1
00:00:28.050 --> 00:00:48.050
لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله

2
00:00:48.050 --> 00:01:08.050
اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثات بدعة. وكل بدعة ضلالة

3
00:01:08.050 --> 00:01:28.050
كل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة الفقه والكتاب الذي معنا هو كتاب الوجيز. لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالعظيم بن بدوي حفظه الله. وسنبدأ من اليوم ان شاء الله في اه كتاب الحج اللي هو صفحة

4
00:01:28.050 --> 00:01:52.450
اثنين وسبعة وسبعين. وحتى اه ننتهي من كتاب الحج قبل الحج. اه اه قررنا اه ندرس اه في الحج كل يوم. فكل يوم بتجيب كتاب الوجيز. يعني غدا ان شاء الله حيكون في الفقه في الحج وبعد غد. حتى ننتهي من هذا

5
00:01:52.450 --> 00:02:12.450
الكتاب اه ولما نصل اليه ان شاء الله ما نشرحوش مرة تانية علشان الجماعة الحجاج اللي بدهم يحجوا نسأل الله ان يكتب لنا ولكم اه حج بيته. فنبدأ من اليوم في كتاب الحج ومسائل الحج ومناسك الحج. حتى ننتهي

6
00:02:12.450 --> 00:02:32.450
منها ان شاء الله. نسأل الله انه يبارك في الوقت وننتهي منها قبل ذهاب الحجاج الى الحج. آآ اه يقول الشيخ تحت عنوان فضل الحج والعمرة. يعني جاب الادلة في الاول

7
00:02:32.450 --> 00:02:52.450
حتى يشجع يرغب الزهدين في الحج. والزهدين في الايش؟ في العمرة. كثير من الناس يستطيع الحج والعمرة ولا يذهب. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

8
00:02:52.450 --> 00:03:14.600
مقال العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما اذا ما يجيش واحد يقول لك خلاص بكفيك عمرة من العمرة للعمرة. كل ما تستطيع انك تعتمر اعتمر. فالعمرة الى كفارة لما بينهما. الكفارة هنا ايش

9
00:03:14.750 --> 00:03:48.650
الكفارة للصغائر الكبائر بدها توبة. والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة. وايش هو الحج المبرور ما كان لله ووافق هدي الرسول صلى الله عليه وسلم. الحج لله ويكون حجك على السنة. تحج لله وحجك على السنة ما بيزبط. تحج عالسنة و مش لله عشان يقول لك يا حاج لما ترجع

10
00:03:48.650 --> 00:04:15.950
وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الذنوب والفقر. كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس لحجة مبرورة ثواب الا الجنة

11
00:04:16.250 --> 00:04:41.300
نسأل الله ان يكتب لنا ولكم الحج والعمرة باستمرار اذكر قبلي اربعين سنة اول حجة حجناها انا والشيخ عبد العظيم. فالله يحفظه الشيخ عبدالعظيم ويبارك فيه فقال يعني اكثر من دعاء اللهم اكتب لنا حج وعمرة كل عام

12
00:04:41.650 --> 00:05:05.550
سبحان الله كانها استجابت     ونفى الله عنا الفقر كل ما بتعتمر وبتحج كل ما الله بينفع عنك الايش ؟ الفقر ويغنيك من فضله. وهذا ان شاء الله يبشر بان ونسأل الله ذلك ان يكون

13
00:05:05.550 --> 00:05:25.700
عنا ليش؟ الذنوب. يعني النبي صلى الله عليه وسلم يقول تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الذنوب والفقر يعني طهروك وبيغنوك فامامك سبب من اسباب الرزق هذا سبب من اسباب الايش

14
00:05:25.800 --> 00:05:38.100
من اسباب الرزق. اما بس الصبح يقول لك يا شيخ والله ما معي. يعني مسكرة معي وطفران. بقولوا لو الواحد اتجوز التانية والتالتة يعني رزقة بتزيد بس هادا اللي انت عرفته

15
00:05:38.250 --> 00:06:00.950
بس هذا اللي عرفته لا ما فيش دليل عليه بس آآ الناس عشان يتشجع. وهات حل مشاكل وهتسمع من الجديدة والقديمة. وهات اصلح وكأن ابو اسلام فاتح آآ دائرة اصلاح

16
00:06:01.350 --> 00:06:16.650
ما قلنا لك يا عم ما تتزوجش التانية الا لما تكون قد حالك يكون عندك تقوى ومرتك تكون عندها تقوى هي مرتك شيخة صحيح بس تتجوز عليها بتولع لك البيت

17
00:06:17.850 --> 00:06:32.250
وانت صحيح شيخ وطالب علم وما شاء الله عليك بس تتجوز اللي بتزعلك بتهجرها وبتروح على اللي بتزعلكش هاي باب من ابواب الرزق وهي باب من ابواب مغفرة الذنوب حج وعمرة

18
00:06:32.500 --> 00:07:00.550
يقول وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حج لله الحج لازم يكون ايش؟ لله وبدك تبني مسجد يكون من بنى مسجدا لله. بدك تصلي لله. بدك تصل الرحم لله. بدك تبر

19
00:07:00.550 --> 00:07:24.200
بذكر الله واحد مزعلك وبدك تروح تنهي المشكلة بينك وبينه اجعلها لله. فكل ما كان العمل لله هذا هو الاخلاص كل ما بيكون بعد العمل ايش؟ نجاح فالاخلاص هو سر النجاح. بدك تحفظ القرآن احفظه لله. مش عشان يقولوا عنك حافظ القرآن. احفظه لله

20
00:07:24.200 --> 00:07:47.550
بدك تتعلم اتعلم لله فتجد الله سبحانه وتعالى ييسر لك الامور. ولقد يسرنا القرآن للذكر. فهل من مدكر؟ قال العلماء يعني الله عز وجل بيقول لك يسرنا القرآن للحفظ والفهم والعمل فهل من طالب علم صادق مخلص لله

21
00:07:47.550 --> 00:08:09.250
على القرآن والله سبحانه وتعالى بمنا عليه ويجعله من ايش من اهل القرآن وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله

22
00:08:09.450 --> 00:08:49.600
دعاهم فاجابوه وسألوه فاعطاهم. يا الله عالحديس هذا ما احلاه. وقديش انا احبه الحاج والمعتمر وفد الله  شو معنى وفد؟ ضيوف لكن الضيوف اللي جاية عالفاعوري غير الضيوف اللي جايين على الشيخ الالباني. ولا زي بعض؟ الضيوف اللي جايين على انسان عادي مش زي الضيوف اللي جايين على الملك مثلا

23
00:08:49.600 --> 00:09:15.100
تصور انك ضيف وجاي عالفاعودي. بتلاقي سيارات وبسكليتات ودنيا بيستقبلوهم في المطار. اه تاكسي ما بتلاقي   فكل ما كان اللي جايين عليه له شأن مكانة كل ما يكون الوفد له شأن وايه؟ ومكانة. وهذا الحاج المعتمر

24
00:09:15.600 --> 00:09:41.900
رايحين لمين وفي بيت مين ؟ والضيوف على مين ؟ على الله. فكيف بتكون مكانتهم؟ عظيمة  يعني تكون ضيف على الله عز وجل وفي بيت الله وتشرك تكون ضيف على الله وفي بيت الله وتلاقي امرأة هيك شيطانة متبرجة وتلد عليها وانت في بيت الله

25
00:09:42.550 --> 00:10:06.150
والله لو انك في بيت انسان صاحبك و مرته مرت انك بتستحي عليها. ففي بيت الله وتبتلى انت وانت في الحرم وفي الحج. بمثل هؤلاء. تبتلى. تلاقي امرأة متبرجة امرأة قدامك حتى الله عز وجل يشوفك

26
00:10:06.350 --> 00:10:25.300
انت تخشى الله وتخاف وتغض بصرك ولا انك تستمر في معصية الله؟ ابتلاء يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد. تناله ايديكم. بتلاقي الطير هيك يمكن يقف على راسك يمكن يقف

27
00:10:25.300 --> 00:10:52.100
تلاقيه امامك انت حتقتله حتصيده وانت محرم ولا حتخاف من الله  فكثير من الشباب بيخرب طوافه وحجه بسبب ايش؟ بسبب وجود بعض النساء. وخاصة اذا كانت مسافرة بدون محرم. وشافت شكلك حلو هيك زي

28
00:10:52.100 --> 00:11:09.150
وقالت له انت اخويا في الله. ما هو معهاش محرم. وهل فعري زي اللطخ؟ فكر صحيح انه اخوها في الله وضل ملزق فيه ويودعها السوق ويشتري لها اغراض ويعزمها ويغديها واخوها في الله

29
00:11:09.700 --> 00:11:28.850
وفكر مجرد ما قالت له انت اخويا في الله صار ايش ؟ صارت محرمة عليه. لا دفتها من فتاوي ابليس بيقول لك ايه صحبة نسائية. اطلعوا مثلا عشرة خمستاشر امرأة مع بعض وتروح هناك على حل شعرها بقى معهاش محرم. واذكر مرة لما سافرت

30
00:11:28.850 --> 00:11:53.800
الحج من الامارات سفرت معنا امرأة وهذه الامرأة زوجها يمكن شيوعي طولتها اهل الدنيا قليلين دين ونفسها تحج واجتهدت وقالوا لها زي ما بفتوا المكاتب روحي مع عزبة نساء. وسافرت وهذه المرأة في الطريق

31
00:11:53.800 --> 00:12:13.300
اصابتها جلطة في رجليها وصار اللي يحملها وداه عالمستشفى ونزلها في المستشفى وجم عليها مين ؟ الرجال ساعتها قالت صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا يجوز للمرأة تسافر الا مع ذمة. فتألمت

32
00:12:13.350 --> 00:12:32.950
لاني رجال يحملوها ورجال وهم مش محرم الها فتذكر الحديث النبوي عرفان بس نفسها تحج نقول لا حتى لو ما وجدت محرم انت غير مستطيعة ولا يسألك الله عز وجل يوم القيامة انك ليش ما حجيتي؟ لو كل شيء توفر للمرأة ما عدا

33
00:12:32.950 --> 00:12:56.450
حرام غير مستطيعة ولا يجوز لها ان تسافر بدون ايش؟ بدون محرم. يقول وفد الله دعاهم فاجابوا دعاهم صدر لهم الحج   ان الله كتب عليكم الحج فحجوا. نادي على الناس

34
00:12:58.300 --> 00:13:18.300
ولما راحوا وسألوه ايش ؟ هم اجابوه. ولذلك لما سألوه ودعوه ايش ؟ استجاب لهم يعني وانت في الحج انت معتمر ترفع ايديك وتدعو انت مستجاب الدعوة. هذا دليل على ان المعتمر والحج ايش؟ مستجاب الدعوة. قديش

35
00:13:18.300 --> 00:13:39.000
حجاج ومعتمرين يقصرون في مسألة الدعاء. فرصة انت مستجاب الدعوة. دليل الهيئة لانك مستجاب الدعوة. ادع الله يشفيك ادعو الله يعافيك ادعو الله يغنيك ادعو الله يعطيك الولد اعطي الله عز وجل يقضي عنك الدين. ادعو الله بخيري الدنيا والاخرة. ادعو الله انك ترجع

36
00:13:39.000 --> 00:14:01.650
لك. والله عز وجل ان ينجيك من عذاب النار  ايوة حكمهما حكم الحج والايه؟ والعمرة. والحج واجب مع العمرة. مرة في العمر مرة واحدة بس في العمر على كل مسلم

37
00:14:02.100 --> 00:14:22.100
فلما قلنا على كل مسلم لا يخرج مين؟ الكافر. ما يجب عليه الحج. بالغ يخرج من كلمة بالغ الايه؟ الصبي عاطل يخرج مين؟ المجنون. حر يخرج مين؟ العبد. مستطيع يخرج مين

38
00:14:22.100 --> 00:14:44.450
الغير مستطيع قال تعالى الادلة ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه ايات بينات مقام ابراهيم. ومن دخله كان امنا. ولله على الناس حج البيت من

39
00:14:44.450 --> 00:15:10.000
استطاع اليه سبيلا. ومن كفر فان الله غني عن العالمين ولله على الناس حج البيت. هذا من اكبر الادلة على ايش؟ على الوجوب لكن الحمد لله رب العالمين ايش؟ من استطاع اليه سبيلا

40
00:15:10.300 --> 00:15:31.450
ومن كفر فان الله غني عن العالمين. يعني اللي يستطيع وما يحج هل نقول عنه كافر  هاتوا جاوبوا هذه الاية تقول ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين

41
00:15:31.950 --> 00:15:52.800
فهل ما اللي يقدر يحج وما يحج؟ هل الكافر يكفره؟ شو الفرق بين الاية هذي والاية ومن لم يحكم بما انزل الله  اظن الان بدك تقول لازم في تفصيل اللي ينكر الحج

42
00:15:53.100 --> 00:16:17.050
ايش ؟ كافر واللي ينكر حكم الله والحكم حكم القوانين افضل من حكم الله كافر اما واحد يستطيع الحج اشتغل بالدنيا وكسل لكن مقر بالحج. نكفره؟ لأ. واحد يعلم حكم الله وافضل من حكم

43
00:16:17.550 --> 00:16:32.850
البشر لك مش قادر يطبق حكم الله نكفره ولذلك بقى اذا واحد بتفزلك عليك من هؤلاء الحزبيين ويقول لك هذا الرئيس او هذا الملك او هذا كافر لانه لم يحكم بما انزل الله استدل

44
00:16:32.850 --> 00:16:45.750
الاية هذي بتخرسه قل له اذا انت تقول هيك على الاطلاق من لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون. معناها هنا ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا

45
00:16:45.750 --> 00:17:03.750
ومن كفر فان الله غني عن العالمين. فهل لله لا يستطيع الحج ولا يحج كافر؟ لو قال لك كافر اشطبه بقى لانه مجنون. اذا قال لك لا بتاع تفصيل اذا يستطيع وترك الحج تكاسلا ايش؟ هذا عاصي ما نكفره. اما اذا انكر الحج

46
00:17:04.900 --> 00:17:22.150
نقول كافر وكذلك حكم الله عز وجل. وبعدين قل له مش في بعض الاحزاب كانوا بيقولوا من لم يحكم بما انزل الله فاليك هم الكافرون وصل الحكم حكم سنة ولم يحكموا بما انزل الله بنكفرهم

47
00:17:23.100 --> 00:17:38.450
بنكفرهم ؟ لأ ما انتصر لكن على مذهبهم اللي كانوا بيقولوا به هم بيكفروا بعض طب ما احنا بقى نكفرهم ليه؟ لانه ما استطعنا ما انكر حكم الله لكن ما استطاعوا عجزوا لا نكفرهم

48
00:17:38.600 --> 00:17:58.500
يا سلام احلى العدل في القول كن عادل. اما هيك تدرس الشباب وتقول له هذا كافر. من لم يحكم بما انزل الله عليكم الكافرون. والله مزبوط يخرب بيتك. طب يقرأ الاية اللي بعدها. ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم

49
00:17:59.500 --> 00:18:15.050
ظالمون. الاية التالتة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم فاسقون. طيب يا اخي قل مرة كافر قل ظالم قل فاسق لكن هذه بتناسب هواه. وتسير الناس على الحاكم عشان يصير اللي صار هذا

50
00:18:16.650 --> 00:18:34.000
انتبهوا اليوم ما فيش فول. اليوم يعني جايين قلت لله زباين الفول بينوا هيا ما جوش. اما انتم جايين لله فافهم هذا كلام اليوم بتسمعه بكرة ما بتلاقيش اللي يسمعك اياه

51
00:18:34.100 --> 00:18:56.600
الكلام هذا ولو يخالف هواك. اما تضلك تسمع وما تفهم   بتكون مشارك في الفتنة وانت لا تدري ويوم القيامة بتلاقي الناس اللي راعوم ضحية للفتن انت مشترك معهم انا كنت تحب وتؤيد ما فعله

52
00:18:56.800 --> 00:19:14.300
يعني هذه فائدة على الهامش. وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قال يا ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج

53
00:19:14.650 --> 00:19:41.000
فحجوا اي فرض فقال رجل اكل عام يا رسول الله؟ الله اكبر لو قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم لفرض الحج علينا كل عام. وتعال حلها بقى. تعال على حين لا بقى الان ان كل سنة بدهم ناس يروحوا كلهم على الحج. شو كان يصير؟ الله لا يموتوا بعض

54
00:19:42.650 --> 00:20:01.100
فسكت النبي صلى الله عليه وسلم حتى قالها ثلاثة. تلات مرات. المفروض قالها مرة والرسول ما ردش عليه ايش؟ يسقط يا رسول الله كل عام والنبي صلى الله عليه وسلم يتكلم. يا رسول الله كل عام يا رسول الله كل عام

55
00:20:01.300 --> 00:20:20.900
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ليه؟ لان الوحي لسه بينزل والنبي صلى الله عليه وسلم ايش ؟ رحيم بالامة لما لقى الناس اجتمعوا حوله في قيام رمضان بعد ليلتين ثلاث بطل يطلع عليهم

56
00:20:22.150 --> 00:20:45.550
خشيان ايش؟ هاي ان تفرض عليهم قيام رمضان وبعدين ما يستطيعوا يقول لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم. يعني مش هتستطيعوا نستطيع ان احنا نحج كل سنة لا لو فرض علينا اه قيام الليل

57
00:20:45.750 --> 00:21:11.050
العيشة وياللا ياللا كمان قيام الليل كل ليلة حداشر ركعة ما حدش بيصلي. ثم قال ذروني ما تركتكم فانما اهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم اخواني كثرة السؤال على شيء لا ينبني عليه عمل مش كويس

58
00:21:11.350 --> 00:21:36.900
في ناس عنده هواية   قصة سؤال وكل ما بتسأل وبيجاوبك العالم زادت حجة الله ايش؟ عليك يسأل السؤال اللي انت في حاجة اله اما الاسئلة بس هيك والمصيبة اذا كنت بتسأل الشيخ عشان تمتحن وتختبره

59
00:21:37.200 --> 00:21:58.250
ازا كنت بتسأل الشيخ عشان تبين انك فهمان وبتفهم في الدين لو لو انك تتعرض لاسئلة الناس بيصيبك مرض مرض احسن طريقة طريقة الشيخ عبد العظيم. اذا واحد بيسأل سؤال ببين من السؤال انه بده يستفيد بجاوبه ويطول باله عليه ويقعده وفهمه

60
00:21:58.250 --> 00:22:27.050
اما اذا من الشباب اللي بسأل سؤال بس كده علشان يمغصك او علشان ما فيش فيه عمل بسيبه وامش ما بيجاوبش عليه. سيبه يروح ماشي    وش تسأل اسئلة اسئلة ما ينبنى عليها عمل علم لا ينفع وجهل لا يضر. لما يسألك السؤال قل له انت بدك تعمل يعني تستفيد ايش

61
00:22:27.050 --> 00:22:42.350
الفائدة من وراء هذا السؤال ولا انت بتسأل على دم البرغوت وانت قاتل واحد. بيجي مرة واحد يقول لك والله يا شيخ اليوم وانا جاي على صلاة الفجر قتلت هرة بسة

62
00:22:42.900 --> 00:23:01.050
شو اسوي يا شيخ؟ بقول توزع تلاتين امريكا على المساجد. او بعشر دنانير خبز. يعني انت حزنان على انت كنت انت تعمدت تقتلها؟ قال لا والله غصب عني وهو هذا تسأل عنه بتلاقيه مجرم. قاتل له اتنين تلاتة في الزمنات. ما سأل على حكمهم

63
00:23:01.100 --> 00:23:21.150
دعس له اتنين تلاتة واما اجي يسأل على الكفارة عليه كفارة ولا لأ ؟ لا اوعى تكون من هؤلاء ايوة فانما اهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على انبيائهم

64
00:23:21.950 --> 00:23:39.150
عليك بالوحي. ايش قال النبي صلى الله عليه وسلم؟ اتبع. لانك اذا بتحاول تخالف الوحي وهدي النبي صلى الله عليه وسلم شو بتكون النتيجة يا اما افراط يا تفريط يا غلو يا تقصير

65
00:23:39.200 --> 00:23:55.100
وخير الهدي ايش؟ هدي محمد صلى الله عليه وسلم في كل شيء في كل شيء في صلاتك في حجك في دعائك حتى كيف النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو

66
00:23:55.450 --> 00:24:16.600
كيف علم اه الحسن مين اللي علمه ابن علي ابن حسن علمه دعاء القنوت. شوف احنا اليوم  واحد بيقول لي بعض الدعاة بعض الائمة في رمضان الدعاء تمانية وعشرين دقيقة. يعني نص ساعة

67
00:24:17.450 --> 00:24:36.550
والركعة دقيقتين والناس تبكي في الدعاء وما تبكي في سماع القرآن طب خطيرة مش قادر يوقف بعدين هذا طول الدعاء هذا مش هذا الاعتداء في الدعاء اللي حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم

68
00:24:37.600 --> 00:24:58.550
خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. اذا بتزيد عنه بتنحرف. يا افراط يا تفريط. يا غلو يا تقصير  ولذلك الصحابة اقاموا الخلافة على منهاج النبوة لانهم ايش؟ لم يحيدوا عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم. ابو بكر رضي الله عنه

69
00:24:58.550 --> 00:25:15.000
قال اخشى ان تركت شيء من ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ان ايش؟ ان ازيغ. يخشى على نفسه الزيغ لو ترك ابو بكر الصديق نحن اليوم صرنا نألف

70
00:25:15.400 --> 00:25:36.550
تلاقي حتى في التراويح وفي صلاتنا وفي امورنا الا من رحم ربي. عود نفسك. اشفع للنبي صلى الله عليه وسلم. والصحابة افعل. لا تزيد  فاذا امرتكم بامر فاتوا منهما ايش ؟ ما استطعتم

71
00:25:36.950 --> 00:25:55.950
امر النبي صلى الله عليه وسلم نفذ الامر في حدود استطاعتك. واذا نهيتكم عن شيء فدعوه مش ما استطعتم. طب ليش في الامر فاتوا منه ما استطعتم؟ وفي النهي ما فيش استطعتم

72
00:25:56.200 --> 00:26:24.950
لان الابتعاد عن الشيء المنهي عنه في استطاعة الايش؟ في استطاعة الجميع  اما صيام قيام الامور هذي كلها في حدود الاستطاعة. امرتكم تصلوا قياما فاذا ما تقدر صيام القيام تصلي وانت قائم صلي وانت ايش؟ طب واحد صلى الفريضة وهو يستطيع الوقوف وصلى جالسان شو حكم صلاته

73
00:26:24.950 --> 00:26:49.400
طب لو صلى النافلة وهو يستطيع الوقوف صلاها جالسا شو صلاته؟ صحيحة لكن اله نصف الاجر  طب واحد ما يقدر يقفل صلاة الفريضة الشرع بيقول له ايش؟ فاتوا منه ما استطعتم. اجز. اذا ما يقدر يجلس صلى على جنب. اذا ما تقدر تتجه للقبلة

74
00:26:49.400 --> 00:27:08.950
صل في اي اتجاه. اذا ما تقدر تتوضأ تيمم. اذا فقدت الوضوء الماء والتيمم. الشرعي شو بقول لك الله ما استطعت. صل. ما تترك الصلاة الا بذهاب العقل او بذهاب الروح. بذهاب الروح يعني صرت ميت

75
00:27:09.650 --> 00:27:29.650
وبذهاب العقل يعرف سورة ايش؟ عافانا الله واياكم. مجنون. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول

76
00:27:29.650 --> 00:27:56.750
الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان ما هي اركان الاسلام لو جه واحد زاد على اركان الاسلام خمس وقال بني الاسلام على ست. يقول له اخرس واظن ان في واحد ابن عمر قال بني الاسلام على خمس وذكر الخمس. واحد قال له والجهاد في سبيل الله. قال له الجهاد في سبيل الله حسن. ومن ديننا لكن

77
00:27:56.750 --> 00:28:23.800
هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم   لانه اذا قلت الجهات طيب وبر الوالدين؟ صلة الارحام هذي ما ذكرت في الحديث لكنها من دينا واجبة وفي ارض لكن هكذا قال النبي صلى الله عليه وسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال

78
00:28:23.800 --> 00:28:54.300
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها. فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله لما احرمه بالحج قال لهم ايه في ناس معها الهدي كانوا ياخدوا الهدي معهم. وفي ناس ما معها الهدي. اللي احرم بالحج وما عهوش هدي؟ النبي صلى الله عليه وسلم قال خلوها

79
00:28:54.300 --> 00:29:23.550
ايش؟ عمرة. احلقم تحللوا. وتحللوا الحل ايش؟ كله. يعني اللي معه مرته يزبط حاله يا رسول الله كيف بدنا نتحنن نطلع على الحج بكرة كلها اما اللي معه الهدر كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يبقى ايش؟ يبقى محرما

80
00:29:23.700 --> 00:29:38.750
ولزلك من امر النبي صلى الله عليه وسلم ان يتحللوا من الحج الى ويخلوها عمرة او يتمتعوا بها الى الحج اللي هو حج تمتع افضل انواع الايه؟ افضل انواع الحج

81
00:29:39.150 --> 00:30:04.800
فان العمرة قد دخلت في الحج الى يوم القيامة العمرة دخلت في الحج. يا اما بتعمل العمرة وتتحلل وتحلف بالحج يوم تمانية  وهذا اسمه حج التمتع يا اما دخل العمرة مع الحج وتحقن بهم الاتنين وبرضو بصير هذا عليك هدي وهنا عليك ايش

82
00:30:04.950 --> 00:30:29.950
عليك هدي او تحرب بالحجة ايش؟ مفرد. في ناس بيقول لك عشان نجيب هدايا نحرم الحج مفرد وبعد الحج نروح على مسجد عائشة ونجيب عمرة يبقى سوينا حج وعمرة مثل اللي عشان نوفر تمن الهدي ونجيب هدايا. انت بتضحك على مين

83
00:30:30.150 --> 00:30:47.600
اصلا رحت على مسجد عائشة وعملت عمرة. هي عائشة بس والنبي صلى الله عليه وسلم حتى بعض العلماء قال هذه هذه عمرة خاصة بعائشة. عشان يعني طيب خاطرها لما كل النساء عملوا عمرة وتمتعوا بها الى الحج وهي ما عملتش غير حج فقط

84
00:30:47.600 --> 00:30:59.900
فيعني طيب خطيرة قال لها روحي. وبعت معها مين ؟ بعت اخوها عبدالرحمن وما احرم بعمرة. لو كان هذا يجوز كان احرم معها بعمرة ما هو رايح رايح راح معاها محرم

85
00:31:00.300 --> 00:31:31.800
اليوم شيخ والله تعبت  شايف معاه ستة وعشرين واحد موصيه يعمله عمرة قال صرت مسوي سبعطعشر دخت متت يا مسكين لو انك سألت في الاول ولا التاني كنت ريحتك ولبس الاحرام زي ما انت شايف شو صار. وراسي الموز داخه. ويحلق كل مرة وكل عمره

86
00:31:31.800 --> 00:31:47.250
لو ضل في المسجد الحرام وصلى الصلاة بميت الف ودعا لهذا اللي طلبه منه ويعمل له عمرة مش كان افضل. لكن هكذا يفعل الجهل باصحابه. والجاهل دائما يدفع ضريبة الايه

87
00:31:47.250 --> 00:32:09.200
ضربت الجهل وعن الصبي بن معبد قال اتيت عمر رضي الله عنه فقلت يا امير المؤمنين اني اسلمت واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي هذا دليل على ان الحج والعمرة مرة واحدة ايش؟ واجب

88
00:32:09.250 --> 00:32:40.450
فاهللت بهما فقال لعمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم  طيب هذه كلها ادلة تدل على ايش؟ تدل على فضل الحج والعمرة. حج الصبي والعبد لا يجب الحج على الصبي والمجنون. لقوله صلى الله عليه وسلم رفع القلم عن ثلاث

89
00:32:40.600 --> 00:33:13.600
عن المجنون حتى يفيق وعن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتل ولا يجب على العبد لانه غير مستطيع لانشغاله بخدمة سيده. شو الفرق بين بين العبد وبين خادمة او الخادم. شو الفرق بينهم؟ الخادم حر. الخدامة عندك حرة موظفة

90
00:33:13.600 --> 00:33:33.600
والعبد ملكك زي السيارة انت شاريه الك ملكك. تروح تبيعه زي ما بتبيع السيارة. بعض اللي لا عقل له من المسلمين اليوم بيعامل الخدامة على انها ايه؟ عبدة. ونازل فيها. مش بيقول لك

91
00:33:33.600 --> 00:33:48.600
قلت له امة والله والله يا اخوان لما تسمع اسئلة من بعض الناس وتلاقيه ايش موظف كبير وحاجة قد الدنيا. قال مش هذه انا ملك يميني قلت له انت اشتريتها

92
00:33:48.600 --> 00:34:06.050
خادمة موظفة قايمة على خدمتك وخدمة اولادك مثل الممرضة في المستشفى تماما بس بدل ما اجي في المستشفى في ايه ؟ في البيت تاخد راتب موظفة. ما هي ملكية يمين

93
00:34:06.450 --> 00:34:27.350
قال شو اسوي يا شيخ في اللي صار؟ قلت له سوي  ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم تب الى الله. ولا يجب على العبد لانه غير مستطيع لانشغاله بخدمة

94
00:34:27.350 --> 00:34:47.950
ايه ده واذا يعني السيد اذا قال للعبد قوم لازم يقوم. اجلس لازم يجلس. رح لازم يروح. تعال لازم صح  مش هيك العبد مع زيدة؟ طب وانت حضرتك ايش مع الله؟ ها؟ انت ايش فعالي مع الله؟

95
00:34:48.000 --> 00:35:16.300
يعني انت شايل الطاقية من على راسك عشان تورينا يعني شعرات النعمات. اه نعسان. نعسان ولا دعسان واذا حج الصبي او العبد صح حجهما ولا يجزئهما عن الفريضة اذا بلغ الصبي او اعتق العبد

96
00:35:16.800 --> 00:35:37.550
بقى علشان جمعي من الادلة. كنا دائما طالب العلم ما يفتي في المسألة الا لما يجمع الادلة كلها امامه. كل الادلة ويفهم الادلة بفهم سلف الامة ساعتها يطلع معي الحكم صح. اما ياخد دليل ويترك دليل ويصدر حكم هيكون خطأ

97
00:35:37.700 --> 00:36:03.400
حرمت عليكم الميتة. هاي اية. واحد سألك عن ميتة والله يا شيخ وانا ماشي لقيت حوت ميت. اكله تقول له لأ ميت. حرمت عليكم الميتة حكمك صح ولا خطأ؟ خطأ. لازم يكون كمان ايش؟ احل لنا ميتتان. الحديث. السمك الجراد. فمع هذا مع

98
00:36:03.400 --> 00:36:30.950
الاية قل له الميتة حرام الا السمك والجمر. يطلع حكمك صح. اما والله يا شيخ لقيت حمار وانا جيعان بجوز ادبحه واكله ايش تقول له؟ اه ولا لا؟ قل له بدك تسأله تقول له حمار وحشي ولا حمار بلدي

99
00:36:30.950 --> 00:36:50.950
طبعا اذا انت مش داري عن البلد بتفكره زي الخروف البلدي تقول له ده بلدي كله. الحمار البلدي اكله ايش؟ حرام الوحشي الوحشي تاكله محشي. فلازم تبين السؤال تفهموه. لا تخليه يروح هيك

100
00:36:50.950 --> 00:37:17.750
وتعطيه السؤال او قول ايش ؟ لا ادري عن ابن عباس ان امرأة رفعت الى النبي صلى الله عليه وسلم صبيا. فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر اجت اجت وحدة تسألك تقول لك هذا ابني وانت طبعا طالع مرشد في الباص. ابني ابني هذا اللي خمس سنين ست سنين عشر سنين اله حج

101
00:37:17.750 --> 00:37:41.550
تقول لها ايش؟ نعم. بكفي نعم كلها اه له حج والك اجر. لكن هذا لما يبلغ ها لازم حجة الايش؟ يسلم. هيك الاجابة الصح. اما على هذا الحديث ها؟ نعم. الهذا حد؟ وقال لها اه المرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم رفعته الصبي

102
00:37:41.550 --> 00:38:02.250
في حد قال لها نعم هاي اله الحق اله حد. لكن هذه الحجة في سنة من السنين آآ امرأة معها ابنها او راجل معه ابنه بالغ في الحج لما لما عمل العمرة

103
00:38:02.450 --> 00:38:30.650
وهو في في في في مكة بلغ بكيف بلغ؟ احتلام احتلم اول مرة مش داري شو صاير معه حكى لابوه حكى على امه المهم تبين انه الان بلغ الان حيحرم يوم تمانية بالحج. الحج هذا يجزئه ولا ما يجزئه؟ يجزء. كن فقيه. صح

104
00:38:30.650 --> 00:39:01.750
يا الله يا فعولي انك انت فقيه لكن مشكلتك انك دايما تخالف البشر. الناس كلها حاطين طاولات وانت حاطط سجاد تقول باكستاني. ها؟ يعني هو مش عاجبك تعمل طاولة؟  معناها استاز انت رايح الحج السنة دي الله يا رب يوديك وتجيب له عشر سجادات على حسابه

105
00:39:01.750 --> 00:39:26.800
وعنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ايما صبي حجها لازم هذا الحديث مع اللي قبله اي ما صبي حج ثم بلغ فعليه حجة اخرى. وايما عبد احد ثم عتق فعليه حجة اخرى. عبد

106
00:39:27.100 --> 00:39:45.650
وبعدين طب افرض اني عبد راح مع سيده في الحج وعمل عمرة. واجى سيده بعد ما عمل عمرة وفي مكة وكذا هيك يعني اه حالة روحانية وازداد ايمانه قال له يا ولد انت حر لوجه الله

107
00:39:45.750 --> 00:40:00.950
حقه وصار الرجل حر وهو في مكة قبل الاحرام بالحج يوم تمانية. واحرم بالحج يوم تمانية. تسقط عنه الحج ولا ما تسقط عنه الحجة؟ تسقط عنه اخواني قد ما تقرأ في الحج وتتفقه في الحج

108
00:40:01.800 --> 00:40:28.000
الا تطلع لك مسائل كل سنة بتحير ولذلك اعلم الناس بمناسك الحج واللي لازم هم اللي يسألوا فقط في الحج علماء السعوديين تعرف ليش لان كل سنة بيحج. واي مسائل بتطرأ جديدة بيدرسوها ويبحسوها. فتجد اي مسألة اقرأ مناسك الحج للشيخ العثيمين

109
00:40:28.000 --> 00:40:44.900
اقرأ مناسك الحج الشيخ ابن باز تجد مسائل ما تخطر لك على بال. سئلوا فيها واجابوا فيها الناس الناس اليوم رايحين بدهمش يحجوا. بيعملوا عمايل عجيبة جدا. ويجي يسألك بتصير راسك تلف

110
00:40:45.600 --> 00:41:06.400
كيف بدك تفتيه؟ انت عالم كبير يجمع الادلة ويجتهد ويفتي يعني الحجاج شفتوا قديش متغلب حتى ياخد الفيزا ويروح على الحج ويفرح. بس يروح بده يروح  يا شيخ بجوز اؤخر طواف الافاضة مع طواف الوداع

111
00:41:06.450 --> 00:41:28.250
طب هذا بس عند الحاجة والضرورة امرأة مريض صار كل الحجاج اليوم الا من رحم ربي يأخروا طواف الافاضة مع طواف الايش؟ طواف واحد يا شيخ شيء رخص يترخصون ومعاصي يفعلون

112
00:41:28.650 --> 00:41:56.000
في المسعى والمسعى متصل بالحرم شايف المسعى زحمة فرايحي رايح جاي وين دار المسعى بس في الحرم يا شيخ والله انا لقيت المسعى زحمة جدا سعيت في الحرم رايح جاي ماشي معاهم رايح جاي رايح جاي نفس المكان ولحاله مكيف

113
00:41:56.050 --> 00:42:27.550
بتزبط السعي هذا تقول له لا روح عيد مرة ثانية   ايا كان ايا كان ازا كان يعقل فله حج ويتكلم ويحرم هو بالحج. واذا كان لا يعقد صبي صغير ابوه ايش؟ يلبي عنه. وماله ما في مشكلة وتحمله موسخ حاله ما فيش مشكلة خالص

114
00:42:27.550 --> 00:42:42.400
له حد وعلى الامة اجر. الطهارة غير واجبة. اي لا ما هي صعبة في حق هذا ما هي صعبة وانا اذكر مرة اول حجة حجيتها. ونسأل الله انه تكون مقبولة عند الله عز وجل

115
00:42:42.500 --> 00:42:56.350
كانت امي امرأة كبيرة فكنت حاططها على العربة وانا انا سخ بها وزوجتي في ايدي من هون وبنتي هذي المتجوزة في مصر هذي اكبر وحدة كانت لسا صغيرة كنت حاططها على رقبتي

116
00:42:56.450 --> 00:43:11.000
والدنيا كانت في شهر سبعة. الدنيا كانت في شهر سبعة وتكون الدنيا براءت صح؟ والله من شدة الحر يعني طول ما تمسك التلج في ايديها هيك  وتحطي الثلج على راسها قد ما في حر

117
00:43:11.050 --> 00:43:31.750
قبل خمسة وتلاتين سنة كان اربعين سنة فيعني كانت حتى فيها جهد ما بنساه. لكن لما كان لله كان ايش؟ سهل. والله بالعين والله العظيم رأيت رجل باكستاني يحمل امه في كل مناسك الحج

118
00:43:32.350 --> 00:43:55.800
كل مناسك الحج الطواف والسعي وعلى عرفة اعملها عرضات. بس يعني يعني ام والله خفيفة خمستاشر كيلو انا لو امك تلاتميت كيلو غير انت اللي حبلها. ايوا ما هي الاستطاعة

119
00:43:56.200 --> 00:44:19.550
الاستطاعة تتحقق بالصحة يعني مين المستطيع عشان يروح على الحج؟ الصحة وملك ما يكفيه لذهابه وايابه. يكون معه مال يوديه ويجيبه مصاريف الطريق والسكن رايح جاي مشروح عالة فاضلا عن حاجته. والزيادة عن حاجته

120
00:44:19.850 --> 00:44:36.950
وحاجة من تلزمه نفقته مش ياخد الفلوس ويروح يحج بها ويسيب العيال يرجع يلاقيهم ميتين من الجوع لا يكون معاه مال يبقي مع اهله اللي يعيشوا منه لما يروحوا يرجع ويكون معاه مال يوديه ويش ويجيبه

121
00:44:38.250 --> 00:44:55.200
اه الهدايا هذي مشكلة الهدايا هذي. المشكلة انك كل ما تروح اه وتحمل هدايا وشغلة ممرضة. اول ما يوصله المدينة قبل ما يعملوا اي شيء لا حج ولا عمرة لسه

122
00:44:55.650 --> 00:45:16.650
ابدا تجد الشنتات عمالين يعبوا لسا ما عملناش اشي نتفرغ للحج ونروح في الحج ما عهوش ولا فلس ويصير يضول وين في سبيل؟ وين في سيارة بتوزع سبيل؟ اكل سبيل ياكل طبعا اكل سبيل بقاله يومين وتعبان

123
00:45:16.650 --> 00:45:43.750
مش صحي ولا هو مريض الا عالمستشفى  وبأمن الطريق. الطريق يكون ايش؟ آمن. اما اشتراط الصحة فلحديث ابن عباس ان امرأة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الحج فريضة الله في الحج شيخا كبيرا

124
00:45:43.750 --> 00:46:02.700
لا يستطيع ان يستوي على الايش ؟ على الراحلة فاحج عنه؟ قال حج عنه اذا الان الحج عن الغير اما انه يكون ميت او يكون مريض لا يستطيع. لو جاك واحد يسألك يقول لك ابويا امي

125
00:46:02.700 --> 00:46:22.700
مريض ما يستطيع يذهب ولا يقدر يتحمل مناسك الحج. تقول له ايش؟ هيك ولا في اشي قبلها اجعل نفسك الاول وبعدين ايش ؟ حج عنهم. حج عن نفسك الاول وبعدين حج عنهم. واما ملك

126
00:46:22.700 --> 00:46:53.750
ما يكفيه فاضلا عن حاجته وحاجة من تلزمه نفقته. فلقوله صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء اثما ان ضيع من يقوت عندك مرة واولاد ويناموا جعانين. مش لاقيين ياكلوا وهناك بعض الاسر قد ما الرجل فاسد فاسق طول النهار ويشرب مخدرات على القهاوي فالمرأة

127
00:46:53.750 --> 00:47:18.300
بتبيع في فرش البيت عشان تطعم مين ؟ تطعم ولادها واذا اجى لقى معها مصاري بيع كنبات ولا بيعها ياخدها فهذا ينطبق عليه الحديث انت ملزم تطعم البيت تشتغل وتأكل لان واجب عليك تنفق على زوجتك وعلى اولادك

128
00:47:18.600 --> 00:47:45.100
فاذا ضيعتهم اثم كبير تخليهم يمسحوا على البرطمان الجبنة. كلهم جبنة  كلهم زي الناس ما بياكلوا اشتغل واذا قعدت في البيت بقى وطلعت المرة هي اللي تشتغل في البيوت علشانك انت بدكش تشتغل هذي ما هي

129
00:47:45.100 --> 00:48:11.650
ولذلك الله فضل الرجل على المرأة بايش؟ بالخلقة. خلقة الرجل وبانفاقه وبما انفقوا من اموالهم يقول واما اشتراط الامن فلان ايجاب الحج مع عدم ذلك ضرر وهلاك. واحد بيقول الطريق

130
00:48:12.150 --> 00:48:35.000
في منطقة في الطريق في قطاع طريق. كل اللي بيروحوا بيدبحوهم تيجي تقول له روح حج ولا تقول له ما تروح؟ مطروح. امن الطريق والحمد لله رب العالمين. اجا زمان على الحجاج كانوا يطلعوا كانوا يطلعوا عليهم قطاع طرق. وكانوا يلاقوا اماكن تغرز فيها السيارة ما

131
00:48:35.000 --> 00:48:57.450
زي وادي الغول وادي مش عارف مش عارف ايه اه الان الحمد لله رب العالمين لو اتوقف في اي مكان بتجد سيارات الشرطة دقائق بتكون عندك كيف عرفوا ما بتعرف ؟ هم متصلين مع القمر الصناعي والقمر الصناعي حدد مكان فيه سيارة او وقفة مقطوعة تجدهم عندك

132
00:48:57.550 --> 00:49:21.200
ذكر الشيخ الالباني مرة الله يرحمه انه وهو في طريقه للعمرة او الحج قطعت به السيارة في في مكان ومعوش ماء وكاد يموت من العطش. فقال اه آآ يبول ويشرب من بوله هذا جائز عند الحاجة

133
00:49:21.250 --> 00:49:41.900
ولا ينزل الماية السخنة اللي في المصدية دي ويشربها. ها  يقول قررت اشرب من ما ولا لما بدي اشرب ولا فيه سيارة واقفة ايش يا شيخ؟ ايش عندك؟ ايش ناقصك؟ حلو لي

134
00:49:41.900 --> 00:50:02.700
اعطونا ماء اعانونا ومشينا بفضل الله وتصلحت السيارة لازم تكون ايش ؟ تكون فقيه. طب الفاعوري يموت وما يشرب من البول تبعه. اموت. وصحيح بقول لك شرب يعني الواحد يشرب به الحمار ولا يشرب بول

135
00:50:02.800 --> 00:50:22.150
لكن هذا حكم شرعي لا تموت. وهذه ضرورة بدك تموت خلاص بتعرف يعني ممكن تصبر على الاكل بس ما تصبر على الايش؟ خلاص الوقت ها يعني يقف على حج المرأة بعدين يقف على حج المرأة لبكرة ان شاء الله تجيبوا الكتب معك

136
00:50:22.150 --> 00:50:33.362
في نفس الكتاب ضلوا معك وبدنا نسأل حنسأل الدروس هذي بدنا نسأل فيها وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه يا سلام جزاكم الله خير