الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم قال حفظه الله عليك باهل العلم فالزم سبيله واعني بهم اهلا التقى والتجرد. اللي بعدها تواضع له وارفعه هديت جنابه ودافع عن العلماء كل لما اوصاك بالسلطان ولاة الامر اوصاك
برؤوس القوم الاخرين وهم العلماء فلا خير في امة لا تحترم سلطانها ولا علمائها. وان اعظم او من او من اسباب العظيمة التي تفتح على الناس اهانة العلماء والسلطان. اهانة العلماء والسلطان. فان السلطان اذا اهين في الارض ذهب
هيبة الامن والعالم اذا اهين في الارض ذهبت هيبة العلم. واي بلاد يرجى خيرها وبرها وازدهارها واذا ذهبت هيبة الامن والعلم منها. فلذلك لا بد ان نحترم هاتين الطائفتين من الناس. ولا نرضى
الكلام في اعراضهم او التخوض فيما في مجالهم الا بالعلم والهدى. فيجب علينا ان نحترم سلاطيننا علمائنا العلماء ورثة الانبياء. فكما اننا نحترم انبيائنا ونحترم العلم فيجب علينا ان نحترم حملة العلم
هم العلماء فاياك يا طالب العلم ان تبتذل احدا من العلماء بقدح او بتثريب بلا علم ولا عدل ولا برهان. وصية لكم يا اخوان وصيتي وصيتي وخذوها مني واسمعوها في الحياة وبعد الممات احترموا العلماء
فلا خير في طالب علم اذا لم يحترم العلماء. ومن لم يثمر له علمه الذي تعلمه احترام من علمه من العلماء فلا خير فيه ولا في علمه. اياك واعراض العلماء. اياك وغيبة العلماء. اياك والقدح
لا علم ولا عدل في العلماء بحجة انك تريد النصح لله ورسوله. انت تكذب في هذا. انت تكذب في هذا. لانك تقدح من لا يستحق ان اقدح وتتجاوز في القدح وتقل ادبك على اهل العلم. فاذا من وقع في اعراض العلماء فقد اذننا
بحرب من الله ورسوله لان العلماء اولياء الله وفي الحديث القدسي يقول النبي صلى الله عليه وسلم من عاد فيما يروي عن ربه عز وجل من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب. فاتق الله في العلماء يا طلبة العلم لا تتكلموا في اعراض
العلماء يا طلبة العلم لا تجعلوا اعراض العلماء فاكهة تتفكهون بها في مجالسكم. ولا تعتقدوا وفيهم العصمة. العلماء يخطئون ويصيبون. لكن خطأهم يحل بالطريق الجميل. بالطريق الذي لا يفضي الى مفاسد. ليس بالتثريب ولا بالطعن ولا
قدح ولا باسقاط هيبتهم او النيل من مقامهم الرفيع الشريف. فلنتقي الله جميعا في العلماء. واني اعرف طلبة علم كثير قد اسقط الله اقوالهم وبغض الله اسماءهم في قلوب الناس والسبب في ذلك ماذا؟ القدح العلماء. قدح العلماء
اقسم بالله العلي العظيم هذا من اعظم الاسباب التي يخسف الله بها بسببها طالب العلم ويخسف باقواله واجتهاداته في قلوب الخلق فلا يذكر اسمه الا ويقال يا شيخ خلنا منه بس ما يذكر اسمه بالمدح معها وابدا لانه جعل اولياء الله عز وجل
لا عودة لسهامه ونصبا لحرابه هذا لا يجوز ابدا. فلحوم العلماء والاخوان مسمومة وعادة الله في منتهك او متنقصي اعراضهم معلومة. ومن وقع في عرظ عالم بالثلج عاقبه الله قبل موته
الموت القلب. ويروى ان ابن حزم احترقت كتبه قبل موته احترق كثير من كتبه قبل موته. فيما يروى. وعلل العلماء ذلك لانها كتب اشتملت على قلة الادب على العلماء. فابن حزم يضرب فوق الرأس يضرب فوق الرأس ويخاطب
من يخاصمه من العلماء بابشع خطاب. وهذا خطأ لا من ابن حزم ولا من ابن ولا من ولا من غيره رحم الله الجميع رحمة واسعة ارحموا العلماء يا اخوان ارحموا العلماء اوصيكم بان ترحموهم. والله قد تعبوا في سهر الليالي في تحضير الدروس. والله قد تركوا زوجاتهم وحرموا
انفسهم حتى من الجماع في الليل بسبب انه اشتغل في مسألة يريد تحقيقها في الليلة بل ربما بعضهم يتخلف عن الذهاب الى وظيفته لان مسألة سيشرحها اليوم وليست عنده وليس عنده تحقيقها الكامل. كم سهروا من الليالي؟ كم اتعبوا عيونهم في القراءة والاطلاع
تحقيق المسائل فحقهم علينا ان نحترمهم وان نحبهم وان نستر اخطاءهم وان نتجاوز عن سيئاتهم وان نعلي قدرهم وان دافع عن اعراضهم. انا ما ادري اذا تكلمت في هذا الموضوع اسهبت فيه واطلت. لماذا؟ لانني ارى ان الامة لا تزال بخير ما احترمت علماءها
يا شيخ والله لو سكين يصنع له ساعة في اليابان احترموه. وهو سكين النكير. الامم تفتخر بعلمائها. واذا نظرت الى هؤلاء العلماء الذين تفتخر بهم الامم وجدتهم سكيرين زناة لكن عندهم ذكاء صنعوا به واخترعوا وصاروا علماء والا الامة
الاسلامية. الامة الاسلامية تجد ان المقدوح فيهم هم العلماء. المثرب عليهم هم العلماء. الموقوفون والمحبوسون هم العلماء المستذلون هم العلماء اذا نحن امة ساقطة في الحقيقة. اذا لم نحترم علمائنا نحن امة ساقطة. نحن امة تافهة اذا لم نحترم علمائنا ولم
جنابهم ونحترم اقدارهم ونرفع رايتهم ونلتف حولهم وننهل من معين علمهم لا خير فينا حينئذ. لا فينا حينئذ انا استغرب من طائفتين طائفة الصوفية والرافضة والله عندهم احترام لعلمائهم عندهم احترام
علمائهم عجيب. يا ليت اهل السنة يحترمون علماءهم كما يحترم الرافضة. علمائهم. لا اقول انهم يدعون فيهم العصمة او لا اقول ندعي في علمائنا العصمة. لا انه لا يجادل عالما. ارأيتم رجلا من الاتباع جادل مفتيا في في قنوات الرافضة؟ مباشرة مع انهم يفتونهم بامور مخالفة للعقل وفي
فيها انتهاك للاعراض لكن سمعنا واطعنا. والصوفية انظر الى علمائهم كيف يتعاملون معهم. يتمسحون ويتبركون بهم. نحن لا نريد ان نصل لهذه الدرجة لكن هذا نابع من ايش؟ من احترامهم وتقديرهم. نحن ما نبي تمسح بس نبي احترام. العلماء يقولوا احترام. يريدون العلماء يحتاجون يحتراما
يحتاجون تقديرا. الان لو يتكلم واحد من اطراف العلماء نطلي بزر ما بعد بس مخاطب في العلم ويقول هذا قال الشيخ الفلاني. بعد بعضهم يقول قال صالح ابن فوزان وين سماحة الشيخ؟ وين فضيلة الشيخ؟ اين ادب اين ادب اين ادب خطاب العلماء؟ اين ادبه؟ ذهب كله اه بزران يا شيخ والله بزران
ساموا العلماء سوء العذاب حتى سمعت اطفالا اطفالا في الثانوي يتكلمون في هيئة كبار العلماء. في الثانوي يتكلمون في هيئة كبار العلماء يتجرأون على مشائخنا ويتجرأون على علمائنا. يا شيخ والله هذا هذا هذا بون شاسع. بول خطير. مؤشر خطير جدا على الامة. ولذا
ما تأخرت الامة الا بسبب اهانة علمائهم. فالناظم يوصيك في هذين البيتين ان ترفع جناب العلما. وان تحترم العلماء. وان تقدر العلماء والا تتفوه في عرض عالم من العلماء حتى وان اخطأ. ولو كان شرط قبول العالم سلامته من الخطأ فمن ذا يسلم لنا من العلماء بعد رسوله
صلى الله عليه وسلم. يا اخي عمر اخطأ. عثمان اخطأ. علي اخطأ كل هؤلاء وحصرت اخطاؤهم في في كتب الاثار ولا لا يا جماعة؟ فاذا وحتى وان قال عنه فليس ملكا ولا ربا ولا الها. تصور من الخطأ. لكن ينبغي لنا ان نتعامل مع اخطائهم تعاملا حذرا
تبدأه الاحترام والتقدير ومعرفة منازل منازل القوم. اما ان نتكلم في اعراضهم ونتفكه في المجالس في في قدح فلان وفلان وفلان ضال وفلان عميل وفلان حزبي ونبدأ نصنف العلماء. ثم ماذا اسقطت العلماء ثم ماذا؟ اسقطت العلماء ثم ماذا؟ هل سوف
وتسد الثغرة اذا اذا ذهبوا هؤلاء اذا ذهبوا هؤلاء المرابطون في الثغور. هل انت سوف تسد محلهم؟ اقلوا عليهم من لوم لا ابى لابيكم او سدوا المكان الذي سدوا المكان الذي سدوا. لأ بيسقطوا العلما وبيرقد في بيتهم. طب انت سقطت العلما انت الان؟ اسقطت
هؤلاء الثغرات اخترقت المجتمع اخترقت الدين الاسلامي باسقاطه باسقاط رجالاته. اذهبتهم من الميدان كدرت صف في قلوب الناس بكثرة نشر اخطائهم وعيوبهم على على الملأ