﻿1
00:00:01.700 --> 00:00:22.900
سؤال هل يجوز ان اتوسط في صدقة للناس في شدة الحاجة مسلمين متدينين واللي بيدفع شخص ماله مختلط منه فيه بيع بيرة وخنزير التجار الذين خلطوا عملا صالحا واخر سيئا الذين يبيعون الحلال والحرام

2
00:00:23.600 --> 00:00:45.450
واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئا لا شك ان المكاسب المختلطة اختلط فيها الخبيث بالطيب فيها الحرام بالحلال واصحاب هؤلاء ينبغي ان يوعظوا وان ينصحوا يتداركوا انفسهم قبل ان يفوت الاوان

3
00:00:45.650 --> 00:01:03.250
ان يذكروا بقول الله تعالى قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون الله جل وعلا حرم الخمر

4
00:01:04.350 --> 00:01:26.900
ومدمن الخمر ان مات لقي الله كعابد وثن والخمر ام الخبائث وكل مشترك فيها يصيبه قسط من اللعنة الواردة على لسان النبي صلى الله عليه وسلم. البائع والشاري والحامل والمحمول له والعاصر والمعتصر. واللي بيشيل واللي بيسوق واللي

5
00:01:26.900 --> 00:01:49.900
يروج واللي بيقدم مشروع لعنة. اللعنة تحيط به وتحتف به من جميع جوانبه فينبغي ان يحذر امرؤ لنفسه وكل امرئ حسيب نفسه فهذا المسكين الظالم لنفسه بهذه المكاسب المحرمة يوعظ وينصح

6
00:01:50.100 --> 00:02:11.050
لكن هذا باب وعندما يتخلص من هذه الاموال المحرمة فان سبيله الى التخلص منها ان يوجهها الى الفقراء والمساكين نأخذ منه هذا المال نوجهه الى مصارفه ونذكره بالله عز وجل ونخوفه ونقول له التخلص من هذا المال لا يعني

7
00:02:11.050 --> 00:02:29.950
لتسويغ استمرارك في الحرام لا يعني تسويغ اقامتك على الحرام. ده ينفع في اللي فات لكن لا يصلح عذرا ولا مسوغا يسوغ لك الاقامة على المناكر وعلى مساخط الله عز وجل

8
00:02:30.500 --> 00:02:53.500
الفقيرة بيستقبل هذا المال يستقبله حلالا لانه لا علاقة له يعني مصدره فالنبي صلى الله عليه وسلم تعامل مع اليهود في المدينة اخذا وعطاء وبيعا وشراء وقد علم انهم يأكلون الربا ويستحلون الرشوة واكل اموال الناس بالباطل. ومع هذا تعامل معهم

9
00:02:53.550 --> 00:03:15.650
انتقلت اموالهم اليه بطريق حلال فلا علاقة له بمصدرها كيف اكتسبوها عليهم ما حملوا عليكم ما حملتم كل نفس بما كسبت رهينة يعني ولولا هذا لاصابت التجارة الدولية من من الشلل

10
00:03:15.950 --> 00:03:38.550
ملأ يعني ما لا يصلح به هذا العالم لا تصلح به دنيا ولا يقام به دين فالخلاصة اننا نأخذ منه هذا المال نوجهه الى الى مصارفه للفقراء والمحاويل وننصحه بان يتقي الله وان ينزجر عن المكاسب المحرمة

11
00:03:41.100 --> 00:03:47.550
اللهم اهدنا سواء السبيل يا رب