1
00:00:28.050 --> 00:00:48.050
نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله

2
00:00:48.050 --> 00:01:08.050
اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. كل بدعة ضلالة

3
00:01:08.050 --> 00:01:28.050
كل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة الفقه. وبدأنا في الدرس الماضي في الحديث عن صلاة تكلمنا عن فضلها وقلنا بان صلاة التطوع يوم القيامة يكمل بها

4
00:01:28.050 --> 00:01:48.050
ما نقص من الفريضة فالانسان يحاول ان يحافظ على هذه الصلاة ولا يتركها. وقلنا ان هذه الصلاة التطوع يستحب ان تكون في البيت. تكلمنا عن انواع صلاة التطوع. وقلنا انها

5
00:01:48.050 --> 00:02:11.550
منها صلاة مطلقة وصلاة مقيدة. وقلنا الصلاة المقيدة بتنقسم الى قسمين صلاة تطوع مؤكدة وغير مؤكدة. وقلنا صلاة التطوع المؤكدة كم ركعة؟ اتناشر ركعة ممكن تعدد لي اياهم يا فاعوري

6
00:02:11.900 --> 00:02:31.900
اتناشر ركعة دولت بنقسمهم لا ما في احراج احنا بدنا نشوف عشان عيار الفول شوية يدنك انت لسة! ايوة. قبل الفجر. قبل الفجر. اي نوف. اربعة قبل الظهر؟ اربعة قبل الظهر

7
00:02:31.900 --> 00:02:49.000
هاي صاروا ستة. اه تمانية. اه يساروا عشرة. العشاء ما شاء الله ما شاء الله. اية اتناشر ركعة ما شاء الله. فعري اله اله مني هدية خمسين ليرة. اه بنطبق

8
00:02:49.000 --> 00:03:22.000
جينا امام برعة طبعا ما هو بيطلع لخاله الولد. ايوة. طيب والغير مؤكدة؟ مين يعدد لي اياهم ايوة يا حمزة. قبل العصر اربعة او اتنين. ايوا. وقبل المغرب. ايوا وقبل العشاء. وقبل العشاء. قبل العصر وقبل المغرب وقبل العشاء. هذه سنة غير؟ مؤكدة. الك عشرين ليرة يا حمزة. بس خلاص

9
00:03:22.000 --> 00:03:42.000
ترفعوا ايديكم تفكروني شيخ اليوم معكم لا لا بس خلاص ما انا عارفك يا يوسف زي ما انا بتدور على ايوا وقلنا يستحب اربع ساعات قبل الايش؟ العصر. اه تصلي اربعة قبل العصر. اه تصلي ركعتين. اه مرة تتركها. تصلي تحية المسجد وتجلس

10
00:03:42.000 --> 00:04:02.000
كل ذلك فعله النبي صلى الله عليه وسلم. لكن انت تحافظ على صلاة السنة المؤكدة والغير مؤكدة. ايوة ووقفنا صفحة مية وستة وتلاتين اه ويستحب التطوع بالصلاة بين المغرب والايش؟ والعشاء. فلما بتقعد

11
00:04:02.000 --> 00:04:22.000
كثير من الناس من المغرب والعشاء يقضيها حكي. وكلام يا بتراجع قرآن. يا بتصلي تتطوع بين المغرب والعشاء. وافضل شيء انك انت تاخد لك مكان هيك بعيد عن الناس في المسجد. وتحاول تصلي بالقرآن اللي انت ايه؟ حافظه. احسن طريقة لتثبيت القرآن

12
00:04:22.000 --> 00:04:42.000
في الصدر هي ايش؟ هي الصلاة. انك تقرأ بالقرآن اللي انت حافظه بالصلاة. احسن طريقة. يا اما بقيام الليل يا اما في الضحى يا اما بين المغرب والايش؟ والعشاء. والوقت ضيق بين المغرب والعشاء يا يكون درس علم. يا اما بتكون ايش؟ بتصلي

13
00:04:42.500 --> 00:05:02.500
يا بتتعلم قرآن. اما هيك تحط ضهرك في الحيط وتمد رجليك وتضلك تنكح حالك مع مع الناس ضيع الوقت هذا بين المغرب والعشاء بدون فائدة انت الخسران. ستندم على هذه اللحظات يوم القيامة عندما تجد هذه

14
00:05:02.500 --> 00:05:22.500
اوقات ايش؟ فارغة. ولو انك ما اخدت عليها سيئات لكن انحرمت من الايش؟ من الاجر العظيم. اولا لو صليت بين المغرب والعشاء الجيش بتاخد حسنات على الصلاة وقديش بتقرأ فيهم قرآن. والك على كل حرف من القرآن كم؟ عشر حسنات. احسب

15
00:05:22.500 --> 00:05:42.500
احسب قديش بدك تقرأ بين المغرب والعشاء واحسب قديش الحسنات طب والله الذي لا اله غيره ولا رب سواه لو ان واحد قال لك بدي اعطيك شلن بس على كل حرف تقرأه في القرآن. لتضلك تصلي من بعد صلاة الفريضة الى العشاء وانت تصلي ما ما تتوقف لحظة واحدة. ليه؟ لان

16
00:05:42.500 --> 00:06:03.050
هتاخد على كل حرف شلل. فما بالك هتاخد على كل حرف عشر حسنات ايوا عن حذيفة قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلى الى عن النبي صلى الله عليه وسلم نام يتطوع الى العشاء

17
00:06:03.150 --> 00:06:30.650
وعن انس في هذه الاية تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا. قال كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء ايش؟ يصلون يعني الاية تتجافى جنوبهم عن المضاجع تطلق على اللي بيصلوا بالليل وتطلق على اللي بتطوعوا بين المغرب والايش؟ والعشاء. ما جاء في

18
00:06:30.650 --> 00:06:57.600
قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في بعض هذه الصلوات عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نعمة الصورتان يقرأ بهما يقرأ بهما في ركعتين قبل الفجر. قل هو الله احد وقل يا ايها الايش؟ كافرون

19
00:06:58.250 --> 00:07:14.750
وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر ايش المقصود به ركعتي الفجر؟ اللي هم خير من الدنيا وما فيها. السنة. حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ركعتي الفجر

20
00:07:15.200 --> 00:07:30.700
خير من الدنيا وما فيها. المقصود بهم السنة. تصور بقى ركعتين الفجر تابعين فريضة. اذا السنة خير من الدنيا وما فيها. كيف ركعتين الفجر كم من المسلمين بيضيع صلاة الفجر

21
00:07:30.950 --> 00:07:49.450
لا صلى بالليل ولا صلى صلاة الفجر. انظر قديش محروم. لكن هو شاعر انه محروم خليه بس انهم يخصموا عليه مثلا آآ خمسين ليرة من راتبه. يمكن ينجلط. عالخمسين ليرة. اما راهق عليه صلاة الفجر

22
00:07:49.450 --> 00:08:14.500
مش مشكلة. هذا بيدل على ان الخلل وين؟ في القلب. هذا هذه الخطورة في مرض القلب انك لا تشعر به لو انك تشعر بمرض القلب الخطورة انك لا تشعر بمرض القلب. الاخطر كمان ان اطباء القلوب قلة في الامة. لان اطباء القلوب مين

23
00:08:14.500 --> 00:08:42.750
العلماء كما ان الاطباء هم اللي بيعالجوا الابدان زي الدكتور رشيد للابدان يعطيك ابرة يخيط لك بدون بنت ما فيش مشكلة ها اما اطباء القلوب قلة تصور بقى لما يكون طبيب يعالج الابدان ويعالج القلوب. كيف بكون؟ يدخل عليه المريض في لحظة الضعف

24
00:08:42.750 --> 00:09:08.750
يحكي له في العقيدة والتوبة والرجوع الى الله. وان الله عز وجل هو اللي بيشفي. وانا سبب من الاسباب اما بيحاول الطبيب يعلق المريض به هو لما طبعنا كتاب هدية النبي صلى الله عليه وسلم ووزعناه على الاطباء. بعض الاطباء يقول اوعى يا شيخ تكون كاتب فيه انه ما يجوش علينا

25
00:09:08.750 --> 00:09:34.200
يقعدوا يقروا لي الفاتحة والبقرة وما يجوش علينا. اوعى تكون كاتب هيك آآ لو انك كاتب ييجوا عالاطباء بنخليه عنا نحطه يقرأوه. تصور   الدكتور رشيد مش منهم اه ايوة قرأ في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد

26
00:09:34.250 --> 00:09:54.250
وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي الفجر في الاولى منهما قولوا امنا بالله وما انزل الينا. الاية اللي في سورة البقرة وفي الاخرة منهما امنا

27
00:09:54.250 --> 00:10:14.250
بالله واشهد بان مسلمون. ايوة وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال ما احصي ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين بعد المغرب. شف بقى الركعتين اللي بعد المغرب سنة المغرب

28
00:10:14.250 --> 00:10:34.250
مؤكدة ولا غير مؤكدة؟ مؤكدة. وفي الركعتين قبل الفجر بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله ايش؟ وقل هو الله اذا السنة في سنة المغرب البعدية وسنة الفجر ايش؟ تقرأ بقل يا ايها الكافرون في الاولى قل هو الله

29
00:10:34.250 --> 00:10:46.550
الله احد في الايش؟ يعني طيب ايش السنة اللي كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يتركها في الحضر ولا في السفر. سنة الفجر. من هذه الاتناشر ركعة سنة الفجر والوتر

30
00:10:46.550 --> 00:11:09.650
اللي هو حنبدأ فيه الان الوتر ايش حكمه وفضله؟ الوتر سنة ايش؟ مؤكدة واجب مش فرض سنة لكنها ايش؟ مؤكدة. حث عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ورغب فيه. ان

31
00:11:09.650 --> 00:11:30.300
ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله وتر يحب الايش؟ الوتر  ان الله وتر. شو معنى وتر؟ واحد. والشفع اثنين. ان الله وتر يحب الوتر. يحبوا الوتر في ايه

32
00:11:30.300 --> 00:11:55.950
في كل شيء. يعني لو كلت تمر لو خليتها وتر بكون ايش؟ الله بحب. بتضلك تلهف لما الكيلو كل اتنين كيلو بس خلوهم ايش ؟ خلوهم متر احرص يعني اه قولوا ما شاء الله بس تكون فيكم حد حساد عندي مسلم ما شاء الله

33
00:11:55.950 --> 00:12:11.900
حتى وهي تطبخ اذا بيتها تحط بصل بتحط وتر. اذا بنتها تحط بندورة بتحط وتر. يعني كل اه وعينك انت حساد انت. قل اللهم بارك. ايه انت مش خسران اشي

34
00:12:11.950 --> 00:12:31.950
يعني حاول تحرص انك تفعل الوتر لانه الله بيحبه. ان الله وتر يحبه الايش؟ هسا مش تروح تضرب المرة تقول لها يا بت اشتغلي بالوتر يا بتاخدي كتلة؟ علمها. هي ما بتعرف. كلها وانت تطبخي. وانت بتاكلي تمر. وانت بتعلمي الولاد. احرصي انه ايش ؟ احرص

35
00:12:31.950 --> 00:12:51.950
اثر دائما الشيء اللي بتقدر تخليه وتر خليه وتر لان الله سبحانه وتعالى ايش بحبه. وانت حريص انك تفعل الايش ؟ تصور بقى انك انت خاطب واحدة وبتحبها وجيت لك انا بحب الفلافل. بالله عليك كنت كل ما تروح بتاخد لها فلافل ولا لا؟ اذا قالت لك انا بحب مش عارف ايه. بتحرص حتى ترضيها لانها

36
00:12:51.950 --> 00:13:08.650
انت بتعرف انها بتحب هذا الشيء وانت عشان بتحبها. فاذا علمت ان الله يحب الوتر وانت حريص على محبة الله عز وجل لان كلنا بنحب الله عز وجل لكن هل انت عندك يقين ان الله بيحبك

37
00:13:08.700 --> 00:13:27.400
انت بتعمل الاعمال اللي تخلي الله الله عز وجل يحب التوابين يحب المتطهرين. والله عز وجل وتر يحب الوتر ايوة وعن علي رضي الله عنه قال ان الوتر ليس بحتم. يا سلام على الصحابة

38
00:13:27.450 --> 00:13:56.150
ليس بحكم شو معناه ليس بحكم. يعني مش واجب وفاروق عمر عشان يعلم الناس ان السجدة سجدة التلاوة ليست بحتم وليست فرض انما هي سنة. فسجد ولم يسجد حتى يبين للناس انه ايش؟ انها سنة. ولذلك في صلاة فجر يوم الجمعة على الامام انه يحرص على صلاة

39
00:13:56.150 --> 00:14:24.200
آآ قراءة السجدة في الركعة الاولى. والانسان في الركعة الثانية. لكن احيانا يقرأ ويسجد ويقرأ ولا يسجد واحيانا يترك السجدة والانسان حتى ما يظن الناس انها ايه؟ انها فرض يعلمهم بالقول والايش؟ والفعل. بالقول والفعل. واظن امبارح احنا صلينا بكم السجدة والانسان وما سجدنا

40
00:14:24.200 --> 00:14:45.450
ليش؟ عشان يعرفم اني يجوز بعدين لم يأتي دليل ان النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدة التلاوة وهو يصلي انما جاء الدليل على ان النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدة التلاوة لما كان يقرأ سورة الايه؟ النجم بدون صلاة. ولذلك في بعض الناس بيقول لك اه

41
00:14:45.450 --> 00:15:05.450
اه ما بجوز تكبر في سجود التلاوة. نعم ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كبر في سجود الايش؟ في سجود التلاوة في الصلاة. ولم كبر في السجود خارج الصلاة. لكن خارج الصلاة وانت ما بتصلي يجوز تسجد سجود التلاوة بدون وضوء. صح

42
00:15:05.450 --> 00:15:25.450
لانها ليست صراع. ويجوز تسجد سجود التلاوة في غير اتجاه القبلة. ولا تكبر. اما في الصلاة هل يجوز لك ان تسجد سجود التلاوة في غير اتجاه القبلة؟ هل يجوز لك ان تسجد سجود التلاوة في الصلاة على غير طهارة؟ لا

43
00:15:25.450 --> 00:15:45.450
قال الشيخ العثيمين كذلك وانت في الصلاة اذا اردت ان تسجد سجود التلاوة ايش؟ تكبر. لكن لو ما كبرت ورق طلاب علم وعارفين ما في مشكلة. لو كبرت في سجود التلاوة وانت تصلي هذا ثبت وصح عن ابن مسعود رضي الله عنه. فالامر ايش؟ فالامر فيه

44
00:15:45.450 --> 00:16:05.450
في سعة والحمد لله رب العالمين. ايوا ان الوتر ليس بحتم ولا كصلاتكم المكتوبة علمهم ان الوتر مش واجب. مش واجب لان احنا فرض علينا خمس صلوات بس. اذا قلنا الوتر واجب معناها صار كم

45
00:16:05.450 --> 00:16:28.200
صار ستة. ايوة ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم اوتر ثم قال يا اهل القرآن يا اهل القرآن اوتروا فان الله وتر يحب الايه؟ الوتر. اهل القرآن يعني الجماعة

46
00:16:28.250 --> 00:16:49.000
اه يتحتم الوتر في حق مين؟ اهل القرآن. الجماعة اللي مش حافظين القرآن هدولت الامر غير. اما اللي حافز القرآن لازم يحافظ على ايش؟ على شيء من قيام الليل ايوه وقته وقت الوتر

47
00:16:49.050 --> 00:17:12.000
يجوز الوتر من بعد صلاة العشاء الى طلوع الايش؟ الفجر قولوا الحمد لله على نعمة الاسلام والسنة. من بعد ما تصلي العشاء بيبدأ بعد صلاة العشاء الوتر لغاية صلاة الايش؟ صلاة لغاية طلوع الفجر. اللي هو الفجر الصادق

48
00:17:12.050 --> 00:17:30.450
اللي هو الفجر الثاني ولذلك واحد بيقول لك انا قمت على الاذان الاول بيجوز الي اوتر انا ما اوترت بنقول له اوتر حتى لو صحيت مع الاذان التاني بكون لسة الفجر الصادق ما طلع. توتر تلحق توتر. اما اذا طلع الفجر خلاص. ايوا

49
00:17:30.450 --> 00:17:53.100
اه وهو في الثلث الاخير من الليل افضل الوتر بعد العشاء في اول الليل جائز في وسط الليل جائز. يعني لو روحت من العشاء وصليت الوتر يجوز. لو انك سهرت وقبل ما تنام في وسط الليل صليت الوتر

50
00:17:53.100 --> 00:18:13.050
قبل الفجر اللي هو الوقت هذا وقت وقت الثلث الاخير هذا هو الايش؟ جائز وافضل ايوة عن عائشة قال رضي الله عنها قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم

51
00:18:13.050 --> 00:18:39.750
رضي الله عن عائشة فقيهة اللي نقلت للامة علم والشيعة يسبوها ويلعنوها ويتهموها بالفاحشة. الله يبرأها وهم يتهموها لليوم  ولذلك الفرقة الوحيدة اللي ابتليت بالزنا واستحلت الزنا باسم زواج المتعة الشيعة. عقابا

52
00:18:39.750 --> 00:18:55.450
من الله لانهم رموا ام المؤمنين ايش؟ بالفاحشة من كل الليل قد اوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا يدل على ان عائشة رضي الله عنها كانت ايش؟ بتراقب النبي صلى الله عليه وسلم

53
00:18:55.450 --> 00:19:18.700
في كل اعماله شرفيته اوتر اول الليل وفي وسط الليل واخر الليل. وبعدين استقر الامر عنده انه يصلي الوتر في اخر الليل من اول الليل واوسطه واوسطه واخره. فانتهى وتره الى الصحة. يا سلام على لحظات السحرة

54
00:19:18.700 --> 00:19:40.800
اللي قبل الفجر انك تخلص وتترك وتقعد هيك قبل الفجر بشوية ايش ؟ تستغفر. الوقت هذا الله عز وجل ينزل الى السماء الدنيا ويستجيب للداعي ويغفر للمستغفر. فاللي طفران وعليه ديون والمريض ليش ما تقول في الوقت هذا وتدعي الله عز

55
00:19:40.800 --> 00:20:04.550
ليش اليوم واحد بقول انا بس اصحى قبل الفجر اول شيء بعمله بدخل سيجارة مع فنجان القهوة قبل ما يصلي. قال وبعدين قال طبعا بقوم من النوم مسطل. بس اشرب بس اشرب السيجارة وفنجال القهوة بصحى بقول عيوني بتفتح الله

56
00:20:04.550 --> 00:20:34.450
يجعلها متفتحة. وبعدين يروح يتوضأ ويصلي. سبحان الله! يعني تبدأ وقتك بمعصية الله  والشيطان ايش؟ يقول له اذا ما بتشربشي ما ما بتفتحش عيونك  ايوه ويستحب تعديل الوتر اول الليل. طب متى يكون الوتر اول الليل مستحب لمين؟ اي واحد زي يوسف هيك

57
00:20:34.450 --> 00:20:54.450
رجل تعبان طول النهار بحدده. وبنام لما بنام ما بدريش عن حاله. ويلا يلا يلا بيصحى على على صلاة الفجر. فهذا يوتر قبل ما ايش اما رجل قبل الفجر هذا لا يمكن ابدا الا يكون صاحي زي الشيخ ابو محمد الله يحفظه فهذا يخليه ايش؟ اخذ

58
00:20:54.450 --> 00:21:14.450
الليل. اذا يستحب اول الليل لبعض الناس. ويستحب لبعض الناس اخر الليل. فمين يستحب اله في اول الليل اللي يخشى على نفسه انه ما يصحى اخر الليل. ويستحب اخر الليل لمن هو حريص على انه يستيقظ قبل صلاة

59
00:21:14.450 --> 00:21:31.900
ويستحب تعديل تعجيل مبسوط انت يوسف ها عشان سنانك جسمك مبسوط انت. ما شاء الله. ما هو يوسف ادب الفاعولي زي اللي متجوز اتنين زي الضرايب. كل واحد بيتمنى للتاني يموت. بس بيضل الفاعوري هو القمة

60
00:21:31.900 --> 00:22:01.250
ها ايوة وغصبا عنك ويستحب تعجيل الوتر اول الليل لمن خشي الا يستيقظ اخره كما يستحب تأخيره الى اخر الليل لمن ظن انه يستيقظ ايش؟ اخره. عن ابي قتادة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لابي بكر متى توتر؟ يا سلام! تفقد اصحابه. انت متى بتوتر

61
00:22:01.350 --> 00:22:21.750
بالليل ولا ما بتصلي ايوة قال اوتر قبل ان انام ابو بكر الصديق يوتر قبل ان ينام فقال العمر متى توتر؟ قال انام ثم اوتر. يعني اخر الليل. قال فقال لابي بكر اخذت بالحزم

62
00:22:21.750 --> 00:22:56.550
او بالوثيقة وقال لعمر اخذت بالايش؟ قوة عنده امور بتشغله فيوتر قبل ما نام حتى ايش؟ ما يراعي الوتر عمر رضي الله عنه حريص على هذا الوقت فاخذ بالقوة هذا معنى ذلك اني اذا افطرت اول الليل او اخر الليل ان هذا ما يدل على آآ على انك انت احسن من الاوتر او للليل لا. المهم الوتر

63
00:22:56.550 --> 00:23:24.650
وسنة لكن تفعله في الوقت اللي ايش؟ الافضل واللي انت ما تتركه مش خر انت اه بتصحى كل شهر مرة قبل الفجر وتقول خليه لاخر الليل لا لا اذا انت رجل ما بتصحى الا على صلاة الفجر واخوانا لما بنام النوم هذا ايش؟ موت. النفس

64
00:23:24.650 --> 00:23:45.650
الروح بترتبط بالجسم في اه اه في يعني اه مرات ولحظات مرة بتكون اقوى ومرة بتكون الروح مع مع الجسد في والطفل في بطن امه غير الروح مع الجسد لما

65
00:23:45.650 --> 00:24:03.450
الانسان في هذه الدنيا وهو مستيقظ اه الروح مع الجسد وانت نايم غير الروح مع الجسد وانت في القبر غير الروح عالجسد في اهل الجنة واهل النار غير وانت نايم بتكون الروح بعيدة

66
00:24:03.900 --> 00:24:24.700
ففي واحد مجرد ما تقول له كذا ولا هو صاحب. وفي واحد تنزل فيه شغاليط وبصحاش على ما ترجع له الروح حتى عندك في البيت بتلاقي ولد مجرد ما تنادى عليه يصحى. وفيه ولد بتشيله هيك بتدخله الحمام عشان يتوضأ ويقوم يصلي

67
00:24:24.700 --> 00:24:47.650
بتروح بتروح تلاقي نايم في الحمام صح يا حمزة الروح بتكون بعيدة ايوة فاي واحد بيعرف انه لما بينام بيموت خلاص افطر قبل ما تنام. وفيه واحد ما شاء الله بيصحى بالليل كم مرة خلاص

68
00:24:48.400 --> 00:25:08.400
وخاصة اذا كان بقوم يصلوا اهله وهذا يعني القيام قبل صلاة الفجر هذا شيء ايش؟ شيء مفروغ منه وما فيش مشكلة انك تحط لك ايش؟ منبه يصحيك. عشان يعني لو لو سحبتها نوم لما بيصحيك بتقوم تصلي ما في مشكلة. حتى تحرص على صلاة الوتر في هذا

69
00:25:08.400 --> 00:25:28.150
وقت لايش الوقت الافضل او قاعات الوتر او اللي هو الثلث الاخير. استاذنا لو احد قبل ان ينام يصلي ركعتين بس ما دمت اوتر خلاص. اللي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه صلى ركعتين بعد ما اوتر. بس يصلي ركعتين ويطول فيهم. يصلي ركعتين

70
00:25:28.150 --> 00:25:44.750
سنة الوضوء وبعدين يصلي ركعتين اللي ثبتوا عن النبي صلى الله عليه وسلم وطول فيهما. ايوا اه وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة

71
00:25:44.750 --> 00:26:07.050
على فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت  ما بتقدر عائشة تفعل اللي بيفعله النبي صلى الله عليه وسلم. طول الليل يصلي غرفة صغيرة. الغرفة صغيرة يسجد ما فيش مكان يسجد فيه. يغمزها بقول لك ان آآ

72
00:26:07.550 --> 00:26:27.550
المرأة اذا لمسته بتقدم له فنجان قهوة مرته ولا هو يطلقها فقد احسن منا ومنك يغمز عائشة تلم رجليها يسجد وتقول لما معناها انها صحية ولما يقوم يصلي بيطول يمد

73
00:26:27.550 --> 00:26:53.650
لما يجرب الفجر يصحيه عشان ايش؟ توتر ايوة كفر الشيخ يعني ما كان يصحيها تصلي معه كانت تصلي بس مش على طول لكن لما يلاقيها نايمة وهو بيصلي صحيح عشان توتر. توتر خلونا نطلع الفجر. فمش لازم يعني يعني بتضلي غصبن عنك. الانسان

74
00:26:53.650 --> 00:27:13.650
بشوفها تعبانة وشفها كذا انت ومرتك بتصلي معك كل ليلة وشفتها اليوم يعني كان عندك عزيمة وانت يعني تعبتها وضلت نايمة خليها نايمة. وقبل الفجر صحيها عشان تعيش. عشان توتر. ايوا فاذا اراد ان يوتر

75
00:27:13.650 --> 00:27:42.250
انقذني فاوترت. عدد ركعات الوتر وصفاته اقل الوتر ايش؟ ركعة عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثنى مثنى شو معنى مثنى مثنى اتنين وتسلم. اتنين وتسلم بعدين توتر. هل هذا يدل على انك تزيد عن حداشر ركعة؟ او تلاتاشر كما جاء في بعض الروايات

76
00:27:42.250 --> 00:28:00.050
مش على اطلاقه بعض الناس يقول لك صلي تلاتين ستة وتلاتين عشرين واستدلوا بالحديث هذا. صلاة الليل مثنى مثنى تنين تنين تنين واوتر ان شاء الله ستة وتلاتين ركعة مش مشكلة لا يا اخي

77
00:28:00.200 --> 00:28:20.200
هذا عام وهناك رواية ان عائشة تقول ما زاد النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان وغير رمضان يعني احدى عشر ركعة. مثل صلاة النهار ايش؟ مثنى مثنى. فهل يجوز الك بالنهار انك تظل تصلي ولا هناك سنن جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم

78
00:28:20.200 --> 00:28:40.200
تلتزم بها. فكما ان صلاة الليل مثنى مثنى. صلاة النهار مثنى مثنى. فكم بين النبي صلى الله عليه وسلم ايش؟ صلاة النهار كما عرفنا اتناشر مؤكدة وهناك سنة غير مؤكدة معروفة. كذلك

79
00:28:40.200 --> 00:29:00.200
صلاة الليل مثنى مثنى لكن تلتزم بالعدد اللي ايش؟ حافظ عليه النبي صلى الله عليه وسلم لانه صلى الله عليه وسلم قال صلوا كما رأيتموني ايه اصلي ايوة يقول صلاة الليل مثنى مثنى فاذا خشي احدكم الصبح صلى ركعة واحدة

80
00:29:00.200 --> 00:29:18.300
توتر له ما قد ايش؟ ما قد صلى صل يعني مثلا قمت صليت ركعتين وخشيت الفجر اوتر بركعة. صليت اربع ركعات وخشيت الفجر توتر بايش؟ بركعة. اه صليت ستة يوتر

81
00:29:18.300 --> 00:29:42.500
المهم ان يكون صلاتك ايش وتر. صليت تمانية واوترت بثلاث هاي احدعش. صليت عشرة واوترت هاي حداش خلص بكفيك. وطول في القراءة. هيك صلاة الليل هذه اسمها ايش؟ اسمها صلاة يتمتع ويتلذذ بها القلب في جوف الليل

82
00:29:42.650 --> 00:30:06.650
بعيدة عن الرياء. بعيد عن الناس بينك وبين ربك الناس نايمين والدنيا برد انت قائم ايش؟ وانت قائم صلاة. افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بايه؟ بايش يا عبدالرحمن

83
00:30:06.650 --> 00:30:26.850
يا سلام عليك يا ما شاء الله خلاص الك خمس دقايق يا عبدالرحمن. بس انا قلت احطه من يوسف وبتاع قابلني ده بتاخدها لا خلاص انا بعطيك اياه لانه يوسف حينشف ريقه. بدنا ندفع. هلا. ايوه. ويجوز ان يوتر بثلاث

84
00:30:26.850 --> 00:30:46.850
يعني بركعة بثلاث بخمس بسبع بتسع الى غير ذلك تقول عائشة رضي الله عنها ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على احدى عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن

85
00:30:46.850 --> 00:31:03.500
ثم يصلي اربعا مين اللي بتحكي الكلام هذا؟ يعني معناها انه قعدة ايش؟ يا اما بتراقبه يا اما بتصلي ايش؟ معه بس بتقولك اربع ركعات يعني لا تسأل بقى طولهن بقى

86
00:31:03.600 --> 00:31:30.250
لذلك ابدأ الاول صلي على وبعدين ابدأ ايش؟ طول وخاصة ان احنا الان بدأنا في موسم الايه؟ الشتاء. ايوا. ربيع المؤمن. ليله طويل. صار لي فيه الوتر اللي هو قيام الليل ونهاره قصير صومه. موسم. شو رأيكم؟ ان كلنا نتعاون ونذكر بعض. وما فيش

87
00:31:30.250 --> 00:31:50.250
صاحبك كيف بتصوم اتنين وخميس؟ خلينا نصوم اتنين وخميس. وبعدين ابدأ صلي لك كل يوم ركعتين. بعدين زيد اربعة وبعدين يصيروا ستة اوتر بركعة عشان وخاصة هذا بشجعك انك ايش؟ تراجع القرآن اللي انت حافظه وتبدأ تحفظ ايش

88
00:31:50.250 --> 00:32:10.250
الجديد وخاصة ان احنا حنبدأ اه اه بعد اسبوع هذا الاسبوع اللي بعده حنبدأ في تفسير يوم الاثنين حيكون عنا ايش تفسير وقررنا نغير من تفسير الشيخ العثيمين نبدأ معكم في بتفسير الشيخ السعدي ايوه اللي هو

89
00:32:10.250 --> 00:32:30.250
تفسير الكريم المنان لانه مختصر. وهذا طبعا الشيخ حسين الدبسي جزاه الله خير قال يعني بدنا تفسير مختصر اه كوجبة سريعة الاول. وبعديها ان شاء الله اه ننتقل لتفسير الشيخ العثيمي

90
00:32:30.250 --> 00:32:50.750
بيكون اه الاسبوع الجاي واللي بعده ان شاء الله تعالى فبدنا تبدأوا تبلشوا حفظوا سورة الايش؟ سورة البقرة لان سورة البقرة هذي بركة. والبيت اللي بتقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله شيطان. كذلك الشيطان. فاحنا بدنا نطرد الشياطين من بيوتنا

91
00:32:50.750 --> 00:33:10.750
فالمرأة تحفظ سورة البقرة والولد يحفظ سورة البقرة وامتى يحفظ سورة البقرة وترجع من الشغل تسمع للاولاد والاولاد بسمعوا لك بضل البيت كله ايش؟ هي دنيا دنيا دنيا دنيا دنيا هب انك جمعت مال قارون. شو اخرتك؟ ايه ده انت اذا انك مفكر ان الكفن

92
00:33:10.750 --> 00:33:27.250
اه في عنا كفا في المسجد في الغرفة الاخيرة هذي ممكن الفاعور يوري لكم اياه روح  ها واحد جايب لنا كفن هدية عشان ان شاء الله اول ما يموت الفاعوري هذا الكفن للفاعوري وقف. ما اله جيوب. يعني شو بدك تاخد انت

93
00:33:27.250 --> 00:33:47.250
فعش في الدنيا الله سبحانه وتعالى يقول وامشوا في مناكبها ويقول ايش؟ فاسعوا الى ذكر الله احنا قلبناها صار السعي على الدنيا والمشي شوي شوي على ايش؟ العكس يقول لك اسعى ونسعى

94
00:33:47.250 --> 00:34:07.250
معاك اسعى في اسعوا في مناكبها لا يا اخي امشي. يعني شوية شوية لان رزقك بده يجيد. قالوا بان الرزق يطاردك كما تطاردك الايش ؟ الاجل. الاجل. مثل اجلك بطردك وين ما تروح اذا انتهى الاجل بتنتقم من هذه الدنيا. وين ما تروح رزقك ايش ؟

95
00:34:07.250 --> 00:34:27.250
بس في واحد لما بيطلب رزقه شوية شوية متوكل على الله عز وجل الله بيعطي له اياه بايش بامور يسيرة واذا هو وما بدوش يعني وعينه زايغة وبده يتغني بسرعة. الله سبحانه وتعالى بيعطيه هو نفس الرزق بس ايش؟ بس بدوخه

96
00:34:28.450 --> 00:34:47.600
فانت اعمل خد بالاسباب الشرعية آآ للحصول على الرزق واعرف ان الرزق مرتبط بتقوى الله تقوى الله. مش تترك الصلاة. تقول لي الرزق والسعي عالولاد ؟ لا. ومن يتق الله يجعل له مخرجا من كل ضيق

97
00:34:47.600 --> 00:35:07.600
وارزقه من حيث لا يحتسب. ايوة ثم يصلي ثلاثة وبعدين بدأ الشيخ عبدالعظيم ينقل صور صلاة الايش ؟ سنوتر. تقريبا انا بنصح انك ترجع الكتاب اه صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ الالباني رحمه الله

98
00:35:07.600 --> 00:35:27.600
ذكر لك الست ايش؟ الست صفات اللي كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليها في قيام الليل. فانت لو فعلت واحدة منها جاز. ولو احتفيت بالصلاة مثنى مثنى وتوتر بركعة بكون هذا هو الايش؟ الافضل. ايوا في صفحة مية تسعة وتلاتين بعد تلت تبع ثلثها. يقول

99
00:35:27.600 --> 00:35:47.600
ان اوتر بثلاث اذا اوترت بثلاث ايش السنة في اذا اوترت بثلاث؟ كما نصلي بكم في رمضان فكرة في الركعة الاولى بسبح اسم ربك الاعلى. وفي الركعة الثانية ايش؟ قل يا ايها الكافرون. وبالركعة الثالثة قل هو الله احد. اه اما ان

100
00:35:47.600 --> 00:36:12.150
انك تصلي الوتر ركعتين وركعة واما تصليهم ايش؟ التلاتة متصلات بدون تشهد ايش؟ اوسط. ليش بدون تشهد اوسط حتى من شبه الوتر بصلاة المغرب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر سبح اسم ربك الاعلى وقل يا ايها الكافرون وقل

101
00:36:12.150 --> 00:36:28.750
قل هو الله احد في ركعة ركعة. طب لو قرأ بغير هذه السور؟ بجوز؟ نعم. بيجوز ما في مشكلة. يعني واحد صليت خلف امام واوتر بثلاث وما قرأش بهذه السور. مش تروح بعد الصلاة وتعمل له محاضرة

102
00:36:29.200 --> 00:36:46.450
يعني مسكين رجل قال الامام مش موجود. قدموني اصلي بهم يوم الجمعة. صليت بغير السجدة. مش حافظهم كويس. اي بعد الصلاة عملوا له عرس معناها انه بيعتقدوا انه يستجدوا الانسان ايش ؟ واجب

103
00:36:47.400 --> 00:37:04.050
بل ذكر لنا مرة الشيخ الالباني رحمه الله انه هو في سوريا آآ قال كان يركب على بسكليت الشيخ ويروح يحكي محاضرات الشباب قال دخلت مسجد وفي صلاة الفجر وقدموني اصلي بهم

104
00:37:04.100 --> 00:37:28.850
قال له صليت بيهم بايش؟ بايات من سورة مريم قال وانا بكبر بعد ما صليت الركعة الاولى بكبر للركوع ولا كلهم نازلين على الارض؟ سجدوا  ما هو انا كبرت اللي ايش؟ هم متعودين ويا ريتهم متعودين انهم بيقرأوا السجدة والانسان لا الشيخ اللي بيصلي فيهم الامام بيقرأ ايتين قبل السجدة ايتين بعد

105
00:37:28.850 --> 00:37:48.600
السجدة عشان بس يسجد يظن ان فجر الجمعة فضل بالايش؟ بالسجدة وهذا لا. فجر الجمعة السنة انك تقرأ بالسجدة والانسان. اما سجدة التلاوة وهذه هذه جاءت عابرة اه فيظنون اني فخلص متعودين اول ما الامام يقول الله اكبر اللهم ساجدين

106
00:37:48.850 --> 00:38:13.850
فاعطاهم محاضرة طبعا بعد انتم على اي اساس اجت ؟  اه بعض الائمة يقرأ سورة مثلا اللي اخرها ايش؟ فاسجد واقترب اخرها سجدة. اه ويكبر للركوع بعض المأمومين من وين بروح ؟ بصير ساجد. على اي اساس سجدت؟ يقول لك ما في سجدة. طيب انت الك امام ولا بتصلي لحالك ؟ الكمام

107
00:38:13.850 --> 00:38:33.400
الامام اذا لما يسجد الامام اسجد اذا ما سجد لا تسجد. اذا معناه انت نايم يقول لك الامام ما هو قرع لازم يسجد لا مش لازم ما بده يسجد فانت مرتبط بامام ما جعل الامام الا لتم به. فهو ركع. انت كيف تسجد

108
00:38:33.450 --> 00:38:47.700
وين اهتمام؟ انتصرت انت الامام ولا هو؟ وهذي مشكلة قائمة، والامام علشان اللي وراه ما دمت اللي وراه تهم اه بلاش يقرأ صورة لايش؟ الاخرة سجدة حتى ما يوقع الناس في ايه

109
00:38:48.000 --> 00:39:11.650
اه لما كنا نوتر قبل الركوع قبل الركوع في رمضان اول ما بدأنا كيف الناس كانوا بس نوتر ونكبر الركوع ولا معظمهم ايش ساجد قعدنا نعلم فيه ويقول لهم اللي نسي وسجد والامام راكع يقوم يركع مع الامام. لأ في ناس بتضل ايش ؟ بيضل

110
00:39:11.650 --> 00:39:31.650
تجد لما الامام يجي طب ما هي راحت الركعة دي ضيعت ركن. الامام انت بتقول تجيب ركعة مكان هذه الايش؟ الركعة. اما اذا انسان المأموم اه نسي والامام ركع وهو سجد يقوم ويركع مع الامام. يلحق الامام وهو راكع. وهذا اللي سواه هذا وخالف فيه

111
00:39:31.650 --> 00:39:47.300
الامام الامام ايش؟ الامام ضامن. بيضمن لك هذا الخطأ. اما اذا ضليتك ساجد وما جبتش الركوع الامام لا يضمن لك الركن فلما يسلم الامام بدك تقوم تجيب ايش؟ ركعة مكان الركعة

112
00:39:47.400 --> 00:40:29.750
طيب القنوت في الوتر شو الفرق بين القنوت والقنوط القنوت اللي فيها التاء القنوت والقنوط بالطاعة شو الفرق بينهم ها؟ ها؟ الفرق ما بين ايوا احسنت. قنوط للطاء واليأس والقنوط بالتاء اللي هو دعاء الايش؟ القنوت. ايوا. ويطلق القنوت بالتاء على

113
00:40:29.750 --> 00:40:59.650
على طول ايش؟ القيام. القيام. القنوت اللي هو الدعاء في الوتر او في الفريضة. لكن في الوتر قبل الركوع وفي الفريضة بتكون بعد الركوع دعاء القنوت ايوة عن الحسن بن علي قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات اقولهن في

114
00:40:59.650 --> 00:41:29.650
تويتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت. وقني شر ما قضيت. فانك تقضي ولا يقضى عليك. وانه لا يذل كل من واليت تباركت ربنا وتعاليت. هذه اللي موجودة في في النسائي. اه في ابو داوود وفي

115
00:41:29.650 --> 00:41:49.650
في مصادر اخرى فيها بعد ايش؟ وانه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت. موجودة الزيادة هذي. وبعد تباركت ربنا وتعاليت فيه لا منجى منك الا اليك. هذه الزيادات بتلاقيها في صلاة اه في كتاب صفة

116
00:41:49.650 --> 00:42:13.750
الصلاة على النبي للشيخ الالباني صفحة خمسة وتسعين وستة وتسعين. وفي كتاب قيام الليل برضو للشيخ الالباني موجودة صفحة واحد وتلاتين ايوة لو انك اه اه تفكرت في هذا الدعاء يشمل كل الدعاء. ويشمل سعادة الدنيا والاخرة

117
00:42:13.750 --> 00:42:43.750
اذا ما في داعي انك ايش ؟ انك تعمل لي عرس في دعاء القنوت. والجنة واه حورها ها هو آآ قصورها والبطيخ والشمام اسألك الجنة وخلاص. الفردوس الاعلى وانا اعوذ بك من النار سلاسل واغلى هذا اه تعدي في الايش؟ تعدي في والله لا يحب المعتدين. دعاء

118
00:42:43.750 --> 00:43:03.750
هذا بكل بركة كله خير. لو زدت شوية عليه ما في مشكلة. اما انك تقعد لي تلت ساعة ولا نص ساعة ولا ساعة وتروح تروح تعمل عمرة وتضلك قاعد هناك بس عشان تحضر الدعاء. وفي قراءة القرآن عمرك ما بكيت من سماع القرآن. ولما بس تسمع الدعاء تصير تبكي يعني هذا

119
00:43:03.750 --> 00:43:24.650
الدعاء والكلام هذا افضل عند عندك من من كلام الله ولذلك هذول الائمة اللي بيطولوا في الدعاء في رمضان دعاء القنوت هذا هذه بدعة في الدين بدعة واللي بيبتدع البدعة ده ما يقدرش يتراجع

120
00:43:25.100 --> 00:43:38.500
ما بقدر لو امام صار مثلا في ركعة الوتر بيقرأ قل هو الله احد ويرفع ايديه ويدعي مثلا نص ساعة لو جه السنة اللي بعدها وحاول يكتفي بالدعاء هذا بس بيقوموا عليه الناس

121
00:43:38.550 --> 00:44:02.000
خلاص بطل بطل يقدر يتراجع. ولذلك الافضل ان الانسان يلتزم السنة. فالسنة فيها الايه؟ فيها النجاة. وفيها الخير كله ايوة خلصت طلعت الشمس طيب خلينا نقف عند هذا القنوط في في الوتر والقنوط في الفجر هل هو بس؟ هل هو سنة ولا بدعة؟ طبعا هو بدعة

122
00:44:02.000 --> 00:44:12.230
دليل على انه بدعة هذا نعرفه الدرس القادم ان شاء الله تعالى ان كان في العمر بقية وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خيرا