الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل
كل ضلالة في النار درسنا اليوم كما تعودنا في مادة الفقه. والكتاب الذي معنا هو كتاب الوجيز. لفضيلة الدكتور عبدالعظيم بن بدوي حفظه الله وقفنا في صفحة مية وستة وستين عند قوله
اقتداء القادر على القيام بالجالس وانه يجلس معه يعني المأموم القادر على القيام لو صلى الامام او امامه جالسا يصلي ايش؟ جالس يقول انا مش مريض هو مريض الامام مريض ويجلس. اما انا مش جالس. لا مش على خاطرك
لان كون الامام يجلس والمأموم يضل واقف وراه. هذا فعل ايش؟ الاعاجم هذا فعل الاعاجم. ونحن نهينا ان نتشبه بالايش لغير المسلمين وهذا طاعة لله عز وجل عن عائشة انها قالت
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته وهو شاك يعني ايش؟ مريض. فصلى جالسا وصلى وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا اذا بجوز للامام وهو في الصلاة ايش؟ يشير الجسم او يشير لهم يقول لهم ايش؟ قوموا
يعني افرض مثلا ان انت في الوتر بتركع اه او في ايوة في الوتر بتدعو وبعدين تركع السنة الدعاء في القنوت قبل الركوع وفي الفريضة دعاء في الوتر يكون قبل الركوع وفي الفريضة يكون بعد الركوع. انت دعيت قبل الركوع والناس متعودين ان الدعاء يكون بعد ايش
بعد الركوع فانت دعيت وقلت الله اكبر للركوع ولقيت اللي وراك ايه اللي وراك سجد لو انك نزلت شوية هيك وسحبت وشديت وتقومه ما فيش مشكلة لو انك انت اشرت له ان يقوم يرجع مرة تانية عشان يركع لانه هيروح عليه الركعة لان لو ظل ساجد وما ركعش. بدي لما تسلم هو يجيب ايش
يقوم يجيب الركعة فيجوز للامام انه يشير وهو في الايش ويلحظ وهو في في الصلاة قال فلما انصرف قال انما جعل الامام ليؤتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا
واذا صلى جالسا فصلوا ايش؟ جلوسا وعن انس قال سقط النبي صلى الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن شو معنى فجحش خدش عنا في مصر بنقول انجلطت ايده او رجله. يعني الجلدة راحت ودمي نزل وبيصير اه
بشرى ايوا وهذا ممكن يصير معنا اللي بصير معنا احنا اليوم ايش بيجيب كرسيين فوق بعض واقعد عليه مش كرسي واحد. كرسيهم ببعض عشان يقعد عليهم. ويا ريته بيدي كرسي ما لوش جناب. بده كرسي له هيك. يبقى انتم بتجيبوا الكراسي هادا بدنا كراسي عشان تسووا كدا
والله اخاف يوم من الايام انه يجي واحد يقول لك انتم ليش بتجيبوا لكم الكراسي التعبانة هذي ويجيب لنا كنبات يعني اطقم كنبات من ليك الكرسي يعني الصف الاول ياخد تلات كنبات اربع كنبات بس
يقول لك لازم اه يكون في كراسي جخة يعني. هاي النبي صلى الله عليه وسلم اشتكى وقع من الفرس صلى ايش؟ جالس على الارض واحد يقول ما هو يا شيخ ما كانش على ايامهم في الكراسي
كان عليهم في كرس ولا ما في؟ والله كان في كراسي وكان في حدادين احسن من يوسف. وينه يوسف؟ ما جاش احسن من الفاعولي وينفعولي مات؟ صار يتخبى. الطالب اللي بتخبى عن الاستاز بكون ايه ؟ شاطر ولا بندورة؟
يا اخوانا يعني اللي يكبس على الكرسي يصلي يكون ما يعرف يصلي نهائي غير على الكرسي تصلي ومع صعوبة بدون كرسي صلي. واذا اضطريت يعني الجلوس اجلس على الصف بتستوي مع الصف ما تغلبنا
يعني لما بيجي اناس يصلوا على الكرسي في الصف الاول ناس طلعوا لقدام وناس رايحة لورا. واذا يعني يا يا اما يأذي اللي وراه يا مشكلة. مشكلة المساجد اليوم كلها في ايش
خلاص يعني نبينا صلى الله عليه وسلم شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده عيادة المريض وعلمهم صلى الله عليه وسلم ورباهم على عيادة المريض وعلى اجر عيادة المريض فلما يكون صاحبك مريض او اخ في الله وتروح تزوره زيارة في الله وتقدم له هدية وتدعيه وترقيه هذه بتألف قلبه
تدخل السرور علينا ولو كان ما بينك علاقة في حدود استطاعتك طبعا ولما تروح تدخل على قلبه السرور تقولو انت مالك وجهك اصفر والله يمكن ما الحق ازورك كمان مرة
كتبت وصيتك شو معناه لما تقول كتبت وصيتك؟ معناه موات. لا يا اخي مش هيك عيلة المريض فحضرت الصلاة فصلى بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا. فلما قضى الصلاة قال انما جعل الامام ليؤتم به. فاذا كبر
فكبروا واذا سجد فاسجدوا. واذا رفع فارفعوا. واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد الامام يقول سمع الله لمن حمده حمد. والمأموم يقول ربنا ولك الحمد هذه طبعا مسألة
من احسن ما جمع فيها شيخنا الالباني رحمه الله. وجاب الادلة وبين ان الامام يقول سمع الله لمن حمده واذا وقف ربنا ولك الحمد او ربنا لك الحمد. والمأمون كذلك يقول سمع الله لمن حمده. واذا اعتدل قائما يقول ربنا
ولك الحمد اللي بيستدل بيقول لك لأ الامام يقول سمع الله لمن حمده المأموم يقول ربنا ولك الايش ؟ ربنا ولك الحمد في الحديس هذا. لا. بدك تجمع الادلة كلها في
تجد ان الامام يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد. والمأموم يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الايه؟ الحمد لاني سمع الله لمن حمده هو ذكر القيام من الركوع الى الاعتداء
وربنا ولك الحمد هو زكر الايش؟ الاعتدال وضحت المسألة هذه؟ طيب. واذا صلى قاعدا فصلوا قعودا اجمعون ايش يعرفها يجمعونها دي يا استاز ؟ تأكيد للواو تصلب. تصلب. نعم. اه
فصلوا قعودا ايش؟ اجمعوا كلكم ما يجيش واحد يقول لك انا لا انا مش مريض. لا خلاص يقول لك طب يا شيخ ما هو يسحب الامام واحد يدخله يصلي مكانه. وينقلع يصلي مأموم ويصلي وهو قاعد زي ما بدوا. لا يا اخي
هو الامام والنبي صلى الله عليه وسلم صلى هكذا وامر هكذا فما فيش مشكلة خالص. بس الناس عشان ما اتعودوش عيش ما تعودوش عليها واذا كان الناس مش متعودين على مثل هذه الامور وحتصير فتنة والامام شاف حاله تعبان ايش يسوي
ايه خدت واحد اللي وراه وصلي وصلي معموم واجلس عشان ما يصيرش ايه مشكلة فتنة. يا اخوانا الفقه انك تعرف ان درء المفاسد مقدم على جلب الايش ؟ المصالح يعني مثلا اذن عمك ابو محمد لصلاة المغرب
وصارت طوشة في المسجد بعد الاذان او مع الاذان ايش فقه الايمان بقى الان؟ اقيم الصلاة. اذا قام الصلاة اولا في اقامة الصلاة الشياطين بتهرب بعدين بيدخل في الصلاة. الكل في الصلاة بايدك بتنتهي المشكلة. اما اذا ما اقام الصلاة شو بده يصير
بتلاقي وي وي وي وي وشرطة ويش ؟ اسعاف ساعات بتحمي المصابين وشرطة تاخد الايش؟ المجرمين ويضحكوا علينا الناس وتلاقي شرطي مثلا ما بيصليش يقول مش عيب عليكم بتصمم شو سرقتم للي ما بصلي
طيب المأموم الواحد يقوم عن يمين الامام بحذائه سواء اتنين بدون مصلى الان تسعين في المئة من المسلمين لما يقولوا اثنين بدهم يصلوا. الامام بيتقدم شوية والمأموم بيتأخر شوية صح
هذا غلط. اذا كانوا اثنين امام ومأموم لازم يقفوا ايش؟ صف واحد هم صف ما يتقدم الامام وانا مرة صليت بواحد كل ما اتأخر عشان اسوي معه وهو يرجع. كل ما اتأخر عشان اسوي معه هو يرجع. وبعدين قلت له روح الله لا يردك. شو اسوي لك
يعني الولد بيوري له انه ايش ؟ انه فهمان يعني انك انت الامام لازم تكون متقدم شوية اسمع عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيتي خالتي ميمونة
وليش بيت ابن عباس هو غلام في بيت خالته انت بتعلم بده يشوف اشياء اللي برا ما بشوفوها من احوال النبي صلى الله عليه وسلم فالناس بيفكروا من ان العلماء في بيتهم احنا قاعدين ليل نهار عبادة لا
هو حياته كلها عبادة بس عبادة ايش؟ عبادة مرتب عن علم فتجد العالم زي المهندس اللي قاعد في مكتبه ولانه مخه فهمان ومدارس بتلاقيه هو قاعد هيك بمسطرته بقلمه بيرسم لك فيلا
رائعة جدا. ولما يعطيها للمتعهد ينفذها شوفوا المتعهد والعمال قديش بدوخهم. هو رسمها وهو لابس بدلته ونضيفه وبمكتبه. والمكيف شغال وبياخد وبياخد مبلغ يمكن اكبر من المتعهد واللي بيشتغلوا كلهم
العالم بتلاقيه في يفعل اشياء قليلة لكن اجرها ايش؟ اجرها عظيم. لانه بيفعلها في وقتها وكما قلنا يعطي كل ذي حق حقه. يعني بتلاقي الشيخ هذا قاعد مثلا بيلاعب مرته بيداعب مرته وبياخد اجر
وانت قاعد بتطوش معها قاعد مع اولاده ويمازحهم النبي صلى الله عليه وسلم كان يلاعب الاطفال وكان وهو بيصلي يجي اه الحسن والحسين يطلع على على ظهري وضلي ساجد مطول
عشان يظل الغلام ايش؟ مبسوط لان الغلام يفكروا انه ركب دابة يعني فقال خليه ينبسط شيخ الانسان يعيش حياته. وانت جاي على شغلك الصبح تنوي انك انت بتعمل عشان تكتسب حتى ما تمد ايدك للناس. انت خارج في سبيل الله
فنام في بيت خالته ميمونة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء. ثم جاء فصلى اربع ركعات من قيام الليل صلي العشاء اذا انك انت يعني قصر الليل صار يكسر القيام ادي
واللي بيحافظ على صلاة الفجر هو البطل ولسه كمان شوية كمان بيطلع البطيخ ولما تتعشى جبنة وبطيخ شو بصير فيك بالليل؟ قنبلة موقوتة اه ممكن يصير معك اه خبلان وما تصحاش. فبدك اما تصلي العشاء وتروح صل لك ايش؟ قبل ما تنام اربع ركعات
لانك يعني مائة في المية بتصحى قبل الفجر بتوتر لما تصحى او صليت كمان ركعتين واذا انك مش متأكد يوم بتصحى ويوم لأ لأ اوتر قبل ان تنام والشيخ عبد العظيم الله يحفظه عشنا مع بعض يعني عشر سنين في بيت واحد
وكنا نصلي قيام الليل مع بعضنا كان يصلي قبل ما ينام اربع ركعات ولما يكون يصلي اخر الليل يصلي اربعة ويوتر بثلاث ويطيل في الايش؟ ويطيل في القراءة والان من الان هو لم يرجع من صلاة العشاء مهما كان تعبان لازم يصلي ايش
لازم اصلي الاربع ركعات دولت قبل ما ينام عشان لما يصحى اذا صحى قبل الاذان بقليل يوتر هذا سنة النبي صلى الله عليه وسلم. يقول سمنا ثم قام فجئت فقمت عن يساره فجعلني عن ايش
عن يميني. اذا اذا بدك تصلي بواحد بكون عن ايش ؟ عن يمينك طب اذا ما في مجال يصلي عن يمينك وصلى عن يسارك بجوز فاتقوا الله يعني مثلا لو ان مثلا احنا بنصلي والمسجد مليان وانا بصلي هون امام
وانا واقف هون عشان السماعة وبقرا. هو لقى واحد دخل من الباب هذا او فقيه مثلا زي الشيخ آآ الفاعولي وحب يصلي وين بده؟ بده يزحني انا على اليمين ولا يصلي هون. صلي. ما فيش مشكلة
لكن اذا المجال على اليمين لازم يصلي عن يمين الامام صلي عن يمين الامام ويسوي مع الايش مع الامام طيب اذا كانوا اتنين فصاعدا واحد صلى وعلى على يمين الامام اجا واحد تاني بده يصلي عن ايش
على يسار الامام ولا يعملوا صف جديد؟ يعملوا صف جديد. مثل ما كان المأموم والامام الاتنين عاملين صف الان صاروا اتنين لازم يعملوا ايش ؟ يعملوا صف ويتوسطوا مين الامام
الاثنان فصاعدا يقومان صفا خلف الامام. عن جابر قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي. فجئت فقمت عن يساري. فاخذ بيدي فادارني حتى اقامني عن يمينه. ثم جاء جبار بن صخر فقام
عن يساره عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتى اقمنا خلفه يعني هدول اللي بيقول لك تلات حركات في الصلاة بيبطلوا الصلاة. ايش نقول لهم بقى؟ النبي صلى الله عليه وسلم كم حركة اتحرك؟ اولا لما اجى هذا اللي صلى على
هذه مسكه بايده وحركه جابه عن عن يمينه صح؟ جابه عن يمينه. هي حركة كم حركة؟ بعدين لما اجى التاني وصف عن يساره التنين هيك ها عطى ظهره للقبلة وراح صفهم لا. دفعهم فصلوا خلفه او ايش؟ صفا واحدا. هاي اذا
نعم الحركة اللي من اجل الصلاة لا تبطل الايش؟ لا تبطل الصلاة. يعني انت في الصف التاني والصف الاول واحد منهم طلع يتوضأ وصار في فجوة لو اتحركت خطوة اتنين عشان تسكر الفجوة هذي جائز ولا ما هو جاهز؟ جائز
ما فيش مشكلة ايوة فاذا كان المأموم امرأة فانها تقوم اذا كان المأموم اللي يعني اللي بيصلي خلف الامام امرأة اقوم بجواره ولا خلفه؟ خلفه صاحبنا هذا اللي يقول ليش يا شيخ
ليش ما هي مرض ودافع مهر وعاقد عليها وحلاله. ليش تصف ورا؟ ليش ما تصف في جاره هيك العقل بقول لك مش مرته حلاله ليش ما تصوفي بجوارك؟ ليش تصفي خلفه؟ تقول له هيك الدين
عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى به وبامه او خالته قال فاقامني عن يمينه هيعمل صف هو انس واقام المرأة ايش خلفنا صف الحل
اذا المرأة دائما ايش؟ في الصلاة بعيدة عن الامام ولما نصلي عليها وهي ميتة مع الرجال برضو تكون بعيدة عن الايش؟ عن الامام المرأة لما تصلي وهي في حياتها تكون بعيدة عن الامام يعني الرجال خلف الامام وبعدين النساء
لكن لما تجينا المرأة ميتة مع رجال بنخلي الرجل امام الامام والمرأة ايش ابعد بعض الناس بيقول لك يا شيخ آآ المرة بتقدمها على الرجل خلي المرة في اتجاه القبلة
والرجل بعدها لا يا اخي الحكم مش هيك الحكم اولا لان هيك النبي صلى الله عليه وسلم فعل. وهيك الصحابة فعلم. والمرأة لازم تكون بعيدة عن الايش؟ بعيدة عن الامام. احنا ما قدمنا المرأة للقبلة
اه اقول لك موقف النبي صلى الله عليه وسلم كان يقدم الاكسر قرآنا اه في احد اه في القبر هذا في القبر. لو اتنين رجال واحد احفظ بالتالي في القرآن واحد تاني في قبر واحد بنقدم في اتجاه القبلة بنقدم مين؟ نقدم الاكثر قرآنا. اما هذه في الصلاة
لازم المرأة تكون بعيدة عن الامام وجوب تسوية الصفوف يجب على الامام الا يدخل في الصلاة حتى تستوي الصفوف تصور بقى في مسجد زي مسجدنا هذا وما فيش الخطوط هذه
يعلم الله ساعة ما بتصف الناس اليوم لكن الصفوف هذي صار الكل عارف انه ايش انه عليها. ولذلك الحمد لله رب العالمين بس انظر هيك للصف الاول. مسطرة مصدرة مستويين ما شاء الله
في بعض الناس يعني شوية بزتها يقول لك يا اخي هو كانش على ايام النبي صلى الله عليه وسلم خطوط الشيخ العثيمين رحمه الله رد على هؤلاء وقال لا بأس
لان هذه من الامور التي تساعد على ايش على تسوية الصف ما في مشكلة وفي ناس اعترضوا طبعا على الصفوف الخطوط اللي عاملينها في الحرم المكي واللي برا في الساحات واللي طب والله لو ما في الخطوط هذي برا في الساحات وانت بتسعى ولا بتطوق ما انت داري وين صف ولا وين ولا وين تتجه. لكن
انت بتدور على الخطوط المعمولة هذي وبتوقف عليها صح ولا لا فهذه الخطوط مع عدم الزخرفة في سجاد المسجد هذا شيء ايش طيب. لكن تصور بقى انك انت تكون في رحلة وعشرة ولا خمستاشر واحد وبدك تصفهم
ما بدك تمسكهم هيك زي اللبنات. صف واحد مع التاني مع ان الصحابة كانوا ايش؟ كان يضع القدم في القدم على طول ايه مستوصف يجب على الامام الا يدخل في الصلاة حتى تستوي الصفوف. وان يأمرهم بذلك. وان يلي التسوية بنفسه. او
نأمر من يسويها طبعا اذا ما في خطوط في المسجد بدك تصف في الصف الاول وتدير بالك عالصف الثاني وتأمر الناس وتسوي الصفوف لانه مهمة جدا تسوية الايش تسوية الصفوف
وطبعا براكة بدخل اخونا الشيخ ابو محمد يصلي. وانا بكون مريض بصلي ايش وسلم يا امون فمرات يعني ارى عجبا يا بصلي بزاري واحد شارب دخان لما دايخ حتى انه يعتذر بعد ما نخلص صلاة انه يعني اداني بريحته. مع اني انا ما حكيت
بس هو يعتذر طب انت اديتني ما انت قعدتش الملائكة! يعني تشعر انه آآ رمى السيجارة على باب المسجد واحد تاني بتلاقي ريحة جرابينو يمكن من سنتين مغسلها او شرح جرابينه ورجليه ما شافت الشمس بقالها سنة
لقيتها طالعة عالعشا اتنين كيلو بصل وجاي وبعدين تلاقي الصف اللي مثلا الخامس او السادس ما اكتمل ويبدأوا صف ايش صف جديد الامور ان شاء الله ننبه عنها ان ما تبدأ صف جديد حتى ينتهي الصف اللي امامه
وانك تأتي الى المسجد وايش؟ الى مسجدنا ودروس ودائما نتكلم وحق المسجد واداب المسجد ونظافة المسجد وهيك كيف المساجد اللي اللي في عمال وفي وفي ناس ما يعرفوا هذه الاحكام
فهذه بعض الامور والامام كبر تكبيرة الاحرام. وفي ناس واقفين ورا طبعا ايش بيحكوا بيشوشوا على الامام عاملين صوت وما دخل في الصلاة عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سووا صفوفكم
فان تسوية الصف من تمام الصلاة بدك تحرص على تسوية الصف اه بعض الائمة بيقول لك صفوفكم استووا فان الله لا ينظر الى الصف الاعوج طب وانا شو ذنبي؟ انا واللي حواليا معدولين وصافين صح. وفيه واحد اعوج
كيف ان الله لا ينظر الى صفنا عشان في واحد اعوج هذا كلام ما هو صحيح ولا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ابدا. انت فاتقوا الله ما استطعتم بتستوي اللي حواليك. واذا بتقدر انت تمشي تسوي
الصف او اذا كان بعيد عن الاماء سويه انصح من باب النصيحة وعن ابي مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم
تعرفوا ليش المسلمين مختلفين اليوم وبيقتل بعضهم بعضا؟ شو السبب؟ والله ما بسووا الصفوف يا سلام لو يسووا الصفوف يا سلام لو بيسووا الصفوف اذا استوت الصفوف تآلفت الايش؟ القلوب
لما تشوف اللي مثلا ناس وبحبوا بعض وقاموا للصلاة. طلاب علم هيك صفين وفرحانين بتطبيقهم للسنة وقلوبهم قريبة اما اذا كان حالنا زي اليوم بتلاقيه واقف جارة الصف وما بحكيش معك
تحكيش معك صل خلفك وبيغتابك فاختلفت القلوب وعن النعمان ابن بشير قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح حتى رأى ان قد عقلنا عنه
ثم خرج يوما فقام حتى كاد يكبر فرأى رجلا باديا صدره من الصف فقال يا عباد فقال عباد الله لتسون صفوفكم او لا او لا يخلفن الله بين وجوهكم بين وجوهكم يعني بين ايش؟ قلوبكم
وجوه تختلف قلوب تختلف تسوية الصف فاحرص على انك تسوي الايش سووا الصف وتعلم الناس اللي حواليك مسؤولية الصف واهمية تسوية الصف. عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف
وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل طب الخلل بيكون وين بينك وبين جارك في ناس بتقول لك شيخ يعني هو الشيطان آآ لما بنسكر كده ونفتح رجلينا طب ما هو بفوت من بين رجلينا
يتدخل عقله في الموضوع صح لا الشيطان ما يفوت من بر رجليك الشيطان بفوت بينك وبين جارك فانت لما تسكر بينك وبينه ما بفوت الشيطان ولينوا بايدي اخوانكم. يعني اذا جارك بيسحبك هيك عشان تسكر الفجوة بدك ايش
روح لك ليش عاملين المحاريب هذي؟ عشان كل واحد في محرابه هذا واحد صاحبنا مرة كان مسجدنا هون زمان اله محاريم هيك قال انت ليش ملزق في؟ روح على محرابك صلي فيه ما انت بدك تخليني اطلع من الصلاة
سبحان الله لقد كان يؤتى بالرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف. يحمل يمشي على اتنين هيك يتعكز عليهم بس يجي الصف ويقف في الصف بيقوم ويقعد ويسجد ويركع مع مين؟ دليل على ان الصف ايش؟ متلاصق
ولين بايدي اخوانكم. ولا ولا تذروا فروجات للشيطان. ومن وصل صفا نصره الله تلاقي فجوة امامك خاصة لما تكون في الحرمين واحد واقف في فتوات امامه عادي الصف هذا فمن وصل صفا وصله الله. شو معنى وصله الله؟ الى كل خير
الى كل خير. ومن قطع صفا قطعه الله قطعه الله عن ايش؟ عن كل خير. وعن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم رصوا. وقاربوا بينها
وحاذوا بالاعناق وقاربوا بينها يعني احنا بنصلي هون ما بجوز واحد يعمل صف ايش؟ او تنين يعملوا صفرا. في بعض المساجد بتلاقوهم حاطين الكراسي في اخر المسجد وصفوا صفين تلاتة ورا الامام. وفي عشر صفوف. فاضيات وبصلوا الجماعة الكراسمرة
جوج والوقارب بين الصفوف يعني مثلا اذا مسافة صارت اكتر حتى نبتعد عن الصلاة بين السواري هذه معقولة اما تترك عشر صفوف وتصف لحالك لا هنا الصفوف غير متصلة وهنا هذا آآ يخالف الحديث وقاربوا بينها يعني بين الصفوف
وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لارى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنه الحدث شف الشيطان النبي شفه بس احنا ما نشوفه بفوت بين لمعناها كل ما سكرنا كل ما اغلقنا هذه الفجوات كل ما سكرنا على
واذا كان الصفوف بين خلل. اليوم اي صف من صفوفنا لو جبنا خمسة بنقدر ندخلهم في الصفوف ما حدش بده يقول لك انت اشي يا عمي ملزق فيي مع المراعاة ان احيانا اخوانا برضه بيزيدوها في الصف الاول
بتلاقي ما فيش مجال يصلي وبيروح مدخل شو بسوي ؟ ويخنق الناس اللي حولك بدل ما يصلي هيك يصير يصلي هيك. قل له دبحتني. لا اذا صار فجوة صغيرة فوت واحد رفيع. اما انت ضخم وداخل لي فجوة هالقد. المهم بده يصلي في الصف الاول وتطلع
في الصف الاول وممكن يكون لسا داخل من المسجد الان. لا يا اخي. حريص عالصف الاول تعال بدري واذا انت في الصف التاني وصار في فجوة بتدخل على الفجوة هذي
اما انك انت تضلك قاعد ومسوي كدا. وتصير فجوة وتروح حاطط حالك. وتصير تسوي وتعمل يعني يعني بشوف اشياء تؤلم والله يا اخوان والله انا ما افعلها اذا جيت متأخر بصف
الا تصفون كما تصف الملائكة عند ربهم؟ قالوا يا رسول الله كيف تصف الملائكة عند ربهم كيف يتمون الصف الاول فالاول يترسوا. هيك لازم اللي يدخل يبدأ الصف خلف الامام. بعدين واحد عن اليمين وواحد
على اليمين على الشمال. خلص الصف الاول يبدأ الصف الايش؟ الثاني لما تقوم صلاة ما بيجي واحد من اخر المسجد يلاقي فجوة في الصف الاول اما جاي بدري وقاعد لي في اخر المسجد علشان يسند ضهره على الهدايا. وضيع على نفسه اجر الصلاة في الايه
في الصف الاول كيف تسوى الصفوف عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري النبي صلى الله عليه وسلم وهو متجه للقبلة يرى الناس من خلفه. طب هذا في الصلاة وفي غير الصلاة ولا في الصلاة بس؟ ها
الصلاة بس والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة يرى الناس خلفه كما ايش؟ كما يراهم امامهم هذه معجزة ولا ما هي معجزة؟ معجزة. انه يجي الفاعوري يوم يصلي بنا ويقول له شايفكم. بلا هبل. هذي من خصوصيات النبي
وسلم بس فقط والله في بعض شيوخ الصوفية انه بيفعلها وانه مرات يقول مم في الغرفة في كذا وكذا وممكن يكون زي ما حكى. لكن مين اللي اخبره هو ربه جن الجن اللي اخبره
بعدين يقول لك اه صدقنا راجع من العمرة سيارته في تبوك يتصلوا بي صحيح المنصوري قال اه والله هسا بنشرت مين اخباره؟ الجن هو جن على ثقة تقرأ في كتبها دولت الصوفية عجبا
يجي الشيخ مثلا بده يخلي الشباب والناس اللي ما بيعرفش مثل ما بقولوا بقول عدس هو بده يعني يخلوهم يثقوا فيه مئة في المئة وانه شيخ اصلي. فيبعت الجماعة العصابة تبعته اله عصابة طبعا
يقول لهم روحوا في المكان الفلاني. وحطوا خروف محشي ولفوه في السقفان وتعالوا وبعدين نجوم يجي اصحابه انتم طلعتوا جنبة هواء زمان شو رأيكم نروح للمكان الفلاني؟ نسيت ونغير جو يلا
خلال ساعة بكون في المكان يمشي في الصحرا صحرا ما عمرهم شرحوه يمشي يمشي يمشي يدوخهم ساعة وبعدين يقولون اظن جعتم قال يا شيخ انا سبني اكل ولا مية ولا اشي. قال انتم معكم الشيخ وبتنعوا الهم؟ ايش بدكوا تاكلوا؟ تاكلوا خاروف محشي
محشي يا شيخ عصفور ما احنا لاقيينه فلافل ما احنا لاقيين هروح رايح على المكان اللي حكى لهم اياه ويروح ضارب رجله ويقول لهم احفروا احفر احفر احفر. هلأ مطلعين الخاروف المحشي للسولوفان وهجموا عليه مثل مثل الاطباع اللي لقوا فريسة
ايش بيقول وقعك هذا الشيخ مبارك هذا شيخ لو بيأمرني اطلق المرة باطلقها باطلق ابوها معها كمان فليستجيبوا اله لانها كلها ايه خطة. هيك يعملوا معهم خطط اوعى يدحكوا عليك
اوعى هدولك الحزبيين واصحاب الطرق ودولت الهم افلام بدك تعرفها بس تروح انت ما بتعرفش اشي. بس تروح على حزب وبقول لك ما شاء الله عليك ده انت عالم. ده انت فقيه
يعني تصور مثلا لو راحوا يدفعوا لي ولقطوه هدول الحزبيين. وقالوا له صل بنا يا شيخ ابو محمد. وصلى ابو محمد بقط ابو محمد ومحمد بالنسبة الهم ايش؟ عالم زي صاحبنا اللي حكيت لكم عنه طول في السجود وهو يبي يفكر ايش الايات اللي حيقراها في الركعة الثانية. بعد ما خلص قالوا بالله عليك ما شفت النبي في في السجود
لا والله ما شفتش وكان يفكر في الايات اللي حيقوم يقراها ملحوم قال لا لأ انت شفت النبي صلى الله عليه وسلم وانت ساجد عشانك طولت كيف النبي صلى الله عليه وسلم معاكم بدك تقوم؟ قال ضلوا وراي لما بدي اقول فعلا شفت النبي وانا والله ما شفت اشي
والناس لما يقولوا على واحد شيخ وانت شيخ وانت داعية ويلتفوا حواليه بيصدق انه شيخ يقول وكان احدنا يلزق آآ منكبه بمنكب صاحبه بقدمك. انا بدي وين اخونا حسين الدبسي. قوم لي هون انت والشيخ عاهد
الهم وقفوا لي هيك القدم في القدم والكتف في الكتف. خليهم يشوفوا كيف يلا مت يا وصفي موت بغيظك موت هذا وصف ان شاء الله بعد مية سنة ممكن يزير وزير الاوقاف
ايوة عالخط هيك وهي القدم في القدم والكاتب في الكتف ايوة ها والمنكب ايوة هيك ما فيش مشكلة صح هاي الكعب هذا اللي هو كل قدم فيه كعبين. الكعب في الكعب القدم في
والكتف فوق في الكتف استوصف تفضلوا اجلسوا ايوة وقال النعمان ابن بشير رأيت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه. ايوة الكعبة وين ؟ في ناس بفكر الكعب اللي هو اللي ورا هادا
اللي ورا كعبك وين؟ باللي بالجنب يعني كل واحد اله في كل رجل ايش؟ كعبين يعني كل واحد اله كم كعب؟ اربعة. اذا الكعب في الكعب اللي هو النتوء هذا اللي في الرجل
مع النتوء اللي مع اللي جارك كونوا مع بعض تعرف ليش الكعب في الكعب؟ لو حطينا لو سوينا الصفوف بالاصابع ما بتزبط لو سويناها الكعب في الكعب بتظبط يلا مين يجيبها ليش ؟ ايوه الرجلين
من رد الصلاة وهو واحد ما شاء الله اللهم بارك تلاتة متر رجله ما شاء الله لا هذا مرة واحد صاحبنا آآ اجنبي بس مسلم. فاجا ضيف علينا شو ما شاء الله
اخ من اخواننا بيقول انه مات الله يرحمه. قال احنا بنعرف المقاسات اه سمول وميديم والارض واكس لارج واكس اكس لارج واكس اكس لارج مقصك هادا مش عارف يجاوب قال له هادا اعطيك مقاس
هذا اسمه عنا مقاس بغالي. هذا مقاس بغالي ما تجده الا تفصيل فهذا اذا بتسوي رجلك مع رجله شو بصير ؟ ما يستوصف. لكن الكعوب من ورا حطينا الكعبة في الكعب وخلي اللي رجله طويلة هذه تروح قدام
لكن المهم الاجساد ايش المستوية صموغ الرجال والنساء مين المسئول عن الشمس اليوم؟ لسه يعني انا لو ما سألتش ما بتحكيش طب خلينا نقف على صفوف الرجال والنساء لانه يعني آآ طبعا كانوا النساء يصفون مع الرجال في الايش
في المسجد ما فيش الهم مصلى لحالهم. فالمرة كيف تصف وخير صفوف الرجال وخارج صفوف النساء وشر صفوف الرجال وشر صفوف النساء. هذا الدرس القادم ان شاء الله تعالى ان كان في العمر البقية. وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وجزاكم الله خير