1
00:00:28.050 --> 00:00:48.050
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده

2
00:00:48.050 --> 00:01:08.050
ورسوله اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان دخل حديثي كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة

3
00:01:08.050 --> 00:01:38.050
وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. درس لليوم كما تعودنا في مادة الفقه ونحن ما زلنا في صدد الحديس عن صلاة قيام الليل وصلنا الى قول عمر عند عندما مر بالمسجد ووجد الناس يصلون صلاة قيام رمضان جماعة بعد ان جمعهم على امام

4
00:01:38.050 --> 00:01:58.050
من واحد فقال نعمة البدعة هذه. وقلنا الدرس الماضي بان كثير من المبتدعة واهل الاهواء يستدلون على بدعتهم بهذه الكلمة. نعمة البدعة هذه. قل هاي عمر قال نعمة البدعة. وقلنا

5
00:01:58.050 --> 00:02:23.150
حتى تنجو من البدعة ومن المبتدعة وحتى تستطيع ان ترد على المبتدعة اعلم اولا ان هذا الدين كامل لقوله تعالى اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا

6
00:02:23.300 --> 00:02:36.300
يعني تجلس امام هذا المبتدع اللي قاعد بيبتدع في الدين. اسأله الدين ده كامل ولا ما هو كامل اذا قال لك كامل قل له اذا ما هو محتاج الى بدعتك

7
00:02:36.400 --> 00:03:04.450
والنبي صلى الله عليه وسلم ما مات حتى ترك امته على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ وعنها الا هالك الاوضاع تتفق معه  ثانيا بالاخلاص لله عز وجل فالاخلاص لله في العبادة ينجيك من الوقوع في الشرك

8
00:03:05.100 --> 00:03:27.400
ثالثا بالاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم في هذه العبادة وفي كل عبادة وهذا الاتباع ينجيك من الابتداع اذا انك متبع لا يمكن تبتدع. واذا انك مبتدع لا يمكن ايش؟ تتبع. ودائما ما

9
00:03:27.400 --> 00:03:43.550
ما ابتدع الانسان في الاسلام بدعة الا ذهبت ايش؟ مقابلها ايش؟ سنة. سنة. تبتدع؟ بتضيع السنن. بتحيي السنن؟ بتميت البدع  اذا اولا بعلمك ان هذا الدين كامل لا يحتاج الى زيادة

10
00:03:43.850 --> 00:04:04.800
ثانيا بالاخلاص لله عز وجل. ثالثا بالاتباع. رابعا بسلوك منهج الصحابة رضي الله عنهم. كيف الصحابة كانوا يتبعون النبي صلى الله عليه وسلم في كل شيء. حتى ان ابا بكر قال اخشى ان تركت شيئا مما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم

11
00:04:04.800 --> 00:04:33.650
ان ازيغ مما يدل على ان الانسان اذا ابتدع في الدين وترك الاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم وللصحابة ايش؟ ساغ  خامسا بعلمك باقسام البدع لازم تكون على علم لان واحد بيقول لك اه انتم يا اصحاب اللحى. معناها السماعات بدعة. معناها المراوح بدعة. معناها السيارات بدعة. هيك بقول لك

12
00:04:33.650 --> 00:04:58.150
قل له لأ تعال يا يا عديم الفهم افهمك بيقول له في البدعة في الدنيا وفي بدعة في الدين بدعة تنقسم الى قسمين. بدعة دنيوية وبدعة دينية البدع الدنيوية اللي في الدنيا منها بدعة حسنة ومنها بدعة ايش؟ سيئة. البدعة الدنيوية الحسنة مثل

13
00:04:58.150 --> 00:05:18.150
مثل السماعات مثل الطيارات مثل السيارات. اللي هي بتخدم الانسانية. ايا كانت. هذي بدعة حسنة. اما واحد بيبتسم مثلا اه اه بيحضر غاز او بيصنع قنبلة مثلا بتدمر الحيوانات والطيور والبني ادمين والرجال والنساء

14
00:05:18.150 --> 00:05:35.400
هذي بدعة ايش؟ بدعة سيئة. واضح؟ اه نيجي بقى البدعة اللي في الدين كلها سيئة. وكلها ضلالة. هيك النبي صلى الله عليه وسلم قال والبدعة في الدين تنقسم قسمين. بدعة حقيقية

15
00:05:35.650 --> 00:05:53.650
وبدعة اضافية. البدعة الحقيقية الواحد يبتدع عبادة ما الها اصل ابدا. ولا عليها دليل لا من الكتاب ولا من السنة ولا بالاجماع ولا بالقياس. بدعة هيك. يجي مثلا يقول لك خلينا نصلي المغرب اربع ركعات

16
00:05:53.800 --> 00:06:16.750
والفجر تلات ركعات. هذه بدعة ايش؟ ما عليها دم. وراحة قلبي  البدع الاضافية اللي بكون الها جانب الشرع يعني دليل عام مثل اه اه واذكر يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا

17
00:06:17.200 --> 00:06:36.050
فيبتدع بدعة في الذكر تيجي تستدل تقول له هذي بدعة يقول لك الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا والذاكرين الله كثيرا والذاكرات الكيفية والوقت والمكان اللي خصصه وابتدع في الكيفية هذه ما وردت في الشرع

18
00:06:36.100 --> 00:07:03.850
ولذلك معظم البدع في الدين سببها ايش سببها ان الها جانب ايش يخدع اللي ما عنده حب الاتباع ولا عنده حب للسنة ولك الليلة في الليلة ليلة الذكر محبة النبي صلى الله عليه وسلم من ديننا لكن هذه المحبة لما نعمل مولد ليلة يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم هذه

19
00:07:03.850 --> 00:07:19.600
بدعة لكن الى جانب ايش ؟ بقول لك ما بتحبش النبي صلى الله عليه وسلم؟ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الاذان. مشروعة لكن بصوت عالي من المؤذن بالسماعات هذي ايش؟ بدعة

20
00:07:19.750 --> 00:07:42.100
وقس على ذلك فبعلمك بهذه الامور لما يجي واحد يقول لك عمر قال آآ نعمة البدعة لما وجد الناس مجموعين على رجل واحد كله الان خلينا نتفق جمع الناس على امام واحد في المسجد. في صلاة التراويح في رمضان. فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولا ما فعلها؟ فعلها. فعلها. تلات ليالي

21
00:07:42.100 --> 00:08:03.550
وبعدين تركها خشية ان تفرض علينا فلما مات النبي صلى الله عليه وسلم العلة انتفت. ما فيش وحي بينزل بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم فجمعهم عمر اذا هذه لا نقول انها بدعة. ليه؟ لان الها اصل في الدين. وضربنا امثلة بالدرس الماضي. لو انك مثلا اجيت مثلا على مكان او على بلد

22
00:08:03.550 --> 00:08:28.700
دروس واتفقهت في الدين واعلنت وعرفت ان اللحية ايش؟ واجبة. سنة واجبة. ورجعت لبلدك عمرك ما شفت الشيخ اللي بيخطب فيكم بيحلق لحيته والعمدة بيحلم في الحيطة والدنيا كلها بيحلق لحاها ما في ولا واحد مربي لحيته. جيت انت قلت لهم هذي سنة وربيت لحيتك امامهم. وكنت انت اول من ارتحل

23
00:08:28.750 --> 00:08:48.750
وبدأ الشباب والناس يستنونا بك واطلقوا لحاهم في القرية. انت من ناحية دنيوية ايش؟ ابتدعت بدعة لان انت اول واحد عملها لكن من ناحية شرعية الها اصل في الدين ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بها. فمن ناحية دنيوية هي بدعة لان انت اول واحد ايش

24
00:08:48.750 --> 00:09:02.600
فعلتها لكن من ناحية شرعية هي الاصل في الدين لو رحت على قرية مثلا بعد ما تعلمت ان صلاة التراويح في المسجد جماعة خلف امام واحد. والناس متعودين زي عندك مصر في الفلاحين. الناس

25
00:09:02.600 --> 00:09:14.550
واللي بيروح بيصلي اللي بيروح مصلي فانت جمعتهم على امام واحد وصليت بهم احدى عشر ركعة وما طولتش عليهم ايه والفت قلوبهم ويقول لك والله يا عم ما عمره واحد سوى لنا هيك

26
00:09:14.550 --> 00:09:34.550
فانت الان من نحيا دنيوية انت ابتدعت شيء لان انت اول واحد سويتها. لكن ملحية شرعية فعلها النبي صلى الله عليه وسلم. كما فعل ايش؟ الله. واضح الامر طيب الحمد لله. بعدها بيقول لك استحباب صلاة الرجل باهله في غير رمضان. طب في رمضان الصلاة الوحيدة من

27
00:09:34.550 --> 00:10:00.150
من السنن اللي تشرع في المسجد جماعة هي صلاة الايش؟ التراويح. التراويح. اذا واحد اجى صلى صلاة اه جماعة في المسجد لغير التراويح ابتدع يعني مثلا يا جماعة الليلة بدنا بعد صلاة العشاء نصلي ركعتين جماعة شكر لله على النصر

28
00:10:01.200 --> 00:10:17.050
جمع الناس وصلى في المسجد صلى ركعتين جماعة قل له هذي بدعة لان النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والسلف ما صلوا صلاة سنة جماعة في المسجد الا التراويح في رمضان

29
00:10:18.250 --> 00:10:37.400
واضح؟ يقول لك الله اكبر هو احنا كفرنا؟ هو احنا شربنا الخمر؟ ده احنا صلينا. هي الصلاة حرام زي لما رأى واحد من السلف رجل يصلي آآ يصلي في قبل آآ صلاة الفريضة في الفجر. الاصل لما تدخل المسجد

30
00:10:37.400 --> 00:10:54.700
وتصلي تحية المسجد تقوم تصلي ركعتين سنة الفجر. لا يجوز الك تتنفل حتى تصلي الفريضة فرأى هذا قاعد بعد ما صلى قاعد من دخل لما قبل الصلاة ويصلي. بيفهمه قال له يعني الله بده يعذبني عشان بصلي؟ قال له لا

31
00:10:54.700 --> 00:11:12.100
الله مش هيجيب لك عشان بتصلي. الله بيعذبك عشان خالفت السنة  بعد الجنازة بتلاقي بعض الناس بيقول لك الفاتحة. واحنا قرأنا الفاتحة في الصلاة كما علمنا النبي صلى الله عليه وسلم. تقول له يا اخي قراءة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة بدعة

32
00:11:12.100 --> 00:11:25.850
يقول لك يعني الله بده يعذبنا عشان قراءة الفاتحة بقول له لا الله مش حيعدبك عشان قرأت الفاتحة. الله يعذبك لانك خالفت امر النبي صلى الله عليه وسلم. كانك تستدرك على النبي صلى الله عليه وسلم. كأن بتقول له يعني كان لازم تقرأ الفاتحة

33
00:11:25.850 --> 00:11:42.550
الصلاة بعد التكبيرة الاولى وتقرأ الفاتحة بعد الانتهاء من الايش؟ من الصلاة. وبعدين قل له ما دمت مبتدع مبتدع وخربانة خربانة. ليش الفاتحة؟ اقرأ البقرة اقرأ البقرة. قول يا اخي انت بدك تقرأ الفاتحة انا بديش اقرأ الفاتحة. بدي اقرأ سورة الناس

34
00:11:42.600 --> 00:12:01.550
هيقول لك لا ما بجوز. قلت وانت وانت ما بجوز صح ولا لا؟ ايوه طيب الانسان ما يصلي القيام ليل بس الا في رمضان زي بعض الناس ولا يجوز له ان يصلي باهله في البيت جماعة. طيب

35
00:12:01.550 --> 00:12:21.550
عندك ناس ضيوف مثلا بايتين عندك. وكلهم اهل دين. وقمت وجمعتهم وصليت بهم امام بجوز؟ بجوز. عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصلى يا

36
00:12:21.550 --> 00:12:46.300
او صلى ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات قول لها يا ام فلان مشي يا مرة قومي قامت قيمتك ايش بتقول لك؟ روح صل يا عم انا ما بديش اصلي. اما يا ام فلان

37
00:12:46.850 --> 00:13:08.700
يا ام فلان. وانتم عندكم هنا يا مرة عادي جدا. احنا عنا في مصر عيب تقول يا مرة صح يا دكتور يا ام فلان وبعدين اديكم تنادي على على المرض اسمها. يا اخي قل لها يا ام فلان. كان نيع حتى لو عندها ولاد

38
00:13:09.000 --> 00:13:24.600
فني! هي بتقولها هي امه في الاخرة بتقول لي يا مرة! يا يا فلانة وهي كمان في المقابل بتناقش ايش بتناديك باسمك لكن لما تقول لك يا ابو فلان  قومي خلينا نصلي

39
00:13:25.150 --> 00:13:46.900
وتصلي بها انت ركعتين. طبعا هي انت تصلي بها امام مش هي اللي تصلي بك  يعني في للاسف الشديد في بعض النسوان حافظين قرآن اكتر من زيجانهم  مهما كان انت اللي تصلي انت الامام انت. ومش توقفها جارك. لا كأن صف تاعي الاول ورا. واحد صاحبنا مرة

40
00:13:46.900 --> 00:14:02.950
بقول له الصف ورا المرة قال ليش تصف ورا يا شيخ؟ والله عقد عليها عقد شرعي ودفع مهر. وانت فاكر حالك بدك تنام على التخت. هيك السنة تقف المرأة لحالها ولو ملكت لحالها تقف في صف لحالها وانت قدام. صل بها ركعتين

41
00:14:03.000 --> 00:14:23.750
ما قدرناش من حضرتك احداشر ركعة بس بدنا منك ركعتين وتوتر بركعة. ممكن نبدأ من اليوم؟ ممكن ها كل واحد ينوي بس ركعتين. تقوم تصلي ركعتين مع اهلك وتوتر بركعة. ابدأ بركعتين. هاي الاجر عند الله

42
00:14:23.750 --> 00:14:46.900
كتبا من الذاكرين الله كثيرا والايه؟ والذاكرات وطول. وبعدين احسن طريقة لتثبيت القرآن اللي بتحفظه هو قيام الليل  وبعدين بس تداوم على ركعتين بتلاقي صدرك انشرح لاربعة. وتوتر بركعة خمسة. بعدين بتلاقي صدرك انشرح لستة وتوتر بركعة سبعة. لغاية ما توصل الى

43
00:14:46.900 --> 00:15:07.800
الى احدى عشر ركعة ما دمت احنا تعودنا على ان اللي نتعلمه نعمل به خلينا من اليوم ايش من اليوم او من الليلة اللي جاية هذي تصحي المرة اذا انت متعود وبتصلي الحمد لله. اذا ما انت متعود وبتقوم تصلي لحالك وسايبها نايمة. لا صحيح

44
00:15:08.350 --> 00:15:30.650
الا تكون معذورة صحيها وخليها تصلي وقل لها اذا انت تعبت ايش اجلس دللها يعني يا سلام لو تقوم تصلي لك ركعتين وتوتر بركعة وقرب الفجر. وتقعد تستغفر هيك وتقوم تعمل لك هيك كاسة اه كاسة ميرمية ولا كاسة زنجبيل

45
00:15:30.650 --> 00:15:48.450
هيك وتجعل على الدرس نشيط في بعض الناس بيقوم من النوم وهو جاي في الطريق يجي طبعا لا هو مغسل سنانه ولا هو متوضي صح واذا وقف جارك وبدخن بتلاقي ريحته زفتة مغلي ويعني يا ريته ما اجى لا

46
00:15:48.450 --> 00:16:04.950
يا اخي لما تقوم قبل الفدية وتشرب شيء ولا تاكل شيء وتغسل سنانك وتيجي وتتطيب بتجري ريحتك للمسجد ايش؟ طيبة. اما جارك الله لا يوفقك منين جيتني؟ منين جتني وريحتك الزفتة هاي ؟

47
00:16:05.200 --> 00:16:21.300
انت جاي عالمسجد صلاة مشهودة تقف بين يدي الله. والله لو قالوا لك بكرة بدك تروح تقف قدام تقابل وزير ولا اشي بتضلك تكتك حالك وتكوي البدلة تحط احسن نوع من

48
00:16:21.300 --> 00:16:39.800
للطيب لانك هتجيب البشر بين يدي الله. اذا خلينا نتفق بان ان شاء الله من الليلة بس ركعتين واللي بزيد اه شيء طيب قضاء قيام الليل اذا فاتك قيام الليل اتعودت عليه وما قمت صليت

49
00:16:40.000 --> 00:17:06.300
المخرج عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا فاتته الصلاة من الليل من وجع او غيره. صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة من حداشر بالليل ازا صليتوا بالنهار صلوهم كم؟ هم. اتناشر. طب اذا كنت بتصلي تلاتة بالليل بتصليهم بالنهار كم؟ اربعة. اربعة. واذا كنت

50
00:17:06.300 --> 00:17:28.850
تصلي خمسة تصليهم كم؟ ستة. من بعد طلوع الشمس او من بعد صلاة الفجر امعك للظهر. صلي حتى ما تعود نفسك على ترك قيام الليل. واذا ما قضيتهم ما في عليك مشكلة لان كل الصلاة اصلا ايه؟ سنة. والانسان اذا متعود يصلي قيام الليل ويصوم وهو في الحضر

51
00:17:28.850 --> 00:17:46.950
فسافر او مرض فالاجر بضل ايش؟ يجري له تماما. ولذلك وانت في الشباب عود نفسك على الصيام والقيام والتصدق واعمال الخير على شان لما تختير بكرة او يصيبك شيء بضل الك الايش؟ الاجر. الاجل. الاجر بضل ماشي

52
00:17:47.050 --> 00:18:07.150
اما اذا انت منت متعود على الاعمال الصالحة وما بتسارع اليها وبطلتها خلص ما بينكتب لك اجر  وعن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نام عن حزبه من الليل او عن شيء

53
00:18:07.150 --> 00:18:26.800
انه فقرأهما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل كأنه صلاه بوقته تماما كراهة ترك قيام الليل من اعتاد اذا انت متعود تقيم الليل وتركته ما هذي مشكلة مكروه

54
00:18:27.450 --> 00:18:47.900
وخاصة اللي حافظ بايش؟ القرآن حفظ القرآن هذا ما ينبغي يعني اذا بتقيم الليل وتركته مكروه لقوله صلى الله عليه وسلم عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل

55
00:18:47.900 --> 00:19:05.950
فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل ان يقوم الليل طلب قيام الليل اذا هذا عيب المشكلة تعودت على قيام الليل ما تتركه. ولذلك نبدأ اه احنا قلنا نبدأ بركعتين وتبطل بركعة

56
00:19:06.500 --> 00:19:26.200
ما تترك. ما كلفناك قلنا حداشر ركعة لازم تقيم بالليل وتصلي بجزء. لا. ابدأ بركعتين بس ايش؟ داوم عليها ننتقل الى صلاة الضحى اللي هم بيسموها صلاة الايش؟ الاوابين. مشروعيتها عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني

57
00:19:26.200 --> 00:19:44.400
خليلي اوصاني وصية وان شاء الله ضل لنا خطبة واحدة اللي جاية هادي نتكلم فيها عن القلوب بامراض تنتهي هذه السلسلة اللي هي اصلاح القلوب اللي بدأت من اول خطبة في رمضان الى اليوم

58
00:19:44.500 --> 00:20:04.500
سلسلة خطب اللي هي بعنوان كيف تصلح قلبك. ينتهي الجمعة الجاية ان شاء الله. الجمعة اللي بعدها بنرجع لموضوعنا وسلسلة في الخطب تبعتنا اللي هي اللؤلؤ المرجان آآ في من قصص القرآن اللي بيتكلم فيها عن قصة نبينا صلى الله عليه وسلم. تكلمنا عن ثمرات السيرة النبوية وعن

59
00:20:04.500 --> 00:20:24.500
النبوية حنبدأ في المعجزات الايش؟ النبوية وبعد المعجزات النبوية حنتكلم عن الوصايا النبوية. الوصايا النبوية اللي هي مثل ايه؟ اوصاني خليلي بثلاث وصايا كل الوصايا النبوية نتكلم عنها وهذي حتكون اطول سلسلة ممكن تقعد خمس سنوات

60
00:20:24.500 --> 00:20:41.250
انا في العمر بقية. وان مت انتم مسؤولين امام الله ايش؟ تكملوها لان هذا من حق النبي صلى الله عليه وسلم ايش؟ علينا. واليوم في حملة على السنة. وفي حملة على النبي صلى الله عليه وسلم واتهامات

61
00:20:41.250 --> 00:21:00.950
فاليوم صاروا يتهموا النبي صلى الله عليه وسلم انه ارهابي اذا كانوا اصحاب اللحى هيك يفعلون في الناس  معناها رسولكم ارهابي. فلازم تدافع عن النبي صلى الله عليه وسلم. وان النبي صلى الله عليه وسلم ارسل رحمة للعالمين. وانتم الارهابيين

62
00:21:00.950 --> 00:21:24.100
واذا كان هناك من المسلمين من يسيء للحية وللجلباب والامور الشرعية لا يدل ذلك على ان دينا يأمر بذلك لابد ان ندافع لان هناك حملة لها اعداء الاسلام مما يفعله بعض الناس ممن يدعي الاسلام تراهم

63
00:21:24.100 --> 00:21:39.700
يتكلمون عن الجلباب ويتكلمون عن اللحى ويسيئون عن اللحى وآآ يحطوا له لحية صناعية ويسوي اشياء مخلة بكل الاداب وحتى الناس يفهموا ان اصحاب اللحى دولت ولاد ستين في سبعين

64
00:21:39.800 --> 00:21:55.800
صح ولا لا؟ البدء تستيقظ يا شباب وبدكم تفهموا ان النبي صلى الله عليه وسلم له حق علينا وحقه علينا انه ايش؟ ان ندافع عنهم صلى الله ايوة يقول اوصاني خليلي بثلاث

65
00:21:56.050 --> 00:22:11.050
بصيام ثلاثة ايام في كل شهر هذه سنة. تصوم تلات ايام من كل شهر. كل اسبوع يوم في اول الشهر في اخر الشهر في نص الشهر ما فيش مشكلة. المهم

66
00:22:11.050 --> 00:22:33.650
كان تلات ايام من كل شهر. هدول اخواني الصيام تلات ايام من كل شهر. انت تعرف شو فايدتهم بيطهروا القلب بيشيلوا البلاوي اللي في الصدر فلا تحرم نفسك من صيام تلات ايام من كل شهر. لان الصدر ايش؟ فيه القلب. والقلب هذا ايش؟ بيسود

67
00:22:33.850 --> 00:22:57.500
بيصير عليه رهان. فلما بتصوم انجلي هذا القلب  تلات ايام من كل شهر. اذا بتزيد عليهم كمان اتنين وخميس بركة واذا بتصيم بتزيد عليهم كمان تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر في كل شهر زي الشيخ ابو محمد الله يثبتنا واياها ما بيتركهم ابدا

68
00:22:57.500 --> 00:23:21.600
النور على نور. فالصيام بركة. وانت تشعر به عندما تصوم انه بيصير عندك رقة في قلبك. صح والصائم بتلاقيه طول النهار مؤدب قليل الكلام كثير الذكر تحب المسجد. يحب اعماله. الخير بعكس المفطر. المفطر بتلاقيه ايش

69
00:23:21.700 --> 00:23:49.250
وجريء على المعصية. وبعيد عن الطاعة ولو كان يصلي لكن تجده يقترف المعاصي اما الصائم وخاصة اللي يتعود على الصيام واكثر من الصيام وعادته في الاكثار من الصيام ان شاء الله يدخل يوم القيامة الجنة من باب الايه؟ الريان. فضلها فضل صلاة الضحى

70
00:23:49.550 --> 00:24:13.600
اه بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحى وان اوتر قبل ان انام وصانا ان يوتر قبل ان انام لانه ايش ما بيتعود يصحى قبل الفجر يعني الثلث الاخير. واذا كان الواحد عمله او اذا نام ما بيصحاش في بعض الناس اذا نام بعض الناس اذا نام ما بيصحى

71
00:24:13.600 --> 00:24:29.150
صالون عفية. روحه كأنها بتروح على مصر في واحد بس تقول لي يا فلان اصحى والحق قال بسم الله. وفيه واحد تنزل فيه شراليط وتشده من ودانه لما يروح على الحمام ويدخل لا في الحمام جوة

72
00:24:29.300 --> 00:24:51.850
اذا ما تعود تصحى اذا نمت يعني صعب تصحى اوتر قبل ان تنام. ابو بكر كان يوتر قبل ان ينام. وعمر والعكس اه عمر كان يوتر؟ لا اخر الليل ايوة اخر الليل وابو بكر كان قبل ان ينام. فحسب استطاعتك. والنبي صلى الله عليه وسلم صلى قيام الليل

73
00:24:51.850 --> 00:25:10.300
في اوله وفي وسطه وفي اخره لكن افضل ايش؟ في اخره. ايوة فضل ركعتي الضحى فضلها عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح على كل سلامى من احدكم صدقة

74
00:25:10.800 --> 00:25:43.800
يعني كل مفصل بده صدقة. كل يوم طب حضرتك كم مفصل فيك؟ قديش يا دكتور؟ احنا حنسأل الفاعوري انتاز مية ستين مفصل مدك كل يوم تلاتمية وستين صدقة يا سلام عالاسلام ما احلاه! فكل تسبيحة صدقة. كم مرة بتسبح انت بعد الصلاة وفي السجود وفي الركوع

75
00:25:43.800 --> 00:26:03.800
وانت بتركب السيارة وبتنزل وانت بتدخل البيت. وانت ماشي في الطريق. وكل تحميدة صدقة. لما بتاكل الحمد لله وانت واحد بتشوف نعمة تقول الحمد لله. وكل تهليلة صدقة. وكل تكبيرة صدقة. وامر بالمعروف

76
00:26:03.800 --> 00:26:24.800
في صدقة ونهي عن المنكر صدقة. ويجزئ من ذلك بدل كل هدول ركعتان يركعهما من الضحى انا اقول اللي بيترك ركعتين الضحى وممكن الركعتين اللي بنصليهم بعد الانتهاء من الدرسة دول احتسبهم من الضحى. وكمان لما تصلي لك ركعتين ولا اربعة ولا

77
00:26:24.800 --> 00:26:50.350
ستة لغاية تمانية آآ خير عظيم انا اقول محروم اللي ما بيصلي ركعتين ضحى محروم. ايه انت مطلوب منك ثلاثمية وستين صدقة كل يوم. وركعتين  فلا تحرم نفسك من ركعتين ركعتين ضحى. عدد ركعاتها اقلها اثنتان. لما سبق من الاحاديث واكثرها ايش

78
00:26:50.350 --> 00:27:11.400
ثمان عن ام هانئ ان النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلى ثمان ركعات. اذا صلاة الضحى تبدأ بركعتين وتنتهي بكم؟ تمانية. تمانية واحد هيقول يا شيخ آآ هو هسيب الشغل واقعد اصلي

79
00:27:11.500 --> 00:27:38.350
اه ما في بعض الناس مثلا  مثلا انت تشتغل عند واحد من التمانية للتنتين راحت تمانية اشتغل ساعة وقام يصلي لما للضهر يجوز؟ لا ما بجوز  اجر ولا اثم؟ اثم. واذكر شيخنا الالباني مرة بيحكي لنا كان عنده موظفين يشتغلوا في المكتبة

80
00:27:38.550 --> 00:28:01.550
فيروح يدخل الحمام يتوضا ويطلع يصلي ركعتين وبعدين قال له اللي انت فيه شغلك اسود من اللي انت صليته. هذا نافلة. صلي قبل ما تيجي الدوام لكن من هذا الوقت الى هذا الوقت انت موظف بتاخد راتب لعمل معين. فالاجر انك تكون بعملك بامانة

81
00:28:01.600 --> 00:28:14.450
وبدك تصلي وتتنفل في بيتك انت بتعمل في عمل وبتصوم اتنين وخميس بتروح وانت صايم يوم اتنين وخميس بتضلك طول النهار زي الشريطة وما انت قادر تشتغل. نقول لك لا تصوم

82
00:28:14.600 --> 00:28:32.250
اذا كان الصيام يؤثر على ايش؟ على عمله. مش معنى انك صايم انك ما تشتغل وصاحب الشغل بقول لك والله انا صايم. لا هذه نافذة الك اما هذا الشغل انت بتاخد عليه راتب. ولذلك الانسان الموفق

83
00:28:32.550 --> 00:28:56.800
اللي ايش؟ اللي بيعطي كل ذي حق حقه. العمل اله حق اعطيه. زوجتك الها حق اعطيها. اولادك الهم حق اعطيهم صحتك الى الحق اعطيها. لربك حق اعطيه تأتي لكل ذي حق حقه هذا هو الايش؟ الموفق. اما طول النهار بيصلي لي ضحى ويخلص صلاة الضحى يمسك المصحف وهو في الشغل ويقرأ قرآن

84
00:28:56.800 --> 00:29:24.600
والشغل اخر شيء يفكر فيه  نفسك قيام الليل اذا بتقيم الليل طول وبعدين تروح نايم تاني يوم في الشغل برضه ما بجوز. ما بجوز نظم وقتك نظم وقتك. اما تضلك قاعد لي عالمستديون وبعدين تقوم تصلي قيام الليل وتروح نايم. لا بلاش الاستديو صلي لك ركعتين واوتر بركعة وروح على شغلك

85
00:29:24.600 --> 00:29:42.750
رشيق لان هذا شغلك امانة بتاخد عليه راتب وتطعم نفسك واولادك. لازم تطعمهم ايش؟ حلال. انت بتاخد راتب خمسمية دينار على هذا الوقت. انت اختصرت ساعتين الك في نفسك. هذه الاجر اللي على الساعتين هدولت ما لهم حرام. ما اشتغلت فيهم

86
00:29:43.250 --> 00:30:06.100
ولا تفتي وتقول الشغل اللي على قد راتبهم راتبهم بيكفيهم ساعتين. لا لا دي فتاوي شيطانية. انت لما اشتغلت ووافقت على هذا العمل بهذا الراتب ما الك عذر ايوة افضل اوقاتها عن زيد ابن ارقم قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم على اهل قباء وهم يصلون الايش؟ الضحى

87
00:30:06.100 --> 00:30:21.850
يا سلام فقال صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال من الضحى. ربطة الفصال اللي هم ولاد الايش؟ الابل. اولاد صغارها لما يبدأ الرمل سخن بيبدأ ما يقدروش يحطوا رجليهم عليه بيروحوا على الفاين

88
00:30:22.050 --> 00:30:40.950
هذا الوقت يبدأ اصلي فيه يعني تقدر تقول هيك بيبدأ من تمنية ونص تسعة معك لقبل الضهر هذا الوقت تصلي فيه اذا انك انت عملك في في عملك حر الك. يعني انت قاعد في الدكانة تبعتك. قوم صلي طب محدش سألك

89
00:30:41.000 --> 00:30:55.700
اما انت بتشتغل في وظيفة وبتاخد راتب بدك ايش؟ تعرف ان هذا الوقت صلي الضحى يا سيدي قبل ما تروح التمانية ونص صلي لك تتوضأ روح على شغلك هيك وصل لك ركعتين ضحى مع سنة الوضوء ورح على شغلك

90
00:30:56.150 --> 00:31:21.750
الصلاة اه عقيد الطهور سنة الوضوء. ادي نوع من الصلاة انك لما تتطهر تتوضأ تصلي ايش؟ ركعتين اللي احنا بنسميهم ايش؟ سنة الوضوء عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الصبح. تصور بقى ايه صلاة الفجر

91
00:31:21.750 --> 00:31:39.750
وبعد صلاة الفجر نادى النبي صلى الله عليه وسلم بلال  اظن هذا احسن من الدنيا وما فيها قالو يا بلال اخبرني بارجى عمل عملته في الاسلام ايش العمل اللي انت بتعمله حلو؟

92
00:31:40.000 --> 00:32:03.100
لان امبارح سمعت دف نعليك او دف نعليك بين يدي في الجنة. دخلت الجنة وسمعت صوت النعلين يعني انت في الجنة ماشي امامي في الجنة. ايش العمل اللي بتعمله؟ قال ما عملت عملا ارجى عندي

93
00:32:03.100 --> 00:32:18.950
اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي ما اتوضيت الا صليت ركعتين سنة الوضوء او اربعة الا الجوع

94
00:32:21.200 --> 00:32:41.550
اذا لما تدخل الحمام ايش اتوضا وصل لك ركعتين  اذا ما قدرت تصلي ركعتين اه توضأ ملك الموت ياخد روحك يجيك وانت ايش؟ طاهر. وبعدين اذا جاء وقت الصلاة تطلع تروح تصلي الفريضة

95
00:32:41.550 --> 00:33:02.550
ما تقعد تصلي الركعة الاولى والتانية والتالتة وفي الرابعة ييجي ابليس يقول لك ايه انت بتصلي بدون وضوء مدوخك مش هذكرك في اول ركعة ابليس يتركك لما تدوخ وبعدين في اخر ركعة يقول لك ايه انت مش متوضي. تروح تتوضى راحت الجماعة

96
00:33:03.150 --> 00:33:21.350
لا انت خليك جاهز على طول. ايش متوضي. الا تكون معذور مريض. فلا يكلف الله نفسا الا وسعها. ايوة صلاة الاستخارة هذي صلاة الاستخارة هذي مهمة  في بعض الناس والله ما يعرف صلاة الاستخارة

97
00:33:21.950 --> 00:33:38.150
ولا يدري عنها. او بدب. بتلاقيه دابب حاله في عمل تقول له طب بدي اسألك سؤال. وطبعا ايش ندمان. تقول له بدي اسألك سؤال انت يما يقول لك ايش الاستخارة واما يقول لك لا والله ما استخرت

98
00:33:39.550 --> 00:33:59.550
بدك تتعلم الاستخارة. في عنا ثلاث امور. في امور كلها خير. معلوم الخير منها مئة في المئة هذي ما يستخار فيها. تستخش فيها. وامور شر مئة في المئة. هذه ايش؟ لا يجوز تستخير فيها. وفي

99
00:33:59.550 --> 00:34:16.500
الامر الثالث اللي هو ايش؟ ما هو مبين معك الخير من الشر هذي اللي تستخير فيها. مثلا واحد بده يصلي في جماعة في المسجد. بجوز يستخير؟ ليش؟ لانه واجبة وكلها خير

100
00:34:16.600 --> 00:34:51.000
واحد بده يشرب الخمر. استخير؟ لأ. اما واحد بده يزوج من فلانة  هذي فلانة زي البطيخة. يا بتطلع قرعة يا بتطلع ايش؟ حمرا    مهما تكون شاطر وتعمل فحوصات للبطيخة. لكن مرات بتقع. فانت ما بتعرف جايب الخير من الشر. هنا الاستقامة

101
00:34:51.650 --> 00:35:09.550
مين بدك تسافر؟ سفري الان الوقت هذا الى هذا البلد فيه خير ولا ما فيه خير؟ ما بعرف. استخير وبعد ما تستخير في الامور اللي ما هو مبين الخير من الشر. تخدم في العمل

102
00:35:09.650 --> 00:35:33.900
فان تم فهو الخير. وان حيل بينك وبين الفعل لاي سبب من الاسباب مرات تمشي في موضوع وبعدين يتسكر. هذا هو الخير بدي اتزوج من فلانة استخير. وابدأ في الموضوع ضل ماشي ماشي. فاخر شيء لما خلاص تتفقوا على كل شيء اجت امها قالت

103
00:35:33.900 --> 00:35:49.750
بدك تجيب لي اسوارة دهب وخالتها قالت له احنا يا سلو بلدنا وعشيرتنا تجيب لخالتها اسويرة دهب. وعمتها اسورة دهب. قلت انت قلت له والله انا ما بقدر قالوا والله ما بنعطيك. وتنحهم

104
00:35:50.900 --> 00:36:10.550
ووقفت الزواجة كلها على هذا الامر. اذا هذا هو الايش؟ هذا هو الخير اذكر ان عنا مرة في مصر عرس آآ توقف وفشل يوم العروسة ما بدها تروح على بيت عرسها

105
00:36:10.600 --> 00:36:42.750
اخو العروسة طلب ايش شنطة للعروسة سودا. العريس جابها شنطة بيضا فشل العرس واتطلقم لان العريس ما سمع الكلام معناها ايش اول خير. مش من نصيبك. ما اصابك لم يكن ليخطئك. وما اخطأك لم يكن ليصيبك

106
00:36:42.750 --> 00:37:00.550
ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن انت تريد والله يريد ولا يكون الا ما يريد. وما تشاؤون الا ان يشاء الله اسمع بقى بعض الناس كيف بيستخير

107
00:37:01.050 --> 00:37:23.000
بعد العوام وانا موجود لليوم بيمسك السبحة افعل لا تفعل افعل لا تفعل افعل لا تفعل. اخر حبة طلعت ايش؟ افعل استبشر وافعل. اذا طلعت اخر حبة لا تفعل لا يفعل

108
00:37:23.050 --> 00:37:50.350
هذي ايش استقسام بالازلام؟ هذي جاهلية. واحد يمسك المصحف طبعا هذا حنقرأ لكم عن الاستخارة ان شاء الله الان او بالدرس الجاي من كتاب الدعاء هذا للفقير الى الله عز وجل خطبت زمان وكتاب نافع وترجما الى كثير من اللغات في دعاء الاستخارة. خطبة كاملة عن دعاء

109
00:37:50.350 --> 00:38:16.900
الاستخارة نقرأ لان فيها فوائد عظيمة ايوا يبين ان الاستخارة هذي حلت محل شيء حرام في الجاهلية اللي هو الاستقسام بالايش؟ بالازلام بعض الناس يمسك المصحف هيك مسكره وبعدين اه ينوي انه يفتح ويقرأ اول كلمة في الصفحة اليمين

110
00:38:16.900 --> 00:38:41.950
واذا اذا طلعت كلمة حلوة وفي الجنة ومن اسباب دخول الجنة يستبشر ويفعل. واذا طلعت خذوه فغلوه ايش؟ يحقر  في الجاهلية كانوا روحهم بده يسافر او يتزوج او كذا يروح على الكعبة. كانوا حاطين عندها الازلام هذي. الواح ثلاثة يحط

111
00:38:41.950 --> 00:38:59.050
في في لوح افعل و التاني لا تفعل والتالت فاضي. ويلفها. اللي تيجي عنده ايش؟ اذا افعل يستبشر ويفعل واذا جت لا تفعل يتشائم وما يفعل. واذا جت اللي فاضية يعيتها

112
00:38:59.200 --> 00:39:19.100
صراخة لما تبع النبي صلى الله عليه وسلم وهو لسة كافر. قال استقسمت الازلام طلع الذي اكره طلع له ايش ؟ لا تفعل. لا تتبعهم. هو بده يتبعهم علشان ياخد المئة ناقة. فقال استقسم مرة ثانية استسلم مرة ثانية

113
00:39:19.100 --> 00:39:39.100
يطلع لا تفعل. الذي اكره يقول ايه؟ فعصيت الازلام. ما ردش عليها. وتبع النبي صلى الله عليه وسلم هذا كان خير له على يسلم. اه خلينا نقرأ يقول صلاة الاستخارة يستحب لكل من هم

114
00:39:39.100 --> 00:40:07.750
بامر ان يستخير الله تعالى فيه كما جاء في في هذا الحديث عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كلها يعني الامور اللي ايش؟ لما يتبين فيها جانب الخير من الشر. كالصورة من القرآن مثل ما كان بيعلمنا القرآن وحفظنا القرآن كان يعلمنا الاستخارة. اذا

115
00:40:07.750 --> 00:40:29.550
بدنا نقف عند الاستخارة الدرس الجاي ان شاء الله نتكلم عنها ان شاء الله درسين حتى نعرف ايش الاستخارة لان هذا هدي النبي صلى الله عليه وسلم لو سألت ختيارة ولا ختيار ولا واحد من اللي ما بيحضرش دروس قل له كيف تستخير؟ ما بيعرف. حتى اني بعضهم بيجي قلت طب انا مش حافظ الدعاء

116
00:40:29.550 --> 00:40:50.650
منتش حافظ الدعاء وانت استاذ في الذهاب الى الصين والى كوريا وبتعرف وحكيت انجليزي وانت ما بتفهمش اشي. صرت تحكي كوري وصرت تحتي صيني علشان هناك الامور مضطربة مطلوبة منك. وبتعرف قديش هاد البضاعة بالدولار وقديش بالدينار وقديش تربح وقديش كل هذا

117
00:40:50.650 --> 00:41:07.050
تعرفوا اما دعاء الاستخارة والله يا شيخ انا امي شو نقول له؟ احفظه. ما اقدرش احفظه. طيب يا سيدي روح صل ركعتين وامسك ايش ؟ الحصن الحصين هذا واقرأ منه دعاء

118
00:41:07.050 --> 00:41:30.300
امرك الى الله شو بده يسوي  الناس امرهم عجيب. الشيطان ضحك عليهم. الا من رحم ربي. يجي مثلا في زكاة المال الشرع بيقول لك ودي المال للفقير ايش؟ مال. ييجي ياخد زكاة المال عادي ويوديه للفقير ايش؟ ملابس كنادر

119
00:41:31.850 --> 00:41:51.400
في زكاة الفطر الشرع بيقول لك وديها ايش ؟ طعام. طعام. يجي الشيطان يقول له طب ما هو زهقان طعام. بده فلوس عشان يشتري اواعي طب ليش ما ليش ما تقول انه هياخد الفلوس يدخن بها؟ وادي له اياها طعام ازا كانت الفطر وادي له زكاة المال مال وما لك دخل

120
00:41:52.750 --> 00:42:12.750
اتبع الشرع لكن حتى يحرمك الشيطان من الاجر بيجعلك تخالف الايش؟ يخالف الشرع. ايوة يقول صلى الله عليه وسلم اذا هم احدكم بالامر يعني هم يتزوج من فلانة هم انه يسافر هم انه يقدم في الجامعة هذي او الجامعة هذي بعض الطلاب الجامعات بخلص توجيه

121
00:42:12.750 --> 00:42:30.800
يكون محتار ايش يقدم؟ يقول استخير يقول لك ايش استخارة ما بعرف  فليركع ركعتين من غير الفريضة. شو معنى من غير الفريضة؟ يعني ركعتين سنة اي ركعتين سنة تدعو بعدهم دعاء

122
00:42:30.800 --> 00:42:57.000
ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك اسألك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر. وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر وتسميه باسمه

123
00:42:57.350 --> 00:43:26.050
خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه. واقدر لي الخير حيث كان

124
00:43:26.050 --> 00:43:48.150
ثم رضني به ويسمي حاجته. اظن من من الدعاء واضح انك بتسلم امرك لمين؟ لله. لله. لان هو اصبر وانت لا تغضب هو يعلم وانت ايش؟ لا تعلم. اذا معناها ايش بتم بعد الاستخارة؟ بدك ترضى به. لان اختار الله لك اللي انت

125
00:43:48.150 --> 00:44:09.550
ما بتعلمه. اذا فيه ايش؟ فيه الخير. يعني واحد مثلا استخار يسافر اليوم ولا ما يسافر. وبعدين جه من النوم متأخر وراحت الطيارة وزعل وطلق المرة وسوى مشكلة. شوية ولا الاخبار بيقول لك الطيارة وقعت وانحرقت

126
00:44:09.650 --> 00:44:34.050
الحمد لله ان ما رحت الحمد لله على خيبتك. ليش ما ترضى؟ ليش ما ترضى بقضاء الله؟ خير؟ الحل خير  طب ما بتعرف ايش بده يصير. سفرك انا  واحد مثلا بيحب فلانة بده يزوجها يستخير

127
00:44:34.700 --> 00:44:54.700
بعدين ما ما تزوجها يمكن يقول لك بديش اتزوج خلاص. وهذا صار من بعض الشباب اللي بنعرفوهم بده يزوج لا لا استخار وابوه على النت وما صارش زواج. قال له والله ما انا متزوج وظل عشرين سنة بعد العشرين هو مش عاوز يتزوج

128
00:44:54.700 --> 00:45:14.700
تمويل الامام بالقضاء والقدر وين الاستخارة؟ وين انك استخيرت الذي يعلم وانت لا تعلم؟ فالانسان اذا استخار يمشي الموضوع والنتيجة يرضى بها. اما بعض النساء وخاصة الفتيات تستخير وتنام. ان شفت

129
00:45:14.700 --> 00:45:33.100
كلب اسود تصبح تقول ما بدي اياه. وان شافت واحد لابس ابيض في المنام ما لهاش علاقة الاستخارة بالمنام خالص. يمكن انت بتستخير بضيق الشيطان ويخليك تشوف بعض الرؤى اللي يصدك عن هذا الفعل

130
00:45:33.150 --> 00:46:00.850
ما الها علاقة. صحيح الانسان ينشرح صدره للامر المشروع لكن انت بدك ترضى بالنتيجة. ايش النتيجة ترضى بها وبعدين دائما نتيجة الاستخارة متى تحتاج منك لتقوى وتسليم وايمان بالقضاء والايش؟ والقدر. وتكون وانت تستخير موافق على النتيجة

131
00:46:00.850 --> 00:46:26.600
ان ترعة اللي بتحبها واللي ما بتحبها مفهوم  الاستخارة وايش احوال الناس في الجاهلية؟ طلعت الشمس؟ وايش احوال الناس في الجاهلية قبل الاسلام؟ وشو ابدلنا الاسلام بالاستخارة مكان الاستقسام بالاسلام هذا كله بنعرفه ان شاء الله تعالى في الدرس القادم ان كان في العمر بقية وصلى

132
00:46:26.600 --> 00:46:30.946
اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خير