون
نعم من النهاردة ما فيش حكومة على رأي آآ الاستاذ احمد السقف العظيم. هذه هذه من ايجابيات الثورة. المشكلة ان الثورات يعقوبها دائما كسل حضاري. يعني اي حد شارك في السورة من الشباب او متفاعل معه او كزا يقول لك لا انا بفور بس انا ليه ابثور بس
طب فضيلتك فيه يعني بعد الثورة عائزين احنا كان الخطورة من النظام السابق ان هو موقف كل مقدرات الامة. الابداع والتقدم كل حاجة فضيلتك عايز تعمل ايه؟ اللي هو من مبدأ اللهم اهلك الزالمين والزالمين واخرجهم من بينهم واخرجنا من بينهم سالمين. طب وفضيلتك هتفضل فين وهم بيهلكوا بعض
نفس الحكاية الثورة لا يقول لك انا بثور بس. طب وفضيلتك في في في مهام حضارية. العزب بنقوله ده كان فرد فرد واحد هو اللي احنا بنعاني من المشكلة اللي هو سابها لنا هو المجموعة بتاعته الكلام
طيب من من المنوط بهذا الامر؟ الحكومة ولا مصر؟ بعد السورة كتير جدا يقول لك لأ احنا بس نشتم الحكومة. او مشهور عن الحكومة بس طب فضيلتك مش اعمل يعني اعمل حاجة. هو الاصل الاصل هو ده مما افسده الاستعمار على الناس
من القائم بامور الناس؟ المجتمع ام الحكومة؟ هو المجتمع مش الحكومة. الحكومة خادم ومراقب ليه؟ نشاطات مجتمع ما خطورة الحكومات المستبدة انها توقف حركة المجتمع؟ عند ازالة الحكومات المستبدة يسترد المجتمع ماذا؟ قدرته على العمل
مش قدراته على سب الحكومة. بس يعني هزه هي القضية. يعني فضيلتك وزيفتك ايه؟ انا سائر. لا يعني انت مش سائر. انت المفروض تشوف لك قمة حضارية كانت النزام المستبد واقف كحجر عثرة امام التقدم هو اتشال طب انت بتعملها. ده المطلوب ما المطلوب
انشاء جامعات وسيطة لغوية تقوم على تعريب العلوم في كلية هذه المخابرات هي ثاني محاضرة بهذا العنوان فريق معرفة قام بالمحاضرة دي بالمشترك مع فريق معرفة فرع المنصورة في جامعة المنصورة كلية طب المنصورة. اسمها كده الطب باللغة العبرية الفصحى. ما الواجب العمل اللي نتج عن المحاضرة؟ واخونا احنا الدكتور احمد شريف
انتج فريق لتعريب العلوم الطبية. وضم اليه بعض المعيدين والدكائر الاساتذة في الكلية المهتمين بالقضية. والذين فهموا ان القضية قضية محورية على الناحية الهوية والناحية الحضارية والناحية العقائدية والناحية الابداع ناحية التصور كل حاجة حتى الناحية الاقتصادية. اصلا. وانشأ هزا الفريق والقارب على
ستة اشهر او سبعة اشهر من العمل الان خلاص هم اشتركوا انا الفائدة اللي بعود بها عليهم ما المراجع التي كتب في هزا الموضوع الذي عرب ما هي الدول القائمة على التعليم حتى الآن حتى يعني القضية فقط عملية ايه؟ ترتيب اوراق فقط لكن هو التسعة وتسعين في المية تمانية وتسعين
خمسة وتسعين في المية. من المهم اصلا منجز. باقي الرغبة الحضارية فقط. الرغبة وان يقوم عليها فريق عمل. هزا هو المطلوب. هزه المحاضرة سوف تكرر بعد عشر مرات كليات الهندسة والطب في كل الجامعات الكبرى
عين شمس القاهرة آآ المنصورة اسيوط اسكندرية المنيا هكزا. حتى مازا؟ تقام الحجة اللغوية على الناس اللي هو ايه لا يوجد نظام حسني مبارك ولا يوجد تدخل للاستعمار ولا وانت تخضع طواعية مين اللي كان معلق بعد آآ شفيق؟ ده الجولة الاولى قال ده حسني
ما كنش بيزهر انتخابات ما هو كان ناس حلوة يعني هو ما كنش بيزور حاجة. ونفس الحكاية زال الحكم المستبد. زال الحكم المستبد. والرغبة فيكم قهر الناس على تعلم التعلم باللغة غير باللغة لغة المستعمر والتبعية للمستعمر الى ما لا نهاية زالت. فما الامر؟ يعني
ما هو القضية في يد المنسي وفي يد الاطباء وفي يد الصوادمة فقط ان تقوم مجموعة من الفتيات ويقوم مجموعة من الفتيان في كل كلية برصد التجارب جماعة نحن نسميها شركات العلاقات الاجتماعية او الجامعات الوسيطة. الجامعة الوسيطة ماذا؟ جامعة وسيطة جامعة وسيطة اقتصادية وجامعة وسيطة عسكرية. كل هذه
جامعات الوظيفة الجامعات الوسيطة او المهام الحيوية للمجتمع اذا قسمت على الجامعات الكلية الغرب بيسموها جماعات جامعات بتسميه مجتمع المدني فسألت تسميع قصر على المهمة السياسية الدخول في الصراع السياسي مع الحكومة. هذا مهم لكن هو اضعف الايمان. اقوى الايمان هو المهام الحقيقية
غير حضارية يعني واحد زي العزاء عشرين سنة شغال معه فريق معاجم وبيترجم وكزا حتى حمل امة باسرها ان تتكلم على لسان قتل او مات منز الف سنة ده ده تحدي ده بقى طيب كسير من الناس كسير من الناس يظن ان الجيل الذي قام بالسورة قادر ان يفعل
اي شيء لا نقول آتي لكم بشاهد من السنة ان الامر ليس كذلك. رجال هذا غير رجال هذا. سيدنا ابو ذر الغفاري من غفار عفار لمن لا يعلم الغفار هي قبيلة في الدالية كانوا قطاع طرق. واذا قطاع طرق عندما اسلم سيدنا ابو ذر الغفاري في مكة وهو من غفار. يعني ليس من مكة
ولا يوجد احد يحميه او يتعصب له في مكة. قال النبي صلى الله عليه وسلم قال له والله لا اخرج منها انك حتى اجهر بها بين ظهرانهم اطلع لقمة انزل تعال واقول لهم لا اله الا الله محمد رسول الله شوفوا هيعملوا ايه. اه هو اصلا من حتة يعني فرض لها يعني ايه؟ فطلاعه قال حتى تكالب عليه الناس حتى كادوا
لولا ان قتل عباس عم النبي صلى الله عليه وسلم فقال ويحكم تقتلون رجلا من الوفاق والله تمر لكم قافلة او لا تأتي لكم قافلة من قبل ايه رفع فكفوا عنه. الاتنين من المشهد ده لسيدنا ابو ذر ايه؟ ان يعني راجل قوي القلب يعني كل حاجة كل مصافات الاجابة فيها
النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما قلت الغبراء ولا اظلت الخضراء رجل اصدق اليها من ابي هريرة. سيدنا ابو ذر سيدنا معاوية سيدنا عثمان وعثمان قال له طلع بيبان مش عارف مش عارف احكم. وقلب الناس بالمعروف وينهى عن المنكر وهو كان حاكم. سمعه وده عمال يقول اللي انتم بتعملوه ده غلط ده
وانظر اتى ابو ذر في الصحيح الى النبي صلى الله عليه وسلم قال اجعلنا على بعض اعمالك. وليني مرة فقال يا ابا ذر رجل ضعيف وانا ارضى لك ما ارضاه لنفسي لا تتولى على رجلين. الله! طب ما ده سائر. مش تمام وزر ده اللي طلع واتضرب واللي طلع وامر بالمعروف ونهى عن المنكر
ويبدو ان رجال هذا غير رجال هذا. يعني رجال البحث العلمي الاكاديمي مش هم السوار. ورجال العمل السياسي مش هم الثوار. ورجال ليه؟ لان وماذا يحسن ماذا؟ الثورة. يعني هو يستطيع ان يثور. طيب فضيلتك مش هتعمل حاجة بقى يعني بطل يعني انا مش بقول له بطل اللي هو بيعمله
لا اعمل اللي انت بتعمله واعمل حاجة تانية. يعني ندرس وعرض وصحح شوفوا التشوه الفكري اللي نشأ عن ستين في المية ستين سنة استعمار وراء بعض من ايام الحكومات العسكرية اللي توالت على مصر اللي هي كانت بديل عن الاستعمار بالزبط اللي عمله استعمار هي عملية الحكومات اللي بعد الاستعمار بالزبط. هو هو بس
كان اسمه محمد واحمد بدل ما كان اسمه دم دوبلير وكده. خلاص رفع عنك الاسم سقف نفسك ارفع التشويه عن نفسك شف بقى تراثك سقافتك انت انت وشأنك يعني ما فيش حد دلوقتي لا يزرع لا يوجد امن لا يوجد امن دولة. لا يوجد مخابرات انت ونفسك. انت ونفسك
هذه هي هذا المحور. ما المطلوب؟ ما المطلوب؟ ان ينثر مجموعة من كل كلية عملية في مصر. حتى بعد عشر سنوات يقال يقال في التاريخ. واحد اكيد اسرائيلي هيكتب هناك وفيه شوية عيال. الله ينكد عليهم
هؤلاء افسدوا ما فعله الاستعمار منذ مائة عام في مصر. وهو نزع اللسان لسان الاسلام اولا ولسان القوم ثانيا ووضع لسان الاستعمار طواعية. يعني حاليا لو قدم آآ معيد او باحس آآ آآ ماجستير او
تراب اللغة العربية تقبل؟ لا تقبل على الرغم انه مخالف للدستور والقانون الزي يتعبدون به. يعني الان يقول لك لا لا مش ده مش دستور. ده مش قانون. طب ليه القانون
يمنع ان تفعل هذا يعني انا استطيع بقول لك يعني من باب التنفيذ بقى. ولكن هو الحل القضية ليست قضية سياسية. حتى لو اصدر رئيس الجمهورية وهو اعلى سلطة قرار
القانون هل اصدار قانون كل قوانين ودساتير الدول العربية تأمر بهذا؟ هناك كتاب كامل مؤلف آآ لرجل قانوني اسمه الحماية القانونية للغة العربية اسبت فيما اقوله لكم الان هو هي اللغة اللغة محمية بالدستور والقانون ولا حماية آآ يعني هزه حماية
والدستور في مصر او تهديده ليس زيدان. كما يقول فرزت آآ جرير آآ فرزق هدد رجل اسمه آآ مربع. هدده بان يقتله. فقال له ايه؟ آآ زعم الفرزدق ان سيقتل مرضعا ابشر بطول سلامة
يعني الامر الذي يكون معوله على القانون والدستور فلا خطر منه. يعني مش هيعمل حاجة. ليه؟ المجمع حسني مبارك قبل آآ سقوطه بسنة اعطى للمجمع سلطة الضبطية القضائية. يعني لو شاف محل مكتوب اليافطة باللغة الانجليزية وهذا وهذا ممنوع قانونا بدستورك
يعني تخيل انت ماشي في كوريا وتلاقي عامل اعلام بالعربي مم يعني ما حدش بيقرا فيه ما حدش بيقرا عربي كله. تعمل اعلام بالصيني في مصر. ليه؟ ما حدش ليه بتعملوا بالانجليزي بقى؟ هو نفس الحكاية او تكتبوا حتى يعني واحد مسلا عايز يكتب حلق ويركب واليكم يعني هو يعني
حتى بيترجمها ممكن تكون حاجة قبيحة في في اللغة العربية انا لي شواهد بس يعني ما احتملهاش في الرصد اللغة يعني. في حاجات احيانا بتبقى سبة. سبة بالعربي طبعا لكن الناس حتى الناس مش هتفهم ان هي سبة بالعربية الوسطى. فالحمد لله يعني ان الموضوع جه يعني ايه جت سليمة. فالشاهد اعطى للمجمع قدرة قدرة الضبطية القضائية
يعني يقفل المحل او يغرمه ولا يحدث شيء. ليه؟ لان اصلا انت لا تستطيع ان تدرك هذا الخلل اللغوي. انت مش عارف ايه اللي مكتوب صح ولا غلط اصلا ولا هو عربي ولا انجليزي لوحده
الامر الثاني اذا صدر قرار من الكليات العملية الاستاذ لم يدرس بالعربية والباحث لم يدرس بالعربية ولا يوجد مراجع كافية فالحل اصلا ماذا؟ والحل في الاصل. يعني يوجد العزل اخواني. من يقوم اصلا بالمهمة على المستوى المجتمعي
حتى يصل الامر اذا اردنا ان نفعل القانون يقول لك فين القانون اهو في كوادر في كتب في كتب في طلبة عايزين يدرسوا معهم وهم اصلا دارسين لهم عشر سنين جماعات مخيطة بالعرب
يعني هو المطلوب احساس تعليم الظلم بالعربية ثم ان تجبر عليه الحكومات الرسمية. خلاص؟ هذه هي انا ثانيا قلت ما اريد ان اقوله من يريد ان يراجع في في المسألة يعني
آآ في احمد زويل السباعي ده ده دكتور سعودي. ده له تجربة في هو تعلم الطب في مصر. تلاتة تجربة التعليم الطبي لو كتاب جيد جدا اسمه تجربتي في تعليم الطب باللغة العربية. اي طالب في الطب هما اكتر احنا انا بحكم الاصل مهندس والمهندس
الفاضلة والاطباء اكسر الناس معرا للغة الانجليزية. ولا تصورون العلم وكأنه نزل من السماء اصلا بالانجليزية. على عكس اللي اتعارف عليه هو اصلا لم يعرف الطب بغير العربية في مصر الا او خمسين سنة فقط قبل ذلك انا بالعربية الزاما الزاما ولكن مصر لا تعرف زلك
الامر الثاني ان الغرب حديث عهد بلغة بالعلم يعني هو مسلا النهضة من خمسمية سنة فاوروبا وامريكا والاوروبا ستين سنة فقط مش في امريكا فقط بلغتها. العربية. لا يوجد علم
كلمة اصلا في العالم الا بالعربية فهذه نقطة. يعني صرفت الرجل له تجربة جيدة جدا. كتاب اللغة والفكرة العالم من كريم محي الدين محسن يناقش فيه بشكل دقيق بس انا لا انصح به يعني لو حد قرأ وما يتخضش الكتاب موجه للمتخصصين. في قضية رؤية العالم بس خطير جدا في قضية رؤية العمل والنظريات
جيد جدا يعني فيه كمية امثلة مذهلة في تصور العالم باللغات يعني احيانا يكون صادم للناس اللي هو ايه ده يعني احنا العالم اللي احنا شايفينه ده مختلف؟ يعني الامريكان شايفه مختلف؟ نعم. اراءه مختلفة بلغتي. آآ
دعك من اه تعليم العيون في العبرنة الاسرائيلية السيد اسماعيل السعودي يعني عليكم به. يحكي التجربة تجربة العبرنة بشكل في دقيق وتفصيل بهذا بسبب هذا الكتاب انا احترم مجهودي احترم مجهوده عشان ربنا يحفظه
خلاص؟ في اه احنا ممكن اه يعني المسئولة بصوت عالي هل اختفاء اللغة الفصحى من على الالسنة دليل على تأخر هذه الامة؟ الاجابة قالوا نعم وقال ايه وهل اذا تحدث تحدث عن
قال تحدث العامة العربية الاصيلة عد ذلك آآ ايه؟ تهكما عاملة ايه؟ فين؟ تمكن عند ذلك ايه الاصل مين اللي كتبه؟ وعلم ان امل في سريان زلك قبل ايه؟ بلوغ الجنة. يعني ايه مش فاهم؟ طيب تأسير
هي القضية حتى بس حتى يفهم يفهم كلامي بشكل جيد. اخر خطوة هي ما طلبت الناس الكلام بالعربية. في الفصحى. يعني قد يصدر صادما الناس هو القضية اصلا ايه؟ يعني كيف يحاول الانسان شيء لم يتدرب عليها او لم يتعلمه؟ هي السؤال الان التحدي الان
ما هي شبكة العلاقات الاجتماعية اللغوية التي تكفل للناس؟ يعني الان اي اسم الحضور اذا ذكر اي لغة استطيع ان ادله على مكان ان يعلم هذه اللغة بمستويات متدرجة معتمدة. اما على الانترنت واما في مراكز في القاهرة. الصيني البرتغالي الاسباني الروسي الهوسة السواحلية لغوات افريقية
تمام؟ اين من يريد واحد عائز يأخذ كورس في اللغة العربية؟ كورس. يعني ثلاثة ليفلز عربي. ثلاثة ليفلز نحو ثلاثة ليفلز صرف. اين هذا؟ لا يوجد لا يوجد التحدي اصلا قبل يعني مسلا لغاية مسلا الاداب ودار العلوم تعطي دورات تخصصية لاهل التخصص. ينتج عنها رجل
لعلم النحو لم لا يستطيع ان يكتب او يتكلم بلغة عربية سليمة. هذه هي القضية. عشان كده في الانجليزي يقول لك انا عايز اخد كورس ليه؟ انا عايز اتكلم. عايز اسمع. يعني هو ده المطلوب. طب يعني هل الخطوة قائمة على اصلا انشاء الشبكة التي تعلم الناس؟ ليس البدء
من حمل الناس احيانا يعني حتى يعني انا يعتبر متخصص في اللغة العربية واللغة العربية ليست يعني جريدة لكن من الادب اصلا عدم انقطاع الناس في اللحن. الامام الشافعي يقول الامام آآ الغزالي يقول هذا من من من المراء. لماذا
اذا تحدث اليك لا يريد اصلا منك تصحيح اللغة. هو يريد ان يفهمك معنى. فاذا فهمت المعنى تقص. يعني ما تقولوش لقطة صينية منصوبة. اصل دي مرفوعة يعني ده بيخنق الناس؟ هو ليس المطلوب حمي الناس على التكلم بالعربية الفصحى. ابتداء ابتداء هو ده دي النتيجة اللي هيوصلوها. سواء هم او الاطفال
او الاجيال القادمة لكن هو الاصل الاول تبني القضية. فاهم ان هي القضية محورية. ما خطورة الفرنكة على اللغة؟ مش خطورة. مش خطورة بقى يعني يعني ما ظهر في فرنك في قومه الا ذلوا. يعني يعني هو اصلا لا تموت اللغات الا بعد
كتابة اللهجات العامية. احنا بقى تجاوزنا. يعني ده بص المصري وبجبروته لم يكتب العربية حتى يعني ما كتبش العامية التي يتحدس بها ما قفلش العامية التي يتحدس بها. لا ولا كتبها بالحروف اللاتينية. الجبروت ارقام عزام الارقام. يعني ده من الارقام
حاجة ما فيهاش سبعة. عايز عين ما فيش عين تلاتة. طب اكتبها تلاتة بالعربي. ما فيش هو اصلا الارقام ما فيهاش عربي انجليزي اللي انا اسكن هم قراي ده هندي واللي نسك هم اجنبي ده العربي بس اللي كتبه العربي المغاربة العربي المغاربي ده كتب اللي هو اللي احنا بنسميه
الحرف الارقام الانجليزية. لا ده اللي كان بيكتبه المسلمين الاندلسيين والمغاربة. والحرف الهندي ده اللي كان ابوه المسلمين المشارقة. لكن الحضارة الاسلامية كتبت ده وكتبت ده لكن ما كتبوش ابدا حروف وارحام يعني حسب وقتها وانا فعلا كيف السبيل الى تقوية اللغة من بين طغيان القومية فوق الهيئة الاسلامية
هو اصلا تحليل اللغة في مكانها فين في اللغة الاسلامية؟ يعني يعني اللغة دين اللغة دين في حالة العربية اللغة ليست ليست لسان. القوميين يعتبرون الاسلام جزء من مقومات القومية العربية
هذا الخلل في الرؤية. لكن المسلم لا في اسلاميين هذه التسمية اصلا يعني غير دقيقة لغويا وذات السمعة السيئة المسلم المسلم يرون ان اللغة العربية هي من الدين. كما قال الله يرضي الاسلام عربي مبين. يعني قال الله عز وجل اذا
اراد ان يمتن على الناس فاراد له اخبرهم بانه انزل لهم الرسالة الخاتمة بلسان مبين. يعني يدين عن الدلالات التي تتسع خطاب الشارع الى يوم القيامة. فيعني ده النوع من المنة او النعمة. فيعني هنا بيبقى ملخص الكلام. اللغة الاصل ولا الدين
كيف يصل الى جميع فئة الروضة في في اعادة اللغة؟ عن طريق نشاطات يعني ما نفعله الان سواء في فريق معرفة او اتحاد الكلية هنا وهكذا هذه جزء من شبكة العلاقات الاجتماعية. هو نفس في محاضرة في محاضرة للعبد الفقير اسمها الجامعات الجامعات المتوسطة من المجتمع. هي اتكررت في كزا حتة بس
هتلاقوا لي بقى كزا تسجيل على على الاسكندرية اه في اسكندرية. في طريق معرفة فرع اسكندرية. مفهوم الشبكات حتى يفهم كلامي بشكل ما المقام لا يتسع له يعني الجامعات الوسيطة ما هو البديل عن الدولة؟ يعني احنا في هناك من يعترض على وجود الدولة اصلا. ونحن معه بالدولة بشرتها الحالية اللي هي
ومسيطرة في كل حاجة او مترهلة جدا. ما البديل هو الجماعات الوسيطة؟ هو المجتمع نفسه. فكيف اصل الى ده اللي هو ايه؟ عن طريق شبكات ونشر الوعي. بتاعة آآ صناعة كادر الكادر بينتقل الى بطريقة تسونامي دي. آآ بعد التعامل مع اللوا
بعد بعد بنفقد الدين الاول اه يعني هل هل التعامل مع هو ده يعني له علاقة بوادي المسلم وقربه من القرآن قطعا. هو اصلا لا يفهم كلام الشارع بدون عربية. اي واحد يظن ان هو فاهم القرآن
ان هو على الدلالات الحادثة مش صحيح. يعني اه مرة لي صديق اه فرنسي مسلم. قال له اصل امازيغي. الامازيغ بربر. في المغرب العربي خمس لغات تتكلم الفرنسية كلامها اصيلة وفرنسي تتكلم الاسبانية بطلاقة ويتكلم الانجليزية بطلاقة ويتكلم الامازيغية
بطلاقة لو هيتكلم العربية بركات. يعني هي العربية فقط اضعف لغة عنده. تمام؟ فمرة بقول للعربي يعني استنصحني يعني استنصحني يعني سأل سألني النصيحة فقلت له اول ما ترجع فرنسا تاخد آآ كورس لغة عربية دور على لغة عربية. بس بشكل دقيق يعني يكون حد متشرع ازاي؟ بيتهيأ لي ليه
هل استطيع فهم معاني القرآن بالفرنسية؟ وهو مترجم قلت له لا الاعتصام مش هو ده الاسلام. حسان الاجابة فيها نوع من التطرف. ها قلت له انت حافظ الفاتحة؟ قال لي اه. قلت له طيب. الحمد لله. الحمد لله. قال اللي في الحمد لله ايه؟ قال لي دي مين؟ اللي هي ده بالفرنسية. قضية ادوية
التعريف اللي ضد التنكير ده مش ده المقصود يعني بيقلل الاستغراق اللي هيتم نزع في العربية وضع كله اي كله الحمد لله كله الحمد لله هذه هي الان باي استغراق. آآ ان الانسان لفي خسر. قال اهو الانسان
قلبي ايه؟ قال لي ليه؟ قال له لا العربية. قلت له لا. دي قلبي مش قال المعرفة اللي ضد التنكير. دي قال الجنسية. يعني كل جنس الانسان في الا لان الالف العربية لها تسع معاني غير قال التعريف التي يعرفها الناس اللي هي قال جاء الكاتب قال اللي في الكاتب قال دي
مش بتاعت التنكير اللي ضد التنكير. رجل الرجل لقى الكاتب قلبي او الموصولة اللي هي معناها الذي يكتب. فكل ده معاني مختلفة. اي حد من غير دارس للعربية لا يستطيع تفريق بيان بان هذه المعاني. في غير القرآن ما لها؟ في القرآن. بلا ان يستطيع ان يزعم انه فهم كلام الله عز وجل. خلاص
لما لا هي لن يستطيع فهم القرآن والسنة اصلا. واحد يقول لك ايه؟ بس انت اللي انت بتقوله ده ما حدش يعرفه. واخده لسان الناس. صحيح؟ صحيح ان من اولاد سيدنا الحسن ابن النبي صلى الله عليه وسلم. كلمة للعرب تقول ابن على الحفيد والابن. عشان ما حدش يستغرب يعني. فقاعد مع واحد من العلماء عمرو
فقال هلم نتذاكر السنن. يعني نقول السنن عشان ايه؟ الناس احيانا تخفى عليها كثير من سنن النبي صلى الله عليه وسلم. فقعدوا يقولوا سنن كتير فالراجل واحد سامحهم فقال له
حفيد سامح او ابنه سامي عزمي قال له ليس الناس على مثل هذا. على اللي انت بتقوله ده الناس ما بتعرفش احد عنه. وكأن الناس هم ايه؟ الاصل. هم معيار فهو التفت اليه وقال له ويحك لو كثر الجهال او يكون هم الحكم على السنة؟ فالعالم ده
فقال فقبل رأسه وقال اشهد انك من من آآ من ان هذا الكلام من كلام ولد الانبياء. يعني هذا الكلام يخرج من مشكلة النبوة. ان المعيار ولا يوجد له الناس
ولو جالات اكثر الناس هو قرآن وسنة. فالعربية هي من الدين. ولا يمكن فهم معاني القرآن والسنة الا بالعربية. ده من ناحية حتى ده الناحية الشرعية احنا بنتجاوز الناحية الشرعية الشرع ما هو بعد كده التحدي الحضاري. خلاص؟ اه فكان قديما يقرأونه من دون تشكيل او تنقيط او
السؤال ذلك ان نحن فراغ الكلمة مشكلة ومنقطة وتواجه مشاكل كتير جدا. انت لو فتحت اللعبة انت كمان هتواجه مشاكل. فهل السبب في ذلك هو البعد عن القرآن ومن ثم الدين ام ان العكس والصحيح والبعد عن اللغة؟ افعل
البعد عن القدرة على قراءة الكلمات العربية. وكيف السبيل الى تحسين القدرة العامة على خراءة اللغة ومن ثم القرآن. هو طبعا يعني المستعمر هو الحلقة بيخش فين اللغة بعد ذلك بيحدث تشوه طبيعي لوحده زي اللي احنا فيه عليها تشوه مع التعامل مع النصين لان النص انت بتبقى وضعك بالنسبة للقرآن وضع الاعجم
يعني هو كأنه لسان غير لسانك هو يبدو لسانك لكن انت بتتكلم العامية. وكل المعاني العامية ليست من قريب ولا من بعيد آآ يعني قريبة من معاني القرآن ولا او كما يظن الناس يعني. اه يمكن طبعا الدخول افساد اللغة هو مفسد للديانة. افساد الدلالات مفسد للديانات
مفسد بليلة الكلام نفسه بيتباع مع ان انت هتفهم كلام الشارع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يأتي اقوام من امتي يستحيون للخمرة ثم قال يسمونها بغير اسم يعني
يعني تغيير الدلالات نفسه يقوم هي مخالفة شرعية. يعني هو اللسان اللي هو بيسموه اللسان. لسان اللسان الزي نزل به القرآن هو اللسان الذي يجب ان يتعلمه الناس. خلاص؟ تحسين القراءة هو ده التحدي الموجود حاليا. اللي هو ايه؟ يعني احنا في هناك مؤسسة
نحن بصدد تدشينه وبدء اول نشاطاتها مؤسسة امباب حاجة فرعية من فريق معرفة. عمل دورات لغير المتخصصين نحن نسميه كده فريق آآ العربية لغير المتخصصين. اللي هو ايه؟ المتخصص بندي له دورات في ايه في فلسفة النحو؟ فلسفة الصرف في المعدم في الدلالة. حاجة متخصصة. اصحاب التخصص مش
اصلا غير مؤثرة للعامة يعني. اما عامة الناس وكلمة عامة دي مش مستقلين ولا حاجة. عنك الناس يجب ان يكون لديهم ما لا يسع المسلم فيها ناس العربية حتى يقيموا سنة في العربية يفهم معاني القرآن على آآ كما يعني كما يعني مسلا آآ اية في القرآن
يقول الله عز وجل على لسان النبي صلى الله عليه وسلم ان يقول النبي صلى الله عليه وسلم للناس ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين. ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين
ما معنى الكلام؟ وهو كلام واضح جدا. يعني هو يبدو للناس واضحة. ما معنى فانا اول العابدين؟ حد يقول لك خلاص حد طب هل المعنى المراد المتاح له الزين الناس؟ لو كان للرحمن ولد فكنت اول من يعبده. هل هل هو
مش ده المعنى خلاص؟ كلمة عابدين هنا ليست عابد الذي يعبد من العبودية. عابد اي تارك. فان كان للرحمن ولد اي شريك في الملك فانا اول التاركين لعبادته لانه لا سبحانه محال في حق الله عز وجل الولد. خلاص؟ فده دلالة ان الكلام اللي هو تغيير الدلالات. ما يبدو لك هو غير
ما قصده الله عز وجل ما اراده الله عز وجل في التقوى. كيف يمكن تعريف لغات البرمجة؟ حد سمع عن آآ سوبرمجة؟ لغة لغة زكية زي البروج والنسب والبايسل آآ اللي هو الكود عربي. الكود يعني ايه؟ الكود نفسه
الى عربي تكتب كوب عرب وتكتب عربي وهو عامله كوب آآ يعني مزداد تكتب عربي وانجليزي وفي لغة كلمات كان في حد شغال زي لغة بيبقى معمولة لتعليم الاطفال البرمجة بشكل لطيف وكده حد اشتغل عليها ولو في معنا مجموعة حاليا شغالة في معرفة اطفال وعاملين مشروع اللي هو جماعة وسيطة لتعليم تعليم الاطفال
من الاول قبل الجامعة بقى يعني اه لغة اسمها كلمات الكود عربي. يعني اه نفز كده نفز ادمج اه الغي تجاوز كده بالعربية الكود عربي. فاه في البرمجة اهي. لطيفة اه
هل يشكل التطور الحديس الكبير في جميع المجالات وتأخر تعليمها حتى الآن عائقا لتطوير مفهوم المجتمع عن تعريب العلوم؟ لا الصين. الصين يا اخواننا عشان بس الناس ما تتخيلش حاجة. الصين
سورة الثورة الصينية في سنة كم؟ الف تسعمية تسعة واربعين اه موت ستة. خلاص؟ تسعة واربعين تسعة هم كانوا يعني ايه؟ الناس زيك زيهم. بالعكس انت كنت ممكن تسعة واربعين اعلى منهم بكتير. لان مصر ساعتها تسعة واربعين بالايام الملكية كان عندنا احنا
تاني دولة في العالم دخل لها سكة حديد وكان عندنا طيران وكان عندنا صداع كنا دولة رأسمالية. كنا عاملين زي اليابان دلوقتي. اه كانت رأسمالية منتفعة بها جزء بس من الناس. لكن
دولة نفسها مستوى كان عالي التعليم كان تعليم عالي جدا احنا حاليا اللي بيروح زمايلنا الاطباء يعني عند الذهاب الى الكويت على رأي السادات الله يرحمه كان يقول كشك على الخليج مش عاجباه كان بيقول اجساد في الخليج بيعملوا امتحانات معادلة زي اللي بيعملوها الامريكان للمصريين عند
في امريكا بمعاملة الشهادة المصرية بما عدلها في الكويت. يعني اللي هو ايه؟ ماشي. يعني سبحان الله العظيم حقهم. هو مرة حد صديق لي قال له انتم ازاي بتعملوا كده؟ قال له ما انتم بتشتروا الشهادات في مصر. يعني هو فاقد كلام الراجل يعني لا
المقصود بسيط. فهي الفكرة لا اللي هي هي القضية. في امم في امم في ومن تأخرت جدا عن رد الحضارة خلال يعني الياباني في اللي هو الاصلاح بعت وفد لاستنساخ تجربة محمد علي عشان هم بدأوا نهضة بعد محمد علي بخمسين سنة
محمد علي تجربته كانت زروة تجربة محمد علي تمانية وتلاتين تسعة وتلاتين قبل ما يدمروه ويسطولوا ومطبوه على اتفاقية الف تمنمية واربعين تلاتين تمانية وتلاتين مصر كانت العالم كله بيتفرج. المصريين اقوى يعني كان انجلترا فرنسا السويد كان او امبراطورية النمسا ساعتها
والدولة العثمانية اليسرى ومصر دول اقوى ناس في العالم اللي هو جيش محمد علي محمد علي بعت. فاحنا كنا بعتين مسلا قوات حامية في البحرين عشان مصالحنا في الخليج العربي. آآ كنا
السحلب الحديس كله لما راح قضى على السورة الوهابية او كما يقال ان هي سورة وهابية. وآآ راح كسب جيش الخلافة وبعت حملة للجزائر. وآآ وعد ثورة في اليونان كان جيش كان جيش قوة وقتها ساعتها كانت امريكا نزلت بقى على السواحل واضطرتهم ان هم يفتحوا
تجارة للتجارة الاوروبية وكزا باعك يد يستنسخ تجربة الاصلاح في عهد محمد علي. فالفكرة ان هو ايه الايراني واحد يقول لك اليابان دلوقتي لا اليابان. اليابان يعني لا اليابان ايه
انت كنت سايبهم بخمسين سنة بس انت بس ايه الكورة طلعت آآ اوتى. عن من اخذ العبرية العودة من هنا؟ ما هو احنا قلنا اللغة الميتة مش معناها ان هي كانت مختفئة ان هي انقطعت تماما. هي كانت موجودة. بس لك ان تتخيل كيف حفظت العبرية؟ يعني السؤال ده حلو. مين اللي سائلكم؟ اه
عارف انت المشكلة ايه؟ يعني مسلا اصعب سؤال. كيف يمكن ان نتصور الان؟ كيف كانت تنطق الهيلوغرافية؟ حلو؟ هل تشك في ان القراءة التي نقرأها للقرآن الان هي قراءة النبي صلى الله عليه وسلم؟ هي ولا مش هي؟ هي مش عرفت منين؟ ايه
التوتر السموي او التوتر السمعي ده تأكلنا ازاي ان هو؟ هو هو. علم الاصوات. علم الاصوات تدوين كيف تنتج في ظروف الصلاة لو قسم الناس جميعا سوف ندرك كيف كان ينطق الحرف. اللي هو بيسموه يعني لو حد عارف انجليزي كويس يعني. علم الاصوات بيدون
انا مسلا هكتب كاف بينطق ازاي؟ يوصف الحرف المخرج وجزء من اللسان اللي بيلمس بيلمس الحرك العلوي او اللسة او الاسنان في الموضع بالزبط فوصف عين الاصوات هو اللي بيحفظ اللغات. كيف حفظت العبرانية لوجود اليهود في الامبراطورية الاسلامية؟ الدرس النحوي العبري
لم يزدهر ولم يتطور الا في الاندلس. لان الحضارة الاسلامية كانت عاملة زي امريكا دلوقتي. مناخ آآ مناخ آآ علمي صحي اي حد عايز يدرس اي حاجة يروح هنا. آآ امريكا حاليا اي زمان في وقتها كان اي حد عايز يلبس اي حاجة عدلة يروح الاندلس. ياخد دكتوراه من كده فهو كان
العضوية حفزت بسبب ان كان في حضارة لليهود مزدهرة في ظل الحضارة الدولة الاسلامية. هكذا حفزت العبرية على لاصحابها يعني اصوات نحو صرف وهكزا. طيب في اسئلة تانية؟ طيب يعني الناس كلها عايز يلتزم يعني يبقى عايز اسئلة ممكن نقعد بعد
عشان كده طب هي فين؟ لا عشان الاسئلة اكسر من اللي احنا الناس كلها تستنى فممكن لو في اسئلة آآ الاجابة بتاعتها اضطرت فيها مناقشة ممكن يعني الايمن هيقعد شوية بعد المحاضرة؟ لا انا مش يعني ما اعرفش ايه رغبة الحضور لكن لو تقولي قولي سؤالك لو كان يعني
اظن فيه اسئلة في اظنها اتكررت. صح؟ اه اه انا مش عارف. لا خلاص تمام. تمام؟ فاحنا للاسف هنضطر اللي عايز اسئلة يا جماعة ايمن موجود ممكن نكمل النقاش بعد برة او هنا مش عارفة ان شاء الله
في كام حاجة يلا سبحانك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. اي اسئلة ما اتقالتش او كزا