1
00:00:00.300 --> 00:00:25.600
اياك ثم اياك ثم اياك والورع البارد الورع البارد يا كرام ان تتورع عن الصغائر فتقع في الكبائر كما تورع قوم موسى عن ذهب نساء ال فرعون بان هذا المال ليس لهم

2
00:00:25.850 --> 00:00:46.500
هذي عرية فعبدوا العجل بهذا الذهب جعلوا هذا الذهب عجلا يعبد من دون الله سبحانه وتعالى هذا الورع البارد. تتورع عن اكل اموال الناس ثم تشرك بالله سبحانه وتعالى هذا منتشر في زماننا

3
00:00:46.850 --> 00:01:11.800
لذلك احبتي في الله ان من علائم توفيق الله لك ان تحسب ان تحسن ترتيب الواجبات والمنهيات  فاعظم المعظمات التوحيد. واعظم المنهيات الشرك. وهكذا تنزل. بعض الناس يا كرام يحزن

4
00:01:11.950 --> 00:01:34.450
يحزن اذا رأى رجلا يلقي نفايات من زجاج سيارته وهو فعل شنيع قبيح ولا يحزن ان يرى نفسه فاتته تكبيرة الاحرام. او سب الله امامه او اشرك من اشرك او تبرجت زوجته

5
00:01:35.950 --> 00:02:00.600
هذا خلل. هذا ورع بارد. ايها الاحبة الكرام. يتورع عن شيء يسير. وان كان ذنبا ولا يتورع عن الشرك بالله كل من اساء ترتيب الاولويات والمنهيات فيه شبه من هؤلاء ايها الاحبة الكرام

6
00:02:01.600 --> 00:02:22.050
الشيطان حريص ترى يا اخواني حريص ان يشغلك ان يشغلك بهذا عن هذا ونحن نقول الواجب عليك ان تدخل في الاسلام كافة لكن تذكر معي تذكر معي ذلك الحديث العجيب

7
00:02:22.600 --> 00:02:49.800
الذي بين فيه النبي عليه الصلاة والسلام ما تقرب الي عبدي بشيء ايش احب الي مما افترضت عليه. تتصدق ما تصلي يا ابا محمد؟ احسن الله عزاءك ما تقرب الي عبدي بشيء ايش؟ احب الي مما افترضته عليه. فرأى مولا الصلاة الصيام

8
00:02:49.800 --> 00:03:07.900
الزكاة الحج ثم بعد ذلك تأتي النوافل. ثم بعد ذلك تأتي المستحبات. ثم بعد ذلك تأتي المباحات. اعني في فعلك لها وحرصك عليه بدك تأملوا حال كثير من الناس هكذا والله المستعان

9
00:03:08.050 --> 00:03:27.050
يركز على شيء نافلة ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضت عليه اما افترضته عليه لذلك الله الله ايها الاحبة الكرام. والحذر من هذا النوع من الورع ان تتورع عن شيء

10
00:03:27.800 --> 00:03:51.000
لا اقول حرام ولا اقول مكروه بل مباح. وتغشى ابواب الكبائر وتغشى ابواب الكبائر. كأن تكون اكل للحرام. ثم تذكر الناس باشياء يسيرة وسهلة. ليس من الاصول هذا خلل ايها الاحبة الكرام

11
00:03:51.050 --> 00:04:13.150
خلل لذلك يحرص الانسان اشد الحرص على ان يكون مع شرع الله سبحانه وتعالى. ما الذي يعالج لك هذه الاشكالات؟ كيف اعرف ان هذه مهمة وهذه غير مهمة احرص ان ولدي ما يكذب. هذا موجود عندنا. اربي ولدي عيب بالكذب. عيب الكذب. ابني ما يصلي

12
00:04:14.450 --> 00:04:30.900
اللي ما يصلي مصيبة ابن عاد يشرك بالله يعبد غير الله ما عندي اشكال في هذا هذه مصيبة مصيبة كبرى هذا الورع البارد هذا الورع البارد فليكن موحدا مصليا ولا يكذب

13
00:04:31.450 --> 00:04:43.167
ولا يكذب لذلك من لم يعظم هذه المسائل تعظيما شرعيا سيتخلى عنها يوما ما سيتخلى عنها يوما ما