1
00:00:28.050 --> 00:00:48.050
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهدي الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان

2
00:00:48.050 --> 00:01:08.050
محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان لاصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثات بدعة

3
00:01:08.050 --> 00:01:28.050
بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة الفقه والكتاب الذي معنا هو كتاب الوجيز لفضيلة الشيخ عبدالعظيم بن بدوي الخلفي حفظه الله ورفع مقامه وشأنه في

4
00:01:28.050 --> 00:01:58.050
الدنيا والاخرة ونصره على من عاداه. وقد انتهينا في الاسابيع الماضية من عن مناسك الحج. ونرجع الى صفحة مية وستة وتمانين. اللي هي صلاة العيد وقفنا عليها قبل رمضان صح؟ لكن قبل ما نبدأ في صلاة العيد آآ ببدأ افحصكم آآ وامتحنكم

5
00:01:58.050 --> 00:02:18.050
في مناسك الحج شوية. اشوف انا شغلي بيجيب نتيجة ولا ما بجيب؟ اه شوفي اني عم فيها مفاجأة يعني ما بدي ولا واحد يسأل انا اللي حسأل. وما واحد يجاوب الا يرفع صبعه اقول له جاوب. تنسوش اني انا

6
00:02:18.050 --> 00:02:49.450
كنت استاذ رياضيات معاصرة اربعتاشر سنة. يعني بضرب اللي بيحكي بدون ما اقول له احكي. ولو انكم مشايخ لكنكم آآ طلاب علم. طيب الان ايش انواع مناسك الحج الثلاثة  الحج تلات انواع من المناسك. وايش افضلهم؟ اتفضل. تمتع والقران

7
00:02:49.450 --> 00:03:09.450
والمفرد. طيب افضلهم؟ طيب اه يشترط في الحج القارن انه يكون معه ايش؟ الهدي يكون سايق معاه ممتاز. طيب اذا الحج مر على المدينة ما هي الاعمال المستحبة له في المدينة؟ اتفضل يا استاز. بص

8
00:03:09.450 --> 00:03:29.450
صوتك حاد يعني. الاعمال اللي هتعملها في المدينة لو رحت. ايش هي الاعمال المستحبة الك يعني؟ زيارة المسجد النبوي الشريف للصلاة فيه. للصلاة فيه ليس للقبر. ايوة. زيارة القبر. ايوة للصلاة فيه. الصلاة فيها الصلاة فيه بقديش

9
00:03:29.450 --> 00:03:49.450
اي واحد اثنين ثم زيارة القبر الشريف. زيارة القبر الشريف. ثم ثلاثة. ثم بعد ذلك زيارة البقيع بقيع احسنت اربعة آآ اللي زي البقيع ايش؟ احد احد وبعدين اخر اشي قباء قباء يصلي فيه

10
00:03:49.450 --> 00:04:09.450
صلي فيه ركعتين. احسنت. طيب هل المدينة لها علاقة بالحج ام لا؟ اتفضل يا لا طيب وحديث من حج ولم يزرني فقد جافاني. ايش موضوعه من الاعراب؟ ضعيف. ضعيف؟ ايوه. لا ممتاز

11
00:04:09.450 --> 00:04:29.450
يعني لو اعرف انكم هيك شاطرين كنت عملت لكم فول اليوم. لكن اعتبروا ان في فول اليوم. اعتبروا اعتبروا. بس ما في. طيب. ايش اللي بسويه الحاج كنا افضل انواع الحج اللي هو الايش؟ المتمتع. احنا الان الحج متمتع. هنسأل فيه. ايش اعمال الحج في الميقات

12
00:04:29.450 --> 00:04:48.850
وايش هو ميقات بلدنا اللي احنا بنروح منه ونمر منه ايش هو الميقات؟ اللي لازم تحرم فيه. ذو الحليفة مين اللي بيقول ابويار علي؟ هون نعم كل العوام بقولوا لكن الفعول هادا عمي

13
00:04:48.850 --> 00:05:08.850
امي تقول ولا لا؟ مرات بصير طالب علم وفهمان ومرات بصير زي ما انتم شايفين. كانه بتصيبه حالات الله اعلم حسب الوضع بالليل. اذا كانت محمد رضي عليه بالليل بيجاوبه كويس. اذا مش راضية عليه بالليل زي ما انتم شايفين. قال لك ابيار علي. ابويار علي هذه في قصة خرافية تمسك بها

14
00:05:08.850 --> 00:05:38.850
شيعة سموا هذي ذو الحليفة ابيار علي ومشيت على الناس. لا هو اسمه ايش؟ ذو الحليفة طيب ايش الاعمال اللي يعملها الحاج ذو الحليفة؟ ها؟ ايوه لا للاحرام انما المكان بركة المكان ها بعدين لما يركب على دابته ويقول ايش؟ الله يقول التلبية يقول ايش؟ اعتبر هذول الحجاج

15
00:05:38.850 --> 00:06:05.450
انت بتدرس ايه؟ ها؟ لا سمعة فيها ولا رياء. طيب بس احسنت. مهمة هذه. اللهم لبيك عمرة. لا رياء فيها ولا سمعة اللهم محلي فان حبسني حابس اللهم محني حيث حبستني

16
00:06:06.250 --> 00:06:25.800
محلي يعني عشان اذا منعت عن اداء العمرة وتكملتها باي سبب عاد وطلع عليك صار معك لا سمح الله هذه الكلمة تمنعها ان يكون عليك ايش؟ دم. تتحلل في الحال ما فيش مشكلة. طيب آآ

17
00:06:25.850 --> 00:06:48.850
التلبية ايش التلبية؟ النبي صلى الله عليه وسلم في في صحيح مسلم كان يقول فلبى جابر يقول فلبى بالتوحيد. ايش هو ايش هي التلبية؟ ها لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك. احسنت. يلبي بصوت عالي ولا واطي؟ عالي

18
00:06:48.850 --> 00:07:08.850
قديش عالي؟ الاصوات. حتى تضحي الاصوات. انت حتشوف بقى يا استاز في الحج نايمين في الصراخ والطوش صوتهم عالي اما في الطلبية بتلاقوهم ايش؟ نايمين وشوشوا. انت تحكي له في السماعة وتقول لهم ارفعوا صوتكم والصحابة كانوا يرفعوا صوتهم حتى يبحوا. وبتعرفوا

19
00:07:08.850 --> 00:07:28.850
الموكب اللي كان فيه النبي صلى الله عليه وسلم جابر يقول مد البصر من الامام. مد البصر من الخلف. مد البصر من على اليمين. مد البصر تصور كنا حج مع النبي صلى الله عليه وسلم كان مية وعشرين الف. تصور مية وعشرين الف اللي راكب واللي ماشي. رايح على الحج

20
00:07:28.850 --> 00:07:48.850
والصوت عبر الجبال هذا كيف بكون المنظر؟ منظر جميل وتلبية وجبال انا اقول الجبال كانت تلاقيها بتسبح معهم. تكبر معهم. ترفع صوتك. طب يجوز للمرأة ان تكبر صوتها تتكبر وترفع صوتها

21
00:07:48.850 --> 00:08:08.850
بجوز اذا ما كانش في في اذا ما كان في فتنة يعني اذا كبرت المرة وصوتها زي صدر الرجال اه كبري اما اذا صوتها من نسوان اليوم رقيق معناها بتخرب الدنيا نقول لها ايش؟ لا ما ترفعيش صوتك. لان في ناس معنا في الباص تعبانين

22
00:08:08.850 --> 00:08:30.700
يرفعوني بقى له اسبوعين غايب عن مرته. اذا بيسمع صوتك بنط من الشباك اما اذا الباص كله نساء متكبر ويرفعوا صوتهم. واذا ما في فتنة ما في مشكلة. يعني مثلا في حاجز بين الرجال والنساء وصوتهم بكبرهم وما بتقدر تميز صوت واحدة

23
00:08:30.700 --> 00:08:50.700
كل وحدة بتكبر لحالها برضه ترفع صوتها. ما في مشكلة. طب انا اسأل سؤال خارجي. هل صوت المرأة عورة؟ لا اه لو كان صوت المرأة عورة ما قال الله عز وجل لنساء النبي يا نساء النبي آآ ما قال للمؤمنين واذا

24
00:08:50.700 --> 00:09:10.700
فاسألوهن من وراء حجاب. لو كان عورة ما ما فصوت المرأة لا يكون عورة الا اذا ايش؟ اذا تكلمت المرأة طريقة تفتن الرجال. هنا بكون الايش ؟ الصوت عورة. اما كل الصوت عورة والمرة اذا تكلمت زوجها يقصر عليها لا لا لا تحبكوها بعض المشايخ

25
00:09:10.700 --> 00:09:30.700
بحبكها يعني عالاخير شوية. اذا بتحكي مرته تلفون مع هذا. وللضرورة بطلقها مليون طلقة بالليل. واذا شيخ يجي يعطي محاضرة مثلا وفاتح على قناة فضائية وبشوف محاضرة ومرته دخلت تقعد تحضر تسمع الشيخ بيروح جايب حرام وحطه على على المفصل

26
00:09:30.700 --> 00:09:50.700
علشان ما تشوفش شكله. يا عمي مش كثير. مش مش كثير يعني يعني لا تشدد على نفسك كثير. وخاصة اذا كان اللي بيحكي يعني اه المحاضرة اه اه يعني شيخ كبير وما يفتن اما اذا زي بعض

27
00:09:50.700 --> 00:10:10.700
المشايخ اليوم اللي بيطلع من حاله مناتف حواجبه ومزبط حاله. وتتصل به المرة دي احبك في الله احبك بجوز المرة تقول للشيخ بيحبك في الله؟ نعم. اما انت بجوز تقول له بحبك في الله؟ اه. اه. تصور الفاعوري

28
00:10:10.700 --> 00:10:30.700
يحكي محاضرة وحدة واتصلت تقول له بحبك في الله تقول لها نعم عيديها مرة ثانية بتحبيني في الله. اه بقول لها عادي جدا لا يا اخي لا تعطي فرصة ولازم تبين للنساء ان هذا لا يجوز. شو تحبي تحبه في الله ويحبها في الله؟ طيب اذا

29
00:10:30.700 --> 00:10:50.700
وصل الحاج الى اه مكة ايش الاعمال لما يوصل الى البيت؟ اه يبدأ من الركن الطواف ولا من الحجر الاسود؟ يبدأ من الحجر الاسود. طب ايش يفعل عند الحجر الاسود؟ اللي فعله النبي صلى الله عليه وسلم. ها

30
00:10:50.700 --> 00:11:10.700
بيسجد عليه. تستلمه بايدك وتقبله وتسجد عليه. هيكفي عن النبي صلى الله عليه وسلم. اكتر من هيك ؟ لأ. طب اذا مسح هو صار يعمل على جسمه هيك. هادا ايش ؟ هادا ما بجوز. هادا فعله هادا غير صالح. طيب لما يطوف الكعبة الكعبة على يساري ولا على يمينه؟

31
00:11:10.700 --> 00:11:35.150
طيب ايش اللي يفعله عند الركن اليماني يستلم يستلمه. يستلمه بايش؟ طيب اذا لم يتمكن انه يستلم الحجر الاسود والركن اليماني. ماذا عند الحجر الاسود يشير واذا ما ما استطاع ان يستلم الركن اليماني ماذا يفعل؟ ولا يفعل شيء. ماشي؟ طيب

32
00:11:35.150 --> 00:12:10.050
ايش يقول بين الركن اليماني والحجر الاسود ايوة. امين يا رب. طيب لما حتسجد عليه يكون بوجهك. اما وانت بتطوف ايش؟ تشير فقط. ايه بدون سلام. ما في داعي انك انت لازم تتجه الى وتوقف السير وتسوي مشكلة. وانت ماشي لو براسك هكذا مش لازم كل صدرك بس تنظر

33
00:12:10.050 --> 00:12:30.050
الله اكبر وتشير. طيب اه هل يجوز للي بيطوف بالبيت انه يمر من الحجر ارفعوا ايديكم. ايوا يا شيخ ابو حسين. لا يجوز. لا يجوز. طب ليش؟ لانه من البيت. لانه من البيت

34
00:12:30.050 --> 00:12:45.200
فالله عز وجل يقول وليطوفوا بالبيت. فاذا دخلت من الحجر الحجر هذا من البيت اصلا من الكعبة. فانت الان ما تطوفت بالبيت. انت طوفت من داخل البيت طيب اذا انتهى من الطواف وين ينتهي من الطواف

35
00:12:45.550 --> 00:13:15.550
عند الحجر الاسود. طيب اه ايش يفعل بعد ما يخلص طواف؟ ها؟ لا صلي ركعتين الاول وين ؟ خلف مقام ابراهيم بعيد. وايش يقولوا هو رايح يصلي ركعتين اتخذوا من مقام ابراهيم مصلى. طب بعد ما يصلي ركعتين؟ يشرب ايش؟ يشرب زمزم بس

36
00:13:15.550 --> 00:13:35.550
جاي يستلم الرجاء. ويدعو التضلع هذا حديثه ضعيف. حديث التضلع انك تشرب لما تفقع هذي هذي حديث وهي ايش ضعيفة تشرب تشرب من ماء زمزم بنية. نية استحضر نية هيك واشرب وصب الماء على ايش؟ على راسك. مش

37
00:13:35.550 --> 00:13:57.100
صب على راسك كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم. طيب الان آآ طفت وصليت وشربت زمزم. آآ ايش تفعل؟ بعد ها توجه الى الصفا قبل التوجه للصفا يروح يستلم الحجر اذا كان يستطيع ما يستطيع ايش

38
00:13:57.100 --> 00:14:17.100
يشير وبعدين يطلع على الصفا. الصفا ايش يقول وهو طالع؟ ان الصفا والمروة من شعائر الله. طيب ابدأ السعي من الصفا ولا من المروة؟ من الصفا وينتهي؟ على المروة. كم شوط؟ سبعة. من اين

39
00:14:17.100 --> 00:14:37.100
ابدأ الشوط واين ينتهي؟ يبدأ من الصفا وينتهي؟ بالمروة. طيب. آآ هل هناك شيء لازم يقوله آآ بين في السعي ولا اي شيء يقول؟ اي ذكر؟ اي شيء يقول. طيب اه السعي والهرولة تكون وين

40
00:14:37.100 --> 00:15:06.500
بين الملايين الاخضر او الاخضرين بلاش الاستازة اه طيب آآ اذا ماذا يفعل على الصفا وعلى المروة؟ ها؟ ايوة يقول الذكر ايوه الذكر بعدين الدعاء وبعدين ثم الدعاء ثم الذكر ويمشي اذا بقول الذكر كم مرة؟ ثلاثة

41
00:15:06.500 --> 00:15:29.100
ادعوا كم مرة؟ مرتين. ويطول ولا ما يطول؟ يطول. يطول. طيب. ينتهي السعي وين ؟ على المروة. ايش بعد انتهاء الحلق اللي هو الايش؟ التقصير والحاج يستحب له في العمرة ايش؟ التقصير. يعني لو حلق بالماكينة يجوز لو قصر من كل شيء

42
00:15:29.100 --> 00:15:58.000
عند الحلاق بكون هيك تحلل. واذا معه مرته ايش يسوي ؟ لما روح عالبيت يمسك شعرها ويقطع منه قدر ايش انملة ها؟ مش يحلق لها بالموس رجعها شنعة زي المرشدين الجاهل اللي قال كله يحلم. واحنا يا فضيلة الشيخ قال وانتم كمان. للنسوان. اه للنسوان. طيب

43
00:15:58.000 --> 00:16:18.000
بهيك انتهت العمرة وصار الحج ايش؟ حلال مثل ما كان في بلده. ويسكن في سكنه في الفندق في في مكة. طيب اه متى يحرم بالحج؟ واين؟ ها؟ اللي هو اليوم الكام؟ من حين ذي الحجة

44
00:16:18.000 --> 00:16:38.250
ثامن اه واين؟ من مكانه يحرم من مكانه. طيب اللي ساكن في مكة برضو في الحج يحرم المكان ولا لازم يطلع للحل؟ في الحج. يطلع للحل. في الحج. يطلع للحج. في الحج

45
00:16:38.250 --> 00:17:02.100
اللي الان في مكة بيعمل عمرة وبيعمل حج بده يحج متمتع. العمرة لازم يطلع. لازم يطلع للحل. من من التنعيم تنعيم مسجد عائشة يحرم اما في الحج من ايش؟ من مكان. من مكان. طيب لو واحد قبل مكة بعشرة كيلو

46
00:17:02.300 --> 00:17:22.300
وبده يحج يحرم منين؟ من مكانه. طيب واحد من الميقات ساكن في الميقات بده يحج. يحرم من الميقات لو بعد الميقات جهة المدينة يحرم من الميقات. اه لو انه في مكة يحلم من مكة. اما اذا عمرة لازم يطلع لايش

47
00:17:22.300 --> 00:17:51.600
للحل يعني يطلع من الحرم يغتسل ويلبس ملابس الاحرام ويدخل الحرم. الحرم له حدود معروفة جدا مكة كلها حرم. ومنى من الحرم وآآ مزدلفة من الحرم كل مناطق مكة العزيزية وكل هذه كلها من الايش؟ كلها من آآ الحرم. الاعراب بس اللي هي ليست من الايش؟ ليست من

48
00:17:51.600 --> 00:18:11.600
الحرم. طيب. وين يروح يوم تمانية لما احرم بالحج؟ يلا ها اتفضل. يذهب الى منى. ايش يسووا في منى يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر. ايوه ايش؟ يقصد بلا جمع. بدون جمع احسنت. طيب الان طلع يوم

49
00:18:11.600 --> 00:18:36.550
يوم عرفة. ايش يفعل في يوم عرفة وكله لازم يشتغل. نعم. قلت وما حجيتوش قبليها ولا مرة ولا ايه؟ بس تلاتة اربعة اللي بيجاوبوهم؟ ها؟ يصعد الى عرفة اذا تمكن ينزل في نمرة ويصلي فيها الضهر اما الباصات كلها بتوديك على على عرفة. آآ طيب

50
00:18:36.550 --> 00:18:55.300
حكم المبيت في منى يوم تمانية. ها؟ عجب عند الشيخ الالباني. اما عند الجمهور ايش؟ سنة. ونحن نميل الى انه سنة. ايوا. طيب. ذهب الى عرفة. ايش يفعل لما يوصل عرفة

51
00:18:55.650 --> 00:19:15.650
ادور على سبيل وعلى الاكل واعبي بطنه ولا ايش يفعل في عرفة وين ما يوصل؟ ها؟ اه لما وصل عرفة هيبقى فيه دعي ما فيش اشي قبل ما ادعي صلاة الاول اذا كان في

52
00:19:15.650 --> 00:19:35.650
المجموعة شيخ يخطب فيهم خطبة عرفة. وبعدين يخلوا واحد يأذن ويقيم الصلاة ويصلي الضهر ركعتين والعصر ركعتين جمعا وخسران بعدين يتفرغ للايش؟ للدعاء الى متى؟ الى غروب الشمس. ولما تغرب الشمس

53
00:19:35.650 --> 00:19:55.650
يبدأ يتحرك من ايش؟ يفيض من عرفة الى مزدلفة. طيب ايوب اقرب الى مكة مزدلفة ولا عرفة؟ مزدلفة مزدلفة اه يعني انت لما تروح عرفة بتبدأ ترجع ايش؟ رجوع. طب منى اقرب لمكة ولا مزدلفة؟ منى عشان

54
00:19:55.650 --> 00:20:25.650
تعرف وانت وانت طالع بتمر منى مزدلفة عرفة. وانت راجع عرفة مزدلفة منى. طيب ايش تسوي في مزدلفة ايوة يا ابو وسيم. المبيت قبل المبيت. صلاة ايش؟ المغرب والعشاء برضو ايه؟ جمعا وقصرا. طيب كيف يقصر المغرب؟ ما فيش فيها قصر

55
00:20:25.650 --> 00:20:45.650
والله في مرشد قال لهم صلوا ركعة ونص. ها والله. يا شيخ طيب العشاء اربع ركعات صلينا ركعتين. والمغرب الركعة ونص. طب قل لي بالله عليك كيف نصلي ركعة ونص؟ شوف المرشد اهو. هذا اه

56
00:20:45.650 --> 00:21:05.500
ده انت هتشوف العجب السنة دي. بدك تطول بالك. يعني المرشدين اللي رايحين الا من رحم ربي بدوا مرشد. بده واحد اللي يفهمه  بس خلاص اجا عليه الدور ولازم يطلع مرشد علشان ياخد له سبعميت دينار ويحج بلاش على حساب وزارة الاوقاف. وهو ما بيعرفش اشي

57
00:21:05.900 --> 00:21:30.100
وبعدين اذا سألوه الناس ايش؟ بيفتي بدون علم هو وهمه وكمان يقول لك ايه سبعمية دينار اخد من الاوقاف هذا زمان علمي الله اعلم وقديش هسه بياخدوه وبعدين اه على حسابهم وبعدين يجي يقول لك انا حجيت اكثر من مرة. فيش عندك حج بدل؟ يعني فش حد ميت عندك بدك واحد يحج عنه؟ اه

58
00:21:30.100 --> 00:21:47.650
يقول والله ابويا مات وانا لسه اول حاجة شو رأيك انت تحج عنه وشوفوا شيخ طبعا قديش بدك ؟ الف ليرة نروح على واحد تاني. في حد عنده؟ قال والله امي ماتت وبدي واحد حجة عنها. الف ليرة. ياخد عخمسة

59
00:21:47.950 --> 00:22:07.600
ولا يحج عن واحد منهم. شفت بالعينات هذي انصحهم اقول له اتق الله وانا حجيت وبعدين يا شيخ ما انا مديون وعلي فلوس وروحي طالعة. وهدول معهم فلوس خلوهم يدفعوا. فبجوز يعني هذا

60
00:22:07.600 --> 00:22:28.500
بيحج عشان يقبض هذا حد هذا حده لا هذا لا يجوز. لا يجوز تعطيه طيب السنة في مزدلفة ينام بعد ما يصلي المغرب والعشاء ولا يسهر؟ طيب افرض انه بده ياكل بعد ما صلى المغرب والعشاء جعان

61
00:22:28.500 --> 00:22:46.600
مات من الجوع ما اخد له اربع ساعات من عرفة لما وصل مزدلفة. مع اني بالوقت العادي بتاخدش عشر دقايق ولو مشيتها يمكن تاخد معاك ساعة ساعة ونص اما في الباصات وازمة الباصات وانت مرتبط بالمجموعة وما تقدر تنزل ممكن تاخد منك اربع ساعات خمس ساعات

62
00:22:46.600 --> 00:23:10.450
ومرة اخدت عشر ساعات طيب وصلت تعبان وصليت وبدك تتعشى بجوز تتعشى ولا تنام؟ اه واحد يحبكها يقول لك لأ السنة تنام. وانت جعان حتنام هو جعان بنام قل ونام بس كل اشي خفيف مش تروح تولع الغاز وتسوي لي كبسة ولا تسوي منسف والله

63
00:23:10.450 --> 00:23:22.950
والله بيصير مزدلفة ريحتها طبيخ يضل ياكل وينام طبعا ما فيش غطا هناك ولا في تخوت ولا في فنادق فبناء في العادة ويجي شوية هوا بالليل ايام ما كنا نحج في الباب يصبح الصبح ولا

64
00:23:22.950 --> 00:23:38.200
البرد طبعا ايه؟ على المستشفى ياخدوه  بدك تكون منتبه جدا. اي شيء بس يمشي حالك. يعني شفت كيف الطفران لما يكون عنده سيارة ومعهوش فلوس يكون لما يمر على كازية يحط فيها

65
00:23:38.200 --> 00:23:58.200
ومشي شوي كل ما يمر على كازية تانية حط بليرة. مشي حاله. المهم ما يوقفش. فانت يعني تفاحة امشي شوية. اقرب لي موز امشي شوية لقيت سبيل بوزع لبن اشرب لك كاس. يعني اشي يمشيك شوية. لغاية ما تخلص وبعدين تروح بقى على الفندق ولا السكن اللي انت فيه

66
00:23:58.200 --> 00:24:18.200
وتتحمم وتتغدى لك غدوة كويسة هيك ترن بعظمك. لان في بيت وفي حمامات وفي مكان وخلصت شغلك. انت بتكون مبسوط اصلا ما خلصت يوم طيب في المزدلفة يصلي الفجر في مزدلفة ولا يروح على منى قبل صلاة الفجر؟ يصلي الفجر يصلي الفجر في مزدلفة

67
00:24:18.200 --> 00:24:38.200
طيب بعد ما يصلي الفجر مزدلفة يمشي مباشرة على منى ولا يقف يدعي؟ الى متى؟ الى وبعدين ياخدها مشي او بالمواصلات زي ما بتدن لكن انا بفضل لك تمشي على رجليك احسن ليه؟ لانه اسهل الك توصل بسرعة عن السيارات

68
00:24:38.200 --> 00:25:02.300
الازمة. ايش المطلوب منك في منى يوم العيد هامي جمرة العقبة الكبرى. طيب اقرب لمكة ولا اقرب لمنى؟ اقرب لمكة اقرب لمكة. طيب بعد ما ترمي جمرة العقبة الان صار ايش؟ حللت التحلل الاصغر. يجوز لك

69
00:25:02.300 --> 00:25:22.300
كل شيء الا النساء. النساء. بعدين تنزل على الحرم بتطوف تسعى تحلق والدبح طبعا انت قاطع الكابون هذا في المدينة. انا بنصح الحجاج ان تقطع هذا الكوبون في المدينة ولان الاكشاك موجودة. وسهلة

70
00:25:22.300 --> 00:25:38.750
اي صلاة بتقطع في مكة تقول خليني في مكة بتدوخ السبع دوخات وما بتلاقيش واذا لقيت ممكن يكونوا من ناس في الشوارع هيك تنصبوا عليه. اما في المدينة ميسر. فانت اعطوهم الهذا قل له بدي هدي. بتعطوهم المبلغ وبتاخد الورقة حطها في جيبتك او

71
00:25:38.750 --> 00:25:59.200
خلاص انت هم بيتكفلوا ويدبحوا عنك. اللي بيحج ما له الاوقاف بيكونوا هم. هم ذابحين عنه خالصين؟ اه نعم. ان شاء الله بس اتأكد انهم دبحوا ان شاء الله يدبحه. خلاص بدك تاخده دبحهم ان شاء الله بكونوا هم متفقين يعني. وخاصة الراجحي هناك اموره منضبطة ولانه

72
00:25:59.200 --> 00:26:27.350
عن طريق الحكومة وبيتابعوهم وقديش وصلات وكل وصل بيعطيك نسخة و بضل معاه نسخة وعلى هذه الاصولات بيدبحهم يوم العيد طيب ايوة  ايش رامي رامي رامي العقبة الكبرى يوم العيد. اه. ركن ولا واجب؟ واجب. هذه واجبة. ركن الروم واجبة

73
00:26:27.350 --> 00:26:54.850
واجبة واجبة لكنه اذا ما اذا ما رميتها انت ما تتحلل يعني لازم ترميها. بعض العلماء قالوا روحوا الشيخ عبدالعظيم حط المبيت في مزدلفة ايش؟ ركن. من ولذلك انت خد بالاحوط. يعني قالوا ركن واجب. انت خليها ايش؟ واجب. خليها يعني اه اقل شيء عندك واجب ان ما تتركها. لان

74
00:26:54.850 --> 00:27:14.850
تساهل عجيب من الحجاج مش رايحين يحجوا رايحين يشموا هوا رايحين يجيبوا حرامات ويجيبوا هدايا وسبح وسجاد بس فانت عرفه قل له هادا هيك النبي صلى الله عليه وسلم وقال خذوا عني مناسككم. طيب بعد ما اخلص يوم العيد ولبس ثيابه الان

75
00:27:14.850 --> 00:27:34.850
المطلوب منه وين يروح؟ يروح على منى. على منى. يروح على منى ليش ؟ يبات فيها المبيت في منى ايش واجب يفعل بس في منى ايام اكل وشرب وذكر لله بس بس مطلوب منك

76
00:27:34.850 --> 00:27:55.350
يا محترم يا ايها الحاج تاكل وتشرب وتذكر الله. مش تاكل وتشرب وتغتاب الناس كلها مجالس غيبة بتكون في او طوش وترمي. وترمي الجمرات قبل الزوال ولا بعد الزوال؟ بعد الزوال. كيف ترميهم؟ يلا يا فعاولة. كيف ترمي الجمرات

77
00:27:55.350 --> 00:28:15.350
يوم الحادي عشر اول يوم. ترمي الجمرة لايش؟ الكبرى ولا الاولى؟ الاولى اللي هي الصورة والوسطى والكبرى طيب الاولى ترميها بكم حصاة؟ سبعة من كل جانب. مع كل حصى ايش؟ تكبر. طيب وبعد ما ترميها تتحرك الى الامام

78
00:28:15.350 --> 00:28:35.350
بترفع ايديك وتدعو وتطيل في الدعاء. بعدين تروح على الوسطى ترميها بكم؟ سبع حصيات تكبر مع كل حصاة. بعدين تاخد جهة الشمال ترفع ايديك تدعو. بعدين جبرت العقبات المية وسبعة حصيات وتروح اليمين ولا الشمال ولا قدام وتدعو ولا ما فيش دعاء

79
00:28:35.350 --> 00:28:53.400
ما فيش دعاء. وتفعل ذلك في اليوم الثاني عشر واذا بدك تعجل لازم تطلع من منى ايش؟ قبل صلاة المغرب. واذا ما تعجل ترمي في اليوم الثالث. طيب كم حصى بترمي اذا ما بدك تتعجل

80
00:28:54.400 --> 00:29:14.400
يعني ترمي تلات ايام ويوم العيد. سبعين حصى. سبعة يوم العيد وواحد وعشرين كل يوم بكام تلاتة وستين وسبعة سبعين. واذا بدك تعجل نقص نقص واحد وعشرين وسبعة تسعة واربعين. طيب

81
00:29:14.400 --> 00:29:34.400
الحصاة تجمعها من مزدلفة ولا من منى ولا من منين؟ من اي مكان. طيب الحصاة بجوز انك تجيب اه اه صخرة وتكسر منها وتاخد صياد ولا تلتقطها؟ تلتقطها مليان هناك الحمد لله رب العالمين ومتوفق. اه بجوز انك تغسل الحصيات اه بماء زمزم

82
00:29:34.400 --> 00:29:58.700
لا ما بجوز تغسلهم بماء زمزم. بجوز ترمي بنعل. يجوز ترمي فصخر كبير بتدبح لك واحد. بجوز ترمي بصخر صغير هيك قد حبة العدس. ها؟ لأ تكون فقيه في معرفة الحصاء يعني قدم حبة الفول هيك. يعني اصغر شوية قد حبة الفول

83
00:29:58.700 --> 00:30:28.700
بتلاقي ناس بتشوف العجب يعني ولك ما لقيت غير هيك يا شيخ. طب لو رمى الحصيات كلها مرة واحدة تتحسب حصاة واحدة لازم كمان ستة. تفضل. ركن. لا. المبيت مزدلفة لا لا رميتش في مزدلفة يدفعون عن الرمي اه لا هو قال في ناس بيقولوا

84
00:30:28.700 --> 00:30:48.700
جبرة العقبة انه ركن. قلت له الشيخ عبد العظيم بقول عن المبيت في مزدلفة ركن يا استاز. يعني يعني غيرنا عن عن شغل الفاعوري يعني هناك من العلماء هاي الشيخ ابو مزدلفة ركن واحنا ما بنقول انه ركن فيعني بدك تاخد انت بالايش

85
00:30:48.700 --> 00:31:18.700
بالاحواض. اه طيب اه اتفضل. ايش وين بمر على الايقاف؟ اذا ما رايح بالطيران بمر على نقاط. هناك في مكة في بس بدك تتعب شوية في بس الامر في المدينة بيقول لك اسهل اما في مكة موجود ونفس اللي بيبيعوا الهدي في في المدينة موجودين في

86
00:31:18.700 --> 00:31:38.700
بس في المدينة الامر هين وانت رايح على الصلاة بتلاقي كشك هون كشك هون كشك هون ومكتوب وسهل يعني بتقفلك دقيقة ولا تغادر هناك ممكن ابحث عن لان الاماكن اللي حوالين الحرم ايش؟ يعني زحمة. فتجد صعوبة. وطبعا من خلال ما حجينا كنا نجد صعوبة في

87
00:31:38.700 --> 00:31:58.700
في مكة يعني مرة ما قالوا بس في المدينة حجة ودخنا على ما ايش؟ على ما لقينا هدولا واجا اخ من الاخوة المقيمين في مكة يعني نثق فيه هو اللي راح جاب لنا الهدي اشتراه ودبحه وغدانا منه يوم

88
00:31:58.700 --> 00:32:18.700
يوم من ايام التشريق اشتراه وذبحه وداه للمطبخ طبخه وجابه وجابه النا ووكلنا منه. جيد يعني لو انتم مجموعة مثلا وعشرة. وكل يوم من ايام التشريق بتدبحوا مثلا اه قسم يوم العيد. وتاكلوه تتغدوا عليه. وتذبحوا قسمي اليوم الاول

89
00:32:18.700 --> 00:32:38.700
من ايام التشريق بتتغد ما في مشكلة. وتعطي جزء يعني للفقراء. وتاكل من هديك. فكثير من الحجاج بيدبحها ويرميه. هذا لا يجوز اتفضل. في بلدك؟ نجوز شو رأيك واحنا حكينا؟ لا يجوز. هذي هذا الذبح خاص في مكة. خاصة اللي عليه دم

90
00:32:38.700 --> 00:32:58.700
لازم الدم هذا يندبح فين؟ في كل كل مكة يجوز تذبح فيها. وفي يوم العيد وفي ايام التشريق ثلاثة يجوز ليش ؟ بتذبح فيها وتعطي لمين ؟ لفقراء مكة. لفقراء مكة. هدولا الله سبحانه وتعالى اطعمهم واكرمهم

91
00:32:58.700 --> 00:33:17.450
تصور كل الحجاج هدول ولذلك دولت السمر بيخزنوا لحمة في ايام العيد بتكفيهم للحج اللي بعده خلص الله بده يرزقهم. الناس تتصدق عليهم. ولذلك اقول هؤلاء الناس لو شبعم واتغنم ما

92
00:33:17.450 --> 00:33:37.450
السرقات اللي بتصير هذي معظم السرقات اللي بتصير من الحجاج كلها من هؤلاء اللي ساكنين في الجبال. انت بتحط باصك في مكان وتسيب فلوسك فيه وتروح مسروق. الان صار له الحمد لله يحرسهم وكذا. اه بتروح مرة مثلا تروح تنزل تشرب زمزم. وبتكون واحدة مخمرة ومغطية

93
00:33:37.450 --> 00:33:57.450
بكون من هؤلاء بس تشوفها مرتبكة او فرحانة وملخومة هيك شوية فبتصيب منها شنطتها وتاخدها وتهرب استغفل عنها ما بتشوف شلون تطلع. وممكن تلاقي زوجها طبعا اه اه طنبور زي محملها الفلوس كلها والدولارات والريالات

94
00:33:57.450 --> 00:34:23.300
والدهب والدنيا كلها. ويمكن الخلويات كمان في السنطة ويستنى وين هي وتدمر. فبده الانسان. طيب انتهى من رمي الجمرات. الان ايش اخر عمل بقى الان عشان يروح الوداع واجب ولا سنة؟ واجبة. واجب. واجب. على الرجال والنساء. الا المرأة الايش؟ الحائض. طب واذا مرة ولدت

95
00:34:23.300 --> 00:34:46.800
نفس الشيء بهنيكم فهمانين وشاطرين. ولو معي فلوس عطفتوا كل واحد عشر دنانير. الله يكرمك. اعتبروني عضيتكم الواحد عشرة دنانير ممتاز. ها؟ بس. خلاص هو بيدبحهم. يوم العيد تقريبا تسعين في المية

96
00:34:46.800 --> 00:35:06.850
كلهم بدبحوا او او قل له. كل من اشترى هذه من دبح يوم العيد. يعني الامر مش واذا بدك تروح يوم العيد على المسلخ وتقدم لهم الوصل اللي معك هذا هو طبعا ما هو كله على الوصلات هذي مسجلة على الكمبيوتر عندهم

97
00:35:06.850 --> 00:35:26.850
نعم بدخلوك اذا بتحب تشوف الدبيحة اي ذبيحة وهم بيدبحوها وتاخد منها بيعطوك. ها؟ كل عشرة. ايش كل عشرة المهم لو بدك بيعطوك بيعطوك لو بدك تروح تشوف تشهد اي ذبيحة وما بيدبحوها ما فيش مشكلة. اه

98
00:35:26.850 --> 00:35:56.850
لو بدك جمل لو بدك من البعير لو بدك بيعطوك يعني ما في مشكلة. تفضل بيحرم لازم يطلع النقاش. لانه جاي من برا مش من مش من سكان هذا هو مش ساكن. مش مقيم. لا لا لا يرجع لاي

99
00:35:56.850 --> 00:36:16.850
تطبيقات لجدة مثلا. اقرب ميقات له. يحرم منه يحرم بالعمرة. لانه اه مش مش مقيم ولا هو ساكن هو من اهل البلد. شيخنا لمن الرجال يجهروا بالتلبية عن الاحرام. بعد فترة من الوقت بيصير في توافق بالتلبية نفسها. هل يعتبر من باب

100
00:36:16.850 --> 00:36:29.300
مش مقصود آآ ما هو مقصود انه التلبية جماعي لكن لو صارت ما في مشكلة ان شاء الله. ان هذا بلبي وهذا بيلبي وهذا بلبي. وما شافوا حالهم غيرهم هاظا. انت

101
00:36:29.300 --> 00:36:49.300
كطالب علم او بتفهم هذا الامر حاول انك ايش تطلع عن هذا التكبير اللي صار جماعي تخالفهم تصير تكبر لحالك لكن لو صاروا ما تعرف ان العوام هدولة ايش ؟ اه صعبة جدا يعني. اذا بتقول له كبر لحالك ما لكش دخل بالتاني ببطل يكبر. فخليه يكبر. مم. وانت لو مسكت السماعة مثلا الشيخ مسك السماعة

102
00:36:49.300 --> 00:37:09.300
وصار يكبر وهم يكبروا ويعلمهم بعدين تركهم يكبرهم. يعني شجعهم شجعهم. لان الناس غلابة. الناس بدهم يحجوا مثل الارض اللي ما شربتش مية بقى لها مية سنة. فلما يشوفوا واحد مخلص وعنده علم يشعروا انه عنده علم

103
00:37:09.300 --> 00:37:34.900
بيتهم يفهمم بيسألم. اما اذا شافوا المرشد تبعهم اه تعبان ومش سائل هم كمان مش بركة يا جامع اللي جنة مرشد مش فاهم اشي فمتاز يعني كان لازم افحصكم في الله ان احنا خلصنا كتاب كامل وهو كتاب الحج. ومش هندرسه هو مرة تانية. فالان اطمأنيت الحمد لله

104
00:37:34.900 --> 00:37:54.900
آآ زي كتاب آآ الصلاة بينتهي تقريبا بعد آآ كم صفحة. ونبدأ في كتاب الجنائز اه ممكن نسوي لكم برضو ايش امتحان في كتاب الايش؟ في كتاب الصلاة زي هيك تكونوا ماسكين. مش تحضر الجلسة وتروح ترمي الكتاب وخلاص لا

105
00:37:54.900 --> 00:38:10.550
لازم تفهم لان هيجي يوم هتقعد تدرس فيه الناس وخاصة الايام في زمن فتن ونجاتك في زمن الفتن هذه انك تحضر دارس علم وتتعلم. وانت لما تروح الحج وتكون عارف وفاهم الحج بتشعر بنعمة العلم عظيمة. غير

106
00:38:10.550 --> 00:38:30.550
ازاي اللي بتخبط مش عارف وين يروح! وين يروح! مش عارف مسكين! فالعلم آآ العلم في هذا الزمان انا اقول اذا بدك تعرف انت ايش موضعك. انت شو قيمتك؟ اه شوف انت شو وضعك بالنسبة للمجالس العلمي؟ بتحضر دروس وبتتعلم وفاهم دينك

107
00:38:30.550 --> 00:38:46.100
ولا انت اذا ما بتعرف شيء في دينك بيجي اي حزب من الاحزاب او جماعة من الجماعات الضالة هادي ويدعوك بتروح معهم على طول وتصير بقى خلاص زي اللي نزل البحر

108
00:38:46.450 --> 00:39:11.300
اللي انضم لهذه الجماعات الضالة زي اللي نزل البحر وما بيعرفش يسبح فبينزل والموج ياخده لجوا يغدر جوة. نهايته ايش؟ الموت. هو حيطلع. لو انه سبيح ومتعلم ويطلع للبر مرة تانية حي. اما اذا لخمه وجاهل وما بيعرفش يسبح هيطلع مرة تانية على البر بس هيطلع ايش؟ هيطلع ميت صح

109
00:39:11.300 --> 00:39:36.900
نطلع اللي بموت في البحر اذا يعني ما كلوش السمك اذا نجى من سمك القرش سبحان الله سمك القرش هذا السمك الوحيد اللي بيموت على لحمة البني ادمين انا كات في بيتي لما اروح على دبي احب اروح سوق السمك هذا واتفرج على انواع السمك. احب اتفرج على انواع السمك. سبحان الخالق! اية من ايات

110
00:39:36.900 --> 00:39:56.900
شوف انواع في البحر سمك انت ما عمرك شفتها. قلت بدي اشوف سمك القرش هذا ولا هو اشي النيابة تقول نياب كلب. وهيك سموا لما يفتح كيف بتاكل ؟ ايه ولا هو بيندبح زي

111
00:39:56.900 --> 00:40:26.900
الخروف وبيسلخوه زي الارنب. ولا هو شو لحمه ازكى لحم. تعرفوا اللحم الفيليه الجيد جدا هذا لا هو هذا لحم القرش. اذكى رحم. قلت يخرب بيته مقدم اكل فواعير سلاح مزاكر. فهذا اذا نجا من سمك القرش وسمك القرش هذا دائما يمشي ورا البواخر

112
00:40:27.500 --> 00:40:47.500
لان الناس دائما ايش؟ بياكلوا وبيرموا. وكانوا زمان لما السفن اللي بتحمل عجول وغنم لما يموت كانوا فهو دايما يمشي ورا ليش؟ ورا السفن عشان ياكل الاشياء هذي واحد ميت كانوا يرموه ولا وين بدهم يدفنوه؟ الانصار في ثلاجات وصار في امور

113
00:40:47.500 --> 00:41:07.500
متقدمة يعني. اذا نجا ونزل الى ارضي اه البحر من تحت لما ينتفخ سبحان الله الله يطفو على وجه الماء. والموج هو انه يوديه. يوديه على البر. لكن اذا غرق مثلا في بلد ممكن الموج يطلعه في بلد ايش

114
00:41:07.500 --> 00:41:27.500
في بلد اخرى لكن بيطلع بس ويطلع ميت. كذلك اللي بيدخل الفتن وهو جاهل بيطلع منها ايش؟ ميت. اما اذا فهمان وعارف راسه من رجليه فلما يجي اي واحد يدعيه على طول بيعرف كيف يجاوبه كيف يعرف ان هو ضال. فبدل ما هو يدعوك للضلال انت تدعوه الى الايه

115
00:41:27.500 --> 00:41:49.100
الى الهدى تدعوه الى الطريق المستقيم. الله يعطيكوا العافية. شو اسم لو كل يوم واحد ذبح  حاولنا نشتري ما حصلنا. اذا تيسر الك هنشتري كوبونات حتى ما اه بصير في بصير

116
00:41:49.100 --> 00:42:09.100
اه لأ الافضل الاحوط. الاحوط. اما اذا انك بتعرف ناس في مكة. زي مثلا في اخ من اخواننا هناك بقى له تلاتين سنة في مكة وعنده خبرة بالحج ويطلع مع الحجاج وكذا فهذا كنا نكلفهم. بروح معه مجموعة من الشباب وبيروح يشتري الدبايح قدامهم. وبيروح يدبحها

117
00:42:09.100 --> 00:42:26.150
وبوديها على الايش؟ على المطعم بيعرف مطاعم كلها هناك. وبيتفق معه بينعطوا له فلوس يعني. وبيطبخ لكن مرة سويناها اوه ده بقى حوالي ستة او عشر دبايح يوميها وسوينا طبيخ واحنا قاعدين في منى بنستنى ايش

118
00:42:26.500 --> 00:42:48.650
نستنى الغدا الساعة اثنين الساعة صارت اربعة الساعة صارت خمسة الساعة صارت تسعة الساعة صارت عشرة بالليل الساعة صارت اتناشر متنا من الجوع نمنا اللي هو بيتصل بيقول كل هذا ازمة في الطريقة. وبعدين الاكل ضرب وخرب وكبه اجاء. اجى بدون اكل

119
00:42:48.650 --> 00:43:08.650
اظني صدمة ها. صدمة. اه. لكن مرات بتظبط. يعني مثلا الحجاج بيخلصوا من اعمال الحج يوم العيد وبيجوا على عالفندق. لو يرتبوا مع هذا الاخ يسوي لهذا ومطعم يكون قريب من الفندق ويجيب لهم اياه في في وقت يكونوا كلهم

120
00:43:08.650 --> 00:43:28.650
دائما الحملات بقول لك روح وخلص اعمالك ونلتقي وين؟ في السكن. السكن مثلا كله بخلص عالضهر عالعصر عالمغرب بقول لك على المغرب بنطلع الباص يودوكوا على منى. فبعد العصر مثلا يكون الغدا جاهز. اللي بيجي بيتقدم جيد. لكن الامور صعبة. الامور صعبة يعني

121
00:43:28.650 --> 00:43:48.650
منيح الناس بتلاقي اكل. اخواني اربعة او خمس ملايين بكونوا في مكة في ايام الحج. هو بيقول لك الوسائل الرسمية هذول اللي دخلوا فيز اه تلات ملايين لكن اللي نزلوا من على الجبل في عرفة بطريقة غير شرعية مليونين او ثلاثة. ولذلك بتلاقي الناس الامور طبيعية جدا

122
00:43:48.650 --> 00:44:05.550
تبدأ الازمة. من النفير من عرفة الى مزدلفة. منين هذول جيزهم بيطلع عندهم عندهم طريقة عجيبة جدا في الطلوع على الجبل ويزول على الجبل في السيارات تلاقيه جايب عياله متعودين كل سنة هيك فهي يوم

123
00:44:05.550 --> 00:44:25.550
عرفة بيجي مباشرة يحرم ويجي على الحج يحج. وبيطلع على الجزيرة وبيخالف السير بدبر حاله يعني اه مش مش مش اربع تالاف ولا مية الف ولا ربعمية الف اخواني اربع ملايين هدول اربع ملايين. اربع ملايين لو نزلوا اي بلد بيسووا فيها

124
00:44:25.550 --> 00:44:49.300
لكن تشعر ان كله بياكل ، والاكل مرمي وزيادة. وبينادوا عليك تعال كل. يعني تشعر باني الله عز وجل بيتولى امر الحجاج والله رجل من من من الامان من اللي بينظموا السير. يوم في الحج لما الناس آآ بتطلع من منى

125
00:44:49.300 --> 00:45:05.250
يروحوا على مين؟ على عرفة الطرق كل الناس طالعة من منى. ده هذا غير اللي طلعوا من مكة على عرفة ما يدوسوش على منى. اللي هو يوم تمانية اما يوم تمانية يوم تسعة يطلعوا على عرفة

126
00:45:05.700 --> 00:45:29.250
الطيران فوق والناس تحت والسيارات تحت والطيران بنظم السير افتحوا الطريق كذا سكروا كذا افتحوا كذا سكروا كذا من فوق لان فهو بيشوف وسكرت الرجل هذا اللي هو بنظم السير راح قاعد. قال لي ما بقدر اسوي شي. ولا اللي فوق في الطيارة قادر يسوي شي. تسكرت هيك. قال لي انت تعرف

127
00:45:29.250 --> 00:45:49.250
مليون مرة صارت معنا. لما نجلس ونسلم امرنا الى الله. ربك من فوق سبع سماوات كيف نحلف ما بنعرف لو جبتي كل خبراء السير ما بيعرفوا كمان حلت. بتلاقيها مشت لحالها. كيف مشت؟ الله سبحانه وتعالى

128
00:45:49.250 --> 00:45:59.250
ولى امر الحجاج هدول ضيوف على الله. طب والله لو عندك ضيف واحد بيعتدي عليه بتحميه ولا ما بتحميه ؟ بتيسر اموره ولا لأ ؟ فالله سبحانه وتعالى مع ان فيهم ناس

129
00:45:59.250 --> 00:46:19.250
يعني بستاهلوش لكن ايش؟ الله سبحانه وتعالى يكرمهم لانهم ايش؟ هم السعداء لا يشقى جليسون مهما كان عنده لكن رايح رايح بتلاقيه في هذا بيرفع ايديه وبيدعي شوية لكن بتسأله لو سألته يقول لك والله ما جيت الا الله يغفر لي ويرحمني

130
00:46:19.250 --> 00:46:39.250
يتولى امري فيعني واحد من العلماء مرة جمع الناس قال لهم شايفين الناس هدول كلهم؟ قال لهم نعم قالوا لو راحوا لواحد من اللي عنده كرم الدنيا وطلبوا منه آآ كف من شعير. يبخل عليهم على الناس هدول ولا يعطي لهم اياه. بس بده بدهم

131
00:46:39.250 --> 00:46:58.550
شعير وهو رجل كريم بيعطيهم ولا ما بيعطيهم ؟ قالوا بيعطيهم. قال الله عز وجل اكرم من هذا على الحجاج طلعت الشمس خلاص معناها بنقف على صلاة العيدين انتم الان بتحج ام وبتعيدوا ان شاء الله الاسبوع الجاي

132
00:46:58.550 --> 00:47:01.480
اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خيرا