1
00:00:00.100 --> 00:00:25.550
الوالدين بين السوية وعدمها طيب سؤال مهم جدا هل كل الاباء على مستوى واحد من السوية النفسية؟ انا نقصد بالسوية النفسية اللي هو بلغة علماء الشريعة الخلو من امراض القلوب. طبعا الخلو تماما من امراض القلوب هذا يعني هذه مبالغة يعني لكن الخلو من من اكبر قدر ممكن

2
00:00:25.550 --> 00:00:51.350
كان من امراض القلوب من يعني من انتقام وحسد وبغضاء وعدم تسامح مع ابائهم وامهاتهم و وحب الدنيا وتورم الدنيا تورم الشهادات الاكاديمية وتورم تورمات تورم الانا تبعتهم وانهم يعني هم من يفهموا ابناءهم لا يفهمون او مش ربما بعض الاباء والامهات

3
00:00:51.550 --> 00:01:08.150
يعني لا يخطئ بالنسبة له انا لا اخطأ ابدا. هذا تورم هذا هذا ليس سويا بالمعنى الاسلامي. طبعا ربما بالمعايير النفسية العالمية يطلع سوي لكن في معايير علماء الاسلام علماء القلوب هذا عنده عنده الكبر وهذا الكبر يعني

4
00:01:08.350 --> 00:01:22.900
داء داء خطير انه يرفض الحق ويرفض امر الله ويتكبر على امر الله الى اخره. طيب فهل كل الاباء على مستوى واحد من السبعين نفسه؟ هل كل الاباء على مستوى واحد من السوية الايمانية والفطرية الايمانية؟ طبعا الاجابة لا

5
00:01:24.000 --> 00:01:48.300
الاجابة لا طيب قال اللي بعده هل كل الاباء على مستوى واحد من العقل والحكمة وحسن التربية لابنائهم؟ والجواب قطعا واكيد لا طيب ممتاز. من كل هذا نأتي للتالي  الوالدان بشر او الوالدان ايش؟ بشر

6
00:01:51.950 --> 00:02:14.100
مصيبان ويخطئان طيب لا المفروض ابوي ما يغلطش المفروض امي ما تغلطش المفروض خصوصا يا شباب البنات والله تركزوا معي منيح. بعض الشباب والبنات عندهم تفكير يعني عندهم حمدية في التفكير. شديدة جدا

7
00:02:14.100 --> 00:02:28.600
بانه بده يريد من والده او والدته بده امه وابوه لا يخطئوا ابدا. خصوصا اذا كانوا امه وابوه متدينين او متدينين او ينتسبوا للتدين او بطلبوا منه يتدين يعني ايا ما يكون

8
00:02:29.650 --> 00:02:54.300
لا يقبل انهم يخطئوا ويكبر اخطاؤه يا حبيبي ابوك وامك بشر هم مخاطبين هم مخاطبون بما خاطبت انت وانا وجميعنا به في القرآن. يريد الله ان يخفف عنكم انسياقها طبعا عشان ما ننزع من سياقها وخلق الانسان ضعيفا

9
00:02:54.550 --> 00:03:21.650
هو انسان ضعيف انسان ضعيف لا ابوي مش ضعيف ابوي ابوك انسان ضعيف لأ انت ما بتعرف ابوك انسان ضعيف والدتك امك انسانة ضعيفة  مرات ما مرات كتير من شباب ما بيستوعب هاي الشغلة. يعني يعني هلأ لساتا حتى الكلمة ما الها ليس لها رف في دماغه عشان يحطوا عليها ما فيش شي

10
00:03:21.650 --> 00:03:39.700
رفع اسمه لقى امي وابوي غاب. ما فيش اسمه امك وابوك غير امك وابوك بشر لو لم تخطئوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم اخرين يخطئون ثم يستغفرون فيغفر الله لهم

11
00:03:40.450 --> 00:04:00.200
بدك تتعامل مع ابوك وامك انهم بشر بيغلطوا وبدك تتقبل هذا الخطأ وتيأس ان لا يخطئوا. وبدنا نخفف يا شباب ويا بنات الله يرضى عليكم من فكرة انه انه ابو يمي متناقضين متناقضين انا بعرف انه في ابو امهات متناقضة وبقول صح كمان منيح عشان يعني نرتاح. ولكن وبعدين

12
00:04:02.950 --> 00:04:20.900
و بعدين مخطئين وبيتناقضوا. طيب ابحثوا ابحثوا ابحثوا ابحثي في نفسك ونفسك يا شباب ويا بنات هل انا عم بحاول اغلط والدي اخطئ والدي علشان اتفلت انا من ما هو مطلوب مني

13
00:04:22.200 --> 00:04:47.750
عشان ما اجيب عالاختبارات اللي الله طلبها مني بدها صدق الشارع اقصدك. طيب. ليه عم بحكي هيك؟ لانه لانه يعني بعض الاباء والامهات الله يهديهم عندهم اشي احنا بنسميه في التربية مدمرات التربية. يعني يعني اه كثيري ممكن الشتم. ممكن مستوى ممكن شتم وسب يمكن

14
00:04:47.750 --> 00:05:02.700
وربما ربما جزء كبير من الموجودين ربما جزء كبير جدا من الموجودين على الاقل الفئة الموجودة الان. يمكن ما في هادا الاشي مباشر سب وشتم ان شاء الله يعني لكن نفترض انه في

15
00:05:02.900 --> 00:05:29.900
اه في مستوى تاني كثرة الانتقادات كثرة اللوم والتركيز دائما على سلبياتك او سلبياتك. تفكيرك دايما بعيوبك اه ممكن في لوم كثير بعض يعني ممكن اه مواعظ لما تغلط او تغلطي بمسكك ساعتين تلاتة نص ساعة كاملة خمسطعشر دقيقة كاملة. محاضرة طويلة عريضة مع طبعا انتقاد ونوم مبهر

16
00:05:29.900 --> 00:05:47.000
لو انا ضيعت عمري وانا بربيكوا وحكيت لك وسويتك مع تحميل مع التمنين او تحميل الجميلة بالعامية اه ممكن البعض طبعا مقارنات باخرين ممكن ضرب ممكن ممكن يعني طيب بدي افترض انه في

17
00:05:47.250 --> 00:06:04.900
يعني شريحة او جزء من الموجودين اه عندهم هذا يعني هذا غالبا في تصرفات الغالب في التصرفات لكن انه احيانا كل الاباء والامهات لديهم هذا اللي انا حكيته باجزاء بنسبة عشرين تلاتين بالمية هادا مقبول هادا طبيعي بشر

18
00:06:05.300 --> 00:06:15.300
هلأ في بعض الابناء لأ بده امه وابوه مية بالمية يجيبوا اوروبا. ما فيش هيك ما في. اللي بده اب وام ان شا الله بالجنة باذن الله اب وام من دون اخطاء بالجنة باذن الله

19
00:06:18.100 --> 00:06:33.800
اب وام ما يغضبوش ابدا من الجنة ان شاء الله اب وام دايما سعيدين ومبسوطين وعلاقتهم ود وئام وسريع ولا زعلة ولا غلطة بالجنة ما في ما في بالدنيا ايأس وايأس ما فيش

20
00:06:34.000 --> 00:06:46.750
اباء بلا اخطاء بدنا نيأس منها. اباء ما في اباء بلا اخطاء. ما في امهات بلا اخطاء. لا يوجد لا انا بعرف ابو صاحبي وين صاحبتي فلان لأ لأ لأ يوجد

21
00:06:47.100 --> 00:07:18.400
طيب هاي اول نقطة. النقطة اللي بعديها انه بدي اتكلم مع مع الابناء والبنات الشباب والبنات اللي اهاليهم هكذا يعني عندهم النسبة الغالبة هذا التدمير للتربية طيب انا بهمني جدا انه اني اول اشي اعرف انه يعني يصلكم مني رسالة مواساة اني اعلم انه الامر مؤلم بل مؤلم جدا

22
00:07:18.800 --> 00:07:42.300
ومؤذي مفهوم متقبله واسأل الله ان يعينكم على هذا الاختبار وان ينجحكم به وان ان تكونوا مؤمنة من الصابرين الذين توفون اجوركم بغير حساب. هاي واحد. اتنين  لا تدروا ما الخير العظيم جدا جدا

23
00:07:42.550 --> 00:08:06.850
الذي يأتيكم من ارتوائكم بناره احد الوالدين او كلا الوالدين السيئين الذين او اللذان يقومان بهذه المدمرات وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم يمكن هاد الاشي اللي انتم بتكرهوه وهو صعب وانا حكيت وقلنا انه صعب ماشي. قد يكون هذا من اعظم الخير لان الله

24
00:08:07.300 --> 00:08:24.300
فيخرج افضل ما فيك. الله عم عم يقوي عندك عضلة الصبر وتحمل الالم صح انت مطالب تخفف عن نفسك بهوايات وانشطة يعني بعض الاشياء. ولكن الله ان شاء الله بيكون عم يختبرك

25
00:08:24.450 --> 00:08:43.000
ليش ان شاء الله ليخرج افضل ما فيك بشرط. بشرط ان تلزم امره معهم شرط ان تلزم امره معهم كيف امره معهم؟ راح نحكي ان شاء الله ايش هو البر ومفهومه علشان ان شاء الله تستطيع ان ان نستطيع انه نطبق

26
00:08:43.200 --> 00:09:02.650
قدر الوسع والاستطاعة طيب هاي واحد اتنين فقلنا ان شاء الله انها تكون خير. حادثة الافك يا شباب حادثة الافك اللي فيها اتهام بامنا الطاهرة عائشة رضي الله عنها وارضاها. هذه يعني اتهمت بالزنا

27
00:09:02.900 --> 00:09:26.000
واستمر الامر شهر كامل شهر مجتمع المدينة يعني يضج بهذا الخبر. ونفسية الرسول حصل ما حصل. والرسول لما طلع وتكلم على المنبر واقتطع يعني كاد الصحابة انه انه يعني يقتتلوا فتن فتن فتن. وامنا عائشة تقطع تقطع فؤادها يعني

28
00:09:26.000 --> 00:09:45.850
من شدة التهمة هاي والفرية عليها الله في سورة النور معلق على هذا الامر قال ان الذين جاءوا بالافك الكذب الافتراء هذا ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم ايوة شر صح؟ كل طبعا شر

29
00:09:45.850 --> 00:10:12.100
لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم كل امرئ منهم ما اكتسب من الاثم طيب فانا بحكي لهم بحكي لكم يا شباب اللي ابتلوا باباء او امهات النسبة الاغلب من تصرفاتهم سيئة لا تحسبوه شرا ان شاء الله انه يكون خير بشرط ان تؤدوا حق الله بما استطعتم. ما راح اطالبكم تكونوا

30
00:10:12.100 --> 00:10:26.900
بلا اخطاء وبرضه اه اذا بدك نفسك مع امك وابوك هادا ان شا الله في الجنب مش موجود كمان. كما حكينا زي ما حكينا قبل شوي انه ما في دون اخطاء ما في ابناء بدون اخطاء

31
00:10:27.650 --> 00:10:43.650
يعني اللي بطالب برضه نفسه انه ما يغلط مع والديه هذا يحمل نفسه فوق ما يطيق احنا طبعا طبعا بنحاول ما نخطأ. طبعا بنخفف من الاخطاء. بس بدي التصور الذهني ما يكون انه انا برضه لا اريد ان مع ولدي ابدا ما بدي ولد يزعلوا مني ابدا. هذا

32
00:10:43.650 --> 00:11:04.300
فوق طاقتك امنا عائشة في البخاري ايش بتقول؟ تقول ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذ يأمرنا يأمرنا من الاعمال ما نطيق  بس لحظة عم بشوف اذا في اشي انتم باعتينه

33
00:11:04.600 --> 00:11:22.300
بلغت انس كمل ما ما في حاجة يعني بس الطلاب كانوا يسألوا  طيب كمان مرة ارجع ارجع عشان كل الملفات تكون مرتبة. بدك من نفسك انك لا تخطأ مع والديك هذا امر فوق طاقتك

34
00:11:23.350 --> 00:11:34.000
طب طب شو ولا ماذا؟ طب شو اعمل يعني اغلطت لأ مش المطلوب تخطأ ابدا مش المطلوب طب دعوة مني انك تخطئ ليست دعوة انك تخطئ دعوة ان ترحم نفسك

35
00:11:34.050 --> 00:11:58.100
يا ايها الابن والبنت خصوصا من يتعامل مع والدين صعبي الميراس والديه كثيري المشاكل كثيري انتقاد كثيري السب كثيري الشتم كثيري الاستهزاء كثيري المقارنة كثيري الوعظ ارحم نفسك لا تنظر من لا تنظر نفسك خيالية لا تنظر من نفسك بدك تكون زي ابن سيرين. كان لا يسبق يعني امه لما بدا تاكل

36
00:11:58.100 --> 00:12:18.200
لا يضع يده على المكان اللي بدا تاكل يعني على على الصحن علشان ما تكون اجتهدت لقمة. الى اخره. القصة المعروفة لا تنتظر من نفسك انك يعني تقارن مثلا اللي حمل والده على كتفه اه وحج والطاف به

37
00:12:18.750 --> 00:12:43.100
هذا طبعا هي قصة في مكان في سياق ذكرت لي انها نادرة نحاول نحاول ما استطعنا الى ذلك من الكمال لكن بالذات الابناء اللي تعرضوا لاباء بهذا السوء لا يطالبوا انفسهم بهذا المستوى عليه. لا بل يطالبوا انفسهم انه يحاولوا ان يتصدروا. يحاولوا ان لا يخطوا. يحاولوا ان يعطوا اباءهم حقوقهم. ولكن ان اخطأوا يرحموا انفسهم. ان

38
00:12:43.100 --> 00:13:02.150
او لا بأس ان نخطئ وخير الخطائين التوابون اتبع السيئة الحسنة تمحها حاول تعتذر بسرعة حاول حاولي تشطفي اذا اذا انطلب منك شطف وصيحتي على اه اه حاول تصلح غلطك اسرع ما يكون حاول تصلح غلطك اسرع ما يكون مع. بحسب وسعك وطاقتك. طيب

39
00:13:03.750 --> 00:13:21.500
الامر اللي بعده اه ما في حل سحري  لا احنا متوقعين هلأ بالمحاضرة نطلع بحلول سحري ما في حل سحري الحل ان تيأس بالذات بحكي لابائهم وامهاتهم سيئاتهم اكثر من حسناتهم يغلب عليهم السوء

40
00:13:21.750 --> 00:13:37.800
على الحسن. مش الاباء اللي حسناتهم ما كانوا سيئاتهم عندهم اخطاء. هذا لا انا عم بتكلم بالذات للابناء والبنات اللي اباهم يغلب شرهم خيرهم يغلب سوءهم  ما في قلوب سحرية. ايأس من تعديل والديك ريح حالك. ايش

41
00:13:37.850 --> 00:13:54.650
اي اس مش بلكاش تتوقع لا تتوقع ان يتغيروا بكبسة زر. لا تتوقع انت ستدعو الله وتلجأ الى الله ولكن لا تتوقع لانه الاحباط اللي بصير كل ما اتوقع انه اه خلص راح يبطلوا يشتموا رح يبطلوا يوعظوا رح يبطلوا رح

42
00:13:54.800 --> 00:14:17.350
هذه التقلب النفسي هذا مؤذي جدا للانسان. ايأس وارحمهما ايأس وارحمهما لانهم تعرضوا لمدمرات واذى ربما لا تتخيله ربما تعرضوا من والديهم ومن يعني من ظروفهم ربما لم يحدثوك بها. فارحمهم. طيب. النقطة اللي بعديها

43
00:14:17.700 --> 00:14:34.450
ما في حل تحليلنا قلنا اصبر وان شاء الله سيجعل الله لك مخرجا. بس ما فيش حلو قلة سحرية حل ما فهم اصبر حاول زي ما حكينا لا تخطئ وان اخطأت تصحح الخطأ فقط

44
00:14:34.500 --> 00:14:47.900
بس وان شا الله هادا الصبر ان شا الله الله يجعل لك مخرج. المخرج الله اعلم به. ما في عندي اشي واضح. ربما المخرج سفر لدراسة سفر لزواج الله اعلم

45
00:14:48.000 --> 00:15:04.900
الله اعلم طيب وقلنا النا يعني يعني النا سلوى بقصة ابو جندل رضي الله عنه وارضاه. ابو صهيب العرب عم يفوض عن الكفار في صلح الحديبية ولسه ما يعني كانوا ابرموا الاتفاق

46
00:15:05.000 --> 00:15:15.000
اجا ابو جندل وانتم بتعرفوا من بنود الاتفاق انه اذا باسلم حدا من كفار قريش. انه الرسول صلى الله عليه وسلم يرده. تخيلوا ابوه وابوه هون شوفوا لي موقف البر والاسلام كله مع بعضه

47
00:15:15.900 --> 00:15:32.750
ابو جندل عم يأتي للرسول صلى الله عليه وسلم مسلما مهاجرا الى الله ابوه سهيل من عمر يرده رجعوا رجعوا عن دينه. برجعوا برجعوا عفوا عن عن الهجرة الرسول صلى الله عليه وسلم

48
00:15:33.300 --> 00:15:56.050
الرسول وابو جندل رايح رضي الله عنه وارضاه وصلى الله وسلم على سيدنا محمد يقول له اصبر سيجعل الله لك مخرجا بس ما اعطاه المخرج الصبر الصبر اللي بعده حاول حاولوا حاولوا اذا بتعرفوا من يعني يمون على ابوك وامك

49
00:15:56.250 --> 00:16:16.150
اه بيتأثروا فيهم ويكون انسان منصف او عنده عدل او حكمة بشرط يكون منصف ما رح يروح يحكي لابوك وامك انك تحكي عليهم من وراهم حاول انك تدلهم يتابعوا دورات تربية وياخدوا استشارات في التربية عند الدكتور مثلا عبد الرحمن ذاكر الدكتور مصطفى ابو سعد عندي عند متخصصين في هذا الامر بس المهم

50
00:16:16.150 --> 00:16:39.700
يكونوا يعني متخصصين في التربية او النفس بس يعني عندهم امر الله فوق كل شيء المهم النقطة اللي بعديها لا تكون ردة فعل لاخطاء والدي خطأ الوالدين لا يعني خطأين. لا تنشغل بورقتهم. ان تنشغل بورقتك. ورقتك في الاختبار مع الله. لا تشرب ورقة. خطأهم عليهم. واجرك

51
00:16:39.700 --> 00:17:03.700
الاجر لك بالصبر. خطأهم عليهم والاجر لك ان صبرت ان كنت بالمجمل صابر وتخطئ احيانا لا بأس. لا بأس لا تتوهم انك عاق لا تتوهم انك عاق خصوصا عم بحكي مع الابناء اللي انا ذكرت صفة ابائهم. لا تكون ردة فعل اخطائهم

52
00:17:04.100 --> 00:17:22.900
حاول تكون لانه ردة اللي افعاله كلها ردة فعل يساوي انه هو فاقد التحكم يساوي انه الفعل الخطأ من الوالدين او غيرهم عم يتحكم فيه. انا ما بدي ما بدي الخطأ يتحكم فيه. بدي اكون انا صاحب القرار باذن الله. وامرك واطبق امر الله كما يحب

53
00:17:25.600 --> 00:17:41.550
في في بعض المهارات في موضوع موضوع اني اتعلم اني ما اتهم والدي اتعلم اني اتشكى لهم بالطريقة التالية اني اتكلم بلغة الانا تأذيت. انا انزعجت لما صيحت علي انا

54
00:17:41.550 --> 00:17:59.100
انزعجت او الدايات وانا كتير بحب العلاقة انها تكون احسن من هيك يا ابي ويا امي بس انا تضايقت انا انزعجت انا احرجت انا خجلت انا بلغة انا وضع انفعالك اللي صار. تأذيت زعلت انحرجت اه

55
00:17:59.150 --> 00:18:14.800
فجلت الى اخره لما حصل كذا كذا اتعلم احكي كذا كذا كما هي. ايش يعني كما هي؟ يعني ما بصير تروح تحكي لامك. انا اصلا انتم ما بتحبوني. انتم اختي اكتر مني لا تتوقعي اتهام

56
00:18:15.700 --> 00:18:45.100
توجهيه للوالدين ويردوا عليك بالسكر وبالورد طب بحكي الاباء اللي سوءهم يغلب خيرهم ولا ايش بحكي ؟ انا تأذيت لما مثلا اشتريته لاختي اه مثلا شنتة وما اشتريتوا لي بس وصف زائد شعوري شعوري زائد وصف شعوري زائد وصف اتعلم هاي المهارة طبعا المهارة مش سهلة ابدا طيب

57
00:18:45.350 --> 00:19:01.350
اخر اشي بنحكيه في في في هذا الباب نحن نؤدي ما علينا ونسأل الله الذي لنا. بنأدي اللي الله طلبه منا مع والدينا. ونسأل الله انه يعوضنا خيرا بالجنة بس ما لنا اكتر من هيك مع الولدين

58
00:19:01.450 --> 00:19:03.571
نؤدي ما عليه نسأل الله الذي لا اله. طيب